Невротикалық махаббат

Мазмұны:

Бейне: Невротикалық махаббат

Бейне: Невротикалық махаббат
Бейне: Размышление о настоящей любви 2024, Сәуір
Невротикалық махаббат
Невротикалық махаббат
Anonim

Невротикалық махаббат - Бұл біреуге ғашық болу сезімімен сипатталатын, өзара қарым -қатынастың жоқтығынан көлеңкеленген күй. Мұндай күйлер өз сезімдерін іс -әрекетте еркін жеткізе алмау сезімімен бірге жүреді. Осыған байланысты мазасыздық дамиды.

Ішкі жанжал туындайды … Жанжалдың мәні мынада: бір мезгілде махаббат объектісіне өзінің нәзік сезімдерін білдіруге деген жігерлі ұмтылыс және бұл сезімдерді көрсете алмайтын абсурд қабілетсіздік.

Қиындық шиеленіс пен ыңғайсыздықты тудырады. Және бұл, өз кезегінде, олардың ниетін жүзеге асырудан алыстатады.

Өз ұмтылыстарын қанағаттандырудың мүмкін еместігінен зардап шегеді, бірақ оған өте қажет қажеттілікті сезініп, ғашық бейсаналық түрде өзінің қарым -қатынасын руханиятқа алаңдамайды, яғни қиялға аударады. Сабырланып, қиялдың ләззатынан ләззат алған соң, мазасыздық кетеді. Одан әрі қарым -қатынас оптимистік түрде көрінеді. Алайда оптимизм қиялға оңай және сәтті құйылған сезімдерді шынайы түрде білдірудің алғашқы сәтсіз әрекетінен құлайды.

Оптимизм өзін-өзі бағалаудың төмендеуімен, көңілсіз күймен ауыстырылады. Келе жатқан дабыл бұлттарынан қашып, бұлтсыз қиялға ұшу бар, онда бәрі мүмкін және бәріне рұқсат етілген. Ал қиялды күту неғұрлым жиі және тереңірек болса, келесі нақты байланыс соғұрлым қиын және мүмкін емес.

Мәселенің шешілмейтіндігі мен үмітсіздігі көңілсіз күйде көрінеді.

Олардың мүмкін еместігі жақындасудың көп фазалы кезеңінің болуына байланысты. Серіктестердің бірі қиял мен күтудің арқасында қарым -қатынастың терең деңгейіне жетті, ал екіншісі ештеңені білмей және бұл сезімдерді бастан кешірмей, бетінде және жақындасудың басында тұр. Осы аналитикалық рефлексия тұрғысынан Зигмунд Фрейдтің тапқырлықпен сипатталған жыныстық жақындық кезеңдері туралы есте ұстау керек, олар әлі де жаңа және өзекті:

1 -ші. Көзбен байланыс кезеңі

a - әлеуметтік кеңістіктен ойлау, b - жеке кеңістіктен қарау.

2 -ші. Вербальды байланыс кезеңі

а-қысқа жартылай сұрақтар, мағынасыз оқиғалар туралы жартылай мәлімдемелер «ауа райы жақсы емес пе?!», «сіз бүгін концертте болмадыңыз ба?», «сізге концерт ұнады ма? Иә, мен айтпақшы … және т.б.

b - мазмұнды флирт әңгімелерінің кезеңі.

3 -ші. Жыныстық фаза

жанасатын қоғамдық орындар.

b-жақын жерлерге тиіп кету.

Зигмунд Фрейдтің айтуы бойынша, онымен келісуге болады, нәтижелі байланыс екі субъект бір мезгілде және бірге белгілі бір кезеңге жеткенде ғана мүмкін болады. Және бұл жолдағы прогрестің жылдамдығы екеуіне де табиғи.

Бұл қалыпты, физиологиялық махаббатты дамытудың жолы. Рухани махаббат, ләззат, ләззат әкеледі. Осындай махаббаттан бақытты және дені сау балалар туылып, тәрбиеленеді.

Невротикалық махаббатта жағдай басқаша. Невротикалық махаббаттан зардап шегуші субъект өзінің қиялында жақындасудың маңызды жолынан өтеді. Мен неғұрлым нәзік және кеңейтілген байланысқа дайынмын. Бірақ бұл дайындық уақытша және нақты байланыс болмаған кезде қиялға ғана жарайды. Тағы да, өзінің қиял кезеңінен бастап қарым -қатынас жасауға тырысады, оның бұрынғы рефлексиялар тәжірибесі жоқ денесі бұл әрекетке әлі дайын емес және белгісізге ыңғайсыз қаттылықпен жауап береді. Мазасыз белгісіздік дамиды.

Оның жалындаған қиялы ұсынған әрекеттерді орындауда жеткіліксіздік сезімі жайсыз мазасыздықты күшейтеді. Үмітсіздік пайда болады.

Ал азапты оқиғалардан арылуға тырысып, қиындықсыз флирт қиялына бой алдырады. Бұл нәтижесіз қиял адамдармен қарапайым қарым -қатынас мүмкіндігінен алыстайды. Егер нақты өмірде сөйлесуге тырысқанда, алаңдаушылық тудыратын шиеленісті «бұзу» мүмкін болса, онда қарапайым қарым -қатынастың орнына махаббат, блендердегідей, дабылмен ұрылады. Ал бұл қоспа махаббат объектісі үшін түсініксіз немесе өрескелдіктің бұзылуын білдіретін сөйлемдерді шығарады.

Және, қиялға «құтқару» арқылы қашыңыз

Дәл осындай махаббат объектісі, мұндай қарым -қатынастан, эмоционалды түсініспеушілік жағдайында болады. Ал қазірдің өзінде махаббат объектісі ыңғайсыз мазасыздықты және одан әрі талаптарды қабылдамауды дамытады. Өйткені, ол невротикалық ғашық, қиялында шындықтан ажырасқан.

Ол жыныстық жақындықтың кейінгі сатысында болғандықтан, ол қол жеткізген қарым -қатынас кезеңіне тән мінез -құлықтың күрделі реакцияларына дайын. Ал махаббат объектісі, бастапқы эмоционалды тәжірибені бастан кешірмей, жолдың басында. Және бұл тек қарым -қатынастың табиғи болуына кедергі келтіреді. Кез келген жақындасудың сәтсіз әрекеті екеуінің жағдайын қиындатады.

Алдымен қалыпты махаббаттың қалыптасу механизмдерін қарастырған жөн. Әр адам инстинктпен көрінетін екі қарама -қарсы бағытталған биологиялық заңның әсерінде болады (Павловтың «қоршаған ортадан» және «қоршаған ортаға»). Жеке адамның сақталу заңының әсерінен адам өзін қорғауға ұмтылады, өзінің жеке құқықтары мен бостандықтарын қорғай отырып, қоршаған ортадағы шекарасын анықтап, оларда өз тәртібін орнатады. Бұл заңдылықты сақтау жеке жайлылық деңгейінің жоғарылауына әкеледі.

Бұл биологиялық заң эволюциялық тұрғыдан ежелгі, оның мақсаты - жаратылыстың (адамның) эгоистік тіршілігі, тіпті қоршаған ортаға зиян келтіру есебінен. Тұрғын үй салып, адам ағаштарды кеседі, жануарларды құртады және тағы басқалар.

Мысал: әйгілі авангардтық музыкант Дон Ван Влиет үйдің айналасындағы барлық ағаштарды кесуді бұйырды, өйткені жапырақтардың шуы оның қызметіне кедергі келтірді. Жалғыздық, демек, әлеуметтік қызметке теріс әсер етеді, бірақ белгілі бір адамға барынша қолайлы ортаны жабдықтауға мүмкіндік береді.

Түрдің сақталу заңының әсерінен адам мүмкіндігінше үлкен қарым -қатынас жасауға ұмтылады. Нәтижесінде ұрпақ санын көбейту ықтималдығы ғана емес, сонымен қатар қоғамның дамуына қажетті ақпарат алмасу да артады. Сондай -ақ, адам түрдің сақталу заңының ықпалымен ұжымдық жұмыспен және жаппай ойын -сауықпен айналысады деп есептеледі, өйткені барлық әлеуметтік қызмет түрдің сақталуына ғана емес, гүлденуіне, өркендеуіне және эволюциясына әкеледі.

Бұл кейінірек заң топтағы өзара әрекеттесумен байланысты, бастапқыда альтруистік болып табылады, өйткені топтың (демек оның жеке мүшелерінің) әл-ауқаты өз әл-ауқатынан жоғары.

Мысал: Соғыстар кезінде шіркеу қоңырауларын мемлекет көбінесе әскери мақсатта тәркіледі. Бірақ адамдар үйден металл бұйымдарын сыйға тартты және жаңа қоңырауды қорытты. Сонымен қатар, бәрі де руханиятқа қол жеткізе отырып, қандай да бір үй ыдыстарынан айырылды. Алайда, топқа шамадан тыс ену адамды жеке қасиеттерден, шығармашылықтан, шешім қабылдау мүмкіндігінен айырады, оның ішінде танымал емес.

Адам шығармашылық жалғыздық пен қоғамдағы белсенді позиция арасындағы тепе -теңдікті сақтай отырып, шынайы өмірлік қанағат алады. Жеке таңдалған жерде.

Сол заңдар неліктен тоталитаризмге әкелінген әлеуметтік тапсырыстар жеке адам үшін деструктивті болатынын жанама түрде түсіндіреді, ал шекті индивидуализм қоғамға жат.

Сіз ғашық болған кезде не болады? Адам өзінің сүйіспеншілігінің объектісін көргенде, ол, ең алдымен, қарым -қатынасқа ұмтылуда көрінетін тартымдылықты бастан кешіреді. Алайда, ерекше маңыздылығы бар махаббат объектісінің сәтсіздігін болжап, ғашық мазасыздануды немесе толқуды сезінеді. Бұл жағдайда мотивация күресі жүреді, егер адам өз мақсатына жетуді қаласа және одан қорқатын болса, бас тартуға байланысты қайғы -қасіретті күтеді.

Мұндай жағдайда үш нәтижеге қол жеткізуге болады:

  • Немесе адам ештеңе болмай қалса, қауіпсіз нұсқаны таңдап, өз жоспарынан бас тартады.
  • Немесе қорқынышты жеңу және мінез -құлықтың өршіл моделін таңдау әрекет ете бастайды.
  • Немесе ұзаққа созылған күйзеліске байланысты ол таусылады, және бұл мәселе өзектілігін жоғалтады.

Ғашық болған кезде жақындасу әр кезеңді (адаммен сөйлесу, телефон нөмірін алу, кездесуге шақыру және т. Сондықтан ғашық болу қарама -қарсы эмоциялармен бірге жүреді - сахнаға шықпас бұрын толқу, одан кейін қанағаттану.

Бұл субъективті жарқын флирт тәжірибелері ғашық болу кезеңін сипаттайды. Мұндай сезімдер бір -бірін тану кезеңімен бірге жүреді. Сүйіспеншілік, бәлкім, келесідей, жарқын емес, бірақ терең және нәзік сезімдер мен сезімдермен сипатталады.

Ғашық болудан махаббатқа дейінгі қарым -қатынастың күрделілігін, көбінесе көңілсіздіктен, эмоционалды және рухани дамымаған, терең сезімге қабілетсіз адамдар теріс бағалайды - «бірінші құмарлық өтті және т.б.

Бұл мақала ішкі рухани даму дәрежесі мен сезіміңізді нәзік және әдемі төгу қабілеттілігі арасындағы байланысты егжей -тегжейлі талдауға арналмаған, дегенмен мен мынаны ескерген жөн деп ойлаймын.

Биологиялық тұрғыдан белгілі нәтижеге жетпеген қатынастар бұзылады. Егер бұл өте рухани тұрғыдан реттелмеген адаммен болса немесе оның руханияты неврозбен бітелсе, онда мұндай үзіліс, әдетте, психологиялық травматикалық болып табылады. Реніш пен ашу ашу -ызаның, қорлаудың, қорлаудың пайда болуынан туындайды. Немесе, егер бұл психотравманың энергиясы ішке бағытталған болса, онда әр түрлі невротикалық тәжірибелер пайда болады. Мұндай жағдайларда ішкі жанжал шешілмейді.

