2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:49
Гизтрип сипаттағандай, шизоидтық ымыраға келу - оның ішінде де, сыртында да бола алмау, бір нәрсеге тиесілі болу немесе одан бас тарту мүмкін еместігі. Егер сіз бұл мәлімдемені объектілік қатынастар тіліне аударсаңыз - біреуге жақын болудың да, жалғыз қалудың да мүмкін еместігі.
Бұл классикалық шекара қақтығысы сияқты (мені тастап кетпеңіз), бірақ іс жүзінде олай емес. Шекаралық жағдайда тепе -теңдік болмайды, бұл тұрақты лақтыру, тұрақты нүктені іздеу. Ал осыған байланысты азап - бұл күшті, бүлдіргіш жетектер мен өмірді тежеу мүмкін еместігі, ол осы дискілердің қысымы астында жарылып, үзіледі.
Шизоидтық ымырада лақтыру болмайды, бұл - қалықтау, қату. Бұл - құмарлық пен құмарлық мойындарын бұрап алған өмір. Қауіпсіздік үшін. Тұрақтылық үшін. Қазіргі кездегі нәрсені үнемдеу үшін. Әрекет ету қабілетін сақтау және шындықтың сын -қатерлеріне жауап беру үшін. Және бұл баға жеке меншікке және қатысуға деген сезімнен бас тартады. Баға - иесіздендіру / дереализация сезімі, ол жеңіл жағдайда өмірден алшақтықты, эмоцияларыңызбен байланыса алмауды, дем алуды, өз өміріңіздің құнды сәттерін толық өмір сүре алмауды сезінеді. Тереңірек бөлінуде мұны адам өзін роботпен, механизммен салыстырған кезде ішкі суықтылықтың, бостықтың, жансыздықтың тұрақты сезімі ретінде сезінуге болады. Оның клиникалық нұсқасында эмоцияны жоғалтудың ауыр сезімінің пайда болуы, ештеңе үмітсіздікке де, көңілге де келмейтін сияқты. Бұл күй субъективті түрде өте қиын, сіз меланхолияның кез келген тәжірибесі қаншалықты қараңғы болса да, үлкен жеңілдік болатынын жиі естисіз.
Бірақ бұл қалай болғанда да, бұл үнемдеу режимі, корпустың ішіндегі өмір және екінші жағынан ішкі тәжірибе әлемінен қорғайтын және алаңдататын сыртқы әрекет арасындағы тепе -теңдікті табысты іздеу.
Бұл бағаны төлей отырып, сіз қиын тәжірибелерден қорғай отырып, белсенділіктің жақсы деңгейіне, кейде тіпті тұрақты стенизмге жете аласыз, бұл кезде үздіксіз әрекет осы қоршаудың бір бөлігіне айналады.
Энергетикалық деңгейге, интеллектуалдық мүмкіндіктерге және объектілік қатынастар патологиясының ауырлығына байланысты, ол сырттай кейбір психологиялық проблемалары бар гүлденген өмір ретінде және күрделі клиникалық жағдай ретінде көрінуі мүмкін.
Кейде шизофрениядағы психотикалық эпизодтардан кейін жеке кемістіктің өсуі өмірлік энергия мен интеграция мүмкіндіктерінің төменгі деңгейінде осындай ымыраның пайда болуы болып табылады.
Бұл өмірді ұйымдастыру пассивтілікке, демалуға, жай әрекетсіздікке, өз ішінде болуға және осы әрекетсіздікте күшті қалпына келтіре алмауға негізделген. Кез келген енжарлық бір уақытта бір нәрсеге көңіл аударатындай етіп ұйымдастырылады, ол «ауаны бітеу» үшін, тіпті егер ол іштей мүлде мағынасыз деп саналатын әрекет болса да. Мұндай қызметтің рөлі интернетте мақсатсыз кезу, тамақтану, телехикаяларды көру, тіпті шеңберде жүретін және тоқтатуға болмайтын обсессивті ойлар болуы мүмкін. Егер сізде күш көп болса, онда бұл әрекет субъективті түрде берілетін нәрсеге айналуы мүмкін, бірақ мұнда ең бастысы - өзіңізбен бірге болуыңызды мүмкіндігінше аз ұстайтындай етіп ұйымдастыру. Өзімен кез келген әрекеттен тыс қарым -қатынас, өзінің негізгі болмыс сезімімен байланыс нашар төзімді тәжірибе әлеміне енеді, демалу мен босаңсудың орнына, керісінше, іштей қирататын, соратын, қорытатын немесе еритін сияқты сезіледі..
Бірақ екінші жағынан, жойылмаған демалыс қажеттілігі бір жағынан қорғайтын, бірақ екінші жағынан үздіксіз сарқылатын жеке жұмыспен қамтуды жою үшін пассивтілікке деген құштарлықты тудырады. Шынында да, бұл жағдайда белсенділік әрқашан оған ішкі ұмтылыспен және дайындықпен анықталмайды, бірақ бұл бір уақытта құтқаратын және зорлайтын сыртқы құрылым сияқты. Бұл жағдайда демалуға деген табиғи ұмтылыс іштей өлімге әкелетін нәрсе ретінде қабылданады, ол әрекетсіздіктің қара шұңқырына еніп кетеді, қайта өмірге қайта оралу мүмкін емес. Клиенттердің сөйлеуінде бұл тәжірибені естуге болады, мысалы, олар бір нәрсені үнемі жасауды тоқтатқаннан кейін, олар белгілі бір тәртіп пен өмірді ұдайы сақтай отырып, одан біржола және мәңгілікке бас тартады деп қорқады. қатаңдық пен шектен тыс сынғыштықты парадоксалды түрде біріктіретін тәртіп), олар өздерін сақтай алады.
Әдетте мұндай клиенттер терапияға осы ымыраласу тоқырап, ыдырай бастағанда, ішкі ресурстар әдеттегі тәртіпті сақтауға жеткіліксіз болғанда және шаршау өмір үлгісін анықтай бастағанда келеді. Ол өзін тікелей көрсете алады - апатетикалық депрессия арқылы, немесе жанама түрде, мысалы, соматикалық симптом немесе бұдан былай дәл осылай өмір сүруге мүмкіндік бермейтін басқа мәселелердің пайда болуы.
Мұндай клиенттермен жұмыс жасағанда, ақылға негізделген ұсыныстар, мысалы, «көп демал, аз жұмыс жаса» немесе олардың әріптестері «сияқты», бірақ сізде демалуға қандай мүмкіндіктер бар екенін және қалай қалпына келтіруге болатынын көрейік. олардың күші »- белгілі себептермен олар көмектеспейді. Мұндай әрекетті нарциссистикалық динамика арқылы түсіну қателік болып табылады, егер тоқтау мен кідіртуді терапевт (кейде клиенттің өзі) жетістікке жетуге деген ұмтылыс ретінде қабылдайтын болса және жұмыс өтемақыға бағытталған болса. бұл құмарлықтың күші үшін. Бұл проблеманың негізін тек болмау қорқынышының неғұрлым терең деңгейін анықтау анықтай алады. Мұндағы азапты осы қорқынышпен саналы түрде қарым -қатынас жасау арқылы ғана жеңілдетуге болады, және клиентте ол өзімен жалғыз қалғанда пайда болатын төзімсіздікпен.
Шизоидтық ымыраға келудің жолы - қиын міндет және ішкі жағынан өте қауіпті. Шынында да, әрекетсіздіктің және апатияның қара тесігінің ішіне осы тәжірибелерге ену арқылы, осы тесіктің өмір сүруі мен болмау қорқынышы арқылы ғана оларды өңдеуге және толық емшекпен өмір сүру мен сезіну қабілетін қалпына келтіруге болады. Көбінесе, шизоидтық ыдыраған компромисті қайтадан қалпына келтіру мүмкін болғанда немесе бұл ымыраға белсенділіктің жоғары деңгейінде жетуге болатын кезде, клиент жеткілікті және аралық нәтиже береді. Бірақ қыңыр, табанды және оған ішкі қажеттілікті сезінетіндер үшін бұл бірнеше жылдық терапияны қажет ететін, бірақ оны шешуге болатын міндет.
Ұсынылған:
Жұмыс: өзара махаббат немесе мәңгілік ымыраға келу?
Қарым -қатынас туралы айтқанда, біз көбінесе тек жеке саланы айтамыз. Біз өмірдің көп бөлігін дәл осы жұмыс екенін ұмытамыз. Бұл дегеніміз, біз сол жерде көптеген байланыстар мен өзара әрекеттесулерді құрдық. Бала кезінен мансап Балалық шақта қалыптасқан сенімдер мен көзқарастар біз қандай жұбайлар мен ғашықтар екенімізге әсер етеді.
Мен оны ұмытқым келеді, бірақ ұмыта алмаймын. Жеке тұлғааралық қақтығыс
Бүгін мен сізге клиентпен Skype -та қызықты психотерапия сеансы туралы айтқым келеді. Оның терапиясы салыстырмалы түрде жақында басталды және клиент пен терапевт арасындағы сенімді нығайту процесі әлі де жүріп жатыр, бірақ арамызда қазірдің өзінде құрылған кеңістік маңызды жаңалықтар мен түсініктерге жақсы негіз береді.
Ресурс: оны қайдан табуға болады және оны қалай толықтыруға болады
«Ресурс» ұғымы көптеген салаларда қолданылады, бірақ психологиялық салауаттылық жағдайында бұл сөздің мағынасы көпшілік үшін жұмбақ болып қала береді, себебі ол негізінен жаргон терминге айналды. Кең мағынада психологиядағы ресурс - бұл өмірлік энергия мен психикалық күштің белгілі бір мөлшерін, дәлірек айтқанда, ішкі энергия мен сыртқы энергия көздерінен алынған энергия мөлшері күнделікті міндеттерді шешуге жұмсалатын мөлшерден асатын осы энергияның қатынасын білдіреді.
Зиянды. Өкінішті. Зиянды. Ашу туралы пайдасыз сенімдерді қайта анықтау
Танымал ашуды іздеу дегеніміз не? «Адамдарға ашулануды және ашулануды қалай тоқтатуға болады» «Ашу - бақытсыз адамның қасиеті» «Ашу неге қауіпті?» «Ашу мен ашу, ашу мен зұлымдық - айырмашылығы неде» «Мен ашуланғым келмейді, бірақ ашуланамын» Ашудан туындаған кейбір сенімдерді сұраулардан көруге болады:
Махаббаттағы идеалды қарым -қатынас. Оны табу қиын, жоғалту қорқынышты
Біз барлығымыз махаббаттағы тамаша қарым -қатынасты армандаймыз. Біз оларды іздейміз, жарыққа көбелектей ұмтыламыз. Көбінесе біз өртелетінімізді, жараланатындығымызды, жойылатындығымызды түсінеміз немесе бұрынғы тәжірибемізден білеміз, бірақ бізге ештеңе кедергі бола алмайды.
