2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Барлық жағдайлардың 98% шамасында артық тамақтану себеп болып табылады. Қалған 2% эндокриндік аурулар болып табылады, олар гормоналды препараттарды қабылдаумен жүреді және бұл жағдайда негізгі ауруды емдеу қажет
Азық -түлікке деген қажеттілік - бұл биологиялық қажеттіліктердің бірі, ол тіршілікті сақтауға бағытталған. Адамдар энергияны алу үшін, жаңа жасушалар құру үшін және өмірге қажетті күрделі химиялық заттарды жасау үшін тамақтанады.
Тамақтану мінез -құлқы - бұл тағамға және оны қабылдауға деген құндылық қатынасы, күнделікті жағдайда және стресстік жағдайда тамақтанудың стереотипі, өз денесінің имиджіне бағытталған мінез -құлық және осы бейнені қалыптастыруға бағытталған әрекеттер. Басқаша айтқанда, тамақтану мінез -құлқына әр адамға жеке тағамға қатысты көзқарас, мінез -құлық, әдеттер мен эмоциялар кіреді.
Тамақтану, әрине, физиологиялық қажеттілік болса да, психологиялық мотивация тамақтанудың мінез -құлқына әсер етеді, әрі сау, әрі патологиялық. Мысалы, тамақтану қажеттілігі тек «өзін -өзі тамақтандыруға» деген ұмтылыспен ғана емес, сонымен қатар жағымды (мысалы, бақыт) және теріс (мысалы, ашу, депрессия) эмоциялардан туындауы мүмкін. Тамақ тұтынуға қатысты ішкі әлеуметтік көзқарастар, нормалар мен үміттер маңызды рөл атқарады. Тамақтың әлеуметтік маңыздылығын да атап өткен жөн. Адамның туғаннан тамақтануы тұлғааралық қарым -қатынаспен байланысты. Кейіннен тамақ қарым -қатынас, әлеуметтену процесінің ажырамас бөлігіне айналады: әр түрлі оқиғаларды тойлау, іскерлік және достық қарым -қатынас орнату және қалыптастыру. Осылайша, адамның тамақтану тәртібі биологиялық және физиологиялық қана емес, сонымен қатар психологиялық және әлеуметтік қажеттіліктерді қанағаттандыруға бағытталған.
Тұтынылатын тағам мөлшерінің физиологиялық реттеушісі - аштық - асқазандағы босаңсу мен құрысу сезімінен және тамақтану қажеттілігін инстинктивті сезінуден тұратын жағымсыз тәжірибелердің жиынтығы. Аштық сезімі дененің қоректік қоры энергия балансы үшін жеткіліксіз болған кезде пайда болады. Сонымен, аштықты организмнің қоректік заттарға қажеттілігі ретінде анықтауға болады, ол асқазандағы бос орын, энергияның жетіспеушілігі, әлсіздік ретінде танылады. Тамақтану стилі адамның эмоционалды қажеттіліктері мен көңіл күйін көрсетеді. Өмірдің алғашқы жылдарындағы басқа ешқандай биологиялық функция адамның эмоционалды күйінде тамақтану сияқты маңызды рөл атқармайды. Алғаш рет нәресте емшек емізу кезінде денедегі ыңғайсыздықтан құтылуды сезінеді; Осылайша, аштықты қанағаттандыру жайлылық пен қауіпсіздік сезімімен тығыз байланысты.
Аштықтан қорқу сенімсіздік сезіміне негіз болады (болашақтан қорқу), тіпті қазіргі өркениетте аштықтан өлу сирек кездесетін құбылыс деп есептесек те. Бала үшін қанықтыру жағдайы «мені жақсы көреді» дегенді білдіреді; шын мәнінде, қанықтылықпен байланысты қауіпсіздік сезімі осы сәйкестілікке негізделген (ауызша сезімталдық). Осылайша, нәрестенің тәжірибесіндегі қанықтылық, қауіпсіздік пен махаббат сезімдері бір -бірімен тығыз байланысты және араласады. Тамақтың метафоралық және символдық мағынасы айқын: өмірді сақтау, әлемнің дәмін сезіну, оған рұқсат беру. Бала өмірінің алғашқы күндері мен айларында тамақтану басқа психикалық процестер қалыптасатын «жетекші қызметке» айналады - өзін -өзі танудың эмоционалды матрицасы ретінде өзіне деген қатынас.
Өмірдің бірінші жылында ана мен бала арасындағы қарым -қатынас көбінесе тамақтанумен анықталады. Мейірбике ана балаға оның қалауына қарсы тамақтандыру ырғағын енгізе отырып (көп ұзамай «сағатпен тамақтану») балаға өзіне және айналасындағы әлемге сенімсіздік тудырады. Бұл жағдайда нәресте қанықтылық сезімінсіз асығыс жұтады. Бұл мінез -құлық нәрестенің анасымен қарым -қатынасы бұзылған «қорғалмаған» жауап болып табылады, осылайша біздің өмір бойы тамақтану бұзылыстарының негізін құрайды.
Тамақтандыру әдісінен гөрі ананың балаға деген көзқарасы маңызды. Бұны З. Фрейд те көрсеткен. Егер анасы балаға деген сүйіспеншілігін көрсетпесе және тамақтандыру кезінде ол асығыс болса немесе одан өз ойын алыс алса, бала анасына агрессивті болуы мүмкін. Бала өзінің агрессивті импульстарын мінез -құлқында көрсете алмайды, жеңе алмайды, тек оларды ығыстыра алады. Бұл анаға деген екіжақты көзқарасқа әкеледі. Қарама -қайшылықты сезімдер әр түрлі вегетативті реакциялар тудырады. Бір жағынан, дене жеуге дайын. Егер бала санасыз түрде анасынан бас тартса, бұл кері реакцияға әкеледі - спазмға, құсуға.
Тамақтандыру ынталандырады және жазалайды; ана сүтімен бала тамақ қабылдаудың табиғи процесіне делдал болатын және оны сыртқы бақылау құралына айналдыратын мағыналық жүйені «сіңіреді», содан кейін өзін-өзі бақылау. Сонымен қатар, нәресте тамақтану тәртібі арқылы басқаларға әсер етудің күшті құралына ие болады, өйткені ол алаңдаушылықты, қуанышты, зейінді арттырады және осылайша ересек адамның мінез -құлқын басқаруды үйренеді.
Сонымен қатар, балаға арналған тамақ анасымен бірлік туралы бейсаналық қиялды қолдайды; кейіннен азық -түлік дүкені немесе тоңазытқыш ананың символдық алмастырушысы бола алады. Көптеген ересектер үшін толыққанды болу қауіпсіз және анасына жақын болуды білдіреді, сондықтан бейсаналық тамақтануға деген талпынысты қанағаттандыру қорқынышты жеңілдетуге көмектеседі.
Артық салмақ, семіздік - тамақтанудың бұзылуының нәтижесі, ең алдымен артық тамақтану түріне байланысты. Семіздік - бұл майлы тіндердің артық шөгуіне байланысты дене салмағының артуы.
Бала кезінен қалыптаса бастаған тамақтанудың бұзылуын күшейтетін және жалғастыратын келесі маңызды заңдылықтарды анықтауға болады:
1. Тамақ - негізгі рахат көзі - отбасылық өмірде басым рөл атқарады. Ләззат алудың басқа мүмкіндіктері (рухани, интеллектуалдық, эстетикалық) қажетті деңгейде дамымаған.
2. Баланың кез келген физиологиялық немесе эмоционалды ыңғайсыздығын анасы (немесе отбасының басқа мүшелері) аштық ретінде қабылдайды. Баланың стереотипті тамақтануы бар, ол оған физиологиялық сезімдерді эмоционалды тәжірибеден ажыратуға үйренуге мүмкіндік бермейді, мысалы аштықты уайымнан.
3. Отбасында стресс кезінде тиімді мінез -құлық туралы адекватты оқыту жоқ, сондықтан жалғыз, дұрыс емес стереотип бекітілген: «мен өзімді нашар сезінсем, мен тамақ ішуім керек».
4. Ана мен бала арасындағы қарым -қатынас үзілген. Ананың екі негізгі мәселесі бар: баланы киіндіру және тамақтандыру. Бала өзінің назарын аштықтың көмегімен ғана тарта алады. Тамақтану процесі махаббат пен қамқорлықтың басқа көріністерінің орнын басады. Бұл оның символдық мәнін арттырады.
5. Отбасында баланың психикасын жарақаттайтын конфликттік жағдайлар болады, тұлғааралық қарым -қатынас ретсіз болады.
6. Баланың табақшасы бос болмайынша, үстелден шығуға болмайды: «Табақшадағының бәрін жеу керек».
Осылайша, тамақтың аяқталуына ынталандыру қанықтыру сезімі емес, қолда бар тағам мөлшері болып табылады. Балаға қанықтылық белгілерін байқауға уақытында үйретілмейді, ол бірте -бірте үйреніп кетеді, тамақты көргенше жейді, ол табақта, кастрюльде, қуыру табада және т.б. Есіңізде болсын, біз өмірдегі алғашқы табыстарға жеткенде (мысалы, жаттанды өлеңді мәнерлеп оқу), ересектер бұған қалай қарады? Тәтті музыка біздің жас жанды сөздерімен толтырды: «О, қандай жақсы бала! Сізге бұл үшін … «- содан кейін тәбетті нұсқалар пайда болды: кәмпит, шоколад, тәтті бәліш, ең жақсы торт! Көп ұзамай біз бұл схеманы қабылдай бастаймыз: оған лайық - ем алыңыз. Нәзіктік біз үшін табиғатымыздың жағымды қасиеттерін және өмірдегі табысты растаудың бір түрі болады. Психологиялық теореманың формуласы санадан берік орын алған: «Мен тәтті жеймін (дәмді), сондықтан мен жақсымын. Q. E. D ».
Артық салмағы бар адамдар келесі психологиялық ерекшеліктерге ие:
● жоғары мазасыздық;
● өзінің идеалына сәйкес келмеуі және өзін-өзі бағалаудың жеткіліксіздігі;
● ішкі бос орын, жоғалту, депрессия сезімінің болуы;
● соматизация үрдісі және олардың денсаулығының жай -күйіне шамадан тыс алаңдаушылық;
● тұлғааралық қарым -қатынастағы қиындықтар, әлеуметтік байланыстар мен жауапкершіліктен аулақ болуға ұмтылу;
● психостеникалық симптомдар: «күштің жетіспеушілігі», психологиялық ыңғайсыздық, денсаулығының нашарлауы;
● артық тамақтану эпизодтарынан кейін күшті кінә сезімі.
Мұндай тұлғалардың психологиялық қорғанысының айрықша ерекшелігі - реактивті білім беру механизмінің басымдылығы (гиперкомпенсация). Психологиялық қорғаныстың осы нұсқасымен адам қарама -қарсы ұмтылыстардың дамуын асыра көрсету арқылы жағымсыз немесе қабылданбайтын ойларды, сезімдерді, әрекеттерді жүзеге асырудан қорғалады. Ішкі импульстердің субъективті түрде түсінілетін олардың қарама -қарсы түріне айналуы бар. Жетілмеген қорғаныс механизмдері де жеке тұлғаға тән: агрессия, проекция, сонымен қатар регрессия - мінез -құлықтың балама формаларын қолдану мүмкіндігін шектейтін жауаптың нәрестелік формасы.
Осылайша, артық тамақтануға бейім адамның психологиялық ерекшеліктерін қарастыра отырып, біз жалпы қорытынды жасай аламыз: бұл эмоционалды күйзеліс жағдайында артық тамақтануды жағымды эмоциялардың компенсаторлық көзі ретінде пайдаланатын адам.
Артық салмақ психологиясы - тұйық шеңбер: психологиялық проблемалар - бейімделу - артық тамақтану - артық салмақ - өмір сапасының төмендеуі - бейімделу - психологиялық проблемалар.
Ұсынылған:
Кіммен өмір ертегі сияқты
Әдетте нәресте ханымдары ертегідегі ханзада туралы армандайды. Бұл жерде олар ақ ат мінген әдемі адам келеді, мені алып кетеді, мені барлық уайым мен уайымнан құтқарады дейді: «Қымбаттым. Ақшаға да, тұрғын үйге де, қақтығыстарға да алаңдамаңыз.
Кіммен қарым -қатынас орнатпау керек. Ер психопаттар
Мен әйелдермен қарым -қатынас туралы сөйлескенде (немесе басқа психологтардан бірдеңе оқыған кезде), әрқашан ұсыныстар олармен және олардың қарым -қатынастарымен жұмыс істемейді деп айтатындар болады. Басында мен оларға ерекше тәсіл қажет деп ойладым, бірақ уақыт өте келе бұл мен туралы емес, бұл тәсіл емес екенін түсіндім.
«Мен күйеуім үшін, ұлым үшін жауап беремін Барлығы үшін!»
«Мен анама, әкеме, қызыма, немқұрайды қарамағындағы қызметкерлерге де жауап беремін. Олар тәртіпсіз балалар. Сіз олардың не істейтінін ешқашан білмейсіз бе?! » Барлығына және бәріне жауапты болуға деген ұмтылыс - аяқ қайдан өседі? Орыс ауылдарында барлығын жасай алатын әйелдер бар.
Психолог немесе дос? Кіммен бөлісу керек?
Схема қарапайым: сіздің өміріңізде маңызды оқиға болады - сіз өзіңіздің досыңызға қоңырау шалып, қуаныш пен шығынмен бөлісесіз. Біз кеңес алып, әрі қарай не істеу керектігін шешеміз. Біз өз ойымызды растауды, кеңес алуды немесе растауды алғымыз келгенде шынымен не болады?
Соғыс жаңғырығы: ардагерлердің шөберелері олардың қайғы-қасіреті үшін төлейді
Соңғы уақытқа дейін адам Ұлы Отан соғысы оқиғаларына неғұрлым жақын болса, оның психикасына соғұрлым қиын болады деп есептелді. Бүгінгі күні жүйелі отбасылық психологтар 25 және одан кіші буын-яғни жеңімпаздардың шөберелері-соңғы 60-70-ші жылдары туылған ата-аналарына қарағанда ауыртпалықсыз ауыртпалық алды дейді.
