2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Әйелдік, өзін-өзі бағалау, батылдық, қыздағы «дұрыс» сезімі әкесінің қамқор көзқарасынан туындайды. «Көлеңкеден» айырылған әке мейірімі мен махаббатқа толы келешек ересек әйелдің психологиялық денсаулығының қалыптасуына ықпал етеді. «Ана - бұл үй, табиғат, топырақ, мұхит; әке, шын мәнінде, табиғи принципті білдірмейді », - деп жазды Э. Фромм. Табиғи принциппен байланыстырылмай, әке адам болмысының басқа полюсін білдіреді: ой әлемі, адам жасаған заттар, заңдылық пен тәртіп, тәртіп, саяхат және шытырман оқиғалар. Әкесі қызына әлемге жолды үйретеді және көрсетеді.
Қыз өскен сайын оның эмоционалды және рухани дамуы көбінесе әкесімен қарым -қатынасына байланысты. Қыздың қалыпты дамуы үшін психоаналитиктер қыздың әкесіне деген либидиналды қызығушылығы маңызды екенін айтады, оның дамуы әкесі онымен қарым -қатынаста болған жағдайда ғана мүмкін болады. Бұл қызды анасынан бөліп, жеке басын табуға ықпал етеді. Бөліну-индивидуализация кезеңінде (2-3 жасында) әкенің рөлі тез артады және эдипальды кезеңде өте маңызды болады. Әке шекараны белгілеуде маңызды рөл атқарады: өзінің жеке басының шекарасы, жыныс пен ұрпақ арасындағы шекара. Әке - Заңның иесі, оған тыйым салу, бақылау және тәртіп функциясы бар.
Әйелдің қалыпты дамуы үшін әке эмоционалды түрде қол жетімді болуы керек. Сүйіспеншілік пен сәйкестендірудің негізгі объектісіндей анамен преодипальды қарым -қатынас өзгереді. Қыз анасынан бөлек тұрады. Әке өз функциясын орындай отырып, қызды көктегі шатырлардан кетуге және әлемнің сұлулығына таң қалуға, оның мүмкіндіктерін көруге шақырады. Әке - баланың әлемге бағыттаушысы. Ол қызға әлеуметтік ережелер мен заңдар туралы түсінік береді (оның ішінде жыныстық-рөлдік мінез-құлық).
Әке - бұл қыздың өміріндегі алғашқы ер адам, оның негізінде ол өзінің ішкі еркектігіне, сайып келгенде, нағыз ер адамдарға деген қарым -қатынас үлгісін қалыптастырады. Әкесі басқасы болғандықтан, яғни. ол анасынан да, өзгешелігін де, ерекшелігін де қалыптастырады.
Әкесінің қызының әйелдікке деген көзқарасы әйелдің одан қалай қалыптасатынын анықтайды. Әкенің көп рөлдерінің бірі - қызына сыртқы әлеммен интеграциялану үшін туатын қақтығыстарды жеңу үшін қауіпсіз ана үйінен сыртқы әлемге көшуге көмектесу.
Әкенің жұмысқа және табысқа деген көзқарасы қыздың жұмысқа және табысқа деген көзқарасын қалыптастырады. Егер әкесі сәтсіздікке ұшыраса және мазасыздықты сезінсе, онда қыз оның ұялшақтық пен қорқыныш үлгісін сіңіруі мүмкін.
Дәстүр бойынша, әкесі қызының идеалдарын анықтайды. Әкесі билік, жауапкершілік, шешім қабылдау қабілеті, объективтілік, тәртіп пен заң үлгісін жасайды. Қыз ересек болған кезде, әкесі бұл идеалдарды интерьерлеп, оларды өз бойында жүзеге асыру үшін шегінеді. Егер оның өмірдің осы аспектілеріне деген көзқарасы тым қатал немесе тым жұмсақ болып шықса, бұл оның қызының өмірдің осы аспектілеріне қатынасына әсер етеді.
Кейбір әкелер өз қалауы мен қыңырлығына бой алдыра отырып, өздеріне шекара қоя алмайды, өздерінің ішкі билігін сезінбейді және қыздарының мінез -құлқының «дұрыс емес» үлгісіне айналады. Мұндай ер адамдар көбінесе «мәңгі жас» болып қала береді. Олар романтикалық болуы мүмкін, өмірдегі қақтығыстан аулақ болады және жауапкершілікті өз мойнына алмайды. Мұндай әкелер мүмкіндіктер кеңістігінде қалуға, шындықтан аулақ болуға және шартты өмір сүруге тырысады. Мұндай еркектерге тән әдеттегі мысалдарды тәуелділікке тәуелділіктен табуға болады, олар тәуелділіктің объектісіне мәңгі жабысады. Бұл бір юбкадан екіншісіне жүгіретін «Дон Жуан», «кішкентай ұлдар» қуатты әйелдердің алдында мойынсұнып, өз қыздарын азғыратын «әкелер».
Мұндай «мәңгілік жас» әкелердің қыздарының көз алдында өзін-өзі тәрбиелеудің, шекараны анықтаудың және ересек болудың қажетті үлгісі жоқ, олар көбінесе өздерін қауіпсіз сезінбейді, өздеріне күмәнданудан, алаңдаушылықтан, суықтан және жалпы алғанда зардап шегеді., эго әлсіздігі сезімінен. Сонымен қатар, егер әкесі әлсіз болса, қызы одан ұялуы мүмкін. Егер қызы әкесінен ұялса, онда бұл ұят сезімін өзіне аударуы әбден мүмкін. Мұндай жағдайда қыз идеалды ер мен әкенің бейнесін жасайды және оның бүкіл өмірі осы идеалды іздеуге айналады. Бұл ізденісте ол өзінің қиялында ғана бар идеалды адамға қосыла алады.
Әкесімен қарым -қатынаста болған міндеттемелердің болмауы ерлерге деген сенімсіздікті тудыруы мүмкін, бұл бүкіл рухани әлемге, яғни метафора тілімен айтқанда, «Құдай Әке ». Ең терең деңгейде ол шешілмеген діни проблемадан зардап шегеді, өйткені әкесі оған рух саласын құрмаған. Эротикалық романдарымен және он бір жасар қыздың әкесіне арнап сақтайтын күнделігін жүргізумен танымал Анаис Нин бұл туралы былай деді: «Менің рухани тәлімгерім болған жоқ. Менің әкем? «Менің көз алдымда ол маған жасым сияқты көрінеді». Менің есімде, АҚШ -тағы атеистік қозғалыстың негізін қалаушы Мадлен Мюррей О'Харе, ол бір кездері әкесін асхана пышағымен өлтірмек болып: «Мен сені өлгенше көремін! Мен саған жетемін! Мен сенің қабіріңнен өтемін! »
Басқа әкелер қаттылыққа сүйенеді. Қатал, эмоционалды суық, немқұрайлы, олар қыздарын авторитарлық көзқараста құл етеді. Көбінесе бұл еркектер өмірлік энергиядан айырылады, ішкі әйелдік пен сезімталдықтан ажыратылады. Олар үшін мойынсұну, парыз және парасаттылық бірінші орында. Мұндай әкелер қыздарына осы құндылықтарды ұстануды талап етеді. Олар үшін бақылау мен дұрыс мінез -құлық басымдыққа ие, стихиялық оларға жат, олар шығармашылық пен сезімге жабық.
Қарым -қатынастың теріс жағы - олар көбінесе «әйелдік» қасиеттерді басады. Мұндай әкелердің кейбір мысалдары: барлық материалдық ресурстарды басқаратын және осылайша әйелдері мен қыздарын басатын «патриархтар»; Ережелер жасайтын және оларды орындауға бұйрық беретін заңгерлер; Қыздарынан әйелдік рөлдерін орындауды талап ететін үй салушылар; Кішкене әлсіздікті немесе басқалардан айырмашылығын мойындамайтын «батырлар».
Мұндай әкелердің қыздары көбінесе өздерінің әйелдік инстинкттерінен толықтай ажырап қалады, өйткені әкелері олардың әйелдік қасиеттерін тани алмады. Мұндай әйелдер әкесінің дөрекі қарым -қатынасын бастан өткергендіктен, олар өздеріне де, басқаларға да солай қарауға бейім. Егер олар көтеріле бастаса, онда бұл бүлік кезінде мейірімсіз нәрсе жиі көрінеді.
Кейбір қыздар авторитарлық ережелерді толығымен қабылдайды, содан кейін олар өз өмірлерінен бас тартады. Басқалары, олар бүлік шығарса да, әкесінің бақылауында қалады және оған көз жұмады. Өте үстем және тым нәзік әкенің қыздары көбінесе ер адамдармен жақсы қарым -қатынаста болмайды және шығармашылық руханиятты көрсетуде қиындықтарға тап болады.
Бұл әке мен қыз арасындағы қарым -қатынаста болуы мүмкін екі экстремалды тенденция. Бірақ әкелердің көпшілігінің көзқарасы осы екі тенденцияның жиынтығы. Егер әкесі өмірде осы шектен тыс жағдайлардың біреуін ғана көрсетсе, ол басқа бейімділікті бейсаналық түрде ойнайды. Осылайша, қатаң авторитарлық әке кенеттен эмоциялардың бақыланбайтын жарылысын бастан кешіруі мүмкін, бұл олардың белгіленген тәртіпке қауіп төндіреді, қауіпсіздік сезімін бұзады және қыздарында қорқыныш сезімін тудырады. Мұндай әкелер өздерінің эмоционалдылығын әдейі мойындамайды, бірақ мезгіл -мезгіл зорлық -зомбылық сезімдері оларды басып кетеді, содан кейін бұл эмоциялардың көрінісін байқайтын балалар одан сайын қорқады. Сексуалдық эмоциялар спектрінің ұлғаюы байқалады - мысалы, әкесі қызына жыныстық деңгейде қауіп төндіретіндей физикалық жаза қолданғанда. Осылайша, әкенің ұтымды мінез -құлқына оның ата -аналық парызы тәуелді болса да және ол саналы деңгейде бар сызықты кесіп өтпеуі мүмкін болса да, мұндай реңктер бейсаналық түрде өтетін жас импульстардың фонында естілуі мүмкін.
«Азғырушы әке» қызымен қарым -қатынасты эротикалайды, тіпті егер жыныстық импульстар әрекетке айналмаса да, бұл өте бейсаналық қатынас қызды бүкіл өмірін уландыруы мүмкін айтылмайтын, орынсыз құпияның бұзылмайтын байланыстарымен байланыстырады.
Қыздарын еркелететін әкелер де бейсаналықта жасырылған қатал судьяның цинизмінен құр қалмаса керек. Мұндай әке күтпеген жерден қызын өзіне ұнамайтын импульсивті көріністер үшін айыптауы мүмкін.
Үлкен әлеуметтік жетістіктерге жеткен көптеген әйелдер әкенің «Алға, берілме, және бәрі сен үшін болады», «Тәуекел - ізгі іс» директивасын мұра етті. Мұндай әкелер әйелдікке баға бермеді, бірақ қыздарына қорқынышсыздықты үйретті. Ал қыздар ер жетіп, мансапта табысқа жетті, өйткені олар еркектердің ережелерімен ойнауды білді, сонымен бірге әйелдер екенін ұмытпады.
Әке баланың жынысын жоққа шығарып, ұлды қыздан тәрбиелеуге тырысқанда, бұл басқа мәселе. Өйткені, қазірдің өзінде көптеген әкелер мұрагер ұлы болғанын қалайды. Мұндай әкелер қызды әйел әлемінен «кесіп тастай» алады, оған еркектік қасиеттерді тәрбиелей алады. Ересектер ретінде бұл қыздар еркектік құндылықтар әлемін әйелдік принципке нұқсан келтіре отырып, қорғай отырып, «әкесінің қыздары» болып қала береді. Көбінесе мұндай әйелдер денесінен кесілген «басымен» ғана өмір сүреді. Әдетте, романтизм, эротика мен кокетика сезімі бұл әйелдерге жат.
Жаңа туған нәрестенің жынысына көңілі қалған басқа әкелер «тауық құс емес, әйел еркек емес» дегенге сеніп, бойжеткенде өз ойларын көрсетпеу керек. жол Кейбір ата -аналар, әдетте, әйелдің ақыл -ойы Құдайдың жазасы деп санайды және оны жасырған дұрыс, әйтпесе әйел жалғыздық пен үлкен қайғыға душар болады. Мұндай қыздарға тәуекелге бармауға, әрқашан ұқыпты, тыныш және байсалды болуға үйретеді, «Сен қызсың!». Мұндай жағдайларда тіпті жақсы бейімділік қажетсіз атрофияға айналады. Көптеген консервативті әкелер сыныптарды таза ерлер мен әйелдерге бөледі. Мұндай әкелер қыздарына сүйікті ісімен айналысуға рұқсат етпейді, осылайша өздері мен қызының арасына өтпейтін қабырға орнатады. Мұндай әкені қызының немен айналысатыны қызықтырмайды.
«Сұр тышқандарда» әкелер көбінесе балалық шағында деспотизмге ұшырайды. Мұндай әкелер қыздарының қажеттіліктерін елемеді, даралықтың кез келген көріністері басылды. Мұндай әйелдер ересек болған соң, өздерінің «мінезін» көрсету керек жағдайларға төтеп беру қиынға соғады. Олар ешқашан романтикалық қарым -қатынасқа түспейді, олар интригаларға төтеп бере алмайды, өйткені олар бұл жерлерде қалай әрекет ету керектігін білмейді.
Кейбір жағдайларда, егер әкесі олармен бірге тұрмаса, қыздың да, оның анасының да жағдайы жақсы болады. Бірақ қыздың әкесі бар ма екеніне қарамастан (оны көрді ме, есінде ме) оған әрқашан әке бейнесі бар. Тіпті физикалық түрде әкесінің жоқтығында (ажырасу, өлім) әке отбасында «имидж» түрінде, белгілі бір символ немесе миф түрінде болады. Ал бұл мифте жағымды коннотациялар болса жақсы. Алайда, миф болуы керек, мифтің болмауы психологиялық денсаулыққа «жаман» мифтен де нашар әсер етеді.
Қарым-қатынасқа психологиялық проблемаларын енгізбестен, қызын жақсы көретін «жеткілікті жақсы әке» оған өзіне сенімді және жайлы сезінетін өзін-өзі қамтамасыз ететін әйел болуға көмектеседі.
Әдебиеттер: 1. Леонард Линда С. Эмоционалды әйелдер жарақаты: Балалық шақ жарақатын емдейді
әкесімен қарым -қатынас
2. Шаллер Дж. Әкесінен айырылу және табу
3. Фрейд З. Нейротиктердің отбасылық романсы
4. Фромм Э. Махаббат өнері
Ұсынылған:
Әкенің бейнесі және әкенің орны
Осы аптада мен ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынас туралы 5 кеңес алдым. Маған баламен қарым -қатынасты қалай орнатуға немесе жақсартуға болатыны туралы нақты кім келгенін біліңіз. Менің ойымша, сіз қателеспедіңіз - олар аналар еді. Қазіргі отбасылардың көпшілігі бала тәрбиесі аналардың мойнына түсетіндей өмір сүреді.
Бала өміріндегі әкенің рөлі
Авторы: Ольга Валяева Қазіргі әлемде әкенің рөлі біркелкі. Көптеген әйелдер әке маңызды емес немесе қажет емес деп санайды. Олар өздері ақша табады, еркексіз бала туады, өздері тамақтандырады, балаларға пәтер сатып алады. Неліктен ер адам?
Біздің өмірдегі әкенің рөлі
Іс жүзінде мен олардың ата -анасы туралы айтқандарын кездестіремін: «Мен анама барамын, мен анаммен болдым» және т.б. Мен үйде анаммен бірге кім тұратынын айтамын, жауап: «жақсы, мама мен папа». Әке туралы әңгімелер қайда? Әкеге арналған орын қайда?
Әйел өлімші, арманшыл әйел, бақсы әйел
Адам жыныстық қатынасқа «ерік беру» арқылы қалпына келеді. З.Фрейд Бақсы Ертегілердегі, аңыздар мен мифтердегі сиқыршылар. Бақсы - сиқырмен айналысатын әйел. Этимологиялық тұрғыдан алғанда, «ведьм» сөзі ескі орыстың «бәрібір» - білім және «ана» сөздерінен шыққан.
Әйел үшін әкенің бейнесі мен рөлі
Адам өзінің өмірлік ұстанымының негізін бала кезінен ата -анасынан алатынын жоққа шығару ғажап болар еді. Бұл процесте әкенің, ер адамның бейнесі мен рөлі анадан кем емес. Оның үстіне, қыздар үшін бұл кейбір сәттерде ұлдарға қарағанда маңызды.
