Бақытты балалық шаққа қайта оралу ешқашан кеш емес

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Қазір бала кезіндегі жарақаттар, ата -аналармен, әсіресе анамен уытты қарым -қатынас тақырыбы кеңінен талқылануда. Бала кезіндегі жағымсыз оқиғалар туралы көптеген мақалалар бар. Және бұл тәжірибе біздің серіктестермен, өз балаларымызбен, айналамыздағы әлеммен қарым -қатынасымызда із қалдырады және әрбір нақты сәтте біздің таңдау критерийлерін анықтайды.

Көбінесе, әр түрлі әңгімелер мен естеліктердің калейдоскопы ретінде сақталған біздің өткен тәжірибеміз балалық шақта жиналған біздің нақты тәжірибемізді көрсетпейді және жиі бұрмалайды.

Біздің бүгінгі тұлғамыз көптеген компоненттерден тұрады. Бұл біздің тәжірибеміз, өткендегі көтерілістер мен сынақтар, сынақтар мен қателіктердің ізі бар біздің тарихымыз; бұл біздің сыйлығымыз - біздің эмоцияларымыз, сезімдеріміз, өмірдің бастан кешкен сәттері; және бұл біздің болашағымыз - үміттер, жоспарлар, армандар - біздің қозғалысты анықтайтын шамдар.

Біздің тарих қандай? Бұл біздің бастан кешкен эмоционалды тәжірибелеріміздің жиынтығы және біз есте сақтаған оқиғалар туралы естеліктер.

Қызықты зерттеулерді психологиялық экономика мен мінез-құлықты қаржыландырудың негізін қалаушылардың бірі Дэниэл Канеман авторлармен бірге жүргізді. Толық сипаттама мен зерттеу нәтижелері баяу ойланыңыз … Жылдам шешіңіз кітабында ұсынылған. Эксперимент жүргізілді. Бір топ адам классикалық музыкалық концерт тыңдады. Тамаша көңіл -күй, керемет әуен, музыканттардың виртуоздық орындауы - сөзбен жеткізе алмайтын қуаныш пен ләззат! Жиырмасыншы минутта кенеттен қорқынышты дыбыс естілді, абсурдты какофония құлақты кесіп тастады. Концерт ұнады ма, кештен қандай әсер алдыңыз деген сұраққа, залда отырған көрермендердің барлығы дерлік өткенде болған ұмытылмас әсерлерді мүлде елемей, соңындағы жағымсыз оқиғаға назар аударды..

Бұл және басқа да бірқатар эксперименттер авторларды тұлғаның екі аспектісінің бар екендігі туралы ойлануға итермеледі: бастан өткеру мен есте сақтау мен. Олардың болуы мен өзара әрекеттесуі біздің тарихымызды, тәжірибемізді және олардың кейінгі шешімдерге әсерін қалыптастыруда маңызды.

Әңгіменің жалпы реңін не анықтайды? Бұл біздің басымыздан өтетін барлық оқиғаларға және кейіннен өзіміз ойлап тапқан оқиғаларға қатысты. Кез келген оқиға 3 компоненттен анықталады: өзгерістер, маңызды сәттер, аяқталу. Аяқтау, соңғы нәтиже өте маңызды. Бұл оның эмоционалды бояуы, содан кейін оқиғаның бүкіл бағытын анықтайды. Біздің жадымызда көптеген оқиғалар сақталды, олар теріс аяқталудың арқасында әлі де біздің өмірімізді уландырады, бізді балалық шақ жарақаты ретінде шексіз еске салады. Ал біздің ішкі баламыз үшін тәжірибе аяқталғанға дейін оның қандай болғаны мүлде маңызды емес. Мысалы, баланы сүйікті ойыншықтарынан күшпен жұлып алып, саябақта серуендеуге мәжбүрлейді. Сол сияқты қарсылықты жеңе отырып, серуендеу арқылы үйге қайту бар. Ойыншықтармен де, саябақта да бала процеске деген құмарлықтың жағымды сәттерін бастан кешірді, бірақ есте сақтау деңгейінде ересектердің белгілі бір зорлық -зомбылық туралы естеліктері сақталады. Біздің жад белгілі бір сәттерді қандай принциптер бойынша сақтайтыны, жеке коллекцияны құру үшін қандай критерийлерді қолданатыны мүлде түсініксіз.

Өзін -өзі сезінетін адам өз өмірімен өмір сүреді, оның тәжірибелі сәттері болады. Психологиялық сәт үш секундқа созылады. Адамның бүкіл өмірінде 600 миллионға жуық осындай сәттер болады, айына шамамен 600 мың. Бұл тәжірибелердің көпшілігі мәңгілікке жоғалады. Олардың көпшілігі есте сақтауда із қалдырмайды.

Есте сақтайтын адам естеліктер мен өткен тәжірибелердің нәтижелерін жинау арқылы әңгімелерді еске түсіріп қана қоймайды, сонымен қатар сақталған материалдардың сапасына қарай шешім қабылдайды.

Болашақ туралы ойлағанда, біз оны тәжірибе ретінде емес, ақыр соңында алатын естелік ретінде елестетеміз. Есте сақтаудағы өзін -өзі бастан кешіреді, ол оны қажетсіз тәжірибені сүйреп бара жатқандай.

Неліктен біз бастан кешкен оқиғаларға қарағанда естеліктерге соншалықты мән береміз?

Сіз жаңа жерде демалғыңыз келетінін елестетіп көріңіз. Бір шарт бар: саяхат соңында сіздің барлық фотосуреттеріңіз жойылады, ал сіз өзіңіздің барлық естеліктеріңізді өшіретін амнистиялық дәрі қабылдайсыз. Сіз дәл осы сапарды таңдайсыз ба? Егер сіз басқа нұсқаны таңдаған болсаңыз, онда сіздің жеке өміріңіздің арасында қайшылық туындайды, ал сіздің міндетіңіз - оның шешімін табу. Егер сіз уақыт призмасы арқылы ойласаңыз, онда бір ғана жауап бар. Егер есте сақтау призмасы арқылы ол мүлде басқа.

Бұл екі мен, бастан өткеруші мен еске алатын мендік, екі түрлі бақыт ұғымына әкеледі. Бақыт туралы екі ұғым бар, біз оларды әр адамға жеке қолдана аламыз.

Өзін сезіну қаншалықты бақытты? Ол үшін бақыт - ол бастан кешкен сәттерде. Сезімдер мен эмоциялар деңгейі - бағалау мен өлшеу өте қиын процесс. Сезімдерді қалай өлшеуге болады және қайсысы?

Есте қалатын адамның бақыты мүлде басқа. Бұл бізге адамның қаншалықты бақытты өмір сүретінін айта алмайды, ол өзінің өміріне және оның нәтижелеріне қаншалықты қанағаттанғанын және қанағаттанғанын айтады. Бұл әлемге, достарға, әріптестерге көрсете алатын нәрсе, біз әлеуметтік желілерде бөлісіп, өз өміріміздің қасбетін безендіре аламыз. Мұны біз сауықтыру деп атаймыз.

Сіз адамның өз өміріне, оның нәтижелері мен естеліктеріне қаншалықты қанағаттанатынын біле аласыз, бірақ бұл адамның өз өмірінде қаншалықты бақытты өмір сүретінін, оның өмірі нағыз сезімдер мен тәжірибелерге қаншалықты толы екенін түсінуге мүмкіндік бермейді.

Өз өміріне деген осы көзқарас негізінде мүлдем басқа екі критерий пайда болады: сәттілік пен бақытты болу. Кейде біз өз өміріміз туралы ойлану мен оны қалай өмір сүруіміз арасындағы үлкен айырмашылықты көре аламыз.

Сонымен, біздің қозғалыстың жалпы бағытын, тұтастай алғанда біздің өміріміздің тән бояуын анықтайтын, біздің жадымыздың тарихи мұрағаты бар орын бар. Бұл естеліктер біздің ата -анамызбен қарым -қатынасымызды қарайтын объективке айналады. Бұл суреттер бізді белгілі бір дәрежеде шектейді, бізді қоршаудың бір түрімен қоршайды, оның сыртында біз кейде сыртқа шығуға батылымыз жетпейді. Біз көбінесе өзіміз үшін кез келген шеңбер мен шекараны құратынымызды ұмытып кетеміз, көбінесе таңдау еркіндігі мен өмірдің біз үшін қандай үлкен кеңістік дайындағанын білмейміз.

Бұл әңгімелерді өңдеуге болады, осылайша оларға біздің жеке басымызға емдік әсер етуге мүмкіндік береді. Бақытты балалық шаққа қайта оралу ешқашан кеш емес! (Берт Хеллингер) Өз естеліктеріңізді өз пайдаңызға айналдыру үшін, отбасы мүшелері, ру, ұжым арасындағы қарым -қатынаста тәртіпті қалпына келтіріп, болған оқиғаларда шешім қабылдау. Рухқа деген махаббат позициясынан жеке тұлғаның тұтастығын қалпына келтіру. Бұған Берт Хеллингердің отбасы шоқжұлдыздары әдісі таптырмайтын көмек көрсетеді. Біз өз тәжірибемізді жоққа шығармаймыз, балалық шақтың травматикалық тәжірибесінен кек алуға тырысатын ата -аналардан бас тартпаймыз. Біз сенімділікті, қолдауды және шынайы Махаббатты қалпына келтіру арқылы өзімізді өсіруге көмектесеміз.