Ең жойқын эмоция

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Ұят - бұл адамдық және әлеуметтік тұрғыдан жоғары эмоция екенін түсініңіз. Жануарларда ұят жоқ.

Ұяттың не негізделгенін түсіндіңіз бе?

Эмоция ретінде ұят бағалау қорқынышына негізделген. Бұл эмоция сыртқы мүдделерді ішкі мүдделерден жоғары қояды.

Ұят көбінесе жеке қажеттіліктерді қанағаттандыруға мәжбүр етеді, бұл топқа тиесілі болып қалу үшін әдемі, жақсы немесе қолайлы нәрсе туралы идеяларды ұнатады.

Ұят - топтық жайлылықты сақтаушы. Ол қоғамдағы / топтағы жеке адамның онсыз тұрақты және жайлы болуын қамтамасыз етеді.

Ұят топ иерархиясынан орын алу құралы ретінде қалыптасты

Бұл эмоция адамның өз мүшелеріне ыңғайлы болуын басқарады. Адам, Ұят бас тартудан сақтандырады, айыптау мен жеккөрушілік туғызбау үшін және шығарылмау үшін топпен бірігуге көмектеседі. Жанама түрде, ұят жақсы беделді бақылауға тырысады: мәртебені жоғарылату үшін «жақсы» деген атқа ие болу, мықтыларға «жабысу».

Бұл топтан шығару немесе оның маңызды мүшелерімен байланысын жоғалту жалғыздықтан аштықтан өлемін деп қорқытқанда дұрыс болды. Сондықтан, бұл рефлекс кішкентай балаларда ата -анасы айыптаған кезде оңай дамиды - олар ата -анасыз өмір сүре алмайды.

Көп жағдайда бұл эмоцияның деструктивтігін және қатыстылығын түсініңіз

Ұят - бұл ең жойқын эмоция, оны жақсы есте сақтау керек.

Ұят - қорқыныштың бір түрі. Авто агрессияны тудыратын қорқыныш.

Автоагрессия - бұл өзін көрсетуге тыйым салу арқылы өзіне саналы түрде немесе бейсаналық түрде зиян келтіруге бағытталған әрекет.

Олардың физиологиялық процестерін басуға және өмірлік маңызды функцияларды басуға бағытталған, шықпаған әрекет. Ұят атаулар жүйесін бұзады, әлемде өзін танытуға деген қызығушылықты басады. Сонымен қатар, басу барлық салаларда болуы мүмкін: физиологиялық, эмоционалды, интеллектуалды және шығармашылықта.

Бұл эмоцияны төмендету немесе азайту үшін не істей аласыз?

Ұятты адамдарға физикалық және эмоционалды табиғаттың сау жұмыс істеу механизмдері туралы үйрету арқылы емдейді. Яғни, табиғи күштер мен рефлекстердің бізде қалай әрекет ететінін зерттеу: сезім, эмоция, қозғалыс моторикасы, сөйлеу тембрі, темперамент, тілектер және, әрине, біздің физиология.

Адам - ашық жүйе. Онда, кез келген тірі жүйедегідей, бір нәрсе үздіксіз ағып отырады және одан үнемі бір нәрсе бөлінеді.

Физикалық және эмоционалды сипаттағы навигациялық және қорғаныс күштері қалай пайда болатынын және онда не үшін әрекет ететінін, қандай себептер мен механизмдер денені әрекетке, перистальтикаға, экскрецияға, эмоционалды реакцияны білдіруге, не істелінген немесе пайдалы емес нәрсені қабылдамауды көрсетеді. біз дененің даналығына сенімді бола аламыз, сондықтан олардың табиғи көріністерінің орындылығын қабылдай аламыз.

Өз реактивті және импульсивті табиғаттың құндылығын қалпына келтіріңіз

Табиғи механизмдердің орындылығының математикалық эстетикасын қабылдаңыз және оларды өздерінің табиғи кемелділігі ретінде көріңіз.

Өзінің физиологиялық көріністерінде терең мақсаттылықты көру қабілеті, зейіннің ауысуы арқылы табиғаттың қаншалықты дұрыс ұйымдастырылғанына, қоғам қалай қабылдайтынынан.

Сіздің эмоционалды импульстарыңыздың әрқайсысының көрінбейтін, терең мағынасын түсініп, оны басты назарда ұстаңыз. Сыртқы бағалаудан қорқудан гөрі дене даналығына баға беру арқылы.

Сыртқы көріністен ішкі семантикаға назар аудара отырып, жеке зейінді бақылау денені сауықтырады және адамның құндылығын қалпына келтіреді. Бұл индивидтің өзінің жеке басын куәландыратын құқығын нығайтады.

Ұятты сезіну физиологияның блоктарын емдеп қана қоймайды, сонымен қатар өзіңізге және табиғатқа сүйенуге үйретеді

Біздің рефлекстеріміздің және / немесе эмоционалдық импульстарымыздың даналығы мен орындылығын табиғаттың біздің интеллектпен диалогы ретінде қарастырыңыз.

Біздің «соматикалық және эмоционалды интеллектіміздің» ақыл -ойдан гөрі, ежелгі емес, «әлем ақылды» деген сөйлем арқылы артықшылығы мен үстемдігін көру. Мұны біздің өмір сүруіміз үшін әлемнің табиғи алаңдаушылығы деп біліңіз.

Табиғатты өзін -өзі беруге болатын және беруге болатын топ ретінде қарауға - біз өзімізбен қайта қосыламыз.

Табиғи тиістілігіміздің басымдылығын мойындай отырып, біз тұтастығымызды қалпына келтіреміз, сонымен бірге ішкі шындықпен және бүкіл әлеммен қайта қосыламыз.

Сонымен, біз «бәрін өз орнына қоямыз», өзіміздің жеке меншігіміздің басымдылығын қалпына келтіреміз. Денеге ие болу фактісі бойынша біз әрқашан оған жатамыз, бірақ оны екінші планға шығарып, әлеуметтік рөлдік статус ойындары үшін біз өзіміздің шындықпен байланысымызды жоғалтамыз және бізді құрсақта қалыптастырған өмірге деген сеніміміз жоғалады., жоғары сапалы және өміршең.

Өзіміздің табиғи сигналдарымызды екінші планға шығарып, біз өзімізге жасалған зорлық -зомбылықты ақтаймыз және табиғаттың даналығымен бәсекелесеміз деп мәлімдейміз, ол үшін біз аурулар мен сыртқы агрессия актілерімен өте қымбат төлейміз.

Тұрақты емес әлеуметтік тануға сүйену үшін өзінің табиғи импульстарын басу стратегиясы созылмалы невроздар мен соматикалық бұзылуларға әкеледі.

Әлеуметтік динамиканың қайталама сипатын қабылдай отырып, біз өзіміздің табиғи тамырларымызбен және денсаулығымызбен тығыз байланысты сақтаймыз және өмірге тұрақты ғаламдық сенімге келеміз

Бұл шынайы сәйкестікті және денсаулық пен бақыттың негізін қалпына келтіреді.

Тірі табиғи және жансыз әлеуметтік жүйелердің шынайы иерархиясын білу автордың өмір сүруіне батылдық пен тыныштықты және өзінің ішкі әлеміне деген сенімділікті қамтамасыз етеді.