2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:49
Өзіме қолдау көрсететін топтардың бірінде біз «Фокусинг» - Дж. Джендлиннің дене сезімімен жұмыс істеу әдісін зерттедік. Нәтижелер өте қызықты болды, және менің ойымша, әдістің басты артықшылығы - бұл сізге қауіпсіз түрде мүмкіндік береді ыңғайсыздықтан өту және оның «артында» ресурстық күйге өтіңіз. Өйткені (және бұл сабақ кезінде өте анық байқалды) біз, әдетте, жағымсыз сезімге тап болған кезде әрекет етеміз, бір сәтте біз «артқа қарай секіреміз» және «тақырыпты жабуға» тырысамыз, нәтижесінде оның ішінде біз «екінші шеңберге» барамыз, содан кейін үшінші және төртінші.
Бұл шеңбермен жүру әдетте бастапқы ыңғайсыздықты арттырады шыдау өте қиын - процестің «шеңберлері» неғұрлым көп болса, соғұрлым ол «жинақталады», және оны жеңу қиынырақ болады. Алғаш рет «артқа шегінудің» орнына, алға жылжып, процестің шарықтау шегіне жеткені әлдеқайда жақсы, сондықтан күйде дене мен эмоционалды «ауысым» пайда болады.
Бірақ бұл оңай емес, және мен қазірдің өзінде тақырыпқа қойған ауқымды тақырыпты талқылауды бастағым келеді. Сорына қарай, кәдімгі адам денесі біздің мәдениетте «дәстүрлі» түрде қорқынышты. Бұған бүкіл әлемде де, ел ішінде де ауқымды тарихи себептер бар. М. В. Белокурова «» мақаласында тарихтың шынайылығына әсері туралы жазған, мен айтайын «өлген аналардың ұрпақтары» туралы.
«Өлі ана» - Андре Гриннің ресми термині, ол бұрын депрессияға ұшыраған, эмоционалды / психологиялық тұрғыдан жауап бермейтін аналарға қатысты. (А. Гриннің бұл туралы мақаласы осында)
Ресей аумағында осындай ерекше аналардың тұтас ұрпақтарын тарихтың барлығына белгілі құбылыстардың арқасында - революциялар, кулактарды жер аудару, соғыстар, репрессиялар және т. Оның үстіне, қоғамда қандай да бір оқиға неғұрлым аз талқыланып, қамтылмаса, оның отбасылық құпияға, осы отбасының балаларын азаптайтын «елеске» айналу ықтималдығы жоғары.
Егер сіз бөлектесеңіз негізгі «жарақаттың өзегі» - бұл өмір сүрудің абсолютті басымдығы, басқа нәрсеге зиян келтіру.
Мен бірнеше рет травматикалық дәлелдерден «Біз өлексені тамақтандырдық, бірақ жанға шірік» деген өте өрескел, дәл сөйлемді оқыдым - бұл өмір сүрудің басты басымдығы. Бұл әлемдегі суретте қандай да бір сезім, өзін-өзі тану мен жайлылық туралы түсінік жоқ екені анық. Қосуға болатын максимум - бұл «лайықты» сыртқы қабық, оның мақсаты тағы да өз рахатында емес, басқалармен бірігуде, егер қабылдамаса және көмексіз қалмаса. «келесі апат» туралы. Анау. бұл өмір сүрудің тағы бір қыры.
Бұл балалар не алады кім осындай «тірі» аналармен бірге өсуге мәжбүр? Біріншіден, бұл аналардың өздері денелерімен үлкен келіспеушіліктерде, өйткені егер олар сезіне бастаса, олар ең күшті, бұрыннан жинақталған ауыртпалыққа (жақындарынан, меншігінен, өмірінің қалыпты күйінде, мүгедек емес, мысалы, соғыс арқылы) - және, ең бастысы, сезім - өмір сүруге кедергі.
Екіншіден, балалар жастайынан ыңғайсыздықты көрсетуге «құқығы жоқ» екеніне үйренеді, бұл тез арада оны сезінуге «құқығының» жетіспеушілігіне айналады. Нәтижесінде барлық «кішігірім қолайсыздықтар» жинақталады, бүкіл жүйені іштен бұзады, өмірлік ресурстың төзімділігін, саны мен сапасын, тұрақтылығын айтарлықтай төмендетеді. Өйткені, «әдейі» (дамыған қорғаныс нәтижесінде) не екенін саналы деңгейде байқамайды, әлі де бейсаналы түрде тамаша байқайды.
«Мың кесудің азабы» кейде бір жарылған жараның ауырсынуынан әлдеқайда нашар болады, себебі кесу ұят. Және мұның бәрі, айтпақшы, біздің қоғамда қолданылатын кемсітушілік пен ксенобофияға тікелей қатысы бар. Ішкі қолдауы жоқ (оның денесінде, эмоциясында), адам сырттан қолдауды «ұстайды» - бұл көбінесе стереотиптер, қоғамның қатал ескірген ережелері. «Өлгендердің» арасында тірі болу қауіпті және саналы түрде өз бетімен жұмыс істей бастағандар, кейде оларды «кері шегіндіруге» тырысатын, қоршаған ортаның қарсылығына тап болады, оларды бұрынғы күйіне қайтарады және отбасы мен қоғамның қысымы мен өздерінің ішкі қысымы арасында қысылып қалады. әдетте «кез келген адамға тән» болуға, қабылдануға, қабылданбауға деген ұмтылыс. Сондықтан, бәрімізге, өзімізде жұмыс істейтін травматиктер, менің жеке таңданысым мен құрметім!
Ұсынылған:
«Мен бұл қыстан аман қалмас едім». Психологтар қорқынышты арманда не армандайды
Светлана Панина - гештальт -терапевт және отбасылық психолог. Бірақ 20 жыл бұрын ол студент және жалғыз басты ана болды, ол ақшасыз және кенеттен психологиялық проблемаға тап болды. - Сәлеметсіз бе. Менің атым - Светлана Панина, мен психологпын, - деп дауыстап айтамын үнсіз тыныштықта толқудан.
Қорқынышты армандар қорқынышты емес
Бала қорқынышты түс көрді - нәресте қорқады, жылайды, бірақ … ол туралы айтқысы келмейді! Шынында да, балалар өздерінің қорқынышты арманы туралы айтуды ұнатпайды, өйткені олар өз тәжірибелеріне қайта оралғысы келмейді. Олардан қалай құтылуға болады - бұл қорқынышты оқиғалар?
Баланс заңы. Бұл достармен қарым -қатынаста қалай жұмыс істейді. Ал балалар мен ата -аналардың арасында
Бақыттың әмбебап ережелері Біріншіден бастайық. 1. Баланс заңы. Назар аударыңыз және уақыт пен тек пайда әкелетін нәрсені жасаңыз, ең алдымен СІЗ. # Жұмсалған энергия оның орнына энергия әкелуі керек. Энергия эмоциялармен, ақшамен, уақытпен және тағы басқалармен өлшенеді.
Бұл «керемет және қорқынышты» немесе баланың жасөспірімдік кезеңінен қалай өтуге болады?
Көптеген ата -аналар қорқыныш пен алаңдаушылықпен баланың жасөспірім кезін немесе оны өтпелі кезеңді күтеді (балалық шақтан ересек өмірге көшу жасалады). Көбінесе ата -аналар мұны жасөспірімдердің өздерінен кем емес зорлық -зомбылықпен бастан кешіреді.
Мінсіз болмау ұят және қорқынышты. Бұл қорқыныш пен ұят қайдан пайда болады және өзіне қалай көмектесуге болады
Жаңа жылдық демалыс кезінде мен «Тұңғиықтағы қоян» фильмінен алған әсерім туралы пост жазғым келді. Мен жаза бастадым. Мен жаздым. Мен қайта оқып, жазғандарға көңілім толмайтынын байқаймын. Содан кейін мен Kinopoisk веб -сайтына кіріп, бұл фильм туралы басқа адамдардың пікірлерін оқыдым.
