Махаббат түрлері

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-01-07 22:20

Бұл мақалаға соңғы кездері жиі кездесетін махаббат деген не деген пікірталас себеп болды. Және бұл жерде әр адам өзінің махаббат туралы түсінігін растайды, кейде пікірталастың басқа қатысушыларының көзқарасынан түбегейлі ерекшеленеді.

Сүйіспеншілік мәселесі әрқашан түсініксіз болып қалады және көбінесе бұл сұраққа жауап іздейді: «махаббат деген не?», Даулар өрши түседі. Бірақ, сонымен бірге, әр адам өзінің жақсы көретінін біледі және оны жақсы көретінін біледі, бірақ әрқайсысының басқа критерийлерден өзгеше критерийлері бар, яғни махаббаттың әр түрлі түрлері бар.

Сонымен махаббат деген не? Бұл сұрақ адамзатты ежелден бері мазалап келеді. Мен махаббаттың кейбір түрлерін қарастыруды ұсынамын.

Мысалы, Ежелгі Грецияда махаббаттың келесі негізгі түрлері ажыратылды:

1. Эрос. Ең алдымен сүйікті адамға берілгендік пен сүйіспеншілікке, содан кейін жыныстық тартымдылыққа негізделген ынталы, құмарлық махаббат. Мұндай сүйіспеншілікпен ғашық кейде сүйіктісіне ғибадат ете бастайды (о). Оған толық иелік етуге деген ұмтылыс бар. Бұл махаббат - тәуелділік. Сүйікті адамды идеализациялау пайда болады. Бірақ әрқашан «көздер ашылатын» кезең болады, демек, жақын адамының көңілі қалады. Махаббаттың бұл түрі екі серіктес үшін де деструктивті болып саналады. Көңілсіздіктен кейін махаббат өтеді, жаңа серіктес іздеу басталады.

2. Лудус. Махаббат - бұл спорт, махаббат - бұл ойын және бәсекелестік. Бұл махаббат жыныстық тартымдылыққа негізделген және тек қана ләззат алуға бағытталған, бұл тұтынушылық махаббат. Мұндай қарым -қатынаста адам өзінің серіктесіне бірдеңе беруден гөрі көбірек алуға бел байлады. Демек, сезім үстірт, яғни олар серіктестерді толық қанағаттандыра алмайды, олармен қарым -қатынаста үнемі бір нәрсе жетіспейді, содан кейін басқа серіктестерді, басқа қатынастарды іздеу басталады. Бірақ сонымен қатар олардың тұрақты серіктесімен қарым -қатынасты сақтауға болады. Қысқа мерзімді, алғашқы скучное белгілері пайда болғанға дейін созылады, серіктес қызықты объект болудан қалады.

3. Сторг. Махаббат - бұл нәзіктік, махаббат - достық. Махаббаттың бұл түрімен серіктестер бір мезгілде дос болады. Олардың махаббаты ыстық достық пен серіктестікке негізделген. Махаббаттың бұл түрі көп жылдар бойы достықтан кейін немесе көп жылдық некеден кейін пайда болады.

4. Филия. Платондық махаббат, осылайша аталған, өйткені бір кездері махаббаттың бұл түрін Платон нағыз махаббат ретінде көтерген. Бұл махаббат рухани тартымдылыққа негізделген, мұндай махаббатпен сүйіктіні толық қабылдау, сыйластық пен түсіністік болады. Бұл ата -анаға, балаларға, ең жақын достарға, махаббатқа деген махаббат. Платон нағыз махаббат бұл махаббаттың жалғыз түрі деп сенді. Бұл шартсыз махаббат. Риясыз махаббат. Махаббат таза күйінде. Бұл махаббат үшін махаббат.

Сонымен қатар, ежелгі гректер махаббаттың тағы үш түрін анықтады, олар негізгі түрлердің жиынтығы болып табылады:

1. Мания немесе ежелгі гректер махаббаттың бұл түрін қалай атаған: «құдайлардың ақылсыздығы». Махаббаттың бұл түрі - эрозия мен лудустың қосындысы. Сүйіспеншілік - мания деп есептелді және жаза деп саналады. Бұл махаббат - бұл құмарлық. Ол ғашық ер адамды азапқа салады. Ол сонымен қатар ғашықтың құмарлық объектісіне азап әкеледі. Ғашық адам үнемі сүйіктісімен бірге болуға тырысады, оны басқаруға тырысады, ессіз құмарлық пен қызғанышты бастан кешіреді. Сондай -ақ, ғашық психикалық ауруды, шатасуды, тұрақты шиеленісті, сенімсіздікті, мазасыздықты сезінеді. Ол табыну объектісіне толығымен тәуелді. Сүйіктісі, ғашық тарапынан осындай жалынды махаббат кезеңінен кейін, одан аулақ бола бастайды және қарым -қатынасты үзуге, өмірінен жоғалып кетуге, өзін махаббатқа беріліп қалудан қорғауға тырысады. Махаббаттың бұл түрі деструктивті, ол ғашыққа да, сүйіктісіне де жойқындық әкеледі. Садомасохистік қатынастардан басқа махаббаттың бұл түрі ұзаққа созылмайды.

2. Агапе. Махаббаттың бұл түрі - эрозия мен қойманың комбинациясы. Бұл құрбандық, риясыз махаббат. Ғашық махаббат үшін жанқиярлыққа дайын. Мұндай махаббатта жақын адамдарға толық берілгендік, жақындарды толық қабылдау мен құрметтеу болады. Бұл махаббат мейірімділікті, нәзіктікті, сенімділікті, берілгендікті, құмарлықты біріктіреді. Мұндай сүйіспеншілікте серіктестер бірге дамиды, жақсарады, өзімшілдіктен арылады, қарым -қатынаста бір нәрседен гөрі көп нәрсені беруге тырысады. Айта кету керек, мұндай махаббатты достарда да кездестіруге болады, бірақ бұл жағдайда жыныстық тартымдылық болмайды, қалғаны қалады. Сондай -ақ, мұндай махаббат христиандықта айтылады - жақынына құрбан болу. Өмір бойы тұрыңыз. Бірақ бұл өте сирек кездеседі.

3. Прагма. Махаббаттың бұл түрі - лудус пен стордж комбинациясы. Бұл ұтымды, ұтымды махаббат немесе ыңғайлылық. Мұндай махаббат жүректен емес, санадан туындайды, яғни сезімнен емес, белгілі бір адамды сүю туралы саналы түрде қабылданған шешімнен туады. Және бұл шешім ақылға қонымды дәлелдерге негізделген. Мысалы, «ол мені жақсы көреді», «ол маған қамқорлық жасайды», «ол сенімді» және т.б. Махаббаттың бұл түрі өзіне қызмет етеді. Бірақ бұл өмір бойы жалғасуы мүмкін, және мұндай махаббаты бар жұп бақытты болуы мүмкін. Сонымен қатар, прагма уақыт өте келе махаббаттың басқа түріне айналуы мүмкін.

Және, әрине, махаббат мәселесі: бұл не және ол қандай, көптеген философтарды алаңдатады. Мысалы, В. С. Соловьев. махаббатты «бір жанды басқа адамға онымен байланыс жасау және өмірді өзара толықтыру үшін тарту» деп анықтады. Ол махаббаттың үш түрін анықтады:

1. Түсетін махаббат. Алудан гөрі көп беретін махаббат. Махаббаттың бұл түріне ата -ананың балаларға, негізінен аналық махаббаты жатады. Бұл махаббат үлкендердің кішілерге қамқорлығына, әлсіздерді мықтылардың қорғауына байланысты. Осындай сүйіспеншіліктің арқасында бастапқыда атамекенге «өсетін» және бірте-бірте ұлттық-мемлекеттік өмірге қайта ұйымдастырылатын шағын қауымдастық ұйымдастырылады.
2. Махаббаттың өсуі. Бергеннен көп алатын махаббат. Мұндай махаббат балалардың ата -аналарына деген сүйіспеншілігін білдіреді. Ол сондай -ақ жануарларды өз меценаттарына бекітуді, әсіресе үй жануарларының адамдарға адалдығын қамтиды. В. С. Соловьевтің айтуынша, дәл осындай махаббат қайтыс болған ата -бабаларына да қатысты. Бұдан басқа, ол болмыстың жалпы және алыстағы себептеріне таралады. Мысалы, әмбебап Провиденцияға, бір Көктегі Әкеге және т.б. Және, тиісінше, бұл діни ойлаудың түп тамыры.
3. Жыныстық махаббат. Бірдей беретін және алатын махаббат. Мұндай махаббат ерлі -зайыптылардың бір -біріне деген сүйіспеншілігіне сәйкес келеді. Бұл махаббат, В. С. Соловьев айтқандай, «өмірлік өзара қарым -қатынастың мінсіз толықтығы формасына қол жеткізе алады және бұл арқылы жеке принцип пен әлеуметтік тұтастық арасындағы идеалды қарым -қатынастың ең жоғары символына айналады». Сонымен қатар мұнда Соловьев В. С. әр түрлі жануарлардың ата -аналары арасындағы тұрақты қарым -қатынасты атады.

Эрих Фромм өз жазбаларында махаббат мәселесіне көп көңіл бөлген. Махаббаттың өзі туралы ол былай деді: « Махаббат - бұл белгілі бір адамға қатысты болуы міндетті емес; бұл адамның бір ғана махаббат объектісіне емес, жалпы әлемге қатынасын белгілейтін мінез, бағдар. Егер адам бір адамды ғана сүйсе және басқа көршілеріне немқұрайлы қараса, оның махаббаты махаббат емес, симбиотикалық одақ. Көптеген адамдар махаббат адамның сүйіспеншілік қабілетіне емес, затқа байланысты деп есептейді. Олар тіпті «сүйікті» адамнан басқа ешкімді сүймейтіндіктен, бұл олардың махаббатының күшін дәлелдейтініне сенімді. Дәл осы жерде жоғарыда айтылған қате түсінік көрінеді - объектіге орнату. Бұл сурет салғысы келетін адамның жағдайына ұқсас, бірақ ол сурет салуды үйренудің орнына, өзіне лайықты табиғатты табу керек деп талап етеді: бұл кезде ол әдемі сурет салады, және бұл өздігінен болады. Бірақ егер мен бір адамды шын сүйсем, мен барлық адамдарды, әлемді, өмірді сүйемін. Егер мен біреуге «мен сені сүйемін» деп айта алсам, мен «сендегі барлық нәрсені жақсы көремін», «мен сенің арқасында бүкіл әлемді сүйемін, сенде өзімді жақсы көремін» деп айта аламын. …

Ол махаббаттың қарама -қарсы екі түрін атап көрсетеді: конструктивті және деструктивті.

Шығармашылық махаббат өмірдің толықтығын арттырады. Және бұл қамқорлықты, қызығушылықты, эмоционалды реакцияны білдіреді. Ол адамға да, объектіге де, идеяға да бағытталуы мүмкін.

Деструктивті махаббат сүйіктіні бостандықтан айыру ниетінде, оған және оның өміріне ие болуға ұмтылуда көрінеді. Ал, шын мәнінде, бұл жойқын күш. Сүйіктісін де, сүйіктісін де құртады.

Сонымен қатар, Э. Фромм баса айтты кәмелетке толмаған, жетілмеген махаббат сезімі мен жетілген, ақылды махаббат сезімі бар екенін. Жетілмеген махаббат «Мен сүйемін, себебі мені сүйемін» деген принципке негізделген. Ал жетілген махаббат: «Олар мені сүйеді, өйткені мен сүйемін» деген қағиданы басшылыққа алады. Сүйіспеншілік сезімі жетілмеген адам: «Мен сені сүйемін, себебі сен маған керексің» дейді. Ал махаббат сезімі жетілген адам: «Сен маған керексің, өйткені мен сені сүйемін», - дейді. Э. Фроммның айтуынша, егер адам дамыса, онда оның сүйіспеншілік сезімі де дамиды, жетіліп, нәтижесінде махаббат өнеріне ауысады.

Сонымен қатар, ол махаббаттың 5 түрін анықтады:

1. Бауырлық махаббат. Махаббаттың бұл түрі басқа адамдармен бірлік сезіміне негізделген. Бұл теңдердің арасындағы махаббат. Қарым -қатынас тең жағдайда құрылады.
2. Аналық немесе ата -аналық махаббат. Махаббаттың бұл түрі әлсіз, дәрменсіз жанға көмектесу ниетіне негізделген. Бірақ ол балаға тек анасында немесе әкесінде ғана көрінбейтінін, сонымен қатар субъективті түрде әлсіз, дәрменсіз деп саналатын басқа ересек адамға қатысты бір ересек адамда көрінуі мүмкін екенін атап өткен жөн.
3. Өзін-өзі сүю. Э. Фроммның пікірінше, өзін-өзі сүю-басқа адамға деген сүйіспеншіліктің көрінуінің маңызды шарты. Ол өзін жақсы көрмейтін адам мүлде сүюге қабілетсіз деп есептеді.
4. Құдайға деген махаббат. Э. Фромм махаббаттың бұл түрі махаббаттың барлық түрлерінің негізгісі екенін атап көрсетеді. Ол Құдайға деген сүйіспеншілік адамның жанының Құдаймен байланыстыратын жіп тәрізді жеке нәрсе емес деп санайды. Бұл негіздердің тірегі.
5. Эротикалық махаббат. Бұл екі ересек адамның бір -біріне деген сезімдері. Э. Фромм мұндай махаббат толық үйлесімділікті, таңдаған адамымен бірлікті қажет етеді деп есептеді. Бұл махаббаттың табиғаты ерекше, сондықтан махаббаттың бұл түрі махаббаттың басқа түрлерімен үйлесімді өмір сүре алады, бірақ ол тәуелсіз сезім болуы мүмкін.

Психологтар өз кезегінде махаббаттың полярлық көріністерінен тұратын келесі махаббат түрлерін ажыратады:

Дұрыс махаббат пен қисық махаббат. Бұл махаббаттың қарама-қарсы екі түрі: дұрыс махаббатта, ең алдымен, адам кімді жақсы көретіні туралы қамқорлық жасайды, оның таңдауын құрметтейді, риясыз өзін-өзі беру орын алады. Ал махаббат қисығында адам, ең алдымен, өзіне қамқорлық жасайды және сүйіктісінен көп нәрсені талап етеді және күтеді. Оған қызғаныш, мазасыздық. Егер ол бөлек болса, серіктесті жібере алмайды: ол үшін азап шегеді, қайтып оралуға тырысады, қарым -қатынастың үзілісімен келісе алмайды.

Мен махаббатты қалаймын және махаббат сыйлаймын. Махаббат-қалау махаббат, қамқорлық, назар аударуға деген ұмтылыспен сипатталады. Мен махаббатқа құмарлықты беремін: сүю, қамқорлық, сүйікті адамға жылы және жайлы атмосфера құру. Және осының бәрінен ғашық қуанышты сезінеді. Махаббаттың бұл екі түрі де бір -біріне қарама -қайшы, бірақ әдетте олар бірін -бірі толықтыруы керек, егер бұл болмаса, онда махаббаттың екі түрі де «сау емес». Махаббаттың «бергім келмей» нұсқасы тек қана қыңырлыққа, сұранысқа, эгоцентризмнің көрінісіне айналады және жалпы тіркеме болып табылады. «Қажетсіз» «беру» опциясы өзінің қыңырлығын орындау үшін серіктесті қуанту үшін өз қажеттіліктері мен тілектерінен толық бас тартуға әкеледі. Нәтижесінде, мұндай адам серіктесінен құрметін жоғалтады, оған оның қажеттіліктерін қанағаттандыратын қарапайым құрал ретінде қаралады және басқа ештеңе жоқ.

Сау махаббат пен ауру махаббат. Егер махаббат дені сау болса, онда адам өз махаббатының қуанышын сезінеді, бәрін көп жағдайда оң қабылдайды. Ол өзін бақытты адам санайды - жақсы көреді. Егер махаббат ауырса, онда адам үнемі теріс эмоцияларды бастан кешіреді, үнемі азап шегеді. Бұл адамға қайғы -қасірет қажет және ол өзі зардап шегетін себеп табады, сондықтан «бәрін қара шамда көреді». Мұндай махаббат невротикалық деп те аталады.

Сүйіспеншілік пен махаббат туралы келісім. Қарым-қатынас юбви-мәміленің негізінде жатыр, онда «мен саған бірдеңе беремін, сен маған бірдеңе бер» деген принцип сақталады. Және, әрине, кімге не бергенін бермеген серіктестер ескереді, әсіресе қоштасу кезінде, серіктестер мұны берді деп қорлай бастағанда және т. міндетті түрде бір нәрсе, оның орнына бірдеңе алуға болады. Сүйіспеншілік, махаббат-мәміледен айырмашылығы, қызығушылық танытпайды. Мұнда серіктестер бір -біріне қолдарынан келгеннің бәрін сүйіспеншілікпен береді. Олар сүйіктісіне бірдеңе бере алатынын, оны бақытты ете алатынын, оның қуанышын көретінін сезінеді. Бірақ, өкінішке орай, таза күйінде мұндай махаббат сирек кездеседі. Айта кету керек, егер қарым-қатынаста қайырымдылық қандай да бір дәрежеде болса, яғни алатын адам да бере алатын болса, махаббат мәмілесі конструктивті бола алады. Мұндай махаббатқа негізделген қарым -қатынас берік болуы мүмкін.

Махаббат реакция ретінде және махаббат шешім ретінде. Махаббат-реакция-бұл адамның басқа адамға еріксіз эмоционалды және мінез-құлық реакциясы, оның пікірі немесе іс-әрекеті және т.б. Махаббаттың бұл түрі адамның еркіне бағынбайды және бақыланбайтын, өздігінен жүретін процесс. Мұндай махаббат күтпеген жерден де, күтпеген жерден жоғалуы мүмкін. Махаббат реакциясынан айырмашылығы, махаббат - бұл адамның махаббатқа саналы түрде таңдауынан туындайтын саналы махаббат. Ол қарым -қатынас үшін жауапкершілік пен жауапкершілікті алады. Бұл махаббат сезіммен, сөзбен ғана емес, іс -әрекетпен де көрінеді.

Көріп отырғаныңыздай, махаббат түрлерінің әр түрлі жіктелуі бар, олар бір жағынан ұқсас, бір жағынан әр түрлі. Адамның қандай махаббатты сезінуі оның өзін-өзі бағалауына, жеке тұлғаның жетілуіне, өзін-өзі тануына, өмірлік құндылықтарына, отбасылық сценарийге байланысты.

Сондықтан, махаббат туралы айта отырып, әр адам өз тәжірибесіне сүйенеді және сүйіспеншілік туралы өзінің идеясына сүйенеді, олар негізінен отбасында қалыптасқан, онда ата -аналар мен басқа да маңызды адамдар қарым -қатынасты қалай құруға немесе құрмауға болатыны туралы мысал ретінде әрекет еткен. Бірақ жастық шақта әлі де өз тәжірибесі жоқ болғандықтан, туындайтын махаббат әдетте жетілмеген және ата -анасы болған немесе керісінше оның мүлде керісінше болған махаббат принципіне сәйкес «салынған». Бірақ өмірлік тәжірибе жинақталған сайын, махаббаттың «сапасы» өзгереді, ол жетіледі, сәйкесінше, махаббаттың мүлде басқа түрлері пайда болуы мүмкін.

Ал сіз үшін махаббат деген не?

Наталья Дефуа