Сенімдер - неге және неге олармен жұмыс істеуге тұрарлық

Мазмұны:

Бейне: Сенімдер - неге және неге олармен жұмыс істеуге тұрарлық

Бейне: Сенімдер - неге және неге олармен жұмыс істеуге тұрарлық
Бейне: Самая полезная и вкусная часть говядины! Требуха/ Рубец рецепты. 2024, Сәуір
Сенімдер - неге және неге олармен жұмыс істеуге тұрарлық
Сенімдер - неге және неге олармен жұмыс істеуге тұрарлық
Anonim

Сенімдер, егер өте қарапайым болса, «Егер, онда» немесе «X Y -ге тең» деп тұжырымдалған сөйлемдер. Мысалы, «Егер сіз 20 -ға дейін тұрмысқа шықпасаңыз, онда сізге енді ешкім қажет емес» немесе «Барлық байлар - бейбақтар».

Кейбір сенімдерді өз бетімен табу оңай, және бұл жақсы, бірақ, әдетте, бұл сенімдер бізге қазірдің өзінде әсер етеді. Түсінбегендер әлдеқайда ықпалды болады.

Сіз адаммен жұмыс жасасаңыз, ол таң қалады: «Мен бұған шынымен сенемін бе?» Иә, бұл.

1. Сана туралы

Дильтс пирамидасы бойынша наным - бұл біздің қабілеттерімізге, мінез -құлқымызға және қоршаған ортаға әсер ететін жоғары неврологиялық деңгей. Біздің көптеген сенімдеріміз орындалмайды (өйткені біз оларды сыни тұрғыдан ойлау болмаған кезде ерте жастан аламыз; олардың көбі орындалмайды). Егер адам өз бетімен жұмыс жасап, саналы болуға ұмтылса, наныммен жұмыс істеу - бұл осы сана дамуының маңызды кезеңі. Мен тіпті міндетті дер едім.

2. Кеңес Одағы туралы

Дәл солай болды, біз екі шындықтың тоғысында тұрамыз - кеңестік және қазіргі. Кеңестік шындықта өмір басқаша болды, адамдар басқаша әрекет етті, сенімