ШАРТСЫЗ ҚАБЫЛДАУ

Бейне: ШАРТСЫЗ ҚАБЫЛДАУ

Бейне: ШАРТСЫЗ ҚАБЫЛДАУ
Бейне: Екінші: Шартсыз қабылдау 2024, Сәуір
ШАРТСЫЗ ҚАБЫЛДАУ
ШАРТСЫЗ ҚАБЫЛДАУ
Anonim

Мен Стэнфорд студенті кезімде гуманистік психотерапияның пионері Карл Роджерс шеберлік сыныбына қатысатын дәрігерлер мен психологтардың шағын тобына қосылдым. Мен жас едім және медицина туралы білімімді мақтан тұттым, маған кеңес берілді және әріптестерім менің пікірімді тыңдады. Шартсыз қабылдау деп аталатын терапияға Роджерстің көзқарасы маған сол кезде тек қана құрметтеуге лайық болып көрінді - бұл стандарттарды төмендетуге ұқсады. Сонымен қатар, оның терапия сеанстарының нәтижесі дерлік керемет болды деген қауесет болды

Роджерсте терең дамыған түйсігі болды. Ол бізге клиенттермен жұмыс туралы айтқан кезде, ол бізге жеткізгісі келетін хабарды дәл айту үшін кідірді. Және бұл мүлдем табиғи және органикалық болды. Бұл қарым -қатынас стилі мен медицина студенті кезінде және ауруханада жұмыс істеген авторитарлық стильден түбегейлі ерекшеленді. Мүмкін, өзіне сенімсіз болып көрінетін адам шынымен де бірдеңе жасай алады және бір нәрсенің маманы бола алады ма? Мен бұған қатты күмәндандым. Менің түсінуімше, шартсыз қабылдау әдісінің мәні мынада: Роджерс клиенттің айтқандарын отырғызып, жай ғана қабылдайды - пайымдаусыз, түсіндірместен. Маған мұндай принциптің ең аз пайдасы қалай болатыны түсініксіз болды.

Сессияның соңында Роджерс өзінің көзқарасы қалай жұмыс істейтінін көрсетуді ұсынды. Дәрігерлердің бірі өз еркімен клиент ретінде әрекет етті. Орындықтар бір -біріне қарама -қарсы отыратындай етіп орналастырылды. Сеансты бастамас бұрын Роджерс тоқтап, бізге, аудиторияда жиналған дәрігерлерге және өзіме мұқият қарады. Сол қысқа, үнсіз сәтте мен шыдамсыздықпен қиналдым. Содан кейін Роджерс сөйлей бастады:

«Әр сессия алдында мен де адам екенімді еске түсіру үшін аз уақытқа кідіремін. Адаммен бола алатын ештеңе жоқ, оны мен де адам ретінде бөлісе алмаймын; мен түсіне алмайтын қорқыныш жоқ; Мен сезімсіз бола алатын азап жоқ - бұл менің адамдық болмысыма тән. Бұл адамның жарақаты қаншалықты терең болса да, менің алдымда ұялудың қажеті жоқ. Мен жарақат алған кезде де қорғансызмын. Сөйтіп маған жеткілікті. Бұл адам не бастан өткерсе де, онымен жалғыз қалудың қажеті жоқ. Міне емделу осы жерден басталады ». [Рэйчел Наоми Ремен «сауықтыру» және «сауығу» ұғымдарын ажыратады]

Одан кейінгі сессия ойландыратындай терең болды. Роджерс сеанс бойы бір ауыз сөз айтқан жоқ. Роджерс өзінің назар аудару сапасы арқылы ғана клиентті қабылдағанын көрсетеді. Клиент (дәрігер) сөйлей бастады және өте тез сеанс сол әдіс презентациясына айналды. Роджерсті толық қабылдаған қорғаныс атмосферасында дәрігер маскаларын бірінен соң бірін шеше бастады. Алдымен ойланбастан, содан кейін бәрі оңай әрі жеңіл болады. Маска лақтырылған кезде, Роджерс оның астында жасырынған адамды қабылдады және қарсы алды - түсініксіз - соңғы маска ақыры құлағанша және бұл дәрігер біздің көз алдымызда - өзінің шынайы және қорғалмаған табиғатының сұлулығымен.

Мен оның өзі бұрын -соңды өзін осылай көргендей кездестіргеніне күмәнданамын. Осы уақытқа дейін барлық маскалар біздің көпшілігімізден кетіп қалды, ал кейбіреулеріміздің көздерімізде жас болды. Сол сәтте мен бұл клиент дәрігерге қызғандым; Мен бұл сессияға өз еркіммен қатыспағаным, мүмкіндікті жіберіп алғаным қаншалықты ашуландырды, сондықтан басқалар көруге және қабылдауға мүмкіндік берді. Менің атаммен сөйлесудің бірнеше эпизодтарын қоспағанда, бұл менің өмірімде мұндай қабылдаумен бірінші кездесу болды.

Мен әрқашан жақсы болу үшін көп жұмыс жасадым - бұл менің алтын стандартым, мен қандай кітаптарды оқу керектігін, қандай киім киюімді, бос уақытымды қалай өткізуді, қайда тұруды, не айту керектігін анықтадым. Маған тіпті «жеткілікті жақсы» жеткіліксіз болды. Мен өмір бойы мінсіз болуға тырыстым. Бірақ егер Роджерстің сөзі рас болса, онда кемелдік - бұл муляж. Шынында адам болу ғана қажет болды. Ал мен еркекпін. Ал мен өмір бойы біреу ашады деп қорықтым.

Негізінде Роджерстің ерекшелігі - бұл даналық, қарым -қатынасты сауықтырудың ең негізгі деңгейі. Біз қаншалықты керемет болсақ та, зардап шегушіге бере алатын ең үлкен сыйлық - біздің адалдық. Есту - бұл ең ескі және ең күшті емдік құрал. Көбінесе бұл біздің дана сөздерімізге емес, назар аудару сапасына байланысты. Тыңдай отырып, біз бөле -жара назар аудара отырып, басқаларға адалдық табуға мүмкіндік ашамыз. Қабылданбаған, амортизацияланған нәрсені адамның өзі және оның қоршаған ортасы қабылдамады. Не жасырылды.

Біздің мәдениетімізде жан мен жүрек көбінесе «үйсіз» болып қалады. Есту тыныштықты тудырады. Біз басқаны жомарттықпен тыңдасақ, ол да өз ішіндегі шындықты ести алады. Кейде адам оны өмірінде бірінші рет естиді. Үнсіз тыңдау кезінде біз өзімізді басқадан таба аламыз / тани аламыз. Бірте -бірте біз кез келген адамды естуді үйрене аламыз, тіпті одан да көп - біз өзімізге және бізге бағытталған көрінбейтінді естуді үйрене аламыз ».

Рэйчел Наоми Ремен «Асхана үстелінің даналығы: емдейтін әңгімелер»

Ұсынылған: