Рич Сноуден «Инцест зорлаушылармен күрес: ақтау, ақтау, ақтау»

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Кім өз баласын зорлайды? Бұл ер адамдар кім? «Бұзықтар … Психологтар … Жеткіліксіз еркектер … Психопаттар … Құбыжықтар». Мұны көшедегі ер адам айтты, мен еркектерге арналған психотерапиялық топты өз еркіммен басқарғанға дейін мен де соңғы кезге дейін дәл осылай айтатын едім. Мен құбыжықтармен бетпе -бет келуге дайын болдым: мен мұны істей аламын. Бірақ мен олардың шынымен кім болғанына мүлде дайын болмадым

Мен терапия бөлмесіне алғаш кіргенде сәлем айтуға аузымды аша алмадым. Мен олардың шеңберінен өз орнымды алып, отырдым. Олар сөйлей бастағанда, мен олардың бәрі қарапайым жігіттер, қарапайым жұмысшылар, ерекше азаматтар екеніне еріксіз таң қалдым. Олар маған бірге өскен еркектерді еске түсірді. Боб менің скауттар капитаны сияқты әзілдей сөйледі; Питер менің діни қызметкерім сияқты ұстамды және беделді болып көрінді; Джордж банкир болды, Пресвитериандық шіркеудің мүшесі болды және менің әкем сияқты ұқыпты сыпайылыққа ие болды; Ақырында, бәрінен де жаманы Дэйв болды, мен оған басынан бастап жылындым - кенеттен ол мені есіме түсірді.

Мен олардың әрқайсысына кезекпен қарадым, мұны істеген қолдарды, мұны істеген ауыздарды зерттедім және сол түні бәрінен де олардың ешқайсысы маған тиіспеуін қаламадым. Мен олардан маған ештеңе берілуін қаламадым, сондықтан олар мені өздері сияқты етеді. Алайда, сол кештің соңына дейін де олар маған адалдығымен, терістігімен, өкінішімен және өзін-өзі ақтауымен, қысқасы, әдеттілігімен әсер етті.

Мен осы топты басқарған және түрмеге түскен зорлаушылармен сұхбат жүргізген бір жыл ішінде мен адам түсіндіруге, өзін қорғауға немесе өзін кешіруге тырысқаннан кейін адамның әңгімесін мұқият тыңдадым. Олардың айтқандары мені қатты ашуландырды, сонымен бірге ауыртады және аянышты. Дегенмен, мұның бәрі ауыр таныс болды.

Дүйсенбі сайын кешке мен осы топпен бірге жұмысты қалай аяқтау керектігін және бір нәрсені қалай өзгерту керектігін білуге тырыстым, мен еркек болу нені білдіретіні туралы қиын сұрақтарды мазалай бердім. Бұл сұрақтармен бірге мен ештеңе істей алмайтын меланхолия келді.

Мен өзімді «ешқашан мұндай әрекетке бармайтын» «жақсы жігіт» деп санадым. Мен бұл еркектердің меннен мүмкіндігінше өзгеше болғанын қаладым. Мен олардың балалық шағы мен жасөспірім кездері туралы айтқанын естігенде, олармен көп ұқсастығым бар екенін жоққа шығару қиынға соқты. Біз еркек болудың нені білдіретінін біліп өстік. Біз оларды әр түрлі дәрежеде және әр түрлі дәрежеде қолдандық. Біз бұларды үйретуді сұраған жоқпыз және ешқашан қаламадық. Көбінесе олар бізге жүктелді, және біз көбінесе оған мүмкіндігінше қарсылық білдірдік. Алайда, бұл әдетте жеткіліксіз болды, әйтеуір еркектік сабақтары бізде қалды.

Бізге туа біткен артықшылықтар бар екенін, біздің мінезіміз агрессия екенін үйретті, біз қабылдауға, бірақ бермеуге үйрендік. Біз сүйіспеншілікті ең алдымен жыныстық қатынас арқылы алуды және білдіруді үйрендік. Бізге анамыздай қарайтын, бірақ бізге қызымыз сияқты бағынатын әйелге үйленеміз деп күттік. Бізге әйелдер мен балалар еркектерге тиесілі екенін және олардың еңбегін өз пайдасына пайдалануға және олардың денесін ләззат пен ашу үшін пайдалануға бізге ештеңе кедергі жасамайтынын үйретті.

Зорлаушылардың айтқандарын тыңдау, содан кейін өз өміріме шолу жасау қорқынышты болды. Мен жанды, стихиялы, қамқор және күшті әйелді қаншалықты жиі тартатынымды көрдім, бірақ меннен күшті емес. Мен керемет қасиеттерге ие болатын, бірақ сонымен бірге біздің қарым -қатынасымыздың анықтамасына күмән келтірмейтін және олардың жеке қажеттіліктері туралы айта алатын, бірақ ұсынатын нәрсесі бар адамды іздеймін. басқару оңай, сіз бүкіл әлем немесе бала сияқты күшік сияқты. Мен сондай -ақ барлық жағынан бірдей күшті әйелмен қарым -қатынасты қалау, ұмтылу және ләззат алу қаншалықты қиын екенін мойындауға тура келді.

Топтар арасындағы апта ішінде мен осы адамдармен және өзіммен кездесулерімді түсінуге тырыстым, нәтижесінде мен тақырып бойынша қауіпсіз ғылыми зерттеулер болады деп ойладым. Мен өзімді жұбатпайтын көптеген ақпаратты таба алдым. Мен зорлаушылардың 95-99% ер адамдар екенін білдім, мен мойындауым керек-бұл жыныстық қатынас, біз әйелдер мен балаларға жүктейтін ерлер мәселесі. Мен мойындауым керек, бұл мен өмір бойы ойлағандай «бірнеше науқас бейтаныс адамдар» жасаған қылмыс емес. Мен Сиэтл ауруханасының жәбірленушілердің құқықтары жөніндегі сарапшысы Люси Берлинермен сөйлескенде, ол маған әрбір төртінші қыздың ересек болғанға дейін кем дегенде бір рет зорлайтынын айтты, ал Дэвид Финлехор, балалар - жыныстық қылмыс. бұл он бір ұлдың біріне қатысты. Бір таңқаларлығы, олардың екеуі де бұл болжамды ең консервативті деп есептеді. Екеуі де 75-80% жағдайда қорлаушы бала білетін және жиі сенетін адам болғанын айтты.

Зерттеу мені кешке сол топ өткен жерге қайта алып келді. Мен әр түрлі әлеуметтік, экономикалық және кәсіби ортадан шыққан миллиондаған ер адамдар туралы ойлана бастадым. Әкесі, атасы, ағасы, ағасы, күйеуі, ғашықтары, достары мен ұлдары болып табылатын ер адамдар. Маған қарапайым американдық ер адамдар туралы ойлануға тура келді.

Инцест зорлаушыларды «қарапайым еркектер» деп айту ерлердің әлеуметтенуіне сыни көзқараспен қарап, ондағы қателіктерді ашумен тең. Дегенмен, бұл ерлердің ақтау ретінде қолданатын мәлімдемесі.

Зорлаушылар зорлық-зомбылыққа ұшыраған сайын ұсталатын орта топтағы ер адамдар саны көбейген сайын, полиция қызметкерлерінің, шартты түрде босатылған офицерлердің, адвокаттардың, судьялардың және психотерапевттердің: «Бұл адамдардың көпшілігі қылмыскер емес. Олар бұрын қылмыс жасамаған. Олар қателескен жақсы адамдар ».

Олар ер адамды «жақсы» деп атаған соң, оның зорлығы қылмыс болып қалады. Алайда, егер ер адам «жақсы» деп есептелмесе, онда оның әрекеті, оның ниетіне қарамастан, заңмен айыпталады. Балаларын тамақтандыру үшін дүкенді тонап кеткен жұмыссыз әке қылмыскер ретінде айыпталса, сегіз жасар қызын бес жыл бойы зорлаған табысты әке тағы бір мүмкіндікке лайық «жақсы адам» саналады.

Психотерапевт жиі инцест жасаушылардың қорқытатын еркектер емес екенін, олардың сүйкімді адамдар екенін және олардың әрекеттері тек «бұрмаланған махаббат» немесе «дұрыс емес бағыт» екенін айтады. Мен бұл сипаттамаларды мұқият тыңдадым және олар туралы не ойлайтынымды білмедім, бір күні кешке дейін олар туралы шындықты ашу үшін олардың бетін сәл тырнап алу жеткілікті екенін білдім. Мен бұйрықтар туралы мәселені талқылай бастадым, содан кейін кенеттен мен бұлшықеттердің кернеуін, тістердің қайрауын және жұдырық түйілгенін көрдім, олардың сыртқы келбеті олардың барлығында еркектік қасиеттер бар екенін айтты.

Мен, ересек адам, осы ашулы топтың ортасында отырдым, мен қорқып кеттім. Ішімдегінің бәрі қатып қалды. Мен айналамдағы дауыстардың жаңғырын естуді тоқтаттым. Мен ойлайтын жалғыз нәрсе - мұндай адаммен жалғыз қалған бала. Ол қандай қорқынышты басынан өткерсе керек. Түпсіз ашуды ол сезуі керек еді, тіпті егер ол денесін сыпайы түрде қолданса да, оған жұмсақ комплимент айтты. Тіпті егер ол оған өзінің мұқтаждығы туралы қайыршы сияқты айтса да, ол оған мойынсұнуға мәжбүр болды, немесе оның ашуы оны күтіп тұрды. Мен тек зорлаудан өтуге мәжбүр болған бала туралы ғана ойладым, менен айырмашылығы, жүгіретін жері жоқ, оның үйі жоқ, ол топ аяқталғаннан кейін кешкі онда барады..

Инцест зорлаушылар - бұл қалаған нәрсесін алуға күші бар және оны қолданған ер адамдар. Олар басқа еркектерге тым ұқсайтын ер адамдар. Және олар да бұл фактіні сотта қысқа үкіммен құтылуға көмектеседі деп үміттенеді.

Өзін тапсыруға батылы бар зорлаушылар бар, және тұтқынға алу кезінде шындықты толық айтатындар, қатты ауырса да, өзгертуге тырысатындар бар. Олармен жұмыс істеу өте тиімді, бірақ олар сирек кездеседі.

Ең басынан аяғына дейін зорлаушылардың көпшілігі жасаған істерін жоққа шығарады. Дэн: «Мен ештеңе істемедім. Мен алдандым. Неліктен мұндай ұсақ -түйектің арқасында, мен түсінбедім, мен оны жай сүйдім, олар мені зорлады деп қайталай береді. Әкесі қызын сүйуі керек емес пе? » Йель: «Мен ешқандай инстаграм жасаған жоқпын, және мұны айтатындардың бәрі менімен жеке сөйлесіп, бұл мәселені ер адам сияқты шешкені жөн».

Қысыммен олардың кейбіреулері инцест сияқты ұсақ -түйек нәрсе олармен бір -екі рет болғанына келіседі. Алайда, олар болған оқиғаға жауапкершілік тартпайтынын үзілді -кесілді жоққа шығарады; керісінше, олар өздерін нағыз құрбандар деп мәлімдейді. Бұл пікірді растау үшін ойлап тапқан ақылды ертегілер тіпті ең қатал бас тартудан әлдеқайда күшті, жойқын және қауіпті.

Құқық бұзушылық - ең жақсы қорғаныс деген теорияға сүйене отырып, олар арандатушы баланың немесе нашар ананың жазықсыз құрбандары екенін айтып, біздің жүрегімізді жұмсартуға тырысады. Егер олар басқа адамды құбыжық ретінде таныстырса, онда олар жақсы адамдар болып қала береді деп сенеді. Олар айтқан ертегілер отбасының қорқынышты нұсқасын білдіреді - Лолита, Зұлым ведьм және Аяз ата.

Лолита: азғырушы ретінде бала

Лолита - олардың әрқайсысы қызына беретін сипаттамалардың біріншісі. Сценарий әдетте бірдей, бірақ әр адам оған жеке мәліметтерді қосады. Джек: «Ол әрқашан жартылай жалаңаш жүрді, артқы жағын бұрап алды, сондықтан мен бұл туралы бірдеңе істеуім керек болды.» Захари: «Ол сенің кішкентай Брук Шилдс, ол осылай киінеді. Кішкентай қыздар қазір тез өсіп келеді. Олар әйелдер сияқты. Олардың бәрі мұны қалайды ». Томас: «Ол маған келе берді, маған қолын қойып, тізерлеп отырды. Оның бәрі менің оған деген сүйіспеншілігімді қалайды. Бір нәрсе екіншісіне әкелді. Ол жыныстық қатынасқа келгенде жоқ деді, бірақ мен оған сенбедім. Неліктен ол басқа нәрсені қалайды? » Фрэнк: «Менің қызым - шайтан. Және бұл метафора емес. Менің айтайын дегенім осы ».

Кішкентай қыздардың қауіпті тілектері мен олардың кесірінен ерлер үнемі қиындыққа ұшырайтыны туралы жол -жөнекей жазған кезде, бұл ерлер теледидар сценаристерінен жылдам және кәсіби порнографтардан жақсы. Олар тек қыздарды жыныстық қатынас объектісі ретінде ғана емес, сонымен қатар агрессор, «жын -перілер» ретінде де бейнелейді. Олар баланың денесін ғана емес, оның жанын да анықтайды.

Флоренс Раш, «Ең үлкен құпияда» балаларға жыныстық зорлық -зомбылықтың ашылатын оқиғасы қыздарға деген жеккөрушіліктің қаншалықты тереңде жатқанын көрсетеді. Ол Зигмунд Фрейд өзінің теориясы мен практикасын Лолитаға қалай негізделгенін түсіндіреді - бұл оны нығайтуға көмектескен және ол салмақ берген.

Ол өзінің «Әйелдік» эссесінде: «… менің науқас әйелдердің барлығы дерлік маған әкесінің арбауына түскенін айтты», - деп жазды. Алайда ол өркениетті Веннде қыздарына сексуалдық зорлық көрсететін ерлер көп екеніне сене алмайды. Оның орнына, ол өзіне ең ауыр сырын ашқан бұл әйелдердің өтірік айтатыны туралы шешім қабылдайды. Алайда, бұл бәрі емес. Ол егер қыз зорлау туралы хабарлаған болса, онда ол өзінің шынайы табиғатын білдіріп, өзінің ең терең жыныстық қиялдарын ашады және олардың көрінісі олардың «азғырылғысы келетінін» білдіретінін айтты. Ленни мен Хэнк бір ойды басқаша айтқанда: «Ол мұны сұрады», - деп тұжырымдады.

Біздің мәдениетімізде бұл тұжырымдаманың соншалықты кең таралғаны және соншалықты терең енгені соншалық, тіпті зорлау үшін өздерін кінәлай бастаған қыздардың оны қабылдауы таңқаларлық емес. Таңқаларлық емес, олардың көпшілігі өздерін Лолита санайды.

Атаскадеродағы үш жылға бас бостандығынан айыру жазасына кесілген Карлос, жыныстық құқық бұзушыларға арналған қауіпсіздігі жоғары аурухана, Лолита туралы шындықты тыңдайтын кез келген адамға айтады: «Әрине, ол мені азғырды, бірақ бұл мені азғыруға азғырғаны үшін болды … ересек адам. Мен жауаптымын ». Карлос бір рет Donahue шоуында өнер көрсетті және өз өмірінің тарихын баяндайтын «Әкелер күндері» кітабын жазған, инцест құрбаны Кэти Брэдимен кездесті. Бағдарлама кезінде ол қатты жылап жіберді. Өмірінде бірінші рет ол өзінің қорғаныс механизмдерін емес, жүрегін тыңдады, содан кейін ғана қызын қандай қорқынышқа душар еткенін түсінді. Бала мен әйел тұрғысынан айтылған шындық психотерапияны бастауға мүмкіндік берді.

Зұлым ведьма: қатыгез ана

Зорлаушылар қолданатын екінші қате түсінік - бұл олардың әрқайсысы үйленгенін айтады. Тіпті егер жәбірленушінің анасы ауру немесе жарақат салдарынан мүгедек болса да, немесе ол бала сияқты қорлық көрген болса, мойынсұну мен үмітсіздік сабақтарын тым жақсы меңгерген болса да. Барлығына қарамастан, зорлаушылар оны «жаман ана» немесе «үнсіз серіктес» деп атайды, бұл психотерапевтер ойлап тапқан, жасырын дұшпандықты білдіреді.

Зорлаушылар бұл тақырыпты логикалық қорытындыға алып, Гансел мен Гретельді дәл қайталайтын ертегіні айтады: ізгілікті, шынайы әке бақылаушы әйелдің үнемі қысымының арқасында бас тартады және балаларына қорқынышты нәрсе жасайды. Зұлымдар әйелдер - бір жағынан «табиғи емес» өгей ана, екінші жағынан - оның көрінісі, Зұлым Бақсы. «Туа біткен» аналық бейнеқосылғылары «сәтсіздікке» ұшыраған немесе «жеккөрінішке» айналған әрбір әйел зұлымдық аурасымен қоршалған. Ульрих мұны былай суреттейді: «Әйелім мені үнемі қинап, тістеп жүретін. Ол маған жыныстық қатынас берген жоқ. Алайда, қызым маған аузын ашып қарап тұрды. Ол маған ер адам сияқты сезінуге көмектесті. Сондықтан мен оған бәрі үшін бара бастадым ». Эван былай дейді: «Әйелім маған үнемі қысым көрсетіп, балалармен көбірек уақыт өткізуге мәжбүрледі. Бұл уақытта ол үнемі тамақ пісіріп, жинастырып, шаршағанын айтып шағымданды. Ол маған да, балаларға да назар аудармады. Сондықтан мен олармен ойнай бастадым, ал қызыммен бұл жемқорлық болды ».

«Әйелім мені бұған мәжбүр етті, бұл оның кінәсі», - зорлаушылардың ашық немесе жасырын хабарламасы. Бұл ақтау өте жұқпалы. Топтағы бір ер адам оған жабыса салысымен, ол індет сияқты тарайды. Сонымен қатар, бір күні кешке мен Квентинге төтенше жағдай болмаса, ол бір сеансты жіберіп алмайтынын еске салғанымда, ол маған айқайлады: «Сіз маған не істеу керектігін айтуға батылымыз бармайды. Ешкім мені қаламайтын нәрсені жасауға мәжбүрлей алмайды ». Ол өз ойын нақтырақ жеткізе алмас еді. Әйел де, бала да ер адамды жыныстық зорлық жасауға мәжбүрлей алмайды.

Зорлаушылар өздерінің қиянат жасыру үшін жасаған егжей -тегжейлі жоспарларын суреттегенде, олар өздерінің жауапкершілігін толық өз мойнына алғанын дәлелдейді, әсіресе, олар баланы мойынсұнуға және үндемеуге мәжбүрлегенін мойындағандар: «Егер сіз біреу болса, онда мен сені өлтіремін ». Немесе: «Егер сен анаңа айтсаң, мен оны өлтіремін».

Сонымен қатар, ер адамдар әдетте отбасын кез келген проблемалардан, оның ішінде инцесттен құтқару керек, олар қызын әкесінен, сондай -ақ әкесін өзінен қорғау керек деп санайды. Нәтижесінде, зорлаушылар да, психотерапевттер де жиі бәріне шешесін кінәлай бастайды. Егер анасы ешкім сенбейтінін білсе де, қорықпаса да айтпаса немесе отбасының жалғыз асыраушысын түрмеге жіберуден қорқатын болса, онда баланы қорғамағаны үшін оны кінәлайды.

Егер ол ештеңе білмесе, сондықтан айта алмаса (және бұл көп жағдайда рас), онда ол ештеңе білмеді деп айыпталады, егер ол қызын көзден таса етуге құқылы емес сияқты. өзінің үйі.

Ақырында, егер ол шындықты біліп, айтса, онда ол отбасын бұзды деп айыпталады. Ол бәрін жеке шешуі керек сияқты, ол күйеуін бір кеште өздігінен емдей алатын сияқты, кәсіби психотерапевтер бірнеше жыл бойы сот мәжбүрлі психотерапия тағайындаған кезде қыңырлықпен күрескен сол адам.

Қайта -қайта, мен өзіме кеңес беру туралы адамдарға айтсам, олар бұл еркектердің жасаған әрекеттеріне жиіркенеді, бірақ олар аналарына ашуланады. Бұл ер адамнан көп нәрсені күтуге болмайтын сияқты, бірақ егер анасы қандай себеп болса да баланы қорғай алмаса, онда оны «кешіруге болмайды».

Таңқаларлық емес, бұл аналардың ең көп тараған эмоциясы - бұл кінәні сезіну. Көптеген адамдар өздерін зұлым сиқыршылар деп санайтыны таңқаларлық емес.

Кейбір зорлаушылар анаға шабуыл жасауды қолдайтын психотерапевттердің санын көбейтеді. Олар жанашыр және түсінетін адамдар болып көрінгісі келеді, сондықтан олар ортақ жауапкершілік елесін алғысы келеді және жұмсақ сөздерді таңдайды. Олар «ана» сөзін «отбасы» деп аударуды үйренеді және «Зорлықшыл отбасы» сияқты кітап атаулары отбасылық лексиконға айналады. Алайда, олар отбасы дегенде, олар ананы білдіреді. Өйткені біздің мәдениетімізде үйде болып жатқанның барлығына тек ана жауап береді. Егер ер адам қызығушылық танытса немесе үйге көмектессе, бұл өте жақсы, бірақ барлық көрсеткілер оған беріледі.

Сандра Батлер, ол өте қол жетімді және өте пайдалы «Үнсіздік қастандығы» кітабын жазды. Инцест жарақаты », - деп жауап береді бұл қорқақ өтірікке:« Отбасылар балаларға жыныстық қатынас жасамайды. Ер адамдар жасайды ».

Аяз ата: Жомарт әке

Зорлықшылар қолданатын үшінші қате түсінік - олар өздерін көрсететін Аяз ата. Бұл - балаларға сыйлықтар беретін, оларға «сұраған кезде не қалайтынын» беретін адам. Олар әкесі жақсы білетін әкесі сияқты өздері туралы айтады. Стэнли: «Маған ешкімге ренжіме деп айтпа. Мен оған қажет деп ойлаған махаббатты бердім ». Ян: «Мен оған жыныстық қатынас туралы үйретуге тырыстым. Мен оның мұны лас баладан үйренуін қаламадым. Мен оның жұмсақ және қамқор адаммен болғанын қалаймын ».

Глен үш баласымен жағымсыз әрекеттер жасады. Ол олардың ауырсынуына осылай жауап бергенін айтады: «Мен оларды жақсы көрдім, бірақ олар бақытты балалар емес еді. Мен оларға көмектескім келді. Жеті жасар қызыммен мен оны көрдім, сүйдім, мен оны құшақтау үшін құшағыма алдым. Оның орнына мен жыныс мүшемді оның екі аяғының арасына қойдым. Менің он төрт жасар ұлыммен бәрі инсульттен басталып, жалғасын тапты. Ақырында, ол менің құмарлық пен байсалды романстан бастады. Бірақ мені ондай пысық немесе педофил деп ойламаңыз. Мен оған махаббатымды басқа қалай көрсетерімді білмедім.«Үлкен ұлыңды неге қорламадың?» «Ол мүлде басқа адам еді. Ол табысты және тәуелсіз болды. Ол маған соншалықты қажет емес еді ».

Өзін ақын және «ойлы, жұмсақ және қамқор» адам санайтын Эрик маған: «Менің өгей қызым 14 жаста еді, оның жағдайы жақсы емес еді. Оның бағасы қалыпты, бірақ оның достары жоқ еді, сондықтан ол күйзеліске түсіп, жалғызсырады. Анасы ауруханада түнгі ауысымда жұмыс істейтін, сондықтан ол көмекке келмеді. Бір күні мен оянып, Лаураның жылытқыштың жанында жылағанын естідім, сондықтан мен сол жерге бардым, оны құшақтадым, ұстап алдым, онымен сөйлестім. Ұйықтар алдында ол: «Әке, мен еркелегім келген сайын мені құшақтайсыз ба?» Мен «жарайды» дедім. Содан кейін біз жақындай бастадық және бұл жыныстық қатынасқа келді ». Ол өгей қызын дәл осылай «жұбатуды» жалғастырды, тіпті онымен жыныстық қатынасқа түскенде де, содан кейін ол өзіне қол жұмсау туралы ойлана бастады және «менің құшағыма бұрынғыдан да қажет болды».

Кейбір ер адамдар Аяз ата бетпердесін көтеріп, қорқынышты, бірақ адал өзіне сенімділікпен инцесттің нағыз динамикасын ашады. Алан: «Баламның денесі менікі сияқты.» Майк: «Мен балаларды таңдаймын, себебі олар үшін бұл қауіпсіз. Олар сізге әйел сияқты қайшы келмейді ». Род: «Ол менің қызым, сондықтан онымен қалағанымды жасауға құқығым бар. Сондықтан мұрныңызды басқа іспен айналыспаңыз; менің отбасым - менің ісім ».

Бұл әкелер олар өз істерін ғана жасай алатындарын мойындайды, себебі олар балаларын мойынсұнуға мәжбүрлей алады және оларға үндемеуге бұйырады. Олар кез келген қарапайым әкеге тиесілі биліктен басқа ештеңені пайдаланбады.

Сонымен қатар, еркектердің көпшілігі ұсталып, сотталған кезде жоққа шығаратын дәл осы күш. Зарядталған кезде, олар кенеттен өздерін ештеңені, оның ішінде өз әрекеттерін басқара алмайтындар ретінде сипаттай бастайды. Ксавье: «Мен не істеп жатқанымды білмедім. Мен мұның маған қалай болғанын түсінбеймін ». Уолт: «Ол мұны істеуімді сұрады, мен оның айтқанын орындадым. Мен оған жоқ деп айта алмадым. Оуэн: «Мен қызыма ғашық болдым. Мен оған шынымен ғашық болдым деймін. Мен өзімді тоқтата алмадым ».

Олар Лолита айла -шарғысының дәрменсіз құрбандары болдық деп мәлімдейді. Ол оларды бастағаннан кейін олар оның билігінде болды және енді олар жауап бере алмайды. Ер адам осылай ойласа, қызының не айтқаны, не айтпағаны, істегені немесе жасамағаны маңызды емес; оған қыздың денесі бар қыз болу жеткілікті, және ол қазірдің өзінде арамза ырқына айналады. Ол оның «табиғи импульстарына» арналған «табиғи азғыру», ол оны мүлде дәрменсіз етеді. Сондықтан сіз оған қарсы тұра алады деп күтуге болмайды. Егер ол азғыруға берілмесе, өзін нағыз батыр деп санайды, ал егер ол «бас тартса» қарапайым жігіт.

Бұл ер адамдар өздерінің жеке күшін және ерлердің топтық күшін жоққа шығарғанша, ерлердің жауапкершілігін жоққа шығарған кезде, ештеңе өзгермейді. Олар зорлық -зомбылықсыз стреске басқаша жауап бере алатынын жоққа шығарады: «Менің бастығым мені үнемі сынға алды. Менің ұлымды полицейлер көлік ұрлағаны үшін ұстады. Әйелім менен аулақ жүре бастады. Мен бәрін өз бетімше шешуге тырыстым. Маған ешкім мән бермеді. Содан кейін менің қызым қасымда болды ». Олар әлеуметтенуіне қарамастан өзгере алатынын жоққа шығарады: «Менің тәрбием мені осылай жасауға мәжбүр етті. Мен өз тәрбиемнің құлымын ». Немесе: «Мен ауырып жатырмын … мен зұлыммын … менің өмірімде толық тәртіпсіздік бар … мен бұл туралы ештеңе істей алмаймын, сондықтан маған бұл туралы ештеңе істеудің қажеті жоқ, мені жалғыз қалдыр. «

Олар әкелер талап етудің орнына балаларын күтуді үйренуі мүмкін екенін жоққа шығарады, оның ішінде қыздарын кішкентай аналар сияқты оларға қызмет етуге мәжбүрлеу: «Мен балалар менің барлық эмоционалды жараларымды сиқырлы түрде емдеуге тиіс деп ойладым. Барлығын жақсарту үшін мені сүй ».

Менің тобымдағы ер адамдар маған өздерін қылмыскер деп санаудан және үнемі зорлық -зомбылық туралы айтудан шаршағандарын қайта -қайта айтты. Олар өздерінің отбасылары «басқа отбасылар сияқты» қайтадан бірге өмір сүргісі келетінін және «басқа ерлер сияқты қалыпты әке» рөліне оралғысы келетінін айтты. Егер бұл оңай болса. Бірақ бұл ерлердің биіктігін ескере отырып, бұл мүмкін емес. Олар мен кездесетін проблемаға тап болады - «қалыпты адам» болу жеткіліксіз екенін түсіну, біздің ешқайсымыз үшін бұл жеткіліксіз.

Норм маған: «Бірінші қадам:« Иә, мен жасадым. Менде мәселе бар». Бірақ бұл тек бірінші қадам. Екінші қадам - өзіңізді бөлшектеп, қалпына келтіруді бастау ». «Сіз өзіңізді қанша бөлуіңіз керек?» «Толық. Бұл негізге дейін жасалуы керек. Әр саңылау мен тесікте бір нәрсе жасырылады - және оны жарыққа шығару керек. Барлығы ұсақ -түйекке дейін. Ішінде ештеңе қалдыруға болмайды. Сіз: «Бұл менің жыныстық бөлігім, маған онымен жұмыс істеу керек» деп айта алмайсыз. Одан ештеңе шықпайды. Бүкіл адамды кішкене бөліктерге бөліп, бөлшектеп қайта жинау керек. Мен өзімді үлкен шұңқырдың ішінде таптым. Бұл бос орын бұрын маған ұнайтын нәрсеге толы болды. Бірақ мен қазір сол жерге салғаным ұнайды. Мен онда жаңа нәрсе қоюға болады ».

Ламанде біз оның терезесінде отырғанымызды және темір тордан қарап отырғанымызды түсіндіреді: «Біз бәріміз істеп жатқан ісіміздің жаман екенін білдік, бірақ бізде өзіміз айтқан ертегілер болған, сондықтан біз мұны істей бердік».

Лолита, Зұлым Бақсы мен Аяз ата - бұл ертегілер. Бірақ бұл еркектер ұйықтап қалу үшін қыздары мен ұлдарына түнде оқитын ертегілер емес. Олар балаларын осы оқиғаларды өмірде өмір сүруге мәжбүр етті. Және бұл шексіз қорқыныш туралы әңгімелер.

Бала кезімізде өтірік айтуды және зорлық -зомбылықты тоқтататын күшіміз жоқ еді, бірақ қазір біз еркекпіз және бізде бұл күш бар. Бізде шындықты айтуға күш бар. Біз ұлдардың жанында болуға және олардың қамқорлығын қорғауға көмектесуге күшіміз бар. Бізде «қарапайым жігіттер» болуды тоқтатып, балалар мен әйелдер қауіпсіз еркектерге айналуға күш бар.

Әйелдерді қолдау жобасының материалы