Бұл жағдайлар психотерапияның көрсеткіші болып табылады, өйткені мұндай жағдайлардың ұзаққа созылуымен соматизация және ағзаның ауруы (мысалы, асқазан жарасы) немесе жүйе (мысалы, гипертония) пайда болады.

Егер қарым -қатынаста мұндай үзіліс рухани қаныққан адаммен болса, онда кішіпейілділік тез пайда болады, содан кейін тынышталады. Бұрынғы қарым -қатынас тамаша уақыттың есінде, өткен мерекеде қалады. Мұндай тәжірибе адамды байытады және одан әрі қарым -қатынасты неғұрлым нәзік, жағымды және өнімді деңгейде құруға мүмкіндік береді.

Невротикалық махаббат жағдайында адам қандай да бір себептермен одан әрі жақындасу мүмкін емес сатыда қалады. Бұл азаптың себебі, өйткені адам өз ісінен бас тарта алмайды. Қайғы -қасірет өсуде.

Шарасыз жағдай туындайды. Адам өзін жарқын эмоционалды бояуы бар екі қарама -қарсы мотивацияның әсерінен табады (байланысқа ұмтылу және оны орындаудың мүмкін еместігі). Мұның жалпы себебі - «аванс» бір уақытта және бір уақытта жіберілгенде, «келесі деңгейге өту» ұсынысы белгісіз бас тартуды естігенде, махаббат объектісінің екіұштылық позициясы болуы мүмкін. Мәдени, тәрбиелік айырмашылықтарға немесе ортаның қарама -қайшылығына байланысты дәлме -дәл түсініксіз жағдай туындауы мүмкін.

Невротикалық махаббат серіктестердің бірінде қарым -қатынастың кері дамуы жағдайында да пайда болуы мүмкін.

Кез келген адам, қандай да бір себептермен, қарым -қатынастың ләззатын жоғалтады. Ресми түрде сақталған мінез -құлықпен серіктес оны ұзақ уақыт бойы байқамауы мүмкін. Бірақ олардың қарым -қатынас кезеңдері бір -бірінен алшақ, сезімдердің нәзіктігі күңгірт. Бірі қараңғыда, екіншісі алдымен бейсаналықта, сосын саналы түрде бүйірінен жұбаныш іздейді. Егер сатқындық анықталса немесе күдіктенсе, онда қараңғыда болған серіктес бірден коммуникативті түрде кері қайтарылады. Бұл әрқашан травматикалық. Махаббат неврозын дамытады

Эмоционалды күйде болған адам жағдайды ақылға қонымды түрде бағалай алмайды. Айналасындағылар невротикалық қарым -қатынасқа түсе отырып немесе тараптардың біреуін біржақты қабылдай алмайды, немесе керісінше, барлық ақпаратты ала алмайды.

Сүйіспеншілік ең қиын, нәзік және өнімді сезім болғандықтан, оның өмірінің барлық аспектілері, адамның қалай жақсы көре алатындығына және оны қалай жақсы көретініне байланысты. Өмірдің сапасы сүюге байланысты. Махаббатқа деген қажеттілік дем алу қажеттілігі сияқты қажет. Сүйе алмау - жаза сияқты. Бұл қуаныш жоқ, қабырғасы жоқ, одан құтылу мүмкін емес түрме сияқты. Және тез қартаю, ауру, өмірдің бұлыңғырлығы бар.

Белгілі:

  • махаббатсыз сенім адамды фанат етеді.
  • махаббатсыз намыс адамды тәкаппар етеді.
  • махаббатсыз күш адамды зорлаушы етеді.
  • махаббатсыз байлық адамды ашкөз етеді.
  • махаббатсыз білім адамды екі жүзді етеді.
  • махаббатсыз парыз адамды ашуландырады.
  • махаббатсыз әділдік адамды қатыгез етеді.
  • махаббатсыз кедейлік адамды қызғандырады.

Невротикалық махаббат белгілерімен ауыратын адамға психотерапевт көмегі қажет екені сөзсіз. Ал невротикалық көріністердің өзі көмекке шақырудан басқа ештеңе емес.

Ұсынылған: