АТА -АНАЛАРДЫҢ ҚИЫНДЫҒЫ, ИДЕНТТІЛІКТІҢ ЖОҒАЛУЫ, АДАМДЫҚ ҚАДІРІ ЖӘНЕ ПСИХОЛОГТЫҢ ТӘЖІРИБЕСІ ТУРАЛЫ

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Мен жасөспірім кезімде достарымның бірінің ата -анасы өзіне, бос уақытына, достарына, қалауына қатты қатал қарайтын. Маған әрқашан бұл гүлденген отбасында мейірімділік, жылулық, кешірімділік, түсіністік, басқа адамдарды және өзін түсіну қабілеті жетіспейтін сияқты көрінді. Ортағасырлық инквизиция патшалығы мен бақсы аңшылары.

Белгілі бір сәтте менің досымның ата -анасы одан барлық достарынан «бас тартуды» және «жоғары отбасылық мұраттарға адалдық антын» беруді талап етті. Ол үйден шығарылмады, телефонмен сөйлесуге тыйым салынды, қысқаша айтқанда, оны үй қамағына алды, кейде ата -анасы болмаған кезде ол телефонды қолданып, бізбен сөйлесе алады, ол «лайықсыз» достар. Осылайша бірнеше апта өтті; Бір күні, оның ата -анасы жұмыста болғанда, біз оның достарымыздың бірінің пәтеріне қоңырау шалуын күттік. Қоңырау болған жоқ. Біз уайымдадық, сағындық, досымызды сағындық, оны аядық. Біз батылдық танытып, досымыздың телефон нөмірін тердік. Біздің басты қорқынышымыз - біз оның ата -анасымен «кездесіп қаламыз». Бұл жағдайда телефон қабылдағышты тез өшіру керек. Бірақ досымыз: «Енді маған хабарласпа, мен сенімен сөйлеспеймін, менің ата -анам мен үшін қымбат», - деп жауап берді.

Бірнеше күн бойы мен есімнен тандым, ренжідім, бағытымды жоғалттым. Кейін мен өзіме сұрақ қоя бердім: «Онымен не істеу керек еді? Ол қазір өзін, өзін қалай сезінеді? »

Шамамен 16 жылдан кейін мен бұрынғы қызыммен кездестім, ол маған өзі телефон шалып, достық әңгімеге кірісті. Біз үш минуттық қарым -қатынастан кейін маған бір кездері дос болған қызбен емес, оның анасымен сөйлескендей болдым - сол интонациялармен, бағалармен, шағымдармен, көзқарастармен … содан кейін ол өте мақтанышпен сөйледі. «Жасампаз» және «махаббатқа толы» сөйлеммен аяқталған мектеп жасына дейінгі қыздарымен сөйлесуді жаңғыртты: «Сіз қалайсыз ба? Егер қаласаң! » «Егер сіз қаласаңыз», бәлкім, сіз бір кездері қыздарыңызбен дос болғыңыз келмеді, олармен қыдырғыңыз келмеді, олармен жас кезге тән түрлі оқиғаларға тап болғыңыз келді, сырларыңызбен бөлісіп, ашық болыңыз, - деп ойладым.

Азаптау - бұл физикалық, психологиялық, әлеуметтік шекараны бұзуға бағытталған әрекеттер; ол жеке құндылықтарды бұзуға және өзіндік құндылықтарды ыдыратуға бағытталған, ол басқалардан бөліну және мәдени құндылықтарды сіңіру процесінде пайда болды. Азаптау - бұл адамдық қасиеттер мен функцияларды бөлшектеуге, сондай -ақ тұтастық сезімін жоюға бағытталған нақты мақсатпен бағытталған зорлық -зомбылық.

Жазалаушы әрқашан жәбірленушінің жеке басын бұзуға, оның сенімін жоюға, эмоционалдық байланыстарды үзуге, ішкі әлемін тозаққа айналдыруға бағытталған. Азаптаушы өзінің құрбаны үшін бағалы нәрсенің бәрін жойғысы келеді. Ал жәбірленуші әлеммен байланысын жоғалтқан сайын, жазалаушы өзінің билігінен, жәбірленушінің өміріне үстемдігінен рақат алады.

Мойындауға, «экстрадициялауға» мәжбүрлеу азаптаумен өте тығыз байланысты. Бірақ! Шындығында, азаптау тәжірибесінің мәні ақпарат алу емес; бұл қирату әдістері-бұл құрмет пен өзін-өзі бағалаудың қалдықтарын сығуға, топқа қатыстылық сезімін төмендетуге және өзін-өзі демаркациялауға күш салуға қызмет ететін көрінетін амал.

Ортағасырлық инквизиция, НКВД мен фашистер қолданған миды жуу әдістері ең алдымен жеке, саяси және діни құндылықтарды жоюға қызмет етті.

Содан кейін, жиырма жылдан астам бұрын, мен досымның ата -анасы сияқты тоталитарлық ата -аналармен қаншалықты жиі кездесетінімді білмедім. Бүгін олар маған қарғыбаудағы күшік сияқты балаларды әкеледі (кейде мұндай «балалар» кәмелеттік жасқа толған адамдар), олар «мойындауы», «бас тартуы», «ант қабылдауы» және т. Психологты мұндай ата -аналар жәбірленушіні сындыра алмайтын «топ жазалаушыларына» «жалдайды» немесе оларға жәбірленушіден «жанды сілкіндірудің» басқа жолын алу үшін оны жеткілікті түрде бұзбаған сияқты көрінеді.. Мұндай ата -аналардың ой -өрісін адамгершілікке жатқызу оларға психологтың кім екенін және оның не істейтінін анықтауға мүмкіндік бермейді.

Сонымен қатар, азаптау мақсаты психологияның мақсаттары мен құндылықтарына түбегейлі қарсы. Жеке шекараны құрметтеу? Автономия? Өзін-өзі бағалау мен абырой? Сіз не туралы айтып тұрсыз?!!!

- Ол осы ақымақпен ұйықтағанын мойындасын! Мені алдауды доғар! Мен бәрін бұрыннан білемін! Ол неге көзін төмен түсірді?! Сөйлеу!

Ананың келтірілген монологы өлтіруші арасында субъект (ана) мен жәбірленуші (қызы) арасында объективті түрде объективті түрде төмендетілгендіктен, олардың әрқайсысының рөлінің шектері біртұтас және бұзылмайтын етіп бекітілгенін анық көрсетеді. Қысылған мойындау - қорлау мен тәуелділік процесінің шарықтау шегі. Сөйлеу, мойындау - бұл жазалаушыны шебер мәртебесінде бекітуді білдіреді. Соңғы тануды «қошқарлайды», «сияқты» сезілгенді ажыратады.

Мұндай ата -аналардың азапталуы садистік түрде құндылыққа деген кез келген нанымды ыдырауға айналдырады, ал адамның қадір -қасиетіне деген сенім бұрмаланған. Өмір тарихының күйреуі жеке тұлға мен құндылық жүйесін түбегейлі өзгерте алады. Тарих жеке құндылықтардың жойылуы олардың керісінше өзгеруіне әкелген фактілерді біледі. Тұлғаның шекарасы жойылған кезде «агрессормен сәйкестендіру» пайда болады (бұл менің сүйіктіммен 16 жылдан кейін кездескенде байқалған құбылыс), жеке басының жоғалуы өзінің садистік мотивтерімен бірге жүреді («Сіз қалайсыз ба?

Азаптау адамдарды татуластырушыларға сәйкес келетін бауырымен жорғалаушыларға айналдыру үшін ақылды түрде жасалған.

Азаптау - бұл жеке меншіктегі белсенді және шығармашылыққа, ойлау тәуелсіздігіне, этикалық қақтығыстарға төтеп беру қабілетіне, жеке басына шабуылдың бір түрі.

Ал мұнда азаптаудың мақсаттары психотерапияның мақсаттарына қарама -қайшы келетіні анық. Егер қақтығыста екіншісімен конструктивті түрде бетпе -бет келу қабілеті кез келген емдік аймақ үшін құндылық болса, онда азаптаудың мақсаты дәл осы қабілетті жою болып табылады. Егер бұрын азаптау тәжірибесінен кейін бір -бірінен ажыратылған, сараланған мазмұннан тұратын құрылым болған болса, «күйген жер» қалады.

Мұндай балаларды психотерапевт жақсы біледі; олардың кейбіреулері ұзақ жылдар бойы өздерін «өлі» сезінгеннен кейін, мақсатсыз немесе өздерінің жойылуынан шаршап, ата -анасынан шыққан мағыналарға қарама -қарсы мағынаны іздеп, кеңсе табалдырығын аттап өтуге күші бар.

Психологтар ата -аналардың зорлық -зомбылығының, бос әурешіліктің, нарциссизмнің, садизмнің, тоталитаризмнің және «қыңырлықтардың» барлық түрінің қызметшілері емес. Сіздің проблемаларыңыз, қымбатты ата -аналар, балалар, жиі мойындайды, сіз мойындау қаншалықты қиын болса да, бұл сіздің барлық психологиялық «қисықтарыңыз». Және көбінесе сіздің балаңыз біржақты өзгеруі керек, бірақ сіз өзіңіз.

Психологтар олармен жұмыс жасайтын әр адамның қадір -қасиетін құрметтейді. Ал маманның құрметі ата -анасы кімге және қызмет ақысын кім төлейтініне байланысты емес.