2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Біз психиканың қорғаныс механизмдері сияқты ауқымды тақырыпқа арналған жарияланымдар сериясын бастаймыз. Бұл шолу мақаласында біз қорғаныс механизмдері туралы түсінік, олардың типологиясы мен функциялары туралы айтатын боламыз. Әрі қарайғы басылымдарда біз адамның психикалық өмірінде олардың мақсаты мен өкілдігін толығырақ сипаттай отырып, нақты қорғаныстарға егжей -тегжейлі тоқталамыз.
Белгілі бір өмірлік жағдайға тап болған әрбір адам оларға өзіне тән реакциялар жиынтығымен жауап береді: эмоционалды, мінез -құлық, физиологиялық, танымдық (интеллектуалды). Біреу табандылықпен «ақсақал» іздейді немесе керісінше, «оның басына күл шашады», барлық кінә өзіне жүктеледі. Біреу белсенді әрекет ете бастайды (жұмыста, үйде, елде, жеке / әлеуметтік өмірде) және осы уақыт ішінде олар ұмыта алады. Кейбір адамдар жиі суық тиеді немесе қан қысымынан зардап шегеді, ал басқалары өмірде бірдеңе дұрыс емес екенін жоққа шығарады.
Бала кезінен бастап және өмір бойы біз өзімізді гомеостаз деп аталатын ішкі тепе-теңдікті сақтауға тырысып, өзімізді теріс эмоционалды тәжірибеден, сыртқы қабылдаудан, ішкі ауыртпалық шағылыстары мен импульстарынан мүлдем бейсаналық түрде қорғаймыз. Бір кездері адам таңдаған және қолданған стратегиялар көбінесе өмір бойы бейсаналық түрде жүреді және «психиканың қорғаныс механизмдері» немесе «психологиялық қорғаныс» болып табылады.
Тұжырымдаманың Тарихы
«Психологиялық қорғаныс», «қорғаныс механизмдері» терминдерін З. Фрейд енгізді, содан кейін әртүрлі буын өкілдері зерттеушілер мен әр түрлі психологиялық конфессиялардың психотерапевттері толықтырды және толықтырды.
Психиканың психологиялық қорғаныс механизмдерін сипаттаудың жарқын иллюстрациясы олардың ғылыми негізделуіне дейін философиялық еңбектер мен көркем әдебиетте ежелгі дәуірден бастап бірнеше рет көрініс тапты. Мысалы, әйгілі Крылов ертегісіндегі Маймыл өзін айнада танымады, бірақ одан өзіне таныс өсектерді еске салатын қорқынышты «жүзді» көрді. Жазушы проекцияның қорғаныс механизмін шебер суреттеген. Өмірде психикасы осындай СМ белсенді қолданатын адам өзіне қолайсыз кейбір мінездік қасиеттерді мойындаудан бас тартуы мүмкін және сонымен бірге оларды айналасындағыларды белсенді түрде көріп, айыптай алады.
Қорғаныс механизмдерінің қызметтері
Психоаналитиктер айсбергпен адамның психикалық құрылымын метафоралық түрде салыстырады. Оның кішкене бөлігі ғана су үстінде, ал мұздың негізгі бөлігі мұхит тереңдігінде жасырылған. Біз білетін сезімдер, түйсіктер, ойлар мен әрекеттер (психикалық құрылымның бұл бөлігін сана немесе Эго деп атайды) психиканың жалпы көлемінің 1-5% -ын ғана алады. Барлық басқа процестер бейсаналық түрде, сананың тереңдігінде жүреді (ИД).
Психиканың қорғаныс механизмдері бейсаналықта, яғни сананы айналып өтіп, қалыптасады және бекітіледі. Демек, реакцияны ерік күшімен арнайы өңдеусіз «өшіру» мүмкін емес.
Кез келген адам өмірдің толықтығын және оның өзін сезінуі үшін бала кезінен белгілі бір психологиялық дағдыларды қалыптастырып, психикалық құрылымдарды дамыту қажет. Мұндай процестер баланың бойында ерте жастан бастап жақын адамдарымен қарым -қатынас жасағанда қалыптасады және дамиды. Мысалы, бала үшін, кейін ересек адам үшін әр түрлі тәжірибені жеңуге үйрену, деструктивті әдістерге жүгінбестен өзін тыныштандыра білу өте маңызды. Өзін-өзі бағалауды қалыптастырыңыз және мен туралы жағымды сезімді сақтаудың жолдарын табыңыз. Егер адамның сыртында немесе ішінде бір нәрсе оның психикалық тепе-теңдігіне, психикалық қауіпсіздігіне, өзіндік имиджіне қауіп төндірсе, онда психика өзін қорғай бастайды. Ол санадан жағымсыз, мазасыз, мазасыз тәжірибені шығаратын әр түрлі қорғаныс механизмдерін жасайды (Эго). Мысалы, эмоционалды немесе физикалық зорлық -зомбылыққа (зорлық -зомбылыққа) ұшыраған бала жағдайды жеңу үшін өзінің психикасын қорғаудың белгілі бір психологиялық механизмдерін санасыз түрде таңдайды. Ол не болып жатқанын жоққа шығара алады: «Егер мен мойындамасам, онда олай болмады!» (ЗМ - теріске шығару). Тағы бір нұсқа - естеліктер мен тәжірибені санадан ығыстыру: «Егер мен ұмытып кетсем, бұлай болған жоқ!» (ЗМ - орын ауыстыру). Немесе бала травматикалық жағдайдан психикалық түрде ажыратуға тырысады, тек физикалық түрде қалады: «Бұл менімен болған жоқ!» (ЗМ - диссоциация). Бір кездері басқа да осындай оқиғалармен қалыптасқан және қолдау тапқан механизм ересек кезде сананы айналып өтіп, кез келген стресстік жағдайда қосылады.
