2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:49
Неліктен біздің денеміз «тым сексуалды емес» деп ұяламыз? Денеге деген сенім - бұл біз туылған және өмір бойы жоғалтып алатын нәрсе - қоршаған ортаға, ата -аналарға, медицина қызметкерлеріне байланысты - бұл жоғалтудың мүмкін себептерінің бірі ғана.. Біз бұған келіспедік. Біздің денеміз туралы сөйлеу үні өзгере бастағанда не болатынын білу үшін біз тым жаспыз. Содан кейін, уақыт өте келе, біз адамдардың денемізге деген реакциясын интуициялаймыз, біз оларды өзіміздікі деп санай бастаймыз, мұның бәрі өз денемізден алшақтықпен, бізде бірдеңе дұрыс емес екендігіне деген сенімділікпен аяқталады және бұл «қате» қажет. түзетілсін … Біз енді кінәсіз емеспіз, енді біз басқалар проблема ретінде қарастыратын нәрсені түзетуге жауап береміз
Сіз өз денеңізге деген сенімділікті қашан жоғалта бастағаныңызды білесіз бе? Әйелдердің көпшілігі үшін бұл сәт жыныстық жетілуге келді. Қыздар әдетте етеккір басталғанға дейін салмақ қосады, бірақ көптеген адамдар бұл қалыпты және табиғи процесс екенін білмейді. Дәл осы сәтте кейбір ата -аналар немесе дәрігерлер салмақ қосуды патология деп санайды, мектептегі балалар мазақтай бастайды және біз бірінші рационды жиі үлкендердің қолдауымен көреміз. Клиникалық психолог Анита Джонстон өзінің «Ай жарығында тамақтану» (2000 жылғы шығарылым) кітабында былай деп жазады: «Ежелгі қоғамдарда әйел болуды атап өту үшін өз кезеңін бастаған қыздарға арналған арнайы рәсім болған сияқты, біздің қазіргі қоғамда да жасөспірімдерге арналған өзіндік рәсім бар. қыздар, олардың әйелдер әлеміне енуін білдіреді. Бұл диета деп аталады.
Сіз ашуланып айқайлағыңыз келмей ме? Біздің салмағымызға назар аударудан басқа, кеуде өседі, жамбас дөңгеленеді және денеміз жыныстық заттарға айналады. Біз көшедегі бейтаныс адамдардан, ағасының достары, қыздар әкелері мен сыныптастарының қажетсіз назарын аударамыз. Біз бұл хабарламалардың мәнін түсіну үшін жетілген емеспіз (біз ұнатамыз ба, жоқ па), және бізде өзімізді қорғауға және әлемде өзімізді қауіпсіз сезінуге жеткілікті сенімділік жоқ. Бізге бұл билік оған дайын болмай тұрып және оған келіспестен бұрын беріледі. Барлық осы қамқорлықтың қамқорлығында біздің шынайы сексуалдылығымызбен байланысуға көп уақытымыз жоқ (немесе жеке кеңістік), өйткені қазір біз жыныстық объектілерміз, және біздің көзқарасымыз «біз қалағаннан» қаншалықты өзгереді? олар бізді қалайды »… Аппетиттердің (2003 жылғы шығарылым) авторы Кэролин Кнапп былай дейді: «Біз өз көзқарасымызды ішкі әлемге емес, сыртқы әлемге бұрамыз және өз денемізді әйелге тән нәрсе ретінде емес, өзімізден тыс зат ретінде сезінуді үйренеміз. бұл әйелдің өзі. Біз денені кішігірім бөліктерге «бөлшектейміз» - олардың әрқайсысы мұқият бағаланады және салыстырылады, әрбір кемшілік зерттеледі және ақырында әсіреленеді, және әрбір бөлік бөліктердің қосындысынан маңызды. Менің бөксем үлкен бе? Ішім тегіс пе? Адамдар мені сүйкімді деп ойлай ма? Жігіттер мені қалай ма? « Анита Джонсон былай дейді: «Ақыр соңында, әйел өзінің нәпсіқұмарлықтың салдары дәл сұлулық екенін түсінудің орнына, оның сұлулығы« сұлулықтан »туындайды деген мифке жүгінеді». Және, әрине, тамақтанудың бұзылуы көбінесе осы кезде басталады. Біздің көпшілігіміз бізге қажетті дене беруге уәде беретін диеталар мен фитнес жаттығуларымен айналысуды аяқтаймыз, ал кейбіреулер жыныстық қатынас объектісі болғысы келеді, әсіресе егер біз білмеуге тым кішкентай кезімізде қажетсіз назардың жарақаты болса. не болып жатыр. Мұның бәрі бізді қиын жағдайға душар етеді, өйткені біз маңызды өтпелі кезеңде өмір сүріп жатқан әйелдерміз және бізге байыпты қарауды қалайды. Вирджи Товар былай дейді: «Адамдар салмақ тастағысы келетінін айтқанда, олар көбінесе құрметке, сүйікті болғысы келетінін білдіреді. Назар аудару үшін. Олар қорқыныш пен өшпенділіктен арылғысы келеді. Бірақ «салмақ жоғалту» культі оларға бұны бере алмайды, себебі ол сексизмге, нәсілшілдікке, класс иерархиясына және дене мүмкіндіктеріне негізделген кемсітушілікке негізделген ». Біз өзімізді қандай да бір жолмен бағдарлауға тырысатын өте түсініксіз жағдайға тап боламыз. Біз денемізбен, тамақпен, сексуалдылықпен, ләззат пен қалауымыздың арасында бөліндік. Осылайша, біз өз қадір -қасиетімізді табылмайтын жерден іздейміз. Біз тамақ пен денемізді кез келген жағдайда қолданамыз, егер олар бізді өміріміздің шындығынан алшақтатса. Біреу бір нәрседен қашады, біреу шексіз тұтынады, біреу өзін шектейді. Біреу серіктестерді үнемі ауыстырады, ал біреу жақындыққа кез келген жағдайда жоламайды. Ал күннің соңында біз өзімізді әлі де бос сезінеміз, өйткені біздің құндылықтарымыз сыртқы әлемде емес, ол - іштен өсетін нәрсе. Ол аяқ киім, джинсы өлшемі немесе жалпақ асқазан емес. Ол сізді жыныстық қатынасқа лайықты деп санайтын адамдардың саны емес. Біздің құндылық - бұл біздің болмысымыздың ортасынан бастап дамитын нәрсе. Біз дұрыс сұрақтарды қойып, қажет нәрсені таба алатын жерден іздей бастағанға дейін, біз диета мен тамақтанудың бұзылуының шексіз циклінде қаламыз, оны өмір деп атауға болады. біздің денемізде болатын нақты күшті білу үшін. Әйгілі «Қымбат қант» рубрикасының авторы Шарыл Стрэйд өз оқырмандарына айдарлы тақырыпта арандатушылық сұрақ қояды: «Жек көруден өз денесін сүюге көшетін әлемдік революцияның жағында не бар? Бұл азаттықтың жемісі қандай? » Стрейд былай жауап береді: «Біз мұны білмейміз - біз өз қоғамымыздың мүшелері ретінде, бір жыныстың өкілдері ретінде, жеке адамдар ретінде сіз бен бізді білмейміз. Шындығында, біз феминизм идеяларының шындық екенін білмейміз. Біз бизнесті бастаймыз, біз лауазымға ие боламыз, марапатқа ие боламыз, бірақ біз джинсы шалбарда қалай көрінетіні туралы алаңдамаймыз. Бұл үшін көптеген себептер бар, әрине көптеген сексистік аспектілер бұл процеске әсер етеді. Бірақ, ақыр соңында, не болса да, бәрі бізге байланысты ».
Бұл шындық. Бәрі бізге байланысты! Кез келген түрдегі немесе көлемдегі денеңізді сүюге рұқсат жақын арада бүгінгі мәдениеттен болмайды. Әйелдер жұқа болуға деген ұмтылысын тоқтатпаса, патриархалдық жүйе көп нәрсені жоғалтады, ал диета / фитнес индустриясы да осыдан аман қалмайды. Әйелдерге бұл ақылсыздықты тоқтатып, өз денелеріне сене бастайтын уақыт келді, осылайша біз жас қыздарға уытты мәдениеттен арылуға және келесі маңызды сұрақтарға назар аударуға көмектесеміз: Маған рахат пен қанағат сыйлайтын не? Мен өз өмірімді қалай өткізгім келеді? Мен бұл әлемде неге? Мен күш пен дене сексуалдылығын қалай көрсете аламын? Емі Похлер өзінің естелік кітабында (2014 жылғы шығарылым) былай деп жазады: «Егер сіз бақытты болсаңыз, сіздің өміріңізде сіздің өміріңізде қандай құндылық болатынын нақты айта алатын кез келеді. Мен бұл менің келбетім болмайтынын ерте шештім. Мен бүкіл өмірімді осы идеяны жүзеге асыруға арнадым және қазір 15-20 пайызға жетістікке жеттім деп айта аламын. Меніңше, бұл үлкен жетістік. «Жек көруден махаббатқа ауысу - бұл процесс, кейде өте ұзақ, бірақ бұл біздің уақытымыз бен күш -жігерімізге тұрарлық. Жақсы жаңалық -» денеге оң көзқарас үшін «қозғалысы. бүгінгі күні қарқын алуда. Көптеген әйелдер диеталық менталитеттен бас тартып, назарын жіңішке идеалдан гөрі маңызды нәрселерге аударады. Ал бұқаралық ақпарат құралдары маңызды болғанымен, жек көрудің революциясы шынымен үйде, жұмыста, көшеде сөйлесуден басталады. Бұл достарыңызбен кешкі ас ішкенде басталады және «жазға дейін салмақ жоғалтудан» гөрі маңызды нәрселер туралы сөйлесуді шешкен кезде басталады. (Айтпақшы, «жазғы дене» жоқ, сіздің денеңіз барлық маусымға арналған дене!). Революция сіз біреудің денесін немесе басқа диетаны талқылауға қатысудан бас тартқан кезде басталады; Сіз өз шекараңызды қорғағанда, біреу сіздің денеңізге немесе тағамға қатысты пікір білдіргенде, «Сіз менің денем туралы айтуға құқығыңыз жоқ. Менің денем - менің ісім ». Бұл сіздің денеңізге жанашырлықпен қарап, оны мейірімділікпен және қызығушылықпен тыңдағанда болады. Бұл жолды таңдау ізашар болуды білдіреді. Сіз бағананың алдында тұрсыз. Сіз ағынға қарсы жүзіп бара жатқан балық сияқтысыз. Бірақ бұл статус -кво сақтаудан әлдеқайда күш береді. Бұл жерде сіз бостандық тауып, денеңізбен берік бейбітшілік орнатасыз. Бірге алға ұмтылайық. Өз бостандығыңызды елестетіңіз - сіздікі және басқалар. Өзіңізге демалуға мүмкіндік беріңіз. Бізге нәзіктігіңізді көрсетіңіз. Біз бәріміз бостандық үшін денеге жанашырлықпен қарауымыз керек. Бүгінгі мәдени парадигмада бұл өте қатал әңгіме, бірақ шындықты аңсайтындар мен бостандық жолын интуитивті сезінетіндер үшін бұл жаңалық сөзбен жеткізе алмайтын ләззат сыйлайды. Біз бәріміз алдымен баруымыз керек. «Аппетит» кітабындағы соңғы жолдар мұндай революцияның шұғыл қажеттілігі туралы айтады: «Менің алдымдағы жол түнгі екіде бос, аспан қара, бірақ жұлдызды. Мен кішкентай қыздың анасының кеудесін емізіп жатқанын елестеттім. Оның денесінде әлемде пайда болған сынық, оған оны осы кең әлемде қорғау және бағыттау үшін берді, мен оған дұға ете бастадым, өзгерістер болуы үшін дұға ете бастадым. Мен ғаламға сыбырладым: оның өмірі толы болсын ».
Ұсынылған:
Бақытты болу немесе батыл болу құқығы
«Бақыт - бұл жетістік емес, бақыт - рұқсат», - деп жазды бір кездері украиндық ең талантты психолог Светлана Роиз Бақытты болуға мүмкіндік беру оңай емес. Ұят пен кінә кедергі болады. Жалпы, бақытты болу - арсыздық. Сіздің отбасыңыздың дәстүрлеріне байланысты «менменсіздік» әр түрлі болуы мүмкін.
БАЙ болу - ұят және қорқынышты
Адамға барынан көп табыс табуға не кедергі? Бұған басқа, білім беру процесінде алатын әр түрлі көзқарастар себеп. Біздің санасыздықтың тереңінде орналасқан бұл мәлімдемелер «қалыпты» ұғымын қалыптастырады, әрі қарай өзін шектеу ретінде көрсетеді, мотивация мен мінез-құлыққа әсер етеді.
Болу мен пайда болу арасындағы қиын таңдау
Біздің әрқайсымыз белгілі бір дәрежеде әр түрлі нәрселерден қорғау үшін өзінің шынайы «менін» әлемнен жасырады, сәл әшекейленген «менді» ашады. Осылайша күндер үнемі «болу» мен «пайда болу» тізбегімен өтеді, кейде олардың арасындағы шекараны бұлыңғыр етеді.
Стресстің пайда болу ерекшелігі: пайда болу факторлары, түрлері мен белгілері. Стресс әсерін емдеуге арналған психотерапиялық әдістер
Ақпараттық және жеке қажеттіліктердің белсенді дамуы дәуірінде стресске төзімділік феномені стандартты деструктивті фактор ретінде емес, кең таралған мәселені талдаудың бөлігі ретінде қарастырылады. Өмір ырғағының үнемі өсіп келе жатқан динамикасына бейімделу қажеттілігі жеке кеңістік шеңберінің мәжбүрлі кеңеюін тудырады.
Мінсіз болмау ұят және қорқынышты. Бұл қорқыныш пен ұят қайдан пайда болады және өзіне қалай көмектесуге болады
Жаңа жылдық демалыс кезінде мен «Тұңғиықтағы қоян» фильмінен алған әсерім туралы пост жазғым келді. Мен жаза бастадым. Мен жаздым. Мен қайта оқып, жазғандарға көңілім толмайтынын байқаймын. Содан кейін мен Kinopoisk веб -сайтына кіріп, бұл фильм туралы басқа адамдардың пікірлерін оқыдым.
