Актерліктен аулақ бола алмайсыз ба?

Мазмұны:

Бейне: Актерліктен аулақ бола алмайсыз ба?

Бейне: Актерліктен аулақ бола алмайсыз ба?
Бейне: PARODIST RUSTAMXO'JA DOMLALARNI SHARMANDA QILDI.. 2024, Сәуір
Актерліктен аулақ бола алмайсыз ба?
Актерліктен аулақ бола алмайсыз ба?
Anonim

Бізге проблемаларды шешпеуге көмектесетін қиял белсенділігі феномені туралы

  • Белгілі бір жағдайлардан, сезімдерден немесе ойлардан аулақ болған кезде бізде не болады
  • Қашу пассивтіліктің көрінісі ретінде
  • Басқа пассивті мінез -құлық
  • Тест «Сіз пассивті мінез -құлықтың қай түріне көбірек бейімсіз?
  • Тест жауаптары

Сіз әрекет етуден қашып құтыла алмайсыз … «Кешірілмейді» деген белгілі фразадағыдай, бұл тіркестің мәні үтірдің орнатылуына байланысты. Егер біз аулақ болуды психикалық әл-ауқатқа қауіп төндіретін жағдайларды болдырмау деп есептесек, онда ол ақталған және пайдалы болып көрінеді. Біз бәріміз жағымсыз оқиғалардан аулақпыз. Бұл түсінікті, өйткені жайлылық аймағынан шығу ауыр. Бірақ аулақ жүру қанағат пен қуаныш сезімін тудырады ма - бұл даулы мәселе. Бір қарағанда, аулақ болу - бұл белсенді, мақсатты, мағыналы әрекет. Бірақ, шын мәнінде, бұл белсенділіктің басылуын білдіреді, өйткені аулақ жүру адамның алдында тұрған нақты мәселені шешуге ықпал етпейді.

Біз өзімізді ыңғайсыз сезінбеу үшін бір нәрседен аулақ болсақ, біз таңдаймыз жоқ әрекет ету Сіз белгілі бір ойлардан, сезімдерден, естеліктерден, қиялдан, сезімдерден, қарым -қатынастан, байланыстан және басқа ішкі немесе сыртқы оқиғалардан аулақ бола аласыз.

Сезімнен немесе ойдан аулақ болу

Бір адамға қатысты біз әр түрлі сезімдерді, тілектерді, ойларды бастан кешіре аламыз, ал олардың кейбіреулері бір -бірімен қайшылыққа түседі: ризашылық пен ашулану, аяушылық пен жеккөрушілік, байланыстыру мен ашу және т. Біздің «ішкі сыншы» үшін «қабылданбайтын» сезімдерді біздің санамыз басуы мүмкін (психиканың қорғаныс механизмдерін Зигмунд Фрейд алғаш рет сипаттаған). Белгілі бір сезімдер мен ойлардан аулақ болу жолы, алайда, әл-ауқатқа әкелмейді, керісінше, ішкі кернеуді тудырады, ол өз кезегінде невротикалық симптомдардан шығудың жолын таба алады. Психоаналитикалық бағыт және басқа психологиялық мектептер бұл бейсаналық импульстарды, жетектерді, сезімдерді талдауға болатындай етіп санаға енгізу маңызды деп есептеді. Ішкі кернеу әдетте психотерапия сеанстары кезінде «сақталған» сезімдер мен ойларды білдіргеннен кейін төмендейді.

Жағдайларды болдырмау

Кейбір жағдайларды болдырмаудың үлгісін алыңыз. Айталық, адам өзін бағалайды деген пікірге төзбейді (және бағалау, әрине, оның пайдасына емес, ол сенімді), сондықтан ол мұндай жағдайлардан барлық жолмен аулақ болады: сұхбат, семинарда өз ойын білдіру, көпшілік алдында сөйлеу, немесе тіпті қарсы жыныспен танысу.

Кез келген қорғаныс механизміндегідей аулақ болуда жақсы ниет бар - психиканың тұрақтылығы мен тұтастығын қамтамасыз ету. Адамды соттауға болатын жағдайлардан аулақ бола отырып, ол өзін ықтимал жағымсыз оқиғалардан қорғайды және өзінің психикалық тепе -теңдігін сақтайды. Қысқа уақыт ішінде бұл жеңілдік әкеледі, бірақ ұзақ уақыт бойы аулақ болу басқа проблемалық жағдайларды тудырады және адам одан да ауыр ыңғайсыздықты сезінуі мүмкін. Мысалы, бағалаудан қашқан адам өзінің мінез -құлқымен кәсіби өсуін тежейді, қызықты жұмысқа ауыспайды, қарым -қатынастың жоқтығынан және жалғыздықтан зардап шегеді. Басқаша айтқанда, аулақ болу жеке дамуға ықпал етпейді.

Алдын алу депрессиялық симптомдардың дамуына айтарлықтай ықпал етеді. Қатыгез шеңбер пайда болады: адам шарасыздық пен апатияға ұшырайды, ол мұндай жағдайда басқаларға ауыртпалық түсіретінін сезеді, сондықтан ол қарым -қатынасты шектейді, достармен кездесуді тоқтатады, нәтижесінде ол сыртқы заряд алмайды. және жағымды эмоциялар (әлеуметтік сипау), бұл оның жағдайын нашарлатады және әлемді қабылдауды бұрмалайды. Оның басында ешкімге керек емес, оның қадірі жоқ, қасындағы адамдар үшін қиын деген ойлар айналады.

Жиі белгілі бір жағдайлардан аулақ болған адам күшті эмоционалды тәжірибеге төтеп бере алмайтынынан қорқады. Бұл асыра сілтеуден балалық қорқыныш жатыр: бұл сезімдер адам төзгісіз болып қалатын сияқты. Шындығында, жағымсыз оқиғалар сөзсіз, олармен өмір бойы күресуге тура келеді.

Пассивті мінез -құлықтың түрлері

Алдын алу проблеманың немесе симптомның болуын қолдайды, сондықтан оны пассивті мінез -құлықтың бір түрі ретінде қарастырған жөн. «Пассивтілік» сөзі диванға жату, теледидар көру, әлеуметтік желілердегі парақшаны айналдыру сияқты ассоциацияларды тудыруы мүмкін. тор немесе төбеге түкіру, бірақ, мысалы, бұл анықтама қажетсіз макулатураны жігерлі талдауға сәйкес келмейді. Сонымен қатар, белгілі бір жағдайларда бұл әрекеттерді пассивті мінез -құлыққа жатқызуға болады. Атап айтқанда, олар өзекті мәселелерді шешуді алмастыратын жағдайларда. Бұл жағдайда бұл олардың пассивтілігін ақтау үшін белсенділік.

Шифф мектебі (транзакциялық талдаудың бір бағыты) пассивті мінез -құлықты адамдар ынталандыруға, проблемаларға жауап бермеу және олардың таңдауларын ескермеу үшін қабылдайтын ішкі және сыртқы әрекеттер деп анықтайды. Сондай -ақ басқаларды қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін бірдеңе жасауға мәжбүрлеу. Бірақ пассивтілікті әдетте адамның өзі мойындамайды.

Шифс пассивті мінез -құлықтың 4 түрін анықтады:

Ештеңе істемеу (белгілі бір мәселені шешу үшін)

Бұл жағдайда адамның барлық энергиясы реакцияны басуға бағытталған. Мысалы, ана баласына: «Мен сенің бұл қылығыңа ренжідім», - дейді. Жауап берудің орнына, ыңғайсыздық сезінгенде, үндемейді. Тыныштық кезеңі өте ұзақ болуы мүмкін, бір сәтте анасы өзін ыңғайсыз сезініп, ұлын жұбатқысы келеді.

Шамадан тыс бейімделу

Мінез -құлықтың бұл түрі, бір қарағанда, қоғам мақұлдаған қалыпты және тіпті қажет болып көрінеді. Адам өзіне басқалар қалайтын нәрсені жасайды. Бірақ (және бұл негізгі мәселе) ол бұл болжамды тексермеді, бұл тек оның қиялдары. Сонымен қатар, ол өзінің іс -әрекетін мақсатымен және қажеттілігімен байланыстырмайды, бұл автоматты әрекетке айналады. Мысалы, кеңсе қызметкерлерінің бірі шұғыл жұмыс түрінде қажет емес екеніне қарамастан, жұмыс орнында кеш қалады, бірақ ол өзінің әріптестерінің бірі кеңседе болғанда кете алмайтынын сезеді. Басшылықтан ешкім бұл туралы айтпаса да, адам соңғы болып кетеді деп күтілетін сияқты.

Шамадан тыс бейімделудің тағы бір түрі - өзіңіз алғыңыз келетін нәрсені басқалар үшін жасау. Атап айтқанда, айналасындағыларға қатысты қорғансыз мінез -құлық. Гипер қамқор адам саналы түрде басқалар оның қажеттілігін түсінеді деп күтуі мүмкін. Егер олар дұрыс жауап бермесе, онда бұл адам өзін бақытсыз сезіне бастайды, бірақ, тағы да, олар өз қалауын айтпайды.

Агитация (қозу)

Егер адам қайталанатын мақсатты емес әрекеттер жасаса, онда ол қозу жағдайында деп ойлау қисынды болады. Ішкі ыңғайсыздықты сезінген адам кездейсоқ нәрсені орыннан орынға ауыстыра алады, бөлменің айналасында шеңбермен жүре алады және т.б. Мұндай әрекет шиеленісті уақытша жеңілдетуге бағытталған, бірақ ешқандай жағдайда проблемалық жағдайға қатысы жоқ. Сонымен қатар, адам осылайша энергияны жинақтай отырып, күшейе түседі. Егер сіздің қасыңыздағы адам қобалжып тұрса, онда шығудың ең жақсы жолы - баланы тыныштандыруға қатаң және табанды түрде шақыратын ата -ананың рөлін алу: «Отыр, тыныштал, біркелкі дем ал» немесе басқа ұқсас сөздер айту. директивалық тіркестер.

Зорлық -зомбылық пен дәрменсіздік

Егер қозу кезінде энергияның маңызды массасы жиналса, онда ол бақыланбайтын зорлық -зомбылыққа айналуы мүмкін. Сонымен қатар, құмарлық күйдегі адам өзінің мінез -құлқын түсінбейді, ол дәл қазір ойламайды. Мұндай пассивті мінез -құлықтың жарқын мысалы - қыз тастап кеткен немесе сатқындыққа ұшыраған жас жігіт эмоциялардың әсерінен жақын орналасқан барға немесе дүкенге барып, энергиясын төгіп, бәрін қатарынан бұза бастайтын жағдай болуы мүмкін. Бірақ бұл агрессивті әрекеттер оның мәселесін шешуге бағытталған емес - ол қызбен қарым -қатынасты осылайша жақсартпасы анық.

Көрсету түрінде керісінше, бірақ мәні бойынша зорлық -зомбылыққа өте жақын - дәрменсіздіктің көрінісі. Шарасыз күйде адам физикалық түрде бірдеңе істей алмайтын сияқты, немесе өзін нашар сезініп, дененің әр жерінде ауырады. Әрине, адам әдейі ауырып қалады деген мәселе жоқ, бұл процесс, керісінше, бейсаналық деңгейде өтеді.

Келесі жағдайды делік: ересек ұлы өмір бойы анасымен бірге тұрады, оған психологиялық тұрғыдан оның үнемі қатысуы қажет. Кенеттен ұлы үйленуге және тәуелсіз өмір сүруге шешім қабылдады. Анасы ажырасуға кедергі жасамайтын сияқты, бірақ үйлену тойынан бір күн бұрын ол физикалық ауырып қалады. Үйлену тойы табиғи түрде рұқсат етіледі немесе тоқтатылады (ананың белгілерінің ауырлығына байланысты).

Сіз пассивті мінез -құлықтың қай түріне көбірек бейімсіз?

Белгілі болғандай, өзгерістерге алғашқы қадам. Мен сізге өзіңізді тексеруді ұсынамын. Сіз бірдеңе жасауды ойлаған, бірақ ешқашан жасамаған жағдайды ойлап көріңіз және келесі сұрақтарға «Иә» немесе «Жоқ» деп жауап беріңіз:

1. Сіз осылай жасауға шешім қабылдаған сәттен бастап сіз ауырып қалдыңыз ба және жасай алмадыңыз ба?

2. Сіз бос емес пе едіңіз, сондықтан болмадыңыз ба?

3. Сіз осылай жасауға шешім қабылдаған кезде оған күш -қуатыңыз жетпеді ме?

4. Сіз мұны шешкен кезде, сіз бұл туралы басқа адамдардан кеңес сұрадыңыз ба?

5. Сіз мұны шешкен кезде денеңізде жағымсыз сезімдер болды ма?

6. Сіз не істеу керектігін нақты түсініп, сонымен бірге бұл үшін ештеңе жасамадыңыз ба?

7. Басында сіз бәрін анық жоспарладыңыз, бірақ кейін бұл шындыққа жанаспайтын жоспар екенін түсіндіңіз бе?

8. Сіз осылай жасамақ болғанда, басқа нәрсе болды және сізді алаңдатты ма?

Өзін-өзі тексеру кілттері:

Қандай сұрақтарға «Иә» деп жауап бергеніңізді қараңыз.

№1 және №5 сұрақтар: дәрменсіз және зорлық -зомбылыққа бейімділік

№2 және №8 сұрақтар: Агитацияға бейімділік

№3 және №6 сұрақтар: Ештеңе жасамау

№4 және №7 сұрақтар: Шамадан тыс бейімделуге бейімділік

Ұсынылған: