2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
«Есіңізде болсын, сіз бұл дүниеге келгеніңізді түсіндіңіз
өзіңізбен күресу қажеттілігі - және тек өзіңізбен.
Сондықтан сізге сыйлық берген адамға рахмет
бұл мүмкіндік »Г. И. Гурджеф
«Керемет адамдармен кездесу»
Жақында мен психотерапевтикалық тәжірибеде ерлер клиенттерінің көпшілігіне ие бола отырып, біздің қоғамда заманауи адам болу қаншалықты қиын екендігі туралы ойлана бастадым. Өйткені, бесіктен шыққан адамға материалдық байлықты қамтамасыз ете отырып, мықты болуы, жыламауы, отбасына қамқорлық жасауы керек деген адамгершілікке жатпайтын талаптар қойылады. Сонымен қатар, эмоцияларыңызды көрсету кешірілмейтін әлсіздік болып саналады. «Нағыз» адам белгілі бір үміттерді қанағаттандыруы, басқа ер адамдармен бәсекелесуі және әр түрлі әлеуметтік рөлдерді орындауы керек. Оның ішкі ізденіспен айналысуға және өз жанының шақыруын тыңдауға құқығы бар екеніне жол берілмейді. Еркектіктің лайықты нақты үлгісінің, инициативті рәсімдердің болмауы, сондай -ақ теріс аналық кешеннің әсері ер адамның өзін өзіне сенуге және өзін жақсы көруге қабілетті адам ретінде сезінуінің мүмкін еместігіне әкеледі. басқалармен адал және сенімді қарым -қатынас орнатуға және сақтауға. Қазіргі әлемде ерлер адам бейнесінің қамытының астында өседі - қол жетпейтін идеал, Сатурн құдайы, ежелгі аңыз бойынша оның күшіне қауіп төндіретін балаларын жалмап кеткен. Бұл тақырып бойынша атақты юнгиялық психоаналитик Джеймс Холлис «Сатурн көлеңкесінде» атты керемет кітап жазды, мен осы мақаладағы ойлармен бөліскім келеді. Бұл мақаланың мақсаты - кітапта жиі кездесетін эмоционалды ерлер жарақаттарына, олардың шығу тегі мен психодинамикалық терапиядағы емделу жолдарына шолу жасау.
Сонымен:
«Ер адамның өмірі, әйелдің өмірі сияқты, көбінесе рөлдік үміттерге тән шектеулермен анықталады»
Қоғам ерлер мен әйелдердің арасындағы әлеуметтік рөлдерді әрбір жеке жанның жеке қажеттіліктерін ескерместен бөледі, әрбір жеке адамды табиғи бірегейліктен айырады. Клиенттің психотерапевт кеңсесіндегі алғашқы сұранысы қандай болса да, психологпен байланысудың шынайы жасырын себебі - еркектерге «эмоцияларды көрсетпеу», «әйелдердің алдында өлу», «ешкімге сенбе», «болу ағын »және т.
Қазіргі қарапайым адам басқа адамдардың жанында өзінің осалдығы мен қорқынышын көрсетіп, өз жанын ашу туралы ойды мойындай алмайды.
жақсы жағдайда, және бұл қазірдің өзінде үлкен жеңіс, ол психотерапевтке өзінің өмірге қанағаттанбауын шешуге барады.
«Адамның өмірі негізінен қорқыныштан тұрады»
Бала кезінен бастап қазіргі еркектер қорқыныш туралы білмеуді «чиппен имплантациялайды», ерлердің міндеті - табиғатты және өзімізді бағындыру. Бейсаналық қорқыныш қарым -қатынаста шамадан тыс өтеледі. Аналық кешеннің қорқынышы не нәрсеге құмар болу, не әйелге рахат беру, не оған үстемдік ету ниетімен өтеледі. Басқа ер адамдармен қарым -қатынаста сіз бәсекелесуіңіз керек; әлем қараңғы, боранды мұхит ретінде қабылданады, одан не күту керектігін білмейсіз. Мұндай қарым -қатынасты жүзеге асыра отырып, адам ешқашан қанағаттанбайды, өйткені басқалардың көзіне шаңды шашып тастағанда, ол әлі де сенімсіз және дұшпандық әлемге түсіп кеткен кішкентай баланың қорқынышын сезінеді. шынайы эмоциялар және үнемі жеңілмейтін, батыл «мачо» рөлін ойнайды.
Өзгелерден және өзінен мұқият жасырылған, қорқынышты қорқынышты бала болу сезімі, жеке тұлғаның көлеңкелі жағы немесе «көлеңке» басқаларға проекцияланады немесе әлеуметтік қолайсыз мінез -құлықта ойнайды. Проекция басқаларды сынау, айыптау, келеке ету түрінде көрінеді.
Ер адам өзінің қорқынышының орнын толтырып, қымбат көлік, биік үй, мәртебелі орын туралы мақтана алады, өзінің сыртқы дәрменсіздігі мен дәрменсіздік сезімін жасыруға тырысады
Былайша айтқанда, «қараңғыда ысқыру» - қорқыныш сезілмегендей әрекет ету. Психотерапияда біз көлеңкені тағайындаймыз, танимыз және біріктіреміз, осылайша клиенттің шынайы өзін -өзі нығайтамыз. Психотерапия бағдарламасының ең қиын бөлігі - клиенттің қорқыныш пен шын проблемаларды мойындауы. Өйткені, ер адам өзінің қорқынышын мойындауы - оның еркектік сәйкессіздігіне қол қою, бұл оның еркек бейнесіне сәйкес келмейтінін мойындау, өз отбасын қорғай алмайтын, жеңіліске ұшырау. Және бұл қорқыныш өлімнен де жаман.
«Әйелдік ерлер психикасында үлкен күшке ие»
Әр адам үшін ең бірінші және ең күшті - бұл анамен байланысты тәжірибе. Ана - бәріміз бастайтын бастама. Жүктілік кезінде, туылғанға дейін, біз ананың денесіне енеміз, біз де оның есінен танып қаламыз және оның бір бөлшегіміз. Біз туылған кезде біз бірінші рет физикалық тұрғыдан бөлінеміз, бірақ біраз уақытқа дейін (біреу ұзақ өмір сүре алмайды, ал біреу өмір бойы ажырай алмады) онымен психикалық түрде біргеміз. Бірақ ажырасқаннан кейін де біз санасыз түрде басқалар арқылы жұбайлармен, достармен, бастықтармен қосылуға тырысамыз, олардан сөзсіз аналық махаббатты, назар мен қамқорлықты талап етеді, оның ерекшеліктерін басқаларға сублимациялау немесе проекциялау арқылы.
Ана - бұл сыртқы әлемнен бірінші қорғаныс, ол біздің ғаламның орталығы, онымен қарым -қатынас арқылы біз өзіміздің өміршеңдігіміз туралы, біздің жеке басымыздың негізі болып табылатын өмір сүру құқығымыз туралы ақпарат аламыз
Болашақта ана рөлін тәрбиешілер, мұғалімдер, дәрігерлер, мұғалімдер атқарады. Ерлердің көпшілігі әйелдер туралы өздері туралы ақпарат алады. Ал осы мақалада бұрын талқыланған ана кешені жылулыққа, жайлылыққа, қамқорлыққа, бір үйге, жұмысқа деген қажеттілікпен көрінеді. Дүниені сезіну алғашқы әйелдік сезімнен дамиды, яғни. біздің әйел бөлімі арқылы. Егер өмірдің басында баланың тамақ пен эмоционалды жылуға деген қажеттілігі қанағаттандырылса, ол өзінің өмірдегі орнын және оған қатысуын сезінуді жалғастырады. Кезінде Фрейд айтқандай, анасының қамқорлығындағы бала өзін жеңілмейтін сезінеді. Егер анасына «жетіспесе», онда болашақта ол өмірден үзілгенін, өзінің пайдасыздығын, өмірдің қуанышына деген қажеттілікті қанағаттандыруға тойымсыздығын, өзінің шынайы қажеттіліктерін білмеуін сезінеді.
Символдық драма әдісін қолданатын психотерапияда маңызды кезең - бұл архаикалық, ауызша қажеттіліктерді қанағаттандыру. Вербалды әдістермен қатар терапевт визуализация үшін белгілі бір суреттерді қолданады.
Бірақ, аналық махаббат, шамадан тыс, сіңіре алатын қасиет баланың өмірін бұзуы мүмкін. Көптеген әйелдер өздерінің өмірлік мүмкіндіктерін ұлдарының өмірі арқылы жүзеге асыруға тырысады. Әрине, мұндай аналардың күш -жігері ер адамды осындай жетістікке көтере алады, оған өзі көтеріле алмайды. Атақты адамдардың көптеген жеке әңгімелері мұны растайды. Бірақ біз мұнда еркектердің ішкі психикалық жағдайы, рухани үйлесім мен өмірдің толықтығы сезімі туралы айтып отырмыз. Және бұл рухани келісім сирек әлеуметтік табысқа байланысты. Менің психологиялық тәжірибемде бай және әлеуметтік жағынан табысты адамдар туралы көптеген әңгімелер бар, олар сыртқы жетістіктеріне қарамастан, өмірге шыдамсыз зерігу мен өмірге немқұрайдылықпен қарайды.
Өзін ана кешенінен босату үшін ер адам жайлылық аймағынан кетуі керек, өзінің ана баласының аналық суррогатқа тәуелділігін (дәлірек айтқанда, ол ананың бейнесін шығаратын объект) тәуелділігін түсінуі керек.
Өз құндылықтарыңызды табыңыз, өмірлік жолыңызды анықтаңыз, өзінің нәрестелік талаптарын ешқашан қанағаттандыра алмайтын әйеліңізге, дос қызыңызға деген балалық ашуыңызды ашыңыз.
Қанша ұят болса да, ерлердің көпшілігі анасымен қарым -қатынасын әйелмен нақты қарым -қатынастан мойындауы және ажыратуы қажет. Егер бұлай болмаса, онда олар қарым -қатынаста өздерінің ескі, регрессивті сценарийлерін орындауды жалғастырады.
Прогресс, өсе келе, жас жігіттен өзінің жайлылығын, балалық шағы құрбан болуын талап етеді. Әйтпесе, бала кезіндегі регрессия өзін-өзі жоюға және санасыз инцестке ұқсайды. Бірақ дәл өмірдің ауыртпалықтан қорқуы сананың кері кетуін немесе психологиялық өлімді анықтайды.
«Ешкім өзінің аналық кешенімен текетірестен өтпейінше және барлық қарым -қатынасқа осы тәжірибені енгізбейінше, өзі бола алмайды. Тек аяқ астынан ашылған тұңғиыққа қарап, ол тәуелсіз бола алады және ашудан арылады »
- деп жазады Джеймс Холлис
«Сатурн көлеңкесінде» кітабында
Психотерапиялық процесте мен үшін бұл ер адам әлі де анасын немесе әйелін жек көретіні анық белгісі. Мен түсінемін, ол әлі де қорған іздейді немесе анасының қысымынан аулақ болуға тырысады. Әрине, бөліну процесі көп жағдайда баланың мінез -құлық стратегиясын және психикалық мұрасын анықтайтын ананың психологиялық жарақаттарының сипатына байланысты.
«Ер адамдар өздерінің шынайы эмоцияларын басу үшін үндемейді»
Әр адамның өз өмірінде бір оқиғасы бар, ол бала кезінде жасөспірім кезінде өз тәжірибесімен құрбыларымен бөлісіп, кейін қатты өкінген. Сірә, оған күлді, олар мазақ ете бастады, содан кейін ол ұят пен жалғыздықты сезді. «Маманың баласы», «емізуші», жақсы, және басқа да балаға қорлайтын көптеген сөздер … Бұл жарақаттар ешқайда кетпейді және қол жеткен жетістіктерге қарамастан ересек жаста қалады. Содан кейін, ол бала кезінде негізгі «еркек» ережелерінің бірін қабылдады - сіздің тәжірибеңіз бен сәтсіздіктеріңізді жасырыңыз, олар туралы үндемеңіз, мойындамаңыз, ашуланбаңыз, қанша жаман болсаңыз да. Бұл туралы ешкім білмеуі керек, әйтпесе сіз еркек емессіз, әйтпесе сіз шүберексіз.
Оның өмірінің үлкен бөлігі, бәлкім, тұтастай бұрмаланған субъективті шындықта өткен балалық шақ қорлауға қарсы батыл шайқастарда өтеді. Рыцарь тәрізді, қару -жарақпен төмен қаратылған. Өкінішті.
Еркек өзінің ішкі әйелдік сезімін басуға тырысады, мачо рөлін атқарады, әйелден ана күтімі мен назарының нәрестелік қажеттіліктерін қанағаттандыруды талап етеді, сонымен бірге әйелді басады, оған бақылау орнатады.
Адам қорқатын нәрсені басады. Еркек өзінің әйелдік бөлігін қабылдамай, өз эмоцияларын елемеуге тырысады және жанындағы шынайы әйелді қорлайды
Бұл «патология» отбасында тығыз қарым -қатынас орнатуға мүмкіндік бермейді. Кез келген қарым -қатынаста ер адам тәуелді болады, онда ол өзі туралы аз біледі. Ол психиканың белгісіз бөлігін басқа адамға көрсетеді. Көбінесе ер адам әйелге ашуланады. Ашудың көрінісі ананың шамадан тыс әсер етуімен, әкенің «жетіспеушілігімен» байланысты. Баланың жеке кеңістігі бұзылғанда, оның шекарасы тікелей физикалық зорлық -зомбылықта немесе ересек адамның бала өміріне шамадан тыс әсер етуінде бұзылады. Алынған жарақат социопатияға әкелуі мүмкін. Мұндай бала ересек адам ретінде жақындарына қамқорлық жасай алмайды. Оның өмірі қорқынышқа толы, айналасындағылар мен отбасын құрғысы келетін немесе онымен сенімді қарым -қатынас орнатқысы келетін кез келген адамды азапқа салады. Ол өз азабына шыдай алмайды және басқаларды азаптайды … Бұл ер адам өзінің эмоционалды, әйелдік бөлігін қабылдап, аналық кешеннен құтылғанша жалғаса береді.
«Жарақат қажет, өйткені ер адамдар анасын тастап, психологиялық тұрғыдан анасынан асып кетуге мәжбүр»
Аналық тәуелділіктен еркектің қатысуына көшу, әке табиғаты ұл баланың денесіндегі физиологиялық өзгерістермен ғана емес, сонымен қатар күшті психологиялық күйзелістермен, тәжірибемен,жарақаттар. Психологиялық жарақат тұлғаның бейсаналық бейсаналық материалының бірігуіне ықпал етеді.
Біз ес -түссіз нәрестелік материалдық қауіпсіздік пен тәуелділікті ұл баланың ерлер әлеміне ауысуы үшін қажет құрбандық деп атаймыз. Әр түрлі халықтарда өзіне зиян келтірудің өзіндік рәсімдері болған - сүндеттеу, құлақ тесу, тістерді қағу. Мұндай кез келген рәсімде материалдың (материя-ана) зақымдалуы болады. Тайпаның ақсақалдары, осылайша, баланы қолдаудан, қорғаудан айырады, яғни қамтамасыз ете алатын, яғни. ана әлемінің аспектілері. Және бұл жас жігітке деген үлкен махаббаттың көрінісі болды.
Қазіргі ер адамдар үшін бұл үлкен өтпелі кезеңді ешқандай көмексіз жеңу қаншалықты қиын!
«Ритуалдар сақталмады, ақылды ақсақалдар қалмады, кем дегенде ер адамның жетілу жағдайына өтудің үлгісі бар. Сондықтан ерлердің көпшілігі өздерінің жеке тәуелділіктерінде қалады, олар өздерінің күмәнді мачо өтемақыларын мақтанышпен көрсетеді және көбінесе ұят пен шешімдіктен жалғыз зардап шегеді »
Д. Холлис «Сатурн көлеңкесінде»
Бірінші кезең аналық кешенді жеңу - бұл ата -аналардан физикалық, кейінірек психикалық бөліну. Бұған дейін бұл бөлінуге белгісіз ақсақалдардың бетперде киген баланы ұрлау рәсімі көмектесті. Оны ата -ана ошағының жайлылығы мен жылулығынан айыра отырып, рәсімге қатысушылар балаға ересек болуға мүмкіндік берді.
Қажетті элемент екінші кезең өтпелі рәсім символдық өлім болды. Қараңғы туннель арқылы жерлеу немесе өту қойылды. Бала балаға тәуелділіктің символдық өлімімен өмір сүру арқылы өлім қорқынышын жеңді. Бірақ, символдық өлімге қарамастан, жаңа ересек өмір енді ғана басталды.
Үшінші кезең - қайта туылу рәсімі. Бұл шомылдыру рәсімі, кейде жаңа есім беру және т.б.
Төртінші кезең - бұл оқу кезеңі. Анау. жас адамға өзін ересек адам ретінде ұстау керек екендігі туралы білім алу. Сонымен қатар, оған ересек еркек пен қоғам мүшесінің құқықтары мен міндеттері туралы ақпарат беріледі.
Бесінші кезеңде ауыр сынақ болды - оқшаулау, аттан түспей белгілі бір уақыт өмір сүру, күшті жаумен соғысу және т.б.
Бастама қайтарумен аяқталады, бұл кезеңде бала экзистенциалды өзгерістерді сезінеді, оның ішінде бір мән өледі, ал екіншісі жетілген, күшті, туады. Егер қазіргі адамнан ер адам сияқты сезінетіні туралы сұралса, оған жауап беру екіталай. Ол өзінің әлеуметтік рөлін біледі, бірақ сонымен бірге ер адам болу нені білдіретінін түсінбейді.
«Адамның өмірі зорлық -зомбылыққа толы, себебі олардың жаны зорлық -зомбылыққа ұшырайды»
Бала кезіндегі анамен қарым -қатынаста ашуланбаған ашуланшақтық ер адамның ересек өмірінде ашуланшақтық түрінде көрінеді. Бұл құбылыс «орын ауыстырған» ашуланшақтық деп аталады, ол аздап арандату кезінде төгіледі, көбінесе ол жағдайға неғұрлым күшті және сәйкес келмейді.
Ер адам жыныстық зорлық -зомбылық жасай отырып, әлеуметтік нормалар мен ережелерді бұзатын мінез -құлық арқылы өзінің ашуын қоздыра алады. Әйелдерге қатысты зорлық -зомбылық аналық кешенмен байланысты ерлердің терең жарақаттарының салдары болып табылады. Жарақаттан қорқу түріндегі ішкі жанжал сыртқы ортаға ауысады, және ол қорғану үшін Өзгеге үстемдік ету арқылы қорқынышын жасыруға тырысады. Билікке ұмтылатын адам - бұл ішкі қорқынышқа толы жетілмеген бала.
Ер адамның қорқыныштан бас тартатын мінез-құлқының тағы бір стратегиясы-әйелге ұнау үшін шамадан тыс құрбандыққа ұмтылу.
Қазіргі ер адамдар ұялмай ашуы мен ашуы туралы сирек айтады. Көбінесе олар жалғыздықта өз сезімдері туралы үндемеуді шешеді..
Бұл ашулану сыртта көрінбейді және көрінбейді, ішке бағытталған. Бұл өзін есірткімен, алкогольмен, жұмыссыздықпен өзін-өзі жою түрінде көрінеді. Сондай -ақ соматикалық аурулар түрінде - гипертония, асқазан жарасы, бас ауруы, астма және т.
«Әр адам әкесін аңсайды және өз қоғамының ақсақалдарымен араласуды қажет етеді»
«Қымбатты әке, Сіз жақында маған неге сізден қорқамын деп айттыңыз деп сұрадыңыз. Әдеттегідей, мен сізге жауап бере алмадым, ішінара Сізден қорқып, ішінара әңгіме жүргізу қиын болатын бұл қорқынышты түсіндіру үшін тым көп мәліметтер қажет болғандықтан. Егер мен қазір сізге жазбаша түрде жауап беруге тырысатын болсам, жауап әлі де толық емес болады, себебі қазір де мен жазған кезде, сізден қорқу мен оның салдары мен материалдың көлемі менің мүмкіндіктерімнен әлдеқайда асып кеткендіктен кедергі жасайды. естелік және менің себебім ».
Франц Кафка «Әкеге хат»
Әйгілі жұмыс осылай басталады, мен білемін, қазіргі ер адамдардың көбісі мұны әкелеріне мойындағысы келеді.
Отбасындағы кәсіп, қолөнер, кәсіби құпиялар әкеден балаға берілетін күндер артта қалды. Әке мен бала арасындағы байланыс үзілді. Қазір әкесі отбасын тастап, үйінен шығып, жұмысқа кетіп жатыр. Шаршап, жұмыстан келе жатқан әкесі тек бір нәрсені қалайды - жалғыз қалуды. Ол ұлына лайықты үлгі бола алатынын сезбейді.
Әке мен бала арасындағы жанжал қазіргі әлемде жиі кездеседі. Ол ұрпақтан -ұрпаққа беріледі. Бүгінде шіркеуден де, үкіметтен де үлгі алу қиын, әсіресе бастықтан үйренетін ештеңе жоқ. Адамның өсуі үшін қажет дана тәлімгерлік іс жүзінде жоқ.
Сондықтан ерлердің көпшілігі әкесін аңсап, оның жоғын жоқтайды. Адамға әкесінің ішкі күші сияқты білімнің қажеті жоқ, ол өз ұлын сөзсіз қабылдаудан көрінеді. Олардың үміттерін «ілмей», орындалмаған амбициялар. Нағыз еркектік билік тек ішкі күштен ғана көрінуі мүмкін. Ішкі беделін сезіну бақытына ие болмағандар өмір бойы басқаларға берілуге мәжбүр болады, оларды әлеуметтік мәртебемен ішкі әлсіздік сезімін лайықты деп есептейді. Әкесінен жеткілікті көңіл бөлінбегендіктен, оның оң тәлімгерлігі бала осы назарға лайық болуға тырысады. Содан кейін ол өмір бойы мәртебесі сәл жоғары немесе бай басқа біреудің назарын аударуға тырысады. Тыныштық, әкенің немқұрайлылығын бала оның төмендігінің дәлелі деп санайды (егер мен еркек болсам, мен оның махаббатына лайық болар едім). Мен бұған лайық болмағандықтан, мен ешқашан еркек болмадым.
«Оған бұл әлемде қалай болу керектігін, қалай жұмыс істеу керектігін, қиындықтардан қалай аулақ болуды, ішкі және сыртқы әйелдікпен дұрыс қарым -қатынас орнатуды түсінуге көмектесетін әке үлгісі қажет»
Д. Холлис «Сатурн көлеңкесінде»
Жеке еркектікті белсендіру үшін оған сыртқы жетілген әке моделі қажет. Әр бала өзінің эмоционалдылығын жасырмайтын, қателескен, құлаған, қателіктерін мойындаған, көтерілген, қателерін түзетіп, әрі қарай жүретін әкенің үлгісін көруі керек. Ол ұлын қорламайды: «жылама, еркектер жыламайды», «маманың баласы болма» және т. Ол өзінің қорқынышын мойындайды, бірақ бізге онымен күресуге, әлсіз жақтарымызды жеңуге үйретеді.
Әкесі баласына сыртқы әлемде өмір сүруді үйретуі керек, өзімен үйлесімді
Егер әкесі рухани немесе физикалық түрде болмаса, бала мен ата-ана үшбұрышында «қисық» пайда болады және ұл мен ананың арасындағы байланыс әсіресе берік болады.
Анасы қаншалықты жақсы болса да, ұлын ол туралы ойы жоқ нәрсеге арнауы мүлде мүмкін емес.
Тек әке, ақылды тәлімгер ұлды ана кешенінен шығарып ала алады, әйтпесе психологиялық тұрғыдан ұл ұл болып қала береді немесе өтемақыға тәуелді болып, ішкі махаббатты жасырады.
Психотерапия процесінде адам өзінің қорқынышын, осалдығын, меланхолиясын, агрессиясын біледі, осылайша жарақаттан өтеді..
Егер бұлай болмаса, адам өзінің «идеалды» ата -анасын псевдопрофиялар, эстрада жұлдыздары және т.б. оларға табыну және оларға еліктеу.
«Егер ер адамдар емделгісі келсе, олар барлық ішкі ресурстарын жұмылдыруы керек, уақытында сырттан алмағандарын толықтыра алады»
Ер адамның емделуі ұятты тастап, өз сезімін мойындаған күннен басталады. Содан кейін оның жеке басының негізін қалпына келтіруге, оның жанын жабатын жабысқақ сұр қорқыныштан арылуға болады. Мұнымен жалғыз күресу мүмкін емес, емдеуге уақыт қажет. Терапияда бұл алты ай, бір жыл немесе одан да көп уақытты алуы мүмкін. Бірақ қалпына келтіру мүмкін және нақты.
Ұсынылған:
Ал әлем жартысына жетті. Ажырасу жарақаты және оның балаға салдары
Балаларға көмектесу, ажырасудың салдарын барынша азайту, ересектерге балалармен қарым -қатынаста олардың сезімдерін, жауапкершілігін және ересек рөлін түсінуге көмектесу арқылы ғана мүмкін болады. «Тозақта, маскүнем әкемен өмір сүргеннен гөрі, ажырасқан жақсы» және т.
ҚАБІЛЕТТІЛІКТІ ЕМДЕУ. Тастап кеткендердің жарақаты. Лақтырушының жарақаты
Бас тарту - біз үшін бұл біржақты қарым -қатынасты тоқтатқан адамның сезімі. Сонымен қатар, жұмыстан шыққан адам бөлу процедурасына жол бермеді. Ол жай жоғалып кетті. Ол: «Сен мен үшін маңызды едің» немесе «Сенімен бірге болу маған өте қиын болды» деп айтпады, ол ризашылығын білдірмеді, ешқандай сезімін, көзқарасын білдірмеді, бірақ жай ғана байланыс үзілді.
Ішкі бала ма, әлде ішкі құбыжық па?
Ішкі баламен байланыс орнату өте маңызды болып саналады. Олар мақалалар, кітаптар жазады, тренингтер өткізеді және бұл туралы бейне түсіреді. Ішкі баланы барлық жағынан «табу», «сауықтыру» және оған табыну әдетке айналған. Бірақ бұл соншалықты қажет және пайдалы ма?
Лақтыру жарақаты, лақтырушы жарақаты: бас тарту терапиясы
Біз үшін бас тарту - бұл біржақты қарым -қатынасты тоқтатқан адамның сезімі. Сонымен қатар, жұмыстан шыққан адам бөлу процедурасына жол бермеді. Ол жай жоғалып кетті. Ол: «Сен мен үшін маңызды едің» немесе «Сенімен бірге болу маған өте қиын болды» деп айтпады, ол ризашылығын білдірмеді, сезімін, көзқарасын білдірмеді, бірақ жай ғана байланыстан шығып кетті.
Автордың екі қағиданы - «ішкі ата -ана» мен «ішкі бала» үйлестіру стратегиясы
Психологиялық сұраулардың үлкен санының мәселесі көбінесе келесі … Клиент: а) өзін-өзі көрсетпеген (тергеген жоқ, білмейді) (яғни ішкі «бала»); б) ішкі «ата -ананың» платформасын жаңартпады (жұмыс істемеді, жылтыратпады) және в) шынайы бастаманы пайдалы рұқсаттармен, хабарламалармен салыстырмады (яғни маңызды рухани векторларды біріктірмеді:
