Достарың сені ТӨМЕНГЕ тартады. Немесе краб шелегі феномені

Бейне: Достарың сені ТӨМЕНГЕ тартады. Немесе краб шелегі феномені

Бейне: Достарың сені ТӨМЕНГЕ тартады. Немесе краб шелегі феномені
Бейне: Ложные крабы или почему не каждый краб - краб |Познавательное видео |Удивительный мир беспозвоночных 2024, Сәуір
Достарың сені ТӨМЕНГЕ тартады. Немесе краб шелегі феномені
Достарың сені ТӨМЕНГЕ тартады. Немесе краб шелегі феномені
Anonim

«Бірдеңе жасай алмайтын адамдар, бұл сізге де көмектеспейтініне сендіреді».

Бақытқа ұмтылу

Әдеттегі жағдай - адам өз өмірін жақсы жаққа өзгертуді армандайды және ол үшін көп жұмыс жасайды, ол табысқа аш. Ал айналасындағылар, керісінше, оның сәтсіздігіне сенімді және дөңгелектерге таяқшаларды әр түрлі жолмен салады. Біздің әрқайсымыз бір сәтте осындай нәрсеге тап болдық. Ең жағымсыз нәрсе-сіз тек жаман ниет білдірушілерден ғана емес, жақындарыңыздан да соққы аласыз. Соңғысы қиын өмірлік жағдайларда қолдау мен қолдау үшін қажет сияқты, бірақ олар керісінше береді. Жақсы, бұл бізге осындай адамдардың ойлауы туралы қорытынды жасауға мүмкіндік береді, уақыт өте келе қоршаған ортадан бас тартуға мүмкіндік береді. Ақыр соңында, «сіз кіммен бірге жүрсеңіз, сіз соны аласыз» және егер біз үнемі депрессия билейтін атмосферада болсақ, біз сөзсіз осындай дүниетанымды жұқтырамыз.

«Егер мен алмайтын болсам - сіз де жасай алмайсыз» - бұл сіздің табысқа жету мүмкіндігіңізге күмән келтіретін адамның сенімі. Сондықтан оның әрекетін көріп, мұндай компаниядан бас тартқан дұрыс. Қарым -қатынас қорлау мен демотивация әрекеттерінен тұрмай, өзара өсуге және дамуға әкелуі керек.

Ендеше, неге біздің жақын шеңберіміз қолдамайды, керісінше, мақсатымызға жетуге кедергі жасайды? Бұл сұраққа жауап береді краб шелектер теориясы.

Бұл теория шелектегі ұсталған және отырғызылған крабтармен байланысты жағдайды сипаттайды. Олардың бірі контейнерден шығуға тырысқанда, екінші крабдар «қашқынға» жабысады, осылайша оның босатылуына жол бермейді. Әркім өзімшілдікке ұмтылады - шығу, жолдастарына қозғалыс еркіндігін бермейді. Барлығы бір -біріне араласып, шелекте қалады. Оның үстіне, егер бір ғана шаян болса, онда ол еш қиындықсыз босатылады. Бұдан шығатын қорытынды, әр түрлі себептерге байланысты біздің орта өз үлесін қоспайды, бірақ біздің табысқа кедергі жасайды.

Өкінішке орай, мұндай психология біздің қоғамда берік орнықты, тіпті халық шығармашылығында өз өрнегін алды. «Ит шөпте жатыр, өзін жемейді және басқаларға бермейді», «Біздікі де, сенікі де», «Мен басқа ешкіммен сөйлеспеймін» фразеологизмдері шаян менталитетінің біздің қандастар арасында қаншалықты кең таралғанын көрсетеді. азаматтар.

Басқа мысал ретінде әдеттегі өмірлік жағдайды қарастырайық. Айталық, сіздің жаман әдетіңіз бар - темекі шегу, ал сіздің достарыңыз - темекі шегушілер. Ал енді сізге түсінік пайда болды, және сіз «жұмыстан шығуға» сенімділікпен шешім қабылдадыңыз. Сізге әрқашан қиын сәттерде көмектескен жақындарыңыздың реакциясы қандай болады деп ойлайсыз? Олар шынымен сіздің көңіліңізді көтере бастайды, сізді барлық жағынан ынталандырады, сіздің табысқа сенімді бола ма? Өкінішке орай, бұл идеалды және іс жүзінде сирек кездеседі. Сірә, сіздің жолдастарыңыз «бірнеше аптадан кейін қайтадан темекі шегеді» санатынан тартынбайды, маза бермейді.

Және бұл болмайды, себебі олар сені сүймейді немесе ашық түрде саған жамандық тілейді. Оларға ренжудің мағынасы жоқ, өйткені олар мұндай тіркестерді ақыл -ойдың емес, эмоцияның басшылығымен босатады, олар өздерінің мінез -құлқын білмейді. Сондықтан сызықты бүгуді жалғастырыңыз, сонда сіз олардың көзқарасы қалай өзгеретінін көресіз. Олардың қызғаныштары мен күдіктерінің пердесі басылады, сіз қайтадан алдыңызда ескі жақсы достарды көресіз. Егер олай болмаса, онда сіз мұндай адамдарға қажет емес екеніңізді түсінетін шығарсыз.

