2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Бұл туралы айту әдетке жатпайды, олар әдетте бұл туралы үндемейді немесе жақын адамдарымен бөліседі немесе психологпен кеңеседі.
Бұл тақырып біздің қоғамда әлі де тыйым салынған және оны қоғам жиі айыптайды. Әйелдер айыптаудан қорқады, сондықтан үнсіздік әйелдің өзі үшін қорғаныс пен түрмеге айналады.
Бұл қажетті шара болуы мүмкін (медициналық себептерге байланысты әйел бала көтере алмайтын кезде).
Бұл әйелдің балалы болғысы келмеуіне байланысты таңдауы, ал әйелді өмір жағдайына байланысты мәжбүрлеу шарасы ретінде, бірақ балалы болуға деген ықыласпен таңдауы болды.
Бірақ қандай сценарий болмасын, әйел өз әрекетін дәл сол сәтте білді немесе кейінірек түсінді, түсік түсіргеннен кейін әйелдің сезімдерінің жарақаты әйелді ерте ме, кеш пе жеңеді.
Аборт жасағаннан кейін сезіммен күресуге не көмектеседі.
Өз денеңізді басқару құқығыңызды іске асырыңыз. Әйел тек таңдау жасауға құқылы және бұл оның пайдасына таңдау. Мұны жай ғана қабылдаңыз - әйелдің бала күтпеуге және түсік жасатуға құқығы бар, ол балаға дайын болмауға және бұл мүмкіндіктен қазір бас тартуға құқылы.
Бұл әйел жаман дегенді білдірмейді, енді ол қоғамды айыптау белгілерін алып жүруі керек. Бұл әйелге ешқандай сипаттама бермейді. Бұл жай ғана факт - түсік түсіру оқиғасы ретінде. Иә, барлық жоспарларда қиын, бірақ бұл факт пен тәжірибе.
Бірінші маңызды кезең - болған жағдайды мойындау. Иә, болды, болды, болды. Сіз ештеңе болмады деп ойламауыңыз керек, ерте ме, кеш пе оларды бәрібір сезіп қояды, және ешкімге қашан атылған бомбаны тастап кеткеннен гөрі, оларды бірден өмір сүрген жөн.
Екінші кезең - бұл болғанын түсіну үшін, бұл жай ғана болды. Бұл сіз таңдаған тәжірибе, тәжірибе екенін мойындаңыз. Бояусыз ғана тәжірибе және басқа ештеңе жоқ, бұл жаман.
Үшінші кезең - сананың рухани деңгейі. Бұл рухани деңгей, бұл әйел өзінің құқығын ғана емес, сонымен қатар оны Жерге енбеуді таңдаған жанның құқығын қабылдайды. Рухани деңгейдегі адамдар балалардың нақты міндеттермен өмір сүру үшін ата -аналарын таңдағанын біледі. Бірақ жан мұндай тәжірибені бастан кешіре алады, ақыр аяғында осындай қадамға баратын әйелді таңдай алады. Мұндай тәжірибеден өту тек әйелдің ғана емес, баланың таңдауы.
Төртінші кезең - Әйелдің баласы бар екенін түсінуі маңызды. Аборт жасаған бала да бала (түсік қанша уақыт жасалса да). Бұл тану фактіні жоққа шығаруды емес, фактіні береді, содан кейін бас тартудан кейін пайда болатын кінәлі сезімді береді. Аборт жасағаннан кейін әйелде кінә сезімі баланың алдында да, оның алдында да пайда болуы мүмкін, бұл Құдайдың немесе баланың әкесінің алдында болады.
Кінә жоқ. Бар болғаны біздің тәжірибеміз ғана. Сіз жай ғана тәжірибені бастан өткердіңіз, болды. Өмір сүру үшін өзіңізді кінәлау сезімінен, өзіңізге көмектесуге және қалпына келуге, өзіңіз үшін қалпына келуге деген ұмтылысқа көшу маңызды.
Егер аза тұту кезеңі маңызды болса, оны өзіңіз орнатыңыз, ол қанша уақытқа созылады, уақыт аралығын анықтаңыз. Егер уақыт белгіленбесе, ұзақ уақыт азап шегу өте оңай. Ал азап сіздің денсаулығыңызға, демек сіздің болашақ өміріңіздің сапасына әсер етеді.
Ең бастысы, біздің өмірімізде қандай оқиғалар болмасын, есте ұстау - бәріміз әрі қарай бақытты өмір сүруге құқығымыз бар. Өмір бойы азап шегуге, қайғыға және үмітсіздікке түсудің қажеті жоқ. Бұл біздің өміріміздің міндетті атрибуты емес - тек қоғам белгілі бір оқиғалардан кейін міндетті түрде ұзақ уақыт зардап шегетін стандарттарды қабылдады. Бұл ауыртпалықты өзіңізден алыңыз - азап сіздің өміріңізде болмауы керек. Және кез келген күйзелістен шығуға көмектесу қажет.
Психологтан көмек сұраңыз.
Сізге көмектесе алады деп ойлайтындардан көмек сұраңыз.
Үндемеңіз және өзіңізге немқұрайды қарайтын түрмеге кірмеңіз. Болған оқиға туралы сөйлесудің жолдарын іздеңіз, жай сөйлесіңіз. Әдетте, түсік түсірген әйелге кеңес қажет емес, ол үшін бұл туралы айту және өз сезімімен жалғыз қалмау маңызды.
Өзіңізге мұқият болыңыз, сіздің өміріңізде не болады.
Ұсынылған:
Ана, ол туралы айтуға тыйым салынған
«Өлі ана» феноменін оқшаулап, атақты француз психоаналитик Андре Грин атады және зерттеді. Андре Гриннің мақаласы 1980 жылдың 20 мамырында Париж психоаналитикалық қоғамында дәріс ретінде ұсынылды. Айта кеткім келеді, қайтыс болған ананың кешені анасының нақты жоғалуына байланысты пайда болмайды, қайтыс болған ана - тірі қалған ана, бірақ ол психикалық өлі, себебі ол қандай да бір себептермен депрессияға түсті (баланың өлімі, туысы, жақын досы немесе анасы қатты жақсы көрет
Тыйым салынған әйелдік
Тыйым салынған әйелдік (Әйелдердің еркектік комплексі ерлер мен әйелдердің көзімен) «Үміттен қорқ, жердегі махаббатты білме; Сіз үйлену шамдарын жағуға болмайды; Отбасыңыздың жаны болмаңыз; Гүлдеп тұрған сәбиді еркелетпеңіз … Бірақ шайқастарда мен сенің басыңды дәріптеймін;
Қандай сөздер айтуға мүлдем тыйым салынған
Деструктивті сөздер . Ана тілінде сөйлесуші ретінде (не болса да), әрқайсысымызда сөздердің мүлдем қайталанбайтын сөздік қоры (жиынтығы) бар. Бұл жинақ өзін-өзі бағдарламалаудың қуатты құралы. Тура мағынада: біз айтқандай - біз осылай өмір сүреміз.
Тыйым салынған агрессия
Тыйым салынған агрессия - психологпен байланысудың негізгі себептерінің бірі. Ал мұндай тыйымның жиі көрінісі - пассивті (жасырын) агрессия. Бұл қисынды болып көрінеді, бірақ менің ойымша, бәрі де қарапайым емес. Агрессияға тыйым оның белсенді көрінісімен бірге бір адамда болуы мүмкін.
Біз не сезінетінімізді неге сеземіз. Тыйым салынған және рұқсат етілген сезімдер
Өмір сценарийі - бұл «санасыз өмір жоспары». Біз оны туғаннан жаза бастаймыз, 4-5 жасында негізгі ойлар мен мазмұнды анықтаймыз, ал 7 жасқа қарай біздің сценарий дайын. Кез келген жазбаша сценарий сияқты оның басы, ортасы және соңы бар. Өмірлік сценарий - бұл өзіне, басқаларға және әлемге деген көзқарасымызды, ойнайтын психологиялық ойындарымызды, бастан кешкен сезімдерімізді қамтитын күрделі ұғым.