Яғни, қорғаныс механизмдерінің негізгі функциясы - біздің Эгоны жағымсыз оқиғалардан, ойлардан, естеліктерден қорғау - жалпы алғанда, жанжалға байланысты сананың кез келген мазмұны (бейсаналық қалау мен шындық немесе мораль талаптары арасындағы) және жарақат (шамадан тыс әсер) психикада, мүмкін болмайтын болып шықты, бір кездері өмір сүру).
Бейсаналық «таңдауға» әсер ететін факторлар және психиканың белгілі бір қорғаныс механизмін қолдануы
Танымал психоаналитик Нэнси МакВильямс әр адамның қиындықтармен күресте белгілі бір қорғаныс механизмін таңдауы бірнеше факторлардың өзара әрекеттесуіне байланысты деп есептейді:
• Туа біткен темперамент.
• Балалық шақтағы стресстің сипаты.
• Ата -аналар немесе басқа маңызды фигуралар үлгісі бойынша қорғаныс.
• Баланың белгілі бір қорғаныс механизмін қолданған кезде ересектерден оң күшейту (қолайлы бекіту).
Мысалы, жүйке процестерінің мобильді түрі бар (әдетте, холерикалық) бала кезінен қызығушылығы мен белсенділігі, кішкентай эмоционалды ата -анасы кез келген жаңа ынталандыруға шамадан тыс экспрессивті реакциясы үшін үнемі кері тартылады. Ол өзінің шынайы және бала тәрізді тікелей мінез -құлқына - көз жасына да, қатты күлкіге де ұрысты. Уақыт өте келе бала өзінің эмоцияларын көрсетпеуге, кейінірек оларды мүлде байқамауға үйренді (санадан алынып тасталды). Өсе келе ол әр түрлі жағдайларда «аязға» айналды (және оның ата -анасы үшін - салмақты және сабырлы). Ата -анасы үшін «қолайлы» ұл болу және оларды қабылдау үшін бала репрессияның қорғаныс механизмін - басуды қалыптастырды. З. Фрейд жазғандай, «репрессия механизмінің мәні - бір нәрсені санадан жай ғана алып тастап, алыста ұстауда». Баланың психикасы бұл психологиялық қорғанысты шоғырландырды және оны ересек жаста қолдануды жалғастырды. Дегенмен, туа біткен сипаттамалар еш жерде жоғалып кетпейді, бұл психикада әділ шиеленісті тудырады. Оны ес -түссіз ұстау үшін едәуір энергия ресурстары жұмсалды, сондықтан ересек кезде бұл жас жігіт тез шаршайтынын немесе өзін бос сезінетініне жиі шағымданады. Ол қарусыз эмоциялардан туындаған стрессті «реакция» сияқты «қарапайым» қорғаныс тетігі арқылы жеңілдетуге мәжбүр болды - ол түні бойы өз өмірін қатерге тігіп, қаланы жылдам жылдамдықпен жүргізуді немесе «ауаны бітеуді» ұнатады. кеңсе кешке және демалыс күндері.
Психиканың қорғаныс механизмдерінің түрлері
Барлық психологиялық мектептер мойындайтын қорғаныс механизмдерінің бірыңғай жіктелуі жоқ; саны мен атаулары әр түрлі болуы мүмкін. Егер біз осы мәселеге қатысты негізгі болып табылатын психологиядағы психодинамикалық бағытқа (психоанализ) сүйенетін болсақ, онда авторлардың көпшілігі 8 -ден 23 -ке дейін қорғаныс механизмдерін таниды.
Олар екі топқа бөлінеді: бастапқы (қарабайыр) және екінші (жоғары) қорғаныс механизмдері.
БАСТАУШЫ (қарабайыр) ZM
Бастапқы қорғаныс механизмдері ерте жастан қалыптасады. Олар бірден әрекет етеді, сезімдерді, сезімдерді, тәжірибелерді, ойлар мен әрекеттерді бірден түсіреді. Бұл механизмдердің жұмысы адам қоршаған әлеммен қарым -қатынаста болғанда пайда болады. Мысалы, ZM проекциясы адамның санасынан өзі туралы жағымсыз ақпаратты алып тастайды, оны басқа адамға проекциялайды. Немесе ZM идеализациясы елеулі адам туралы жағымсыз ақпаратты санадан ығыстырады, одан тек оң ерекшеліктерді көреді. Қабылдаудың мұндай бөлінуімен идеализация сөзсіз амортизацияға ұласады, сол кезде кенеттен көптеген адамдар жағымсыз қылықтар мен кемшіліктердің иесі болып шығады. Бұл SM -дің басты ерекшелігі - олар адам қабылдауында сыртқы шындықты өзгертуге немесе оның «ыңғайлы» бөлігін ғана сақтауға шақырылады, бұл, әрине, оған бағдарлау мен бейімделуді қиындатады, сондықтан мұндай механизмдер қарабайыр немесе төменгісі.
ЕКІНШІ (жетілген) ZM
Екіншілік (жоғары) қорғаныс механизмдерінің біріншісінен айырмашылығы-олардың жұмысы психика ішінде оның құрылымдары арасында жүреді, оған сана (Эго), бейсаналық (Ид) және супер сана (Супер-Эго / ар-ұждан) кіреді. Көбінесе бұл механизмдер бір нәрсені өзгертеді: не сезімдерді, не сезімдерді, не ойларды, не мінез -құлықты, яғни психиканың ішкі мазмұнын, шындыққа бейімделуге ықпал етеді. Мысал - ZM рационализациясы. Мысалы, Эзоптың әйгілі ертегісіндегі Лиза бұл піскен жүзімді неге қаламайтынын түсіндіруге тырысты. Сіз оны алуға қабілетсіз екеніңізді мойындағаннан гөрі оны жетілмеген деп жариялау жақсы. Дәл осылай, адам іс -әрекеттің мүмкін еместігінің пайдасына «объективті» дәлелдер келтіре отырып, іс жүзінде не істей алатынын, бірақ қаламайтынын түсіндіреді. және т.б.). Адам әлі де қандай да бір түрде көңілсіздікті жеңуі керек және рационализация механизмі бұған мүмкіндік береді: «Жарайды, бірақ бұл жақсы тәжірибе болды!» немесе «Мен армандаған көлікті сатып ала алмадым, кез келген жағдайда оған қызмет көрсету маған бір тиынға қымбат болар еді!».
Психологияда, өкінішке орай, «психологиялық қорғаныс» сияқты құбылыс құбылысына бірыңғай көзқарас жоқ. Кейбір зерттеушілер психологиялық қорғанысты ішкі немесе сыртқы шиеленісті шешудің біржақты нәтижесіз құралы деп санайды. Басқалары біздің күнделікті өмірде үнемі болатын және қоршаған әлемде өнімді бейімделудің құрамдас бөлігі болып табылатын патологиялық психологиялық қорғаныс пен қалыпты арасындағы айырмашылықты ұсынады.
Келесі мақалада біз әрқайсысына егжей -тегжейлі тоқталатын төменгі қорғаныс механизмдері туралы сөйлесетін боламыз.
Ұсынылған:
Адамдар жақындарына қалай қарау керектігін білмейді: ерлер мен әйелдердің инфантилизмі
Мен бұл жазбаны тістеп жазғым келді - дейді, әйелдер еркектерге қалай қарау керектігін білмейді. Мен тіпті тақырыпты ойлап таптым - «Әйелдер қамқорлықтың не екенін білмейді». Содан кейін ол айналасындағыларға аяушылық білдірді және ашылу қарқындылығын бес есе азайтты.
Неліктен біз адамдардың бұрмаланғанын көреміз және шындықты көру үшін не істеу керек
1. Проекциялар. Біз адамдарда өзіміздікін көреміз. Әдетте ес -түссіз. Және тек қана емес «Теріс» , бірақ сонымен қатар «Позитивті» … Біз басқаларды әдемі, талантты, мейірімді, еркек / әйел ретінде көре аламыз … Және бұл біздің қасиеттеріміз деп күдіктенбеңіз.
Балалардың ашуы: ата -аналарға қалай қарау керек?
Бір жастан үшке дейінгі балалардағы истерика - бұл қазіргі ата -аналардың барлығына дерлік таныс құбылыс. Мүмкін, осы кезеңде шаршаған аналар жиі қоятын сұрақтардың бірі: «Истерикамен қалай күресуге болады?» Сұрақтың өзінде бір нәрсе бар - ақыр соңында, истерия әдепкі бойынша жаман және қолайсыз нәрсе болып саналады.
Бар шындықты өзіне және басқаларға жақсылыққа қалай бұруға болады
Біздің әрқайсымыздың өмір туралы өзіндік түсінігіміз бар. Әрқайсымызда табысты адамның бейнесі, ата -ананың бейнесі, табысты адамның немесе сәтсіздіктің бейнесі бар. Біз мықты адам немесе үлгілі саясаткер қандай болуы керек екенін білеміз. Біздің басымызда шексіз әр түрлі бейнелер бар.
Адамдар арқылы дұрыс қарау - жақсы және жаман жақтары. Дауыстап ойлау
«Сіз адамдар арқылы көресіз», - дейді менің ісімді білетіндер. «Бұл олай емес», - деп жауап беремін мен. «Жеке қарым -қатынаста біреу сізге өтірік айтқанын көру сізді мазалайды ма?» - деп сұрайды көптеген адамдар. «Ал мен профилаторды қоспаймын» - деп жауап беремін.