Бірақ жағдайға сіздің табысқа күмән келтіретін қиялдағы дос тұрғысынан қарайық. Сіз темекіні тастағаныңыз туралы хабарлағаннан кейін ол қандай эмоцияға ие болады? Егер оның психологиялық сауаттылығы мен хабардарлығы жоғары болмаса, онда ол сіздің әрекетіңізді оның өзін-өзі бағалауына қатер ретінде қабылдайды. Ақыр соңында, ол өзінің тәуелділігінен бас тарта алмады, содан кейін сіз бәрі сенімді және позитивті болып көрінесіз. Әрине, сіздің досыңыз бірден өзін қорланған, еріксіз сезінеді және оның жақсы адам ретіндегі бейнесі шайқалады. Ол позитивті ойлаудың құрсауында қалады (әрқайсысымыз кемшіліктеріне қарамай, өзіміз туралы жақсы ойлаймыз), ал оның психикасы қорғаныс механизмдерін - рационализация мен өзін -өзі алдауды іске қосады, бұл тіпті ең ақымақ реакциялар мен әрекеттерді ақтайды.

«Қалай болғанда да егер мен жақсы болсам (позитивті ойлау әрекеті), онда мен осылай өмір сүрмеуімді қалай қабылдай аламын? ». Мысалы, семіз ханымдар өздерін сирек ұсқынсыз санайды, олар өздерінің жалқаулары мен ашкөздігінің әр түрлі сылтауын айтады («Мен іштей сұлумын»; «Мен өзімді қалай болсам, солай қабылдауға үйрендім» және т. Тарихтан мысал: Инквизиция кезінде, еретиктер қуғынға ұшыраған кезде, өлім жазасынан құтылудың жалғыз жолы - Құдайды жоққа шығару. Қиыршықта тұрып, кісі өлтіруге сотталғандар әлі де сенімдеріне опасыздық жасамады, өйткені бұл олардың психикасын бұзады. Позитивті ойлау өмірден де маңызды болып шықты! «Егер мен өмір бойы Құдайға адал сенген болсам және қазір одан бас тартсам, онда менің бүкіл болмысым мағынасыз болып шығады. Жоқ, мен одан бас тарта алмаймын »- мұндай сөздер бақытсыз адамдардың басынан өтті.

Сіздің темекі шегетін досыңыз да сіздің конструктивті тілегіңізді оның имиджіне қауіп ретінде қабылдайды (жақсы және позитивті адам). Оның бейсаналық жағдайында не болып жатқанын жақсы көрсету үшін, ойша ішкі диалог құрайық:

Темекі шегуші: «Мен темекіні тастай алмаймын. Мен еріксіз жеңілген шығармын ».

Бейсаналық (психиканың тұтастығын қорғайды): «Жоқ, сен жеңілген емессің. Миллиондаған адамдар темекіні тастай алмайды. Ал сіздің досыңыз мүмкін емес ».

Темекі шегуші: «Менің ойымша, ол алады».

Ессіз: «Қараңызшы, егер ол мұны жасаса, онда сіз оның қолынан келгеніне ренжисіз, бірақ олай етпейсіз. Сіз ештеңе сезінбеуді қалайсыз ба? Сіз оған оның табысқа жетпейтінін айтқаныңыз жөн, және сіз бірден жақсы боласыз ».

Темекі шегуші: «Жарайды, мен айтамын. Бұл мені шынымен жақсы сезінеді ».

Осылайша, біздің жақындарымыздың шабуылдары - бұл олардың психикасының қорғаныс реакциясы, олар өздерінің имиджін сақтауға тырысады. Ақыр соңында, сіздің табысқа жету мүмкіндігіңіздің гипотетикалық жорамалында да, күмән тудыратын құрттар бірден олардың ішінде қозғалады: «Егер ол мұны қазір істеп жатса, мен неге алмадым?». Олардың өзін-өзі бағалауы мен оң имиджі нақты жетістіктерге сәйкес келмейтіні белгілі болды. Психологтар шақыратын құбылыс болады когнитивті диссонанс. Шын мәнінде, бұл адамда жағымсыз эмоциялар мен психологиялық ауырсыну тудыратын ішкі жанжал. Ал адам - бұл аурудан аулақ, рахатқа ұмтылатын тіршілік иесі. Сондықтан ол когнитивті диссонанс жағдайынан аулақ болуға тырысады, ал психика қорғаныш механизмдерінің көмегіне жүгінеді.

Егер сіздің өміріңізде біреу сізге балшық лақтырса, оны жеке қабылдамаңыз, бірақ ондай адамдардың қасынан өтіңіз. Мүмкін, бұл «сіздің адамдар» емес, бірақ өздігінен ештеңеге қол жеткізе алмайтын қызғаныш адамдар мен жеңілгендер. Туралы есте сақтаңыз шағылыстыру принципі - адамдар сен туралы жаман сөздер айтқан кезде, олар сені айнадан қарағандай көреді.

Ұсынылған: