Еліктеу

Бейне: Еліктеу

Бейне: Еліктеу
Бейне: Еліктеу. Талпыну. Бекболат Тілеухан. Абайдың жолы 2024, Сәуір
Еліктеу
Еліктеу
Anonim
Image
Image

Шындығында, «біздің қоғамның сау адамы» манипуляцияны (жасырын мақсаттарға ұмтылған мінез -құлықты көрсету) қалыпты деп санайды. Адамдар сезімдерге, мінез -құлыққа, әлеуметтік нормаларға еліктеуге дайын, олар іс жүзінде бұл сезімдерді сезінбейді, өзін ұстағысы келмейді, белгіленген әлеуметтік нормаларға сенбейді, бірақ қалыпты көріну үшін осының бәрін ойнауға тура келеді..

Image
Image

Жаппай құлдық - мен оны осылай атайтын едім. Өтірік мырза тиранға айналғандықтан, ішкі мен сыртқы арасындағы өтірік пен сәйкессіздік неғұрлым көп болса - невроз соғұрлым тереңдейді, нәтижесінде психозға әкеледі. Енді не істеу керек?

Біреу еліктеу ойынын бастайды - шындық бірте -бірте екіге бөлінгенде: адам өзінің ішінде өмір сүреді және әрекет етеді, қоғам үшін - басқаша. Уақыт өте келе бұл қос ойын барған сайын шаршайтыны анық, сезім атрофиясы, көңілсіздік, мағынаның жоғалуы және әр жағдайда жеке формада болуы мүмкін басқа да салдарлар. Ішкі шындықты таңдайтын адамдар бар.. Сонда олардың қоғамдағы мінез -құлқы барлығына қолданылатын форматқа сәйкес келмеуі мүмкін, және бұл жерде олардың қиындықтары адам үшін де, айналасындағылар үшін де туындайды.

Ішкі шындықты таңдайтындар да бар, бірақ сонымен бірге рөл шеңберінде қалып, оны өзінің ішкі дүниетанымына жақындатуға тырысады. Олар қоғамнан бас тартпайды, ұрыспайды және менсінбейді, бірақ әлеуметтік нормалардағы айқын сәйкессіздіктер мен тесіктерге көздерін жұммайды.

Сірә, әрқайсымыздың біз үшін маңызды әлеуметтік рөлдер бар. Әрбір рөл талаптар мен таңдаулы құндылықтар контексінде бар және бұл факт мойындауға тұрарлық. Мысалы, ананың рөлі бір мінез -құлықты болжайды (және, әрине, эфемерлік идеалды әлеуметтік модельге сәйкес келеді), сондықтан «сәйкестіктің» өзіндік шеңбері бар. Бұл рөлдер жай қараңғы және олармен бәрі түсінікті, өйткені біз бәріміз де адамбыз, бірақ ішкі құндылықтар әлеуметтік қолайлы мінез -құлыққа қайшы келе бастағанда не істеу керек? Ақыр соңында, біз кейбір талаптармен оңай келісеміз, олар біздің әлемнің ішкі көрінісіне салынған сияқты. Басқалары эмоционалдық келіспеушілікті тудырады, ал адам экзистенциалды таңдау алдында тұрады: оны «егер мен келіссем, мен өзіме және сезіміме опасыздық жасаймын», бірақ «егер мен келіспесем, олар мені қабылдамайды» деп қабылдауға болады., Мен өзімді алдап кеткендей сезінемін ».

Кез келген индивидуация процесі, айталық, адамның жетілуі осы таңдаумен байланысты (мысалы, «жасөспірімдер наразылығын» есте сақтаңыз). Ерте ме, кеш пе, «жаңа деңгейге» өту үшін жұртшылықпен көзге көрінбейтін қақтығысқа түсуге, өзінің сезімі мен ойы болу құқығын және құқығын қорғауға тура келеді.

Сессиялардың бірінде клиент маған өзі үшін ойлап тапқан әдіс туралы айтты. Бұл - өзің болу мүмкіндігінің өтелуі (себебі, менің клиентім сенгендей, қоғам әрқашан кез келген діннен безу үшін құрбандықты қажет етеді). Адам қоғам үшін қандай да бір әлеуметтік маңызы бар немесе өте маңызды әрекетті орындау арқылы өзіне болу құқығын «сатып алады» (мысалы, бұл адамды басқа біреуге ауыстыру қиын). Егер қоғам өзіне айқын пайда алатын болса, қоғам «төзуге дайын».

Мұндай өтемақы қызығушылық тудырады. Алайда, егер адам мұндай іс -әрекеттен ләззат алмаса, мұны істеу қажеттілігін сезінбесе де, «өзіне болу құқығын сатып алу» үшін жасаса, онда бұл, менің ойымша, басқа тұзақ пен өзін -алдау. Екінші жағынан, Виктор Франкл логотерапиясының табысы бар, ол әлі де көптеген адамдарға әлеуметтік маңызды және басқалар сұранысқа ие әрекеттерді іздеу арқылы ішкі және сыртқы үйлестіруге көмектеседі. Мұндай әрекеттердің жауабы адамға энергия береді, оның өмірін мағынамен толтырады. Мұндай белсенділік арқылы ол өзін біледі, өзінің шынайы терең мотивтері мен қалауын біледі, бұл басқа адамдардың оң жауабын тудырады, олар бұрын жасырылған және басылған болуы мүмкін. Мен түсінемін, бұл мақалада мен өзіме оңай емес тақырыпты көтеремін., анық емес. Қалай әлеуметтік ыңғайлы болу керек (өйткені ұжым мен оның барлық нормалары осыған дейін төмендетілген) және сонымен бірге өзіңізге, сіздің жеке қасиеттеріңізге опасыздық жасамаңыз …

Мен Эверетт Шостром, Виктор Франкл, Карл Густав Юнг және басқа авторлардың кітаптарынан ымыраға келе алдым. Олардың әрқайсысы бұл мәселеге әр түрлі көзқараспен және әр түрлі көзқараспен қарайды, бірақ олардың барлығы дерлік имитация процесі туралы хабардар болу қоғамға сәйкестілік үшін құрбан болған біздің бір бөлігімізді емдеуге әкелетінін көрсетеді. Содан кейін екі негізгі қадам бар:

1. Өзіңіз тыңдап, тыңдай бастаңыз. Мен нені ұнатамын? Мен мұны шынымен қалаймын ба? Бұл менің қаншалықты шынайы екенімді түсінуге көмектеседі, тіпті өзім үшін де, ішімде.

2. Еліктеуді бірінші кезекте тоқтатыңыз және менің қалай сезінетінімді, мен еліктемегенде айналада не болып жатқанын бақылаңыз. Сонымен қатар, бұл процесті сіздің өміріңіздің басқа салаларында да кеңейтуге болады.

Және, ақырында,.. Еліктеу - өмірдегі өзекті мәселелерді шешудің ең оңай жолы. Көріну оңай сияқты, және бәрі бізге қажет нәрсені жасайды. Бірақ бұл жиі көңілсіздікке әкелетін қате түсінік.

Өзіңізді тұтастықты сақтайтын және қоғаммен қарым -қатынаста болатындай етіп көрсету - бұл шеберлік пен көңілділікті қажет ететін шығармашылық әрекет. Кез келген адам мұны бірден жасай алмайды, бірақ егер бұл мақала сізді бей -жай қалдырмаса және сіз еліктеу сіздің өміршеңдігіңіз бен энергияңыздың көп бөлігін қажет ететінін сезсеңіз, енді сіз оны қолдай алмайсыз және бұзылатын боласыз, содан кейін еліктеуді тастаңыз. (алдымен кішігірім нәрселерде, содан кейін үлкен) күн өткен сайын сіз өмірдің басқа сапасын көре аласыз. Маған сенбеңіз, тексеріңіз;)

Ұсынылған: