Психотерапия жеке басын өзгерту процесі ретінде немесе ескі теріні төгуден қорықпаңыз

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Араларында сәйкестік болмаған кезде

бұл шынымен не және солар

ол сыртқы жағынан қалай көрінеді -

онда түпнұсқалық та болмайды.

Дериси О.

Сәйкестік дегеніміз не?

Мен кіммін, мен қандаймын? Адам өзіне осы сұрақтарды қойған кезде, бұл оның жеке басы туралы ойлайтынын білдіреді. Психологияда бұл құбылысты білдіретін бірқатар синонимдік ұғымдар бар-сәйкестік, мен-концепция, мен бейнесі, өзін-өзі тану, мен, адам бейнесі … Ең жалпы анықтамада сәйкестік адамның жиынтығы ретінде түсініледі мен туралы идеялар.

Неліктен жеке куәлік қажет?

Адамда инстинкт аз. Оның бұл әлемде өмір сүруі үшін жеке тәжірибе жинақтау қажет. Сәйкестендіру немесе өзіндік имидж-бұл өзін тану тәжірибесінің нәтижесі. Адам бұл әлемде өзі туралы, өзінің бейнесі бойынша өмір сүреді және әрекет етеді.

Сонымен қатар, сәйкестендіру адамға өзінің Мендігінің сабақтастығын сезінуге мүмкіндік береді. Егер сіз жеке басынсыз адамды елестетсеңіз, онда ол әр таң сайын жаңадан туылған және өзін қарап тану мүмкін емес адам болар еді. айнада.

Ол қалай көрінеді?

Өзім үшін, ең алдымен, мен кім екенімді және қандай екенімді білемін.

Басқалар үшін сәйкестік - бұл адам көрсететін, көрсететін Мен бейнесі. Әдетте, адам жеке басы туралы проблемалар туындаған кезде ойлана бастайды. Сәйкестік адамға біржола берілмейді, бұл қалыпты, үнемі жетілдіріліп, жаңғыртылып отыратын динамикалық құбылыс. Адам әлеммен және оны бейнелейтін, бейнелейтін, өзінің іс -әрекеті, іс -әрекеті туралы жаңа ақпарат беретін басқа адамдармен үнемі кездеседі: «Сен осындайсың, сондайсың». Бұл ақпарат адамның өзінің имиджін түзетуге, нақтылауға қайнар көзі болып табылады. Дәл осындай жағдайда, егер өзіндік имиджді түзету функциясы «бұзылған» болса, онда сәйкестендіру дағдарысы пайда болады.

Мен тері ретінде жеке басының келесі метафорасына рұқсат етемін.

Бүкіл организмнің өсуінен кейін тері (жылан сияқты) өспейді деп елестетіп көріңіз. Тері бір уақытта пішінін сақтауға мүмкіндік береді және өсу процесін сақтайды. Уақыт өтеді және адам ескі теріден өседі, оны өзгерту қажет. Егер бұл жасалмаса, онда тері қабықшаға айналады, қабыққа айналады, өсуге кедергі жасайды.

Дәл осылай, ескі сәйкестік қабықша ретінде адамды өзгеруден сақтайды. Сонымен, ескі болмысқа жабысқан адам қатал, тасқа айналады, өзгермелі әлемге адекватты бола алмайтын икемділік қабілетін жоғалтады. Ф. Перлстің бір кездері оқыған мәлімдемесі есімде, жылдар өткен сайын адамдар өмір өзенімен шайылатын мүк өскен жартастарға ұқсайды.

Психотерапия, өзін -өзі өзгерту жобасы ретінде, міндетті түрде жеке басына қатысты сұрақтар туғызады.

Адам психотерапияға өзінің жеке бейнесі немесе жеке басының бейнесі шындыққа сәйкес келмеген кезде келеді. Бұл шындық үнемі өзгеретіндіктен болады, кейде адамның оған еруге уақыты болмайды. Содан кейін адам оны психологиялық проблема ретінде сезінеді.

Идентификация қалай қалыптасады?

Идентификацияның қалыптасуының ең маңызды шарты-Мен емес, басқа адамның болуы. Тек басқа менмен қарым-қатынаста ғана мен туралы ойлануға болады. Өзгесі-өзіндік сәйкестіктің пайда болуы мен өмір сүруінің шарты.

Сонымен қатар, басқа адам жеке басының барлық мәселелерінің қайнар көзіне айналады. Бізге жеке бас мәселесі келгенде, әдетте, біз ең жақын адамдарға - анамызға, әкемізге, әжемізге, атамызға барамыз …

Егер ана қарсылық көрсеткен баланың аузына тағы бір қасық ботқаны лақтырса, бұл оның шекарасын бұзу және сонымен бірге оларды салу болып табылады.

Психотерапияда өзіндік индивидуалдылықтың қалыптасуына әсер еткен мұндай адамдарды маңызды басқалар деп атайды. Мен, сәйкестік бейнесін жақын, маңызды адамдар жасайды. Бұл бейне көбінесе Менден алыс, және ол арқылы сіздің шынайы болмысыңызға ену оңай емес. Идентификацияның сапасы маңызды адамдардың басқалардың сезімталдыққа, сүйіспеншілікке, рефлексияға қабілеттілігіне байланысты.

Мен өзімшілдіктің қалай өзгергені туралы шағын тарихи экскурсияға рұқсат беремін, содан кейін өзгерген әлеуметтік -мәдени жағдайға байланысты терапияның мақсаттары.

Егер өткен ғасырдың адамын Карен Хорнидің «Біздің заманымыздың невротикалық тұлғасы» (оның кітаптарының бірінің атауы) өрнегін қолдануға шақыруға болатын болса, онда қазіргі адам терең нарциссист, сондықтан өзімшіл. Егер кеңестік адамның басты құндылығы «Біз» сезімі болса, онда мендік, индивидуалдылық жоқ еді, бірақ қазір алдыңғы план I -ге обсессивті түрде итерілді. Егер бұрын адамның психикалық шындығында Өзгенің гипертрофияланған бейнесі болса, ал терапияның мақсаты - оның әсерінен тәуелсіз, автономды болу қажеттілігі болса, енді қазіргі адамның психикалық шындығында басқалар жоқ. және терапияның мақсаты - оның сыртқы келбеті. Мен қарастырылатын жеке тұлғаның екі түріне қысқаша сипаттама беремін. Мен оларды шартты түрде «невротикалық» және «нарциссист» деп атаймын.

Невротикалық

Нейротикалық ұйымдастырылған жеке тұлға әлемінде біз басқа адамның шамадан тыс жүктелген бейнесін көреміз. Ол үшін басқалардың пікірі, бағасы, көзқарасы, пікірі басым болады. Оның әлем туралы жалпы бейнесі басқа нәрсеге бағытталған. Ол мұқият қарайды, олардың айтқандарын тыңдайды, олар қалай көрінеді, басқалар не ойлайды, оның Менділігі олардың айналарында қалай бейнеленеді? Оның өзін-өзі бағалауы басқа адамдардың бағалауына тікелей байланысты, сондықтан тұрақсыз. Оған басқа адамдар қатты әсер етеді, оларға тәуелді. Басқасының гипертрофиялық маңыздылығына байланысты, оның имиджі күтулерге үлкен инвестиция салады және нәтижесінде проективті түрде бұрмаланған. Басқалармен байланыста невротикалық нағыз Басқамен емес, оның идеалданған бейнесімен кездеседі. Таңқаларлық емес, мұндай «кездесулер» көбінесе көңілсіз аяқталады.

Нарцисс

Нарциссистік тұлғалық ұйымы бар адамның психикалық шындығында біз басқасын мен қажеттіліктеріне қызмет ететін функция ретінде көре аламыз.

Нарциссистік тұлғаның әлем бейнесінің ең таңғажайып ерекшелігі - басқаның құнсыздануы, оның толық амортизациясына дейін. Басқа орталықтандырылған невротикалықтан айырмашылығы, нарциссистік тұлға эгоға бағытталған-менде ғана бар, басқалары мен үшін тек құрал.

Қарастырылып отырған екі түр арасындағы барлық айқын айырмашылықтарды мұқият зерттегенде бір маңызды ұқсастықты байқауға болады. Невротикалық және шекаралық мәдениеттердің қандай ортақ белгілері бар? Басқасы жоқ, жоқ.

Невротикалық психикалық шындықта басқаның барлық маңыздылығы сияқты, оның (басқаның) құндылығы жоқ. Екіншісі қажет, бірақ маңызды емес. Бірінші жағдайда да, екіншісінде де ол (Басқасы) Мен қажеттіліктерін қанағаттандыратын объект ретінде қажет, бірақ жеке қажеттіліктері мен тілектері бар адам ретінде маңызды емес.

Қандай сәйкестік болуы мүмкін? (Процедуралық сәйкестендірудің бұзылуы)

Менің теориялық зерттеулерімнің нәтижесінде және кейіннен тәжірибеде тексерілгендіктен, жеке басын бұзудың келесі нұсқалары анықталды:

1. Диффузиялық сәйкестік. Жеке басын бұзудың бұл нұсқасындағы I бейнесі құрылымсыз, бұлыңғыр. Адамның ойы нашар, өзінің кім екенін түсінеді, ол кім? Диффузиялық сәйкестігі бар клиенттерге өздерінің жеке қасиеттері мен басқа адамдардың қасиеттері туралы айту қиын, оларға түсініксіз сипаттамалар береді. Ал нақты қарым -қатынаста Мен мен Өзгелердің арасындағы шекара бұлыңғыр болады.

Әдеби шығармадан мысал - «Әпке Алёнушка мен Иванушка ағасы» ертегісінің кейіпкері Алёнушка. Оның жеке басының мазмұны ертегінің басқа кейіпкері Иванушкамен қарым -қатынас жағдайымен анықталады. Немесе ол кіші інісіне күтім жасау керек ананың рөлін атқарады, содан кейін күйеуін ішпеуге көндірген әйелі, содан кейін інісін зұлым сиқыршыдан құтқаратын әпке ретінде әрекет етеді.

Клиникада диффузиялық сәйкестіктің мысалдары - истерикалық тұлғалар, тұрақсыз тұлғалар. Диффузиялық сәйкестігі бар адамдар, әдетте, агрессияның көрінісін қабылдаудың қиындығына байланысты өмірде жеке шекаралармен проблемалар туғызады, оларда эмоция басым.

2. Қатаң сәйкестік. Сәйкестендірудің бұзылуының бұл нұсқасымен динамизм тепе -теңдігі статикалық бағытта бұзылады.

Мұндай адамның өзіндік бейнесі тым статикалық, қатал. Әдетте, мұндай адамдар өздерін гипертрофияланатын әлеуметтік рөлдердің бір түрімен таныстырады, олар барлық I -ді алмастырады. Олар үшін таңдалған рөлге жататын белгілі бір ережелерді, принциптерді ұстану әсіресе маңызды.

Сәйкестіктің осы нұсқасының типтік мысалы - Белмондо ойнаған «Кәсіби» фильмінің басты кейіпкері. Профильдің кәсіби аспектісі басты кейіпкердің жеке басына айналды және ол шығармашылық бейімделуге қабілетсіз болып шықты, нәтижесінде бұл оның өмірін қиды. Тағы бір көркемдік мысал - өзін -өзі джентльмен санайтын және өз өмірін джентльмендік кодекстің принциптері бойынша ұйымдастырған С. Моеманың бір романының кейіпкері капитан Форестье, ол ақырында оның өліміне әкелді.

Өмірде мұндай адамдарды фанатиктер деп айтуға болады. Клиникада бұл параноидты және эпилептоидты тұлғалар.

Қатаң сәйкестіктің бір түрі - интруктивті (ерте) сәйкестік. Интровективті сәйкестігі бар адамдар интрукцияларды ассимиляциясыз «жұту» арқылы өздерінің жеке басын ерте қалыптастырды. Сәйкестендірудің осындай нұсқасын қалыптастыруда адам үшін билік ретінде әрекет ететін маңызды басқалардың рөлі ерекше зор. Олар адамға қалай өмір сүру керек, кіммен өмір сүру керек, кім болу керек, не киіну керек т.б. Интровективті тұлғасы бар адамдар міндеттемелерге араласады. Әдетте, адамға өзінің жеке интрукцияларының қалыңдығынан өту үшін үлкен батылдық қажет.

Клиникада интровективті сәйкестіктің мысалы - невроз. Басқа, оның тілектері мен қажеттіліктері I. қалауы мен қажеттіліктерін алмастырады. Мен бұл жағдайда басқалар емес, I. тыйым салулар мен автономия әрекеттерін бұзу.

3. Ситуациялық сәйкестік. Сәйкестіктің бұл түрі - жоғарыда көрсетілген полярлық (қатаң). Ол шамадан тыс динамизммен сипатталады және осыған байланысты өзіндік имиджінің тұрақсыздығы. Ситуациялық сәйкестігі бар адамдар өзіндік имиджінің тұрақсыздығымен ерекшеленеді, олардың сәйкестігі кездесетін адамдармен жағдаймен анықталады. Екіншісі оның жеке басының анықталуы мен болуына шарт болады. Мұндай адам басқасына үлкен тәуелділіктің арқасында онымен қосылып, тәуелді қатынасты ұйымдастырады. Жағдай, қоршаған орта адамды толық анықтайды. Патологиялық жағдайларда біз өзіндік болмыстың жоқтығымен айналысамыз.

Сәйкестендірудің мұндай нұсқасының көркем үлгісі - Чеховтың сүйіктісі, ол керемет түрде ол өмір сүрген адамдарға байланысты өзгерді. Оған өзіндік ой, сезім, тілек, қажеттілік, ниет жетіспеді. Ол басқа адамдардың ойларымен ойлады, басқалардың сезімдерін сезді, басқалардың қалауын қалады.

Клиникада мұндай тұлғалар коэффициенттер деп аталады.

4. Бөлшектелген сәйкестік. Жеке басын бұзудың осындай нұсқасымен I суреті жыртылған, бөлінген болып шығады. Адамда тұтастықтан айырылған, жүйеге интеграцияланбаған жеке сәйкестендіру жиынтығы бар. Бөлек сәйкестіктер (субперсоналдар) өзіндік дербес өмір сүреді.

Федор Достоевскийдің «дубльі» - сәйкестендірудің осындай нұсқасының керемет көркем үлгісі.

Идентификацияның бұл түрі психикалық жарақаттың салдары болып табылады. Мұндай сәйкестендірудің бұзылуының клиникалық мысалы - жеке тұлғаның бірнеше бұзылуы, диссоциацияланған бұзылыс.

Өзін-өзі тану

Жеке басын бұзудың барлық нұсқалары Әлемнің шындығына және оның І шындығына шығармашылық бейімделудің жоғалуымен сипатталады. Екінші жағынан, ол менмен байланысын жоғалтады және оның жеке басын әлем мен басқалар анықтайды, оның мінез -құлқы мен өмірі жалпы жағдайға және басқа адамдарға тәуелді болады.

Демек, біз сау (шынайы) сәйкестендірудің нұсқасы үшін (мен бұл терминнің барлық шарттарын түсінемін) Әлемнің (басқа) шындықпен жақсы қарым-қатынас жасаймын деп ойлаймын. Бұл екі шындыққа сезімтал болу қабілеті, Шығармашылық тұрғыда Өзге мен Мен арасындағы шекараны теңестіру, осы екі шындыққа шығармашылық бейімделу - бұл динамизм мен парадоксалды түрде үйлестіретін дені сау тұлғаның қасиеттері. статикалық

Әркім жеке басын қалыптастырудың өзіндік жолын таңдайды. Біреуі үшін бұл шығармашылық, шығармашылық, екіншісі үшін - жаңғырту, жаңғырту, үшіншісі - бұзу …

Сыртқы (адамдар әлемі) және ішкі (олардың I әлемі) шындығымен байланыста бола алатын, дені сау адамдар бірегейлікке ие болады.

Өзін -өзі тану - өзін -өзі тану тәжірибесі. Өзінен немесе басқа әлемнен шеттетудің шектен шықпай, екі шындықтың шегінде тепе -теңдікті сақтау өте қиын. Нейротиктер мен социопаттар осындай экстремалды полюсті бекітуге мысал бола алады.

Сыртқы әлемнің қысымы өте айқын және көбінесе адам өзінің шындық шегінен бас тартуға, белгілі бір қоғамның ережелеріне, нормаларына, көзқарасына сүйене отырып, өзіне опасыздық жасауға және өзінің I бейнесін қабылдауға мәжбүр болады., басқаларға ыңғайлы.

Өзіндік болмаудың себептері

Мен ең маңыздыларын атаймын:

Қорқыныш

Әдетте масканың қандай да бір түрін ұсыну қауіпсіз.

Ұят

Өзің болуға ұят, басқаларға қолайлы, мен қабылдаған бейненің артында жасыру оңай және қауіпсіз.

Қорқыныш пен ұят адамға өзінің шынайы болмысын көрсетуге, танытуға мүмкіндік бермейді. Қорқыныш пен ұят тоқтайды, сал болады: егер олар қабылданбаса, қабылданбаса, құнсызданса ше? Қорқыныш пен ұят адамды бұрынғы рөлінде, бетпердеде, стереотипте, мінез -құлықтың сценарийлік режимінде ұстайды.

Жайлылық

Белгілі бір сәйкестік қолайлы. Ол өзіне сенімділік сезімін береді. Сенімділік қауіпсіздік сезімін тудырады - «Мен осындаймын, басқаларға ыңғайлы, ал басқалары мені қабылдайды және жақсы көреді».

Басқалар үшін адамның жеке басы біржола қолайлы. Егер екіншісі анықталса, түсінікті болса, онымен тыныш және қауіпсіз болады.

Өзін таныстыру үшін, өзіне және басқа да өзіне ыңғайлы имидж аймағынан шығу үшін қорқыныш, ұят пен жайлылық аймағын жеңу үшін батылдық қажет.

Өзіңізбен қалай танысуға болады?

Басқалар арқылы.

Сәйкестік әрқашан байланыста пайда болады. Ол басқалармен байланыста туады. Осыған байланысты, басқалармен әрбір кездесу - бұл жеке басын тудыру мүмкіндігі. Бұл үшін сізге батылдық қажет, тәуекелге бел буа білу керек, сонымен қатар өзіне де, өзгеге де байыпты және мұқият болу керек, содан кейін өзіңізді де, өзгені де тайдырмауға және кездесуге мүмкіндік бар.

«Маскаларсыз.» Олардың сезімдерін білу арқылы. Сезім - бұл I белгісі. Адамға сезім туралы сұрақ қойғанда, оның бейнесімен емес, шынымен кездесуге мүмкіндік бар. Олардың қалауы мен қажеттілігін түсіну арқылы. Тілектер I мәніне ең жақын, бұл әрқашан мен туралы.

Бірақ жеке басының проблемалары бар адамға бұл қиын. Және сезім мен тілекпен. Ал психотерапевт әр түрлі вариацияда жүзінші рет клиенттен өз сезімдері туралы сұрауға, қалауының түбіне жетуге мәжбүр. Содан кейін кіріспе, ережелер, талаптар, үміттердің қалың қабатының астында жасырылған шынайы I -нің «түбіне жетуге» мүмкіндік бар …

Салауатты агрессия мен жиіркеніш сізге өзіңізді іздеуге көмектеседі, басқалардың кеңеюін тексеруге және тоқтатуға, өзіңіздің шекараңыз бен егемендігіңізді белгілеуге қабілетті.

Өзіңізбен кездеспеудің белгілері

Жеке басын жоғалтудың ең жиі кездесетін белгілері:

Депрессия, скучность, немқұрайлылық, өмірдің мақсатсыздығының тәжірибесі, өмірдің мәнінің жоқтығы, өз өміріңмен өмір сүрмейтіндей сезім, созылмалы аурулар.

Осыған байланысты, сәйкестендіру дағдарысы, сіздің өміріңізде бірдеңе дұрыс емес екенін түсіну ретінде, барабар көзқараспен, өзіңізбен кездесуге және шынайы сәйкестікті табуға мүмкіндік болады.

Психотерапия - бұл өзіңізбен, өзіңізбен кездесу мүмкін болатын кеңістік. Терапевтпен қарым -қатынас жасау арқылы, басқалар сияқты, сезімталдық, зейінділік, шағылыстыру қасиеттеріне ие бола отырып, клиент өзінің жеке басын қалыптастыру туралы біле алады.

Резидент еместер үшін Skype арқылы кеңес алуға және қадағалауға болады. Skype жүйесіне кіру: Геннадий.малейчук