Онкологиялық науқастардың психологиялық портреттері. Психотерапияның ерекшеліктері

Мазмұны:

Бейне: Онкологиялық науқастардың психологиялық портреттері. Психотерапияның ерекшеліктері

Бейне: Онкологиялық науқастардың психологиялық портреттері. Психотерапияның ерекшеліктері
Бейне: Онкологиялық ауруларды емдеудің тың әдісі 2024, Сәуір
Онкологиялық науқастардың психологиялық портреттері. Психотерапияның ерекшеліктері
Онкологиялық науқастардың психологиялық портреттері. Психотерапияның ерекшеліктері
Anonim

Алдыңғы мақалаларда айтылғандай, егер онкологияның дамуына ықпал ететін психологиялық факторды бөліп көрсету мүмкін болса, онда ол нақты проблемалармен немесе сезімдермен емес, жалпы бейсаналық хабарламада өмір сүру көрінісінде көрінетін болады. енді мағынасы жоқ. Сонымен қатар, адамдардың көпшілігі «мағынаны» әр түрлі анықтайды, ал «Цезарь заттары Цезарьға баруы» үшін біз сәйкесінше мінез -құлық үлгілері мен психокоррекцияны белгілейміз. Әрбір зерттеуші психолог 11 және 8 типтерді бөліп көрсете алады, алайда біз олардың әрқайсысы адамдардың кейіпкерлерінің әр түрлі қасиеттерін қосуға ынталандырылуы мүмкін (біз бұл портреттерді темперамент пен конституциямен байланыстырамыз, осылайша ол ұзақ уақыт бойы сенімді түрде болды). медициналық психосоматиканың жүрегі) …

Сонымен, қатерлі ісікпен ауыратын науқастармен жұмыс жасауда кедергі болатын ең негізгі мәселе өмірдің мәнінің жоқтығына байланысты. Көбінесе қалпына келтірудің мотивациялық компонентіне талдау жасай бастағанда, біз:

Неліктен сізге сау болу керек

Жауаптар + / - стандартты: балаларды аяққа тұрғызу үшін, мен ата -анамды тастап кете алмаймын, әлі аяқталмаған жұмыс жобалары бар, немерелері үшін өмір сүру, түсініксіз «Мен көп нәрсе жасаған жоқпын / барған жоқпын / көп тырыспадым”және т.б. Біз оларды жиі «жалған ресурстар» деп атаймыз. Клиент үшін бұл нені білдіретініне келетін болсақ, мысалы, ана болу (кез келген нұсқаны алмастыруға болады), абстрактілі бақыт пен махаббаттан кейін біз бұл қиын жұмыс, тұрақты шиеленіс, қорқыныш, алаңдаушылық, Мен өз атымнан бас тартамын. «Парадокс» анық, неге бұл клиент үшін сауықтырудың мәні болуы керек? Және тағы да біз адамдар жалпы қабылданған адами құндылықтарға жабысады деген қорытындыға келеміз, себебі «Сізге ұсынылғанның бәрін ұстау керек», «сіз жай отыра алмайсыз», «бірақ балалар ше»? Содан кейін қалпына келтіру процесі қос күреске айналады, тек біз жарқын болашақ туралы айтпаймыз. сауығып кеткеннен кейін де өзімізге қиянат жасауды жалғастыру үшін біз қазір өзімізге күш қолданамыз … Көбінесе адамдардың өздері де байқамай, олардың ауырсыну көзінен қолдау мен ресурс жасауға тырысады. Бейнелеп айтқанда, олар ауруға әкелген нәрсе үшін өмір сүргісі келеді.

Сонымен қатар, мен сіздің назарыңызды балалардың, ата -аналардың немесе жобалардың шын мәнінде өте маңызды екендігіне аударғым келеді, бірақ бұл жағдайда біз бұл сөйлемдердің барлығы осы сөйлемдерден шыққан кезде адамның осындай күйде болатыны туралы айтып отырмыз. стереотипті түрде (сондықтан бәрі адамдар сияқты болады), шын мәнінде, ол бұл аймақтарды күрес, міндет, жанқиярлық, мұқтаждық және міндеттеме ретінде қабылдайды. Бұл әңгімеде кейде клиенттің «мен» сөзінің түбіне жету мүмкін емес. жай жоқ. Сізге шынайы бақыт не әкеледі? Бала жоқ кезде сіздің өміріңіз несімен қызықты (ата -аналар, жобалар, жоспарлар)? Сіз нені армандайсыз (денсаулық пен жалғыз қалудан басқа)? Сіздің мақсатыңыз, мақсатыңыз, миссияңыз және т.б. (әрқайсысының сенімі бойынша)? Есіңізде ме?

Емдеу мен психотерапияны сәтті аяқтаған көптеген пациенттер көбінесе ауруды бастапқы нүкте деп атайды. Олар өмірдің алдында және кейінге бөлінгенін, олар өздерінің құндылықтарын түбегейлі қайта қарағанын және аурудың жеке өмірге, жаңа өмірге, жаңа идеялар мен адамдарға, жаңа қызығушылықтар мен арманға өзіндік серпінге айналғанын айтады! Бұл мүлдем рас.

*****

Көбінесе симптомның метафоралық қызметін талдағанда, аурудың мәні арқылы, курс ерекшеліктері арқылы және т.б. деген қорытындыға келеміз Ұятсыз өсетін, иілетін және жолындағы барлық нәрсені жейтін қатерлі ісік тәрізді, онкологиядан зардап шегетін адамның I метафоралық түрде ол бар деп айқайлайды.… Оның өз жоспарлары, қуаныштары, мақсаттары, қызығушылықтары бар, сонымен қатар ол ақырында тыңдалуға құқылы. Алайда, депрессиялық клиенттерден айырмашылығы, деструктивті мінез -құлық қарым -қатынастары, жалпыға ортақ бағдарламалар мен сценарийлер: адамға «жабыспаңыз», «мойынсұнғыш, байсалды болыңыз», «үндемеңіз, сіз ақылдысыз», «жұтылыңыз, кетіңіз, ұмытыңыз»., «менің айтқанымды тыңдаңыз», «сіз әрқашан жеткіліксізсіз … (жеткілікті ақылды емес, әдемі, ұқыпты және т.б.)» және т.б. Алдыңғы сипаттамадан айырмашылығы, бұл адамдар нені жақсы түсінеді олар өмірден қалайды, бірақ олардың мен әрқашан екінші немесе үшінші орында. Олар өздеріне керекті және қалаған нәрсеге қол жеткізеді, бірақ біраз уақыттан кейін, өйткені сіз алдымен барлығын құрметтеуіңіз керек, сондықтан Құдай ешкімді ренжітуден сақтасын, сондықтан адамдар артынан сөйлемеуі үшін, бәріне ұнау үшін және т. Емдеу процесі өзін бірінші орынға қоя бастайды, ең болмағанда өзіне қажет нәрсені жасауға мүмкіндік береді, отбасы ішіндегі саясатты қайта құрады: «Жетеді, мен өмір бойы басқа адамдардың қажеттіліктері үшін өмір сүрдім., мен өзім үшін өмір сүретін кез келді ». Алайда, олардың көпшілігі өздерінің құнсыздығына немесе маңызды еместігіне соншалықты терең сенімді (емделудің мәнінің баламасы жоқ), тіпті емдеуге қажет нәрсені басқалардың қажеттіліктерінен бұрын екінші орынға қояды. Сіз тіпті «маған бұл не үшін керек, мен бәрібір өлемін, ал балаларға мынаны берсін …» деген сөзді естуге болады. Ал метафоралық түрде ісік «қажет болмаса, мен оны өзіме аламын» таралуын жалғастыруда.

Бірақ өзіңізге және айналаңыздағыларға қамқорлық жасауды теңестіруді үйрену-өте қиын жұмыс, өйткені мұндай адамның психотипінде «пайдалылық пен жанқиярлық» үлгісі бастапқыда енгізілген. Егер мұндай адам барлығынан бас тартып, бірден «өзін жақсы көре» бастаса, біраз уақыттан кейін ол тек кінә сезімін дамытады және өмірдің мәні одан да түсініксіз болады, себебі. жақындардың күлкісі үшін болмаса, не үшін өмір сүру керек? Өзіңізді бірінші орынға қою - бұл біреудің өмірін ойнаумен бірдей, ол ешнәрсені өзгертпейді, тек сізді күн сайын бұзады. Сонымен қатар, кейде онкология мәселесі адамның өзін «барлығына беруі» (ісіктерді қоса алғанда) өзін «жеткіліксіз», «кішкентай», «қате», «дұрыс емес уақытта» деп өзін кінәлайтындығымен байланысты. «,» бұдан да көп нәрсе істеуге болар еді «және т.б. Сонда біздің міндетіміз - адамға өзінің өміріне дем беретін нәрсені табуға көмектесу ғана емес, бұл оның көзқарасы мен құндылықтарын қайта қарауға және бұлақты қайда сығып алғанын түсінуге көмектеседі, сонымен қатар ол сол өзіме зиян келтірмеу үшін пайдалы болуды үйрендім.

******

Басқа жиі кездесетін механизм - бұл болдырмау / бас тарту механизмі. Шартты түрде мұндай науқастарды эмоциясыз адамдар деп атауға болады, себебі олар көбінесе өздерімен қайшылықта болады. Олар сезіміне нашар бағдарланған (бұрын біз алекситимия туралы айтқан болатынбыз, қазіргі заманғы зерттеулер алекситимия мен психосоматика арасындағы байланыстың жеткіліксіздігін көрсетеді, бірақ бұл типте ол кездеседі). Бұрынғы белгілерді талдай отырып, біз қорытындыға келдік: дене ұзақ уақыт бойы пациентке бәрі жақсы емес екенін айтады. Бұл жерде, әрине, біз онкология туралы болжаған, бірақ диагнозды естуден қорқып тексерілмеген клиенттерді нақты бағдарламамен роботтар сияқты өмір сүрген клиенттерден және олармен не болып жатқанын толық түсінбеуінен ажыратамыз. Бұл сондай -ақ сезінбеуге үйретілген адамдар (жыламаңыз, айқайламаңыз, күлмеңіз, маған жабыспаңыз - құшақтамаңыз, көзіңізді көрмеңіз және т.б.), басқалар сезген адамдар (қалыпты сорпа, қышқыл емес; қалыпты су, ыстық емес; жүгіруді тоқтатыңыз, сіз шаршадыңыз; бұл махаббат емес, ол сізге сәйкес келмейді және т. сондықтан ақ емес, қара емес нәрселердің бәрі оларға қорқыныш пен бас тартуға әкеледі. Бұл метафораны шақырады, өйткені уақыт өте келе адам адасады, оның не екенін, оған не қажет емес, не қажет, ненің жақсы емес, ненің жақсы екенін білуден шаршайды. ең бастысы, оны қалай түсінуге, қабылдауға және сәйкестендіруге болады? Ал иммундық жүйе рак клеткаларын бөтен деп тануды тоқтатады. Егер мен әрқашан жаман деп санайтын нәрсенің жақсыға спектрі болса, онда бұл ұяшық та жаман емес шығар.? Дене оларды өзі шығаратындықтан, бұл қажет пе?

Біріншіден, адам «алгоритмдерді сұраған» ата -анасымен тұрады, содан кейін жұбайымен бірге, егер оның жолы болса, балалар оған уақыт өте келе қамқорлық жасай бастайды. Сонымен қатар, менің сипаттамамда, сурет ашық нәресте мен дәрменсіз түрде салынған, шын мәнінде, бұл деструктивті байланыстар мүлдем табиғи болып көрінеді («мен анамды қатты жақсы көремін, біз бір бүтінбіз» /) бәрі әйеліме, ол маған кейінірек түсіндіреді «/» Мен тек хаттамаға сәйкес келетін нәрсені ғана қабылдаймын «/» Мен жай интровертпін және өзім туралы айтқанды ұнатпаймын «және т.б.). Бұрынғы әскери қызметкерлер (немесе спортшылар, режим адамдары) бізді шатастыруы мүмкін, олар күш, сенімділік, ақылдылық пен практикалық қасиеттерді көрсетеді, бірақ олар кетерде немесе зейнетке шыққанда, бұл дағдылардың барлығы сезім мен қарапайым адамдардың қарым -қатынасына жол берсе, олар жоғалтады. өздері. Мұндай адам эмоционалды және сенсорлық шешімдер қабылдау қажеттілігіне тап болған кезде «өмір аяқталады» (бұл басқа мамандықтағы адамдарға әке -шешесін әдейі тастап кету, ажырасу, көшу және т.б.). Алғаш рет, жайлы өмірге арналған «өңделген алгоритмдер» жеткілікті болған кезде, адам өзіне сенімді сезінеді. Алайда, ол тез өзгеретін әлемде өмір сүрген сайын, ол әмбебап алгоритмдері жоқ екенін түсініп, не істеу керектігін, қалай, қашан және басқаларын білмейтіндіктен, әр түрлі қиындықтарға тап болады. Ішкі мазасыздық пен үмітсіздік осылай болады. Бір қарағанда, мүлде елеусіз оқиға онкологияның дамуына серпін беруі мүмкін, бұл шын мәнінде шыдамдылықты кесіп тастаған соңғы сабан болады (бұл әңгіме жылдарға созылады, сондықтан дұрыс байланыс табу қиын) алыс).

Бұл психотип ерлерде жиі кездеседі, ал психотерапиялық жұмыс қиынырақ. Олар барлық нұсқауларды нақты орындайды, ем қабылдайды, тіпті туыстары мен дәрігердің бұйрығымен «өмірден ләззат алады» және «өздерін жақсы көреді».алайда, бір жағынан, басқа адамға ашылуына олардың оқшаулануы кедергі болады, екінші жағынан - сезімталдықтың аз тәжірибесі, эмоциясын танудың аз тәжірибесі. Кейде мұндай адамдар үшін «өлімге әкелетін ауру» өте сезімтал қиындыққа айналады, өйткені олар ересек және тәуелсіз болғандықтан, кенеттен тоқтап, айналасындағы әлемді сезінуге мүмкіндік береді - ауа қалай иісті, күн қалай жылынады, қалай көргіңіз келеді? досы және т.б. олар соншалықты күшті тәжірибеге айналады, сондықтан олар «емдік сезімді» өлшенген дозада және кері байланыс алу мүмкіндігімен жасаған жөн.

*****

Туралы әңгімелесу инфантилизм мен эгоцентризм әркімнің назарында болуға бейім пациенттерден сезіміне нашар бағдарланған науқастарды ажырату маңызды. Бұл жеке құрылым онкологтарға өте жақсы таныс, өйткені бұл адамдар басқалардың назарын аударады. Олар әркім оларға қан тапсыру үшін келуі керек екеніне сенімді, шетелде емдеуге ақша бөлу керек, әр деміне жауап беру керек және т. Жақын жерде олардың эксклюзивтілігіне деген сенімін қолдайтын адам болса, өмірлік жағдайлар олар қажеттілікті сезінбейтін және қарапайым нәрсені алуға күш салудың қажеті жоқ болып дамитын болса, қажет емес. олардың денсаулығына алаңдау. Бірақ олар «психологиялық тұрғыдан өсу» қажеттілігіне тап болған сайын, олар әлемнің есінен танып қалғанын сезінеді. Кішкентай бала табысты адамның сыртқы формасының артында жасырылады (бұл қаржылық пайда да, маңызды интеллектуалдық, ғылыми потенциал да болуы мүмкін). Оның өмірінде бір нәрсе болды, ол ересек болу керек болды, бірақ ол дайын емес, қаламайды, мүмкін емес, ол шынымен қорқады. Содан кейін ауру адамды әлемнің шындығын сол күйінде қабылдауға итермелейтін шекараға айналады (әр түрлі және қуанышпен бірге). Мұны есте сақтау маңызды өскен эго ( метафора - өскен ісік ретінде) бұл адамның бастапқыда болғаны туралы нақты айтады өзін-өзі сүю мен өзін-өзі бағалауда проблема жоқ ( метафора - қатерлі ісік жасушалары аз болған кезде, иммундық жүйе олармен оңай күреседі), мәселе қашан пайда болады Адам өзінің құндылығынан өзгеден басқа нәрсені көруді тоқтатады ( метафора - жасушалардың көптігі сонша, дене істен шығады - өсу қалыпты, барлық кеңістікті алады). Нағыз психосоматиканың басқа жағдайлары сияқты, біз де пациентті өзінің I -ден бас тартуға, «оның инфантилизмін мойындауға» және т.б. Бұл жағдайда, бұл менің басқа біреуді құрметтеуді үйрену, менің жеке басымды лайықты бағалау, оның маңыздылығын төмендетпей (өйткені олар көбінесе өте күшті әлеуетке ие адамдар).

*****

Қатерлі ісік ауруларының тағы бір айқын психотипі - бұл психотип » қол жеткізуші «Өмірге ұмтылу кезінде ол өмір сүруді ұмытады. Ал жағдайға көзқарас өзгергенде немесе мақсатқа жеткенде, адам бұл мақсаттан басқа өзін басқа еш жерде танымайтынын, көрмейтінін, білмейтінін біледі. Бұл кейде зейнеткерлікке, жұмыстан шығарылуға, жобаның жабылуына, ажырасуға немесе қандай да бір дене жарақатына байланысты болады, сонымен бірге адам жоспар бойынша өмір сүрген кезде толық тізбек туралы айтуға болады: үйрену - табу жақсы жұмыс - үйлену - үй салу - балаларға пәтер алу - ….. сосын не? Ләззат алу үшін өмір сүру қалай? Таңертең 6 -да қайда жүгіру керек? Кіммен келіссөз жүргізу керек, қайда бұзып өту т.б? Немерелеріңмен не істеу керек? Интернет болған кезде не үшін саяхаттау керек? Барлығы Мен өмір бойы жүгірген нәрсеге қол жеткіздім - міне, бұл мәре … Сонымен қатар, мәселе циклдің бір бөлігінде болуы мүмкін, егер адам бір салаға көп күш жұмсаған болса, ол аяқталды (жобаны жабады) немесе күтілетін нәтиже бермеді (ол жұмыста жоғалып кетті) оның өмірі, нәтижесінде отбасы жоқ, жұмыс жоқ Мен өмір бойы жоғарылату үшін жұмыс істедім, мен жоғарылаған кезде денсаулығым да, қызығушылығым да, жасым да «атқаратын қызметіме сәйкес келмейтінін» түсіндім.).

Мұндай адамдардың үйренуі маңызды жетістіктерінің ауқымын кеңейту және уақытты қосыңыз. Егер олар қандай да бір шектеулі көзқарасқа тап болса, оны айналып өтіңіз. Кейде өмір сүру жағдайында мән мен мақсат табу қиын (мысалы, мүгедектік жағдайында) немесе бизнес пен жұмысты кейінге қалдырып, отбасы, достар және басқа да салалар бар екенін көріңіз.

Жалпы, мен басқа мақалаларда жазғанымдай, бір аурудың бірнеше психосоматикалық функциялары болуы мүмкін. Ісіктің түрі, локализациясы, аурудың барысы және басқа да ерекшеліктер - бұл белгілі бір тәртіптің бөлшектері. Біз өз жұмысымызда органдардың, эмоционалдық тәжірибелердің және т.б. арасындағы нақты байланысты ажырата алмаймыз, тіпті егер олар бірнеше функциялар болуы мүмкін және оларды бір -бірімен байланыстыруға болады. Кейбіреулер үшін қатысатын орган отбасылық тарихпен немесе сценариймен байланысты, белгілі бір травматикалық тәжірибесі бар адам үшін, оның ішінде балалық шақ, біреу үшін ситуациялық, кездейсоқ, кенеттен жанжал немесе стресстің негізінде (алдыңғы мақаланы оқыңыз). Алайда, неге деген сұрақ көбінесе неге деген сұрақ сияқты маңызды емес. Және бұл, ең алдымен, біз психотерапевт ретінде қалпына келтіруге тырысатын менімен жеке байланыстың жоғалуымен байланысты. Мұның қаншалықты рас екенін айту қиын. Біз себеп бойынша емес, нәтиже бойынша бағалаймыз, егер кейбір клиенттер дәл диагнозы, араласу көлемі мен емделуі басқаларға қарағанда тезірек жақсаратын болса. Қалай болғанда да, біз онкологиялық ауруға шалдыққан адамның өміріне тосқауыл қоятын фактімен бетпе -бет келеміз - не көңілсіздіктің мәнін таба алмауынан, не өз өмірін өзі бастай алмауынан. ол өзін түсінбейтіндіктен, оның өтінішін көрмейді, немесе керісінше, айналасынан өзінен басқа ештеңені көруді тоқтатады.

Психотерапевт мұндай типтермен жұмыс жасай отырып, адамның «қарым -қатынасы» қай жерде дұрыс екенін және қоғам қайда тәрбиеленетінін немесе жүктелетінін анықтау үшін аздап тырысуы керек, себебі бұл бізге әр түрлі емдік міндеттер ұсынады.

Нағыз психосоматикамен жұмыс жасай отырып, біз әрқашан емдік тепе -теңдікті есте ұстауымыз керек, себебі жиі адам бойында қалыптасатын қасиет - бұл қате емес, оның мәнінің шамадан тыс көрінуі (табиғатынан оған тән нәрсе). Тиісінше, жойқын сапаны «жоюға» тырысып, біз тек адамды тізеден сындырамыз. Бізге тек белгілі бір көзқарастар мен мінез -құлық үлгілерінің қабылдану дәрежесін анықтау ғана қажет, ол адамға олардың көріністерінде немесе басуларында шамадан тыс болмауға, өзін табиғи ерекшеліктерінің призмасы арқылы түсінуге, оларды қабылдауға және қолдануға үйрету. ресурс ретінде. Содан кейін психотерапия «сөзбен операцияға» емес, деструктивті мінез -құлықты жою қажет, бірақ мінез -құлық қажет болған кезде үйлесімділікке айналады. сақтаңыз, бірақ оны клиентке пайдалы болатындай етіп реттеңіз … Мұны бір рет үйреніп алғаннан кейін, клиент терапевттен барынша тәуелсіздік алады, бірақ бұл бізге табиғаты бойынша тән гипо немесе гипертрофиялық қасиеттермен жұмыс жасауға қатысты (конституция, темперамент).

Біз деструктивті мінез -құлық біздің конституциямызға қайшы келетін кезде және жалпы алғанда, жай ғана үйреніп немесе таңылған кезде, біз басқаша міндет қоямыз. Бұл көбінесе ата -аналар мен балалар әр түрлі конституциялық типке жататын отбасыларда болады (бала ата -анасына ұқсауы мүмкін, немесе әжелеріне / аталарына, нағашыларына / тәтелеріне ұқсауы мүмкін). Содан кейін бала кезінен оның темпераменті мен қабілетіне тән емес мінез -құлық үлгісі жүктелетіні белгілі болды және ол өмір бойы «тәрбиешінің» үмітін ақтау үшін өзін сындырды. Бұл жағдайда аурудың өзі дәл «шынайы Меннің оянуы» болуы мүмкін. Біз содан кейін екінші жағынан қараймыз, алдымен қандай көзқарастар мен құндылықтардың шынайы, қайсысы таңдалғанын анықтаймыз, содан кейін бір мінез -құлық үлгісін екіншісімен ауыстырамыз. Содан кейін шынымен психотерапиялық жұмыс хирургиялық жолмен бір жағынан науқастың өзін жақын адамының жеке меншігінен ажырату жағдайын жұмсартады, Басқа жақтан сіздің шынайы болмысыңызды «бейнелеу» жолында көмектеседі, жаңа тәжірибемен танысу жолында қолдау.

*****

Кейде біздің жұмысымызда «қалай, мен өмір бойы дұрыс тамақтандым, қайырымдылықпен айналыстым, салауатты өмір салтын ұстандым, түрлі тренингтер мен курстарға қатыстым, позитивті дамыдым және ойладым, неге бұл менімен болып жатыр?, менің өмірім мені бақытты етті және қанағаттандырды, енді мен мұның бәрінен айырылдым ». Мұнда әмбебап жауап жоқ. Психотерапиядағы кейбір пациенттер ашылып, «жақсы өмірдің» ішкі босдықтан қашу екенін көрсетеді; басқалары сәнге құрмет көрсетеді; басқалары «позитивизмді» жақсы көретіні соншалық, қайғыға, қорқынышқа, ашу -ызаға және т.б жауап беретін тұлғаның бөліктері жай ғана басылады, «өлтіріледі», еленбейді және т. басқалары, өздерінің жан дүниесінде, олар өздерінің өмірге келуінде белгілі болу үшін қажет нәрсенің бәрін үйренгенін сезінеді және «өзін-өзі жетілдірудің қазіргіден гөрі қаншалықты үлкен болуы мүмкін?»; Бестен бір бөлігі ауруды белсенді түрде зерттейді, оны тәжірибе ретінде өмір сүру үшін, оны жеңе отырып, олар басқа адамдарға көмектесе алады, мысалы, Луиза Хей және т.б.. Барлығы жеке. Мен атап өткім келетін жалғыз нәрсе - бұл жағдайды талдаудың маңыздылығы, өйткені оның өмірі қаншалықты жақсы немесе жаман болғанына қарамастан, ол оны қазіргі кездегі нүктеге жеткізді. Ал болашақта біз әдеттегі өмірімізге орала алмаймыз, себебі « бір нәрсені жалғастыра беру және басқа нәтиже күту мүмкін емес (с) «. Сондықтан, біз әрқашан оң деп санайтын нәрсе біздің ресурс емес және керісінше.

Айтпақшы, менің онкология туралы алғашқы мақаламнан кейін көпшілік Луиза Хей туралы теріс пікір айтты, оның теориясы ескірген сияқты. Шындығында, Луиза онкологиядан өткен адам ретінде науқасқа жетіспейтін нәрсенің мәнін дәл тұжырымдады. Оның бүкіл философиясы өзін-өзі сүюге, өзін-өзі тануға, өзінің әлеуетін ашуға және ғаламның жүйесінде өз орнын табуға бағытталған және т. онкологиялық науқастармен жұмыс жасаған жылдар, біз рецидив қаупі тобын нақты анықтай аламыз, бұл адамдар күрескен, емделген, бірақ ешқашан өмірді қайтара алмады, өздерін тапты, басқаша өмір сүре алмады, алдын алатын жаһандық деструктивті көзқарасты өзгертті. біз өмірден ләззат алудан, ләззат алудан және оны өзіңіздің жеке әлеуетіңізді өзіңіздің және айналаңыздағы адамдардың игілігі үшін үйлесімді пайдаланудан бас тартамыз.

Мақаланың басы-…

Ұсынылған: