Ойлау қателері немесе 7 жалпы танымдық қиғаштық

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Адамның ойлауы қателіктерді жүйелі түрде шығаратын, дұрыс емес бағалауларға, тұжырымдар мен шешімдерге әкелетін көптеген жағдайлар бар. Бұл мидың тым көлемді немесе түсіну қиын болса, ақпаратты жеңілдетуге және қысуға деген ұмтылысына байланысты.

Кез келген жағымсыз нәтижеге тап болғанда, біз кейде: «Мен көңілім қалды немесе алданып қалдым», «әрине, осылай болуы керек еді, бірақ қандай да бір себептермен басқаша болып шықты», «Мен тырыспаймын. оны өзгерту үшін, себебі мен нәтижені білемін »және т.б. және т.б. Дәл осындай мәлімдемелердің артында когнитивтік бұрмалаулардың нәтижесінде туындайтын автоматты ойлар жиі жасырылады, басқаша айтқанда, тәжірибенің әсерінен қалыптасатын ойлаудың мұндай қателіктері.

Ғалымдар мұндай когнитивті бұрмаланулардың көп мөлшерін қазірдің өзінде сипаттап, тәжірибе жүзінде дәлелдеді, бірақ осы және келесі мақалада мен дәл сол бұрмалауларға қысқаша тоқталғым келеді, олардың мағынасы баршаға белгілі, тіпті күнделікті айтылатын сөздерден де. афоризмдер. Сонымен қатар, мұндай ойлау қателіктері туралы білімдер де олардың зардаптарынан құтқармайды және көбінесе адамдардың өмірін бұзады.

Мен осындай әсерден бастаймын, оның мағынасы жеке мен үшін «кітапты мұқабасына қарай бағаламаңыз» фразеологиялық бірлігінің мағынасына жақын, атап айтқанда: гало әсері немесе гало әсері.

Ол басқа адамды немесе құбылысты бағалаудағы қателікпен көрінеді, себебі жалпы әсер объективті себептерге байланысты емес, кейбір ерекше ерекшеліктерге байланысты қалыптасады. Жалпыланған мысал ретінде, бейтаныс адамның көзі, айталық, қамқор әкенің көзіне ұқсайтын жағдайды бере аламыз. Міне, осы себепті мейірімділік, қамқорлық жасау, сенімділік сияқты қасиеттерді бейтаныс адамға негізсіз жатқызуға болады, сәйкесінше бұл адамнан белгілі бір үміттер туындауы мүмкін, бірақ ол өзі оларға ешқандай себеп бере алмады.

Өзіңізді гало эффектінің пайда болуынан сақтандыру мүмкін емес, өйткені сіз бірінші әсерде құндылықты бағалаудан құтыла алмайсыз, бірақ бұл құбылыстың салдарын барынша азайтуға болады. Бұл үшін барлығын ақ пен қараға, жақсы мен жаманға бөлмеу үшін, жартылай реңктің болуын мойындау үшін өте категориялық адам болмау мүмкіндігі қолайлы, осылайша неғұрлым объективті қорытынды жасауға болады. оларды бастапқы әсерге бейімдемеңіз. Оқиғалардың даму динамикасын көруге тырысыңыз, содан кейін баға беріңіз.

«Егер сіз тырыспасаңыз, сіз білмейсіз» деген ескі мақал келесі танымдық көзқарастың шешімі болып табылады, атап айтқанда: ерекше жағдайларды жалпылау.

Ойлаудың бұл қателігі себепсіз жалпылауға бейімділіктен, жалпыдан жекеге ауысады. Басқаша айтқанда, кез келген нақты сипаттамаларға немесе айталық оқшауланған жағдайларға сүйене отырып, адам алдын ала анықталу туралы категориялық қорытынды жасайды және басқа нұсқалардың болу мүмкіндігін мойындамайды. Сонымен қатар, бұл статистикада дәл сол статистика маңызды рөл атқарады дегенге қарағанда, өз тәжірибесіне сену үрдісі маңызды рөл атқарады. Мысалы, егер адам бір қарым -қатынаста алдауды бастан өткерген болса, ол өзінің сенімсіздігін көрсетіп, басқа біреудің өмірін бақылауға тырысады. Немесе басқа мысал, егер адам оған ұқсас нәрсе істемесе, ол тапсырманы жеңе алмайтынына сенімді. Дәл қазір оның мақсатына жету үшін қажеттінің бәрі бар екендігі туралы фактілерді мүлде елемеу.

Сіз бұл құбылыспен рационалдылықпен күресуге тырыса аласыз, қолда бар барлық ақпаратты сұрыптап, бұрынғы тәжірибемен нақты ұқсастықтарды табу үшін жетіспейтін ақпаратты іздей аласыз, бірақ оларға әсер ете аласыз және кез келген жағдайда болашақ тәжірибені көрсететін айырмашылықтарды таба аласыз. басқаша болуы мүмкін …

Сыртқы сәйкестік басқа адамның немесе адамдар тобының нақты, кейде қиялдағы қысымында адамның өз пікірін, бағалауын, мінез -құлқын өзгертуге адамның сәйкестігін білдіреді. Яғни, басқалардың «стандарттары» сыни талдауға ұшырамай қабылданады. Басқалардың пікіріне мойынсұну айыптаудан аулақ болу немесе мақұлдау алу әрекетімен байланысты. Менің ойымша, мысал келтірудің мағынасы жоқ, өйткені оны «өз тамағыңа қадам» деген бір ғана өрнекпен сипаттауға болады. Э. Фроммның айтуынша, сәйкестік мазасыздық пен жалғыздықты сезінбеуге көмектеседі, бірақ монетаның кері жағы - адамның «менін» жоғалтуы.

Сәйкестік деңгейі көптеген факторларға байланысты, бұл құтылу үшін рецепт табуды қиындатады. Бір жағынан, басқа пікірдің немесе мінез -құлықтың көрінісін өте агрессивті түрде қабылдауға болады, сондықтан, ең алдымен, қауіпке ұшырамай, өзіңізді қалай ұстау керектігін түсіну қажет. Екінші жағынан, «далада жүрген жауынгер емес» деген мақалдың жалғасы бар екенін түсіну керемет: «далада жүрген адам - жауынгер емес, саяхатшы», бірақ сізге «команда» керек пе?, қайсысы және қандай мақсатта шешім қабылдау сізге байланысты.

Бұл да болады ішкі сәйкестік, бірақ бұл басқа нәрсе туралы - бұл сіздің пікіріңізді басқаның нақты ішкі қабылдауына байланысты өзгерту, оны ақылға қонымды және объективті деп тану.

Менің ойымша, бұл ойлау қателігі адамдардың көпшілігіне тән және олардың арасында күн сайын көңілсіздік тудырады.

Проекцияға байланысты бұрмалау - бұл басқа адамдардың ойлары мен құндылықтары ортақ, олардың сенімдері мен өмірдегі ұстанымдары бірдей деген санасыз сенуден басқа ештеңе емес. Бұл құбылыстың таралуын қолдау үшін сіз «Өзіңіз өлшеңіз» фразеологиялық бірлігін қаншалықты жиі естігеніңізді немесе өзіңіз қолданғаныңызды есіңізде сақтаңыз. Көптеген жеке қарым -қатынастар адамдардың бір -біріне өмірдегі мақсатын айтпауынан, бірінші кезектегі құндылықтарды айтпауынан, бірақ олардың серіктесте ұқсайтынына үміттенуінен құлдырайды. Бірақ жеке қарым -қатынаста ғана емес, сонымен қатар іскерлік қарым -қатынаста да дәл анықталмаған сәттерді нақтылау керек, өйткені біз, егер біз өзіміз болмаса, көңілсіздіктен қорғануымыз керек.

Әркімге түсініксіз атауы бар келесі бұрмалауға көну өте оңай, себебі «сіз басқа біреудің көзінен дақ көріп тұрсыз, бірақ өзіңіздің бөренеңізді байқамайсыз».

Негізгі қателік. Психологияда атрибуция (лат. Attributio атрибуциясынан) адамның басқаның мінез -құлқының себептері туралы субъективті пікірі ретінде анықталады. Атрибуцияның негізгі қателігі - бұл адамның басқа адамдардың іс -әрекетін жеке ерекшеліктерімен түсіндіруге бейімділігі, көбінесе сыртқы жағдайлардың мәнін бағаламайды немесе мүлде елемейді, және соған ұқсас жағдайдағы өзінің іс -әрекеті немесе мінез -құлқы, керісінше, көбінесе жеке ерекшеліктерінің әсерін төмендетумен сыртқы жағдайлармен түсіндіріледі. Мысал, егер адам неге біреуге берген уәдесін орындамағанын түсіндірсе, жағдай болады. «Мен жалқау болдым» стиліндегі жауап екіталай сияқты, мүмкін ол өзі бақылай алмайтын қиын жағдайлар туралы айтады. Бірақ егер біреу өз уәдесін орындамаса, бұл міндетті емес, жалқау немесе жаман көзқарас ретінде қарастырылады.

Бір қызығы, табысқа немесе жетістікке байланысты жағдайларда бәрі керісінше болады: олардың нәтижелері лайықты деп бағаланады, ал қалғандары өмірмен бірге жүретін сәттілік ретінде бағаланады.

Сіз өзіңізді басқаларға түсініктеме бермес бұрын түсіндіруге рұқсат беру арқылы осы айлакерлік бұрмаланудың әсерінен қорғай аласыз. Есіңізде болсын, сіздің жеке бағалауыңыз сіздің мақсатыңызға жетуге тырысу және сіздің әрекетіңіздің нәтижесі сізді қанағаттандырмайтын себептерді іздеуден гөрі жақсы әсер етеді.

«Әлем кейбір адамдардың зұлымдық жасағаны үшін емес, кейбіреулер оны көріп, ештеңе істемегені үшін қауіпті» А. Эйнштейнге тиесілі сөздер келесі бұрмалаудың мәнін толық ашады.

Әрекетсіздікті бағаламау - Бұл бұрмалау адамдардың әрекетсіздіктің салдарын бағаламауға бейімділігімен байланысты. Қарапайым тілмен айтқанда, осындай теріс нәтижеге әкелуі мүмкін әрекет пен әрекетсіздіктің бірін таңдағанда, адам екінші нұсқаны таңдауы ықтимал. Бір жағынан, мұндай стратегияны түсіну оңай: әрекетсіздік жағдайында сырттан келген кез келген айыптауға сіз әрқашан: «Менің онымен байланысы бар ма? Мұның бәрі өздігінен болды ». Екінші жағынан, осылайша адам нәтиженің жақсы жаққа өзгеруіне әсер ету мүмкіндігінен айырылуы мүмкін. Әрекет үшін жауапкершілік алудан қорқу керемет екені түсінікті, бірақ сіз өзіңізді нақты қауіпке ұшыратпау үшін не істеу керектігін талдауға тырысуға болады, бірақ ойдан шығарып тастау керек.

Прокрастинация (ағылшын тілінен. «кешіктіру, кейінге қалдыру») немесе қатайту әсері. Бұл бұрын жоспарланған тапсырмалар мен жоспарларды кейінге қалдыруға бейімділіктен тұрады, тіпті егер олар өте маңызды болса да. Мұндай кейінге қалдырудың жалқаулықтан айырмашылығы - адам аударылғанның маңыздылығын түсінеді және осыған байланысты мазасыздық пен басқа да жағымсыз тәжірибелерді бастан кешіреді. Ал Б. Франклиннің «Бүгін жасай алатын нәрсені ертеңге қалдырмаңыз» деген нұсқаулары, өкінішке орай, созылмалы күйден шығуға көмектесе алмайды.

Сіз келесі схеманы қолдануға тырысуға болады:

- тапсырманың өзектілігін талдаңыз;

- орындаудың ең қолайлы жолын табуға тырысыңыз, мүмкін тапсырманы ішкі тапсырмаға бөліңіз, ол ұсақ, бірақ жетістіктерден жағымды сезімдерді алуға мүмкіндік береді.

- импульсивтілікті бақылауға тырысыңыз, ол кейінге қалдыруға ықпал етеді.

- сіз алғыңыз келетін нәтиженің мәнін өлшеңіз.

Кешіктіруді өз өміріңізден алып тастауды мақсат етпеңіз, отты қуып жету және өзіңізді үнемі бақылау-бақытқа апаратын жол емес.

Өкінішке орай, когнитивтік бұрмалауларға бой алдырмаудың сәтті болуы екіталай, өйткені олардың көпшілігі бар және олар еріксіз туындайды, бірақ олардың бар -жоғын бақылауға тырысу шынайы. Принцип бойынша: «білімді - қаруланған».

Мен бұл бұрмалаулар туралы оқығаннан кейін, біреу сырттан қарағандай, бірдеңеден уақытында аулақ бола алады, біреу бір нәрсеге қол жеткізеді немесе бір нәрсеге әсер етеді деп ойлаймын, тек жағымсыз нәтиже не үшін болғанын талдап қана қоймай.