2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Бұл тақырып қаншалықты маңызды болса, мәңгілік. Өзімізді кінәлі сезіну бізді ішкі жағынан бұзады. Бұл бізді қуыршақ, еріксіз басқа адамдардың ойындарында ойнайды. Манипуляторлар бізді ілгектегідей ұстайды. Бірақ сіз адам бастан кешіретін кінә сезімі басқа адамның бұзатын емес, конструктивті қасиеті - жауапкершілік сезімі екендігі туралы ойланбадыңыз.
Бүгін мен дәл осы тақырыпты талқылағым келеді және оны өз мысалыммен орындағым келеді. Басымнан өткен жағдайдан мен ең қысқа, ең оңай және қауіпсіз жолды таба алдым. Менің сабағым ерте ме, кеш пе сіздің өміріңізде пайдалы болатынына сенімдімін, өйткені сіз менің тиімділігімді тексерген және дәлелдеген схемаға сәйкес әрекет ете аласыз.
Менің фоным
Мен ересек өмірімді барлық тіршілік иелеріне көмектесуге арнаймын. Бұл менің таңдаған психолог мамандығымның мәселесі ғана емес. Бала кезімнен мен көшедегі қаңғыбас жануарларды, сондай -ақ кейбір жарақаттарға байланысты уақытша ұша алмайтын құстарды жинадым. Мен бір кездері жараланған қарғаны алдым.
Мен балапанды қонуға орнаттым және, әрине, оған жан -жақты күтім жасадым - мен оны тамақтандырдым, қанатты өңдедім, ұшуға үйреттім. Көп ұзамай екеуіміз үшін де маңызды күн келді, менің қауырсынды палатам дерлік сауығып, еркін ұшуға дайын болды. Бірақ күтпеген жағдай болды …
Кішкене қарғаны тамақтандыру үшін таңертең подъезге шыққанда, оның маған таныс болған сәлемдесу дауысын естімедім. Мен ол үшін уақытша «ұяға» айналған қорапқа қарасам, мені жабысқақ қорқыныш билеп алды. Менің балапаным сол жерде жатты. Жансыз. Оның басы табиғи емес бұралған, жұқа мойны анық сынған.
Мен есеңгіредім деп айту - ештеңе айтпау. Вороненок шынымен мен үшін жануарлар әлемінің басқа пациентінен басқа нәрсе болды. Мен бұл құсты жан дүниемде жағымды жылылық тудыратын өте жақын нәрсемен байланыстырдым. Сондықтан мен жоғалтудың ауыртпалығын сол кезде ең шынайы, шынайы сезіндім.
Кінә қайдан пайда болады?
Тірі жанды қалай алып өлтіруге болатынын түсінбедім. Кім қорғансыз құсқа қол көтере алады? Менде әр түрлі сезімдер пайда болды. Басында мен мұны істеген адамды жек көретінмін. Мен оны білмедім және бұл кім болуы мүмкін деп күдіктенбедім, бірақ мен оны шын жүрегіммен жек көрдім. Содан кейін мен өзімді кінәлі сезіне бастадым.
Мен құсты құтқара алмағаным үшін, мен күтім жасай алатындығымды және емдей алатынымды, ал мен кішкентай қарғаның қауіпсіздігі туралы қамқорлық жасамағаным үшін өзімді қорладым. Белгілі бір жағдайларға байланысты мен оны пәтерге апаруға мүмкіндігім болмады. Бірақ сонымен бірге мен бұл кедергілерді жеңе алатынымды және жеңуге тура келетінін түсіндім, себебі мен балапанға жауапкершілікті өз мойныма алдым.
Мен жыладым, өзімді кінәладым, егер ол кезде кішкентай қарға өтіп кетсе, ол өзін -өзі қалпына келтіруі мүмкін еді, енді ол тірі болар еді деп ойладым. Мені тыныштандыруға тырысқан туыстарымның дәлелдері, мен тыңдағым келмеді. Өзімді кінәлі сезінуім соншалық, айналамдағы адамдардың сөздері ашуланып, ашуланды.
Содан кейін бұл проблемадан шығу керек екенін түсіндім. Мен бұл кінәлі сезім өміріме конструктивті ештеңе әкелмейтінін түсіндім. Ал болған нәрсені ешбір жағдайда өзгертуге болмайды. Уақытты кері қайтаруға болмайды. Мен сөрелердегі жағдайды дербес бөлшектей бастадым. Міне, мен осы талдаудың нәтижесінде түсіндім.
Кінә мен жауапкершілік бірдей сезім ме?
Алғашында мен белгісіз кісі өлтірушіні жек көргенде, мен білместен қайғылы оқиғаның жауапкершілігін осы адамға жүктедім. Дәл осы себепті менде оған деген жағымсыз сезім пайда болды. Мен өзімді кінәлі сезіне бастағанда, жағдай үшін жауапкершілікті өз мойныма алдым.
Және бұл жағдайда мен тек өзім үшін ғана емес, сол адам үшін де кінәлі сезіммен өмір сүрдім, себебі ол шынымен сезді ме, сезбеді ме, білмедім, бірақ мен оны сезгім келді. Мені баурап алған бұл жағдайдан шығу үшін өз жауапкершілігімізді бөлісу қажет екенін түсіндім. Және бұл маған көмектесті. Кінә сезімі жеңілдеді.
Мен болған оқиғаға жауап беруге дайын екенімді айттым, бірақ тек өзім үшін. Менің жауапкершілігім қандай болды? Құстың қауіпсіздігі үшін. Бұл кісінің жауапкершілігі кішкентай қарғаның өліміне және өз әрекетімен ол байғұстың тіршілігін өлтіріп қана қоймай, маған жамандық жасағаны үшін болды.
Бізде болатын кез келген жағдайда, топтың барлық мүшелері әрқашан жауапты болады, олар процеске қатысты - белсенді немесе пассивті. Өйткені, әрекет қана емес, әрекетсіздік те біреудің таңдауы, біреудің шешімі. Осыған сәйкес әркімнің өз жауапкершілігі бар - олар не істеді, не істемеді, не істегісі келді, бірақ ойы өзгерді, уақыт болмады және т.б.
Егер біз жауапкершілікті бөлуді жүзеге асыратын болсақ, онда әрбір адам болған жағдайға тек сау, шынайы, гипертрофияланбаған кінә сезінеді. Және бұл енді менің жағдайымдағыдай ауыр соратын батпақ болмайды. Бұл жағдайда кінә сезімі бізді, біздің көңіл -күйімізді, жақындарымызбен қарым -қатынасымызды бақылай алмайтын фонға айналады. Бірақ бұл сізге болашаққа қажетті сабақ алуға мүмкіндік береді.
Неліктен адамдар кінәлі өмір сүре бастайды?
Енді мен жүйелі кінәлі сезім туралы айтқым келеді - адам үнемі өмір сүретін түрі, ол өзінің жеке шындығының ажырамас «бөлігіне» айналды. Менің тәжірибемде, жүйелік терапевт ретінде, мен жиі қайталанатын симптомдар мен жағдайлармен үнемі күресуге тура келеді.
Көбінесе адамдар өздерін кінәлі сезінеді, яғни олар мүлде сезінбеуі керек. Бұл қазірдің өзінде бейсаналық ойындар (жеке немесе ұжымдық). Дәл осы жерде біз сыртқы әлемге «таратылатын» сценарийлер жасырылғанын көрмейміз, бірақ сезінеміз, біз қалаймыз немесе қаламаймыз, ол бізді қуантады немесе қайғылы етеді.
Оқырман мәселені тереңірек түсінуі үшін мен ұжымдық және жеке (жеке) бейсаналық не екенін түсіндіруге тырысамын. Біріншісі - біздің санамызда жоқ нәрсе. Бұл біз сезінеміз, өмір сүреміз, сезінеміз, бірақ тек өзіміздің және өз өміріміздің арқасында ғана емес, сонымен қатар ата -бабаларымыздың, ата -аналардың арқасында - олардың тәжірибесі, әсері, жалпы бағдарламалары.
Жеке бейсаналыққа келетін болсақ, бұл сценарийлер мен сезімдер, біз өзіміз жасадық және біздің өмір жолымыздың белгілі бір сәттерінде оларды ішкі әлемімізге шығарды. Және бұл көп нәрсе бала кезінен келеді. Неліктен біздің санамызда бұл немесе басқа пайда болады? Бұл мүлде басқа әңгіме, мен оған бөлек мақала арнаймын.
Өзін-өзі кінәлау жұмысының диаграммасы
- Өзіңізді кінәлі сезінуіңізді мойындаңыз, бұл сіздің өміріңіздің осы кезеңінде сізде екенін жоққа шығармаңыз. Ол сіздің денеңізде қай жерде шоғырланғанын табуға тырысыңыз. Бұл бас, жүрек, күн плексусы және т.
- Сіздің ойыңызша, кінә сезімін тудырған жағдайды объективті түрде бағалаңыз. Іс -шараның барлық қатысушыларын және олардың әрқайсысының жағдайдың даму дәрежесін қараңыз. Жауапкершілікті бөлісіңіз. Әр адамды өз ойыңызда елестетіп көріңіз және оған қандай жауапкершілік жүктелетінін, сіз оны оған тапсырғаныңызды айтыңыз. Немесе отырыңыз және әр қатысушының не істегенін / жасамағанын жазыңыз.
- Сіз не үшін жауапты екеніңізді және басқалар не үшін жауап беруі керектігін түсініп, сіз өзіңізді тыныштандыра аласыз, болған жағдайды лайықты бағалай аласыз және мүмкін жағдайды шынымен «реттей» аласыз, болашақта оның қайталануына жол бермеуге тырысасыз., бір нәрсені дұрыс бағытта өзгерту үшін сіз өзіңіз не істей алатындығыңызды түсінесіз.
- Психикалық бөліну кезінде сіз өзіңіздікі деп анықтаған жауапкершілік, сізге байланысты жағдайдың сол бөлігіне (сіздің әрекеттеріңізге, әрекеттеріңізге, әрекетсіздігіңізге) жауап береді және жауап беруге дайын болады. Бұл кінә сезімін босатады.
Егер сіздің жағдайыңызда үнемі қайталанатын, тіпті негізсіз жүйелі сезім болса және кінә сізді өздігінен жеңуге мүмкіндік бермесе, мен сізге кеңес алуды ұсынамын. Бұл мәселені шешу үшін ұзақ мерзімді терапия бар, қысқа мерзімді бар. Жеке мен соңғы нұсқамен жұмыс істеуді жөн көремін.
Ақырында, кінәнің сезімі сіздің өміріңізді айналып өтуі үшін сізге жеңілдік пен тыныштық тілеймін. Сүйіңіз және сүйікті болыңыз!
Ұсынылған:
Жәбірленуші мен зорлаушы - бір монетаның 2 жағы
Жәбірленуші мен зорлаушы, садист пен мазохист - бір монетаның екі жағы. Жәбірленушіде зорлаушыға тән қасиеттер бар, ал зорлаушы көбінесе жәбірленуші күйіне түседі. Біреуі екіншісіз өмір сүре алмайды. Олар кезектесіп өзгереді, осылайша азап шегудің қатал шеңберін жабады, әділдік іздейді және жазаның салтанат құрады.
«Қалыпты отбасы» туралы армандар. Бір модельдің екі жағы
Бұл идеалды отбасы туралы армандар қайдан келеді? Бала кезден? Бірақ сенің ата -анаң сияқты өмір сүргің келетіні факт емес. Сірә, керісінше. Сонымен, отбасы қандай болу керектігін қалай білуге болады? Сіздің отбасыңыз? Отбасы - бұл өзіңізді жақсы сезінетін жер.
Кінә мен жауапкершілік: Айырмашылықты сезініңіз
Жауапкершілік пен кінә. Кінә . Адамға әсер етудің ерекше әдісі. қалыптастыру оңай және қарапайым. бала кезінен. - Бұл сенің кінәң. әркім бұл сөздерді мыңдаған рет естіген. Кінә сезімі себеп болады ашулану, реніш, сіздің кінәсіз екеніңізді кез келген жолмен, кез келген жолмен дәлелдеуге деген ұмтылыс.
Кінә мен реніш. Реніш пен кінә. Бір монетаның екі жағы
Мен неге кенеттен осындай әр түрлі, полярлық сезімдерді бір тақырыпқа біріктірдім? Сондықтан - олар байламмен өмір сүреді - кінә бар жерде реніш те болады. Және керісінше. Бірақ олардың біреуі, әдетте, біз өзімізде байқамаймыз. Егер біз ренжіген болсақ, онда біз өз кінәмізді айтпаймыз, оны басқа адамға «тапсырамыз».
Кінә мен жауапкершілік туралы
Кінә мен жауапкершілік туралы Кеңестер мен дағдарыстық көмекке қатысты онлайн даулардың ең танымал тақырыптарының бірі - жауапкершілікті ауыстыру тақырыбы. «Менің психологым бәріне ата -анам кінәлі дейді». «Психотерапевт өз іс -әрекеті үшін жауапкершілікті басқаларға жүктеуге үйретеді».
