2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Психикалық жарақат адамға жеке-жеке ұйымның әр түрлі деңгейлерінде, соның ішінде әлемнің бейнесі деңгейінде әсер етеді. Бұл контексте әлем суреті нені білдіреді?
Ағылшын тіліндегі терминологияда «болжамды әлем» деген тіркес бар, яғни адамның шындық туралы болжамдары әлемі. Әлемнің суреті оның өзі туралы және сыртқы шындық туралы, сондай -ақ «мен» мен сыртқы шындық арасындағы байланыс туралы ойларының жиынтығы ретінде түсініледі. Бұл нанымдар негізгі нанымдар деп аталады. Жарақатқа қатысты негізгі сенімдер тұжырымдамасын американдық зерттеуші Ронни Янов-Булман жасады. Ол адам мен әлем арасындағы қарым -қатынасты бірнеше негізгі сенімдер арқылы бейнелейтін тұжырымдамалық жүйені сипаттады.
1. Дүниенің мейірімділігі / дұшпандығы туралы негізгі сенім
Біріншісі - қоршаған әлемнің ізгі ниеті / дұшпандығы туралы сенім, ол әлемге жақсы / дұшпандық немесе жақсы / жаман тұрғысынан қатынасты көрсетеді. Жалпы алғанда, ересектердің көпшілігіне, депрессияға немесе басқа да ауытқуларға ұшырамайтын сау адамдардың әлеміне қатысты ішкі тұжырымдама - бұл әлемде жаманнан гөрі жақсылық көп, жалпы адамдарға сенуге болады, қиын жағдайда. жағдайлар, әдетте, көмектесуге дайын адамдар.
Зақымдануды зерттеу контекстіндегі бұл негізгі сенім екі түрге бөлінеді: біріншісі-жеке әлемнің, яғни адамдардың қайырымдылығы / дұшпандығы, екіншісі-жеке емес әлемнің мейірімділігі / дұшпандығы. бұл, табиғат.
2. Әділдік, өзін-өзі бағалау және сәттілік идеялар
Екінші негізгі сенім-әділдік деп аталатын сенім. Бұл өте күрделі құрылым, ол адамның психологиялық денсаулығына әр түрлі байланысты, бірақ соған қарамастан, зерттеу нәтижелері бойынша, адамдардың көпшілігі әлемдегі жақсы және жаман оқиғалар таралмайды деп санайды. кездейсоқ адамдар өздеріне не болатынын басқара алады, бұған өмір әсер етеді, және жалпы алғанда, егер адам жақсы болса және негізінен жақсы істер жасаса, оның өмірінде жақсы оқиғалар болады және болуы керек. Осылайша, белгілі бір дәрежеде кездейсоқтық факторы жойылады.
Үшінші негізгі сенім адамның жеке басына қатысты. Бұған өзін-өзі бағалау идеясы кіреді, яғни адам қаншалықты басқа адамдарға сүйіспеншілікке, құрметке лайық. Бұл ішкі, терең құрылымдар. Бұл жерде Янов-Булман адамның өзіне не болып жатқанын бақылау, оның өміріндегі жағдайды бақылау, оларға әсер ету, оларды бақылау, яғни белгілі бір дәрежеде шебер болу қабілеті туралы адамның идеясын қамтиды. оның өмірінен.
Алдыңғыға белгілі дәрежеде қайшы келетін тағы бір наным - сәттілік туралы сенім. Адам өзін әлсіз, қабілетсіз, өмірін басқара алмайды деп ойлауы мүмкін, бірақ соған қарамастан ол өмірде бақытты болуы мүмкін. Егер біз дені сау ересектерді қабылдайтын болсақ, онда егер біз осы нанымдардың барлығын біріктіретін болсақ, онда олардың тұжырымдамасы келесідей болады: «Өмірде жаманнан гөрі жақсылық көп, ал егер жамандық болса, онда ол шеткі жерде, теледидар экранында болады., менімен емес, қасымда емес және, мүмкін, дұрыс емес нәрсе жасағандармен ».
3. Негізгі сенімдердің қайнар көздері
Негізгі сенімдер қайдан келеді? Негізгі теориялық психологиялық тұжырымдамалармен бөліседі - бұл өзі туралы, әлем туралы негізгі ойлар нәрестеде 8 айға дейін ауызша дайындық деңгейінде болады деп есептеледі. Балада әлемнің оған қаншалықты мейірімді екендігі, оның қажеттіліктеріне жауап беруге дайын екендігі туралы терең бейсаналық ойлар бар.
Осылайша, кішкентай баланың әлемнің негізгі бейнесіне негізі бар және өмір бойы бұл негіздер аздап өзгеруі мүмкін. Бірақ тұтастай алғанда, бұл нанымдар үстірт нанымдар мен қабылдаулардан айырмашылығы өте тұрақты болып саналады. Мысалы, адамның жақсы кәсіпқой екендігі туралы ойы қандай да бір жолмен үнемі эмпирикалық түрде тексеріледі, түзетіледі және оның өзгерістері бізде қиын және ауыр тәжірибе туғызбайды. Негізгі сенімдер жүйесі, егер жалпы оң болса, адамға салыстырмалы түрде мызғымастық пен қауіпсіздік сезімін береді.
4. Психикалық жарақат: негізгі сенімдердің бұзылуы
Адам өміріне қауіп төндіретін төтенше стресстік оқиға орын алған кезде, тұрақты және сенімді тірек - әлемнің суреті бұзылады. Адам өзін хаос күйінде сезіне бастайды, өйткені әлем енді қайырымды емес және сенімге лайық емес, және адам өзін не болатынын бақылауда өзін соншалықты күшті, сауатты сезінбейді, өйткені, әдетте, травматикалық оқиғалар кенеттен пайда болады. Әлемнің суреті құлайды деп айта алмаймыз, бірақ ол елеулі өзгерістерге ұшырап жатыр. Әрі қарай, жаңа когнитивті құрылымдардың қалыптасу тетіктеріне сәйкес бұл оқиғаның ассимиляциясы орын алуы керек, яғни оқиға әлемнің суреті бойынша жазылуы керек, немесе орналастыру, яғни суреттің өзгеруі. жаңа шарттар үшін әлем. Жарақаттан кейінгі кезеңдегі жұмыс-бұл әлемнің бейнесін қалпына келтіру.
Қалпына келтіру мүлде болмайды, және әдетте жақсы нәтиже алған және ауыр бұзылулар болмаған кезде ауыр травматикалық оқиғаны бастан кешіргеннен кейін бейбітшілік тұжырымдамасы келесідей естіледі: бұл әрқашан бола бермейді ».
Жарақаттан кейінгі кезеңде адамдар травматикалық оқиғаның әлем картасына сәйкес келуі үшін оның жаңа мағыналары мен мағыналарын іздеуге бейім. Зерттеу нәтижелері көрсеткендей, адамдар өздерін дәл осындай оқиғаларды бастан кешірген, бірақ қиын жағдайға тап болған басқа адамдармен салыстыруға бейім, мысалы, олар су тасқыны салдарынан мүлкінен айырылды, бірақ олардың шығындары үлкен болды. Жалпы алғанда, бұл травматикалық жағдайды әлемнің бейнесіне сәйкестендіруге көмектеседі және адамдар бұл жағдайда жаңа мағына іздей бастайды.
5. Жарақаттан кейінгі тұлғаның өсу
Жарақаттан кейінгі жеке өсу бойынша зерттеулер 1990 жылдардың басынан бері жүргізілуде. Атап айтқанда, психикалық жарақат алғаннан кейін кейбір адамдар жеке тұлғаның жетілуіне және құндылықтарды қайта бағалауға байланысты елеулі жеке өзгерістерге ұшырайтыны анықталды. Бұл өзгерістер, біріншіден, «мен» бейнесіне әсер етеді, яғни апатты бастан кешіргеннен кейін адам өзін күшті, лайықты және құзыретті сезінеді; екіншіден, өмір философиясында өзгеріс бар, яғни жарақаттан кейін, таңқаларлық, адамдар өздерін жандандыра бастайды және бұрын елеусіз болып көрінген нәрсені бағалай бастайды.
Жарақаттан кейінгі өзгерістердің соңғы тобы басқа адамдармен қарым -қатынасқа қатысты. Осылайша, «мен» имиджінің оң өзгеруі, басқа адамдармен қарым -қатынастың үлкен жақындық түрінде өзгеруі, өзара қолдау және өмірлік философияның өзгеруі - біз жұмыс жасай алатын өсу бағыттары, атап айтқанда, психокоррекция, жарақаттанудың психотерапиясы.
Авторы: Мария Падун
Психология ғылымдарының кандидаты, аға ғылыми қызметкер, Ресей Ғылым академиясы, психология институты, посттравматикалық стресстің психология зертханасы, практик психолог, психотерапевт
Ұсынылған:
Психологиялық жарақат туралы немесе «Мен қалыпты өмір сүремін, бірақ қандай да бір түрде қайғылы »
Бұл түсініксіз меланхолия немесе қайғы жанында өмір сүреді. Ол түнде түсініксіз қайғы, уайым, сағыныш түрінде, сіз үшін маңызды жағдайларда белгісіздік түрінде келуі мүмкін. Толық ай кезіндегі ұйқысыздық немесе «ерекше» көңіл күй түрінде болуы мүмкін.
«Ананың досының қызы»: қайғылы салдары
«Анам мені өте ерекше жақсы көреді. Есімде, ол мені үнемі сынап, мені біреумен салыстырады. Мен ересек, тәуелсіз әйел болдым, табысты, табысты болдым. Керемет күйеу, балалар. Бірақ қандай да бір себептермен бақыт жоқ. Мен өзімді үнемі қауіпсіз сезінемін.
Қауіпсіздіктің қайғылы салдары
Өзіне деген сенімділік адамның өзімен қарым-қатынас жасау қабілетінің қаншалықты дамығандығымен тығыз байланысты. Бұл сіздің қалауыңызды түсіну, қажеттіліктерден ажырата білу. Өзіне сенімді адам нені қалайтынын біліп қана қоймайды, сонымен қатар қажетті нәтижеге жету үшін қандай әрекеттер жасау керектігін түсінеді.
Қайғылы болу үшін? Бұл уақыт туралы
Мен мойындаймын, сіздің қайғыңызбен күресу әрқашан оңай емес. Мен мұны сыртқы әлемнен бөлінудің бір түрі ретінде сезінемін, мен қаныққан кезде және ішімдегі бір нәрсе маған баяулауымды талап етеді, ал менің алдымда қандай күнделікті тапсырмалар тұрғаны маңызды емес.
Әйел жалғыздығы: миф пен шындық немесе статистика туралы қайғылы ән
«Қыздар шетте тұр, қолдарына орамал тартып жатыр». Бұл үмітсіз сөздер астында кеңестік және посткеңестік әйелдердің бірнеше ұрпағы өсті. Тағы да көптеген үмітсіз түрде көз жасын төгетін сөздермен улануға тура келеді: «… он қыз үшін, статистика бойынша, тоғыз жігіт …» Бірақ қанша статистика бойынша жалғызбасты әйелдер өздерін жұбатады
