Тоңып қалу үшін. Ұят өмірге келгенде (1 бөлім)

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Ұят бізді жануарлардан ерекшелендіреді және адам етеді. Егер біз қоғамда өмір сүрсек, ұят маңызды. Егер біз шөлді аралда жалғыз болсақ, ұят мәселесі бізді онша мазаламайды.

Ең алдымен, ұят тоқтайды. Көлікте тежегіш жастықшалардың қалай жұмыс істейтінін елестетіп көріңіз. Дөңгелектер айналады, айналады, содан кейін бірдеңе оларды тежей бастайды, дөңгелекке біртіндеп қысым түсіретін және оны баяулататын, басқаша айтқанда, оның айналуына кедергі келтіретін кейбір статикалық құрылғы.

Адам ағзасында ұят сезімі осылай жұмыс істейді - ол белсенділікті тоқтатады, біраз ұйқышылдық тудырады, бұлшықет кернеуі - алға қозғалысты, қозу мен агрессияны тежейді.

Ұят, бізге адамдар арасында пайдалы, жақсы әрекеттер мен өмір формалары бар екенін хабарлайды, бірақ пайдалы, баға жетпес, «жаман» емес.

Ұят сезімі арқылы біз өзімізді «лайықты» ұстаймыз. Біз қоғамды, шекараларды, жүйелерді, принциптерді, иерархияны және т.б. Біз қандай шеңберде болуымыз керек екенін білеміз, басқа адамдармен қарым -қатынаста болу және қорғаныс пен қолдау алу үшін өзімізді қалай көрсету керектігін білеміз.

Жалаңаш шықпаймыз, амандасамыз, әдептілік ережелерін сақтаймыз. Театрда, мысалы, ұялы телефонды өшіреміз. Мұны байқауға бізге ұят сезімі көмектеседі, ол біздің кейбір «жақсылықтарымыз» мен қоғамдағы орындылығының тәжірибесіне негізделген.

Жоғарыда сипатталғандардың бәрі таза реттеушіге, яғни адамдық ұяттың салауатты сезіміне қатысты.

Дұрыс емес немесе улы ұят

Біз өскенде, қалай және нені ұятқа қалдыру керектігін, ең алдымен, ата -анамыздан үйренеміз. Өмір сүруге және сіздің қажеттіліктеріңізді қанағаттандыруға кедергі жасамай, адамдар қоғамында қалуға көмектесетін ұяттың «өлшемі» қайда?

Бірақ көбінесе ұятпен қатты бұрмаланулар болады. Ал ата -аналар балаларын қажет болғаннан әлдеқайда ұялуға үйретеді. Содан кейін мұндай адамның өмірінде ең қиын кезеңдер келуі мүмкін. Өйткені, ол өз қажеттіліктерін толық қанағаттандыра алмайды, денесі сіз тұра алатын жерде қатып қалады, жол ашық жерде тоқтайды.

Уытты ұят осындай жағдайларда көрінеді, егер сіз басыңызбен бәрі жақсы сияқты көрінетінін және қорқынышты ештеңе жоқ екенін түсінсеңіз, бірақ қандай да бір себептермен сіз «аузыңызды аша алмайсыз».

Сіз біреуге бірдеңе айта алмайсыз. Сіз бір қызға барып, бір -біріңізді біле алмайсыз. Сіз сұрай алмайсыз. Тек денесі оны жібермейді, бірақ бас шынымен де қалайтынын түсінсе де …

Ұяттың түрлері

Ұятты келесідей жіктеуге болады:

1. Тұтас. «Қосылу» сөзінен - бірігу. Барлығы бірігу негізінде салынған отбасылар бар. Яғни, бірге өмір сүру үшін біз бірдей болуымыз керек - өзін -өзі ұстау, ойлану, өмірді жабдықтау, бірдей қалау және сезіну. Егер біреу жалпы массадан «нокаутқа» түссе - бұл алаңдатарлық белгі, себебі жүйе ыдырауы мүмкін. Мұндай үйлесімді отбасының мысалы - бұрынғы жалақы алатын, бірдей киім киген, тіпті сол кілттер әр түрлі пәтерлерге кеткен бұрынғы кеңестік қоғам. (Эльдар Рязановтың сүйікті фильмінде көрсетілгендей).

Үйленген отбасылар ұятты дамытады - бұл өзіңіз болудың ұяттығы. Өйткені, біз бәріміздің ұқсастығымыздан басқа, бәріміз бір -бірімізден ерекшеленеміз. Және біз әр түрлі уақытта әр түрлі қажеттіліктерге ие бола аламыз. Бірақ біріктірілген ұят бізге автономиямызды сезінуге мүмкіндік бермейді, олардан бас тартпау үшін біз басқалар сияқты болуымыз керек. Әйтпесе, біз өзіміздің сәйкес еместігімізден және бас тарту қорқынышынан қорқынышты сезінеміз.

Ұят бас тарту қорқынышымен тығыз байланысты. Егер біз тастап кетуден және тасталудан қатты қорқатын болсақ, онда біз өзгешеліктен және басқаларға қолайсыздықтан ұялатын боламыз.

2. Интроективті ұят. Егер біріктіретін ұяттың диффузиялық сипаты болса, яғни мен солай болғаным үшін ұялатын болсам, онда интрузивті ұят жергілікті болып табылады. Бұл бізге үйретілген кейбір стереотиптермен, ережелермен, көзқарастармен (интрогеттермен) байланысты. Шындығында, бұл қарым -қатынас ата -аналар жиі айтатын «болмау керек» және «керек» деген сөздермен жақсы ашылады. «Сіз жаман сөздер айта алмайсыз», «сіз анаңызға айқайлай алмайсыз», «шу көтере алмайсыз», «мойынсұнғыш болуыңыз керек, үндемеуіңіз керек», «анаңызға бағынуыңыз керек», « сіз өзіңізді ұстауыңыз керек »және т.б. Интроективті ұят әрқашан заттарға, оқиғаларға, жағдайларға байланысты. Сіз мұны мінез -құлық формасын өзгерту арқылы, яғни «жаман» мінез -құлықты тоқтату немесе сәйкес келу үшін «жақсы» іспен айналысу арқылы тоқтатуға болады (кіріспеге). Мысалы, ол анасына айқайлауды қойды - бәрі жақсы, ұяттан құтылды!

3. Проективті ұят. Ұяттың бұл түрі семантикалық жүктемемен ғана емес, сонымен қатар оның тасымалдаушыларымен де байланысты. Мысалы, біз біреуді кездестіреміз, және біздің ойымызша, бұл адам бізді бір нәрсе үшін айыптайды. Біз, әрине, нақты білмейміз, бірақ біз ұятты сезінеміз. Бөлмеге қамалып, сүйіскен екі жасөспірім сияқты қиялдай алады және «біреу» кіріп, оларды ұятқа қалдырады, тоқтатады, айыптайды деп қорқады. Мұнда проекциялау механизмі жұмыс істейді - негізгісі, шын мәнінде, психиканың жұмысы салынған. Біз сыртқы әлемде іштегі нәрсені ғана көре аламыз. Егер біз бір жерден (интрузивті ұят) бөлмеде сүйісуге тыйым салынғанын білсек, онда біз бұл білімді кіре алатын және көре алатын адамдарға таратамыз. Және, әрине, тоқыраудың қандай да бір түрін бастан кешіру кезінде - денеде жоғалу, тыныс алудың бұзылуы.

4. Ретрофлексивті ұят. Рефлексия сөзінен - «өзіне қарай бұрылу», яғни дене берген энергияны өзіне айналдыру. Негізінде ұяттың кез келген түрін ретрофлексивті деп атауға болады, өйткені бұл сезім энергияның тоқтауымен және оның денеде жиналуымен сипатталады. Бірақ бұл жерде соматизациямен, аурулардан, кейде психикалық қызметтің ұйымдаспауынан көрінетін күшті ұяттың мүмкін болатын салдарын атап көрсету үшін бұл түрді бөліп көрсетеді. Мысалы, дүрбелең шабуылдары ретрофлексивті ұяттың салдары үшін жақсы нұсқа болып табылады, егер денеде қатты дене реакцияларымен әрекет ететін ұят болса.

Біз неден ұяламыз?

Мен клиенттермен жұмыс жасағанда, әркім өзінің «ұят оқиғасын» әкеледі. Біз оның егжей -тегжейін мұқият және мұқият талдаймыз. Көптеген жағдайларда мен әйелдердің жиі ұялатыны және ерлердің қандай екендігі туралы ұқсас тақырыптарды естимін. Мұнда мен адамдар жиі ұялатын және адамдар зардап шегетін негізгі мәселелерді бөліп алдым. Әрине, әрқайсысының өзіндік реңктері, ерекшеліктері бар. Бұл өзіңізді бір жерден көруге көмектесетін өте өрескел жалпылау.

Сәтсіздік ұят (қате, сәтсіздік)

Мүмкін, бұл ұятты бастан кешірудің ең танымал тақырыбы, мүмкін, әр адамның өмірінде осындай тәжірибе бар - ол бір жерде босаңсуға бергеніне ұялған кезде, уақыты жоқ, мүмкін емес, орындалмады, орындалмады жеңу …

Сәтсіздік ұят жиі еркектерге тән, бірақ көптеген әйелдер одан зардап шегуі мүмкін.

Сәтсіздіктің ұят болуы әдетте өзімізге қойылатын талаптарға байланысты. Ал егер бұл талаптар тым қатал, шамадан тыс бағаланса, онда біз оларды орындамағанымыз үшін жайсыз ыңғайсыздық сезінеміз, сондай -ақ ештеңе жасаудан қорқамыз, бұл маңыздылықты қайта сезінуден қорқамыз.

Сәтсіздікке қатысты ұят бала кезінен балаға қарағанда тезірек дамиды деп күтілетін адамдарда пайда болады. Бұл ата -аналардың ортақ тұзағы, егер өсу мен даму (денсаулық факторы ретінде) құндылық болса, және тиісінше, құндылық емес - қарапайым «уақытты белгілеу» немесе бір кезде баланың болуы. уақыт. Аналардың өте кішкентай балаларды балабақшаларға, мектептерге және даму курстарына жіберуі дамымау қаупі туралы алаңдаушылық туғызады. Және осылайша олар балаларына жамандық жасайды. Бала дәл осы сәтте өзінен жоғары талап қоюды үйрене бастайды.

Ересек жаста мұндай адам тоқтаудан қорқады, сәтсіздіктен қорқады, баяулатудан қорқады және нашар нәтиже береді. Ақыр соңында, анасы оны қабылдамады, ол алаңдаушылық білдірді және оған дәл осылай болуға рұқсат бермеді. Әрқашан алға ұмтылу қажет болды.

Жыныстық қозу ұят

- Ал Верка - бесінші кіреберістен, жезөкше сияқты! Мүмкін, әрқайсымыз өмірімізде кем дегенде бір рет ауладағы орындықтарда отырған қарт апайлардан осындай нәрсені естіген шығармыз.

Бұл оқиға - бұл әйелдердің іске асырылмаған жыныстық қозуларының жарқын мысалы. Ақыр соңында, сіздің толқуыңызды мойындау өте ұят, оны жас көршіңізге салу оңай және қауіпсіз.

Жыныстық қозудың ұят болуы посткеңестік қоғамдағы адамдарға тән - ерлер мен әйелдер.

Біз жасушалық деңгейде білеміз: жыныстық қозуды сезіну мүмкін емес, ал қозу кезінде байқалу өліммен тең!

Егер кенеттен менде әйелге толқу пайда болса - мен онымен жыныстық қатынасқа түсуім керек, ал егер бұл мүмкін болмаса - оған қандай да бір тартымдылықты бас, қашып кет, жоғалып кет, тасқа айнал!

Өзінің жыныстық қозуының улы ұят сезімі ұл мен ананың, қыз бен әкенің қарым -қатынасының алғашқы тәжірибесінен туындайды. Егер бала өзінің жыныстық қатынасқа қарсы жыныстағы ересек адамға деген алғашқы әрекеті үшін ұялса және қабылданбаса (одан бас тартса), ол басқа ерлер мен әйелдермен қарым -қатынаста ұялатын болады.

Мысалы, анасы баласының эрекция басталғанын байқап, одан алыстап кетеді, жанасуды тоқтатады, тіпті жақындауға қорқады. Сонымен қатар, бала қатты ренжуі мүмкін, мұндай бас тартуды оқып, анасына жақын болу үшін оның жыныстық қозуын (кішкентай бала болып қалу үшін) барлық жолмен басады.

Немесе әкесіне қызығушылық танытып, қызы әкесінің «қатып қалған» күйіне түсіп кетуі мүмкін, ол әбден күйзеліске түсе бастайды және өз қызына ұят пен толқудың жағымсыз комбинациясын болдырмауға тырысады. Әке өте ресми, қатал, нәзіктік пен жылулыққа қабілетсіз болады. Қыз түсінеді: ол өзінің толқуын жасыруы керек, өзін шектеуде ұстауы керек, ал терең реніш, бас тарту сезімі оны болашақ ерлерімен қарым -қатынаста қалдырмайды. «Сіз ер адамның қасында қозған әйел бола алмайсыз» - бұл санадан тыс көзқарастың қайғылы нәтижесі.

Көбінесе ерлер мен әйелдер ерлі -зайыптыларды қоздырудан ұялады. Олар бірге қауіпсіз - екеуі де бір нәрседен ұялады, сондықтан «ұятты жерлерді» айналып өтуге мұқият болады.

Сонымен қатар, әркім өзінің ішкі наразылығын сезіне алады және басқа әйелдерге де, еркектерге де «жағына» қарауға тырысады. Немесе оның қызығушылығын бір жерде қанағаттандырады - мысалы, порно фильмдерді көру, онда сіз актерлермен толқудың тәжірибесін біріктіре аласыз және ақырында өзіңіздің жеке тәжірибеңізді сезінуге мүмкіндік аласыз.

Әлсіз болу ұят - психикалық және физикалық

Сіз әлсіз бола алмайсыз. Әлсіз - физикалық және моральдық - адамдарға ешкім қажет емес. Егер сіз өзіңіздің әлсіздігіңізді байқасаңыз, оны тез арада жеңіп, оны басқалардан жасыруды ұмытпаңыз!

Бұл өте қатыгез және күпірлік көзқарастар. Олар еркектерді жиі мазалайды, бірақ олар әйелдерге де тән.

Сіздің осалдығыңызды көрсету қорқынышты. Соғыстан аман қалған ата -аналарының қолында тәрбиеленген біздің ата -анамыз осылай үйретеді. Ал онда сіз шынымен де әлсіз бола алмайсыз. Өлтіреді.

Бүкіл ашуланшақтық - біздің әлсіздігіміздің ұялуы бізді жалғыздықта қалдырады - қолдау, сүйіспеншілік, жанашырлық, жылулық, қолдау жоқ - осының бәрі бізге өте қажет болған кезде! Бұл тұмаумен ауыратын адамды шайсыз, лимонсыз және жылы төсексіз қалдырғанымен, сыртқа шығып жұмыс істеуге мәжбүрлегенмен бірдей. Көбінесе өздерінің әлсіздігінен ұялатын адамдар өте тез күйіп кетеді, өз шектеулерін байқамайды және құрметтемейді - олар өздерін өлтіреді.

Басқалардан бас тартуға ұят

Бас тартуды алу, жауап ретінде «жоқ» сөзін есту - бұл бізді қатты қорқытатын және ұялатын нәрсе. Бас тартудан және бас тартудан кейін біздің жеке құндылығымыз құлдырайтын сияқты, біз енді бұрынғыдай бола алмаймыз, біз нашарлаймыз, маңызды емеспіз. Сондықтан, бұл бас тартудан Құдай сақтасын. Мен ешқашан сұрамағаным жөн, ешқашан. Тек «жоқ» деген жауапты естімеу үшін …

Егер мені қабылдамаса, мен жаманмын және танымал емеспін. Бірақ бәріне ұнауы керек, бәрі үшін идеалды!

Егер мені қабылдағысы келсе, мен айналадағылар үшін бірегей, қажетті, маңызды нәрсе болуым керек. Дәл, жүз долларлық вексель сияқты!

Шындық - бұл бәріне әрқашан толық және жағымды болу мүмкін емес. Ал, шын мәнінде, ересек адам өмірінде көптеген бас тартулар болады. Кейде бас тартудан ұялу - өзіңізді ауыртпалықсыз оқиғалардан - реніштен, сағыныштан, аурудан, қайғыдан, күшсіздіктен қорғау әрекеті.

Мақаланың екінші бөлігінде - ұялғанымды көрсетуге ұялдым. Күшейтілген ұят: өмірге қалай оралу керек - мен ұятты болдырмау туралы айтып отырмын. Міне, біз осы тәжірибеден өзімізді қорғай аламыз, осылайша өзімізге орны толмас зиян келтіреміз. Ұят - оны түсініп, құрметтегенде біздің одақтасымыз. Ұят бізден аулақ болып, оны елемеуге тырысқанда, біздің жауымызға айналады.

Психолог ретінде, әрине, мен өз клиенттеріммен ұят тақырыптармен жұмыс жасаймын. Бұл өзін -өзі және оның көріністерін зерттеу процесінде туындайтын ортақ тақырып. Ұятты қалай анықтауға болады, оны қалай шешуге болады, оны қалай қолдануға болады - қандай жағдайларда, кіммен, неге. Уытты ұят формасын оның нормативтік түріне қалай аударуға болады. Мұның бәрі психотерапияның көмегімен жүзеге асады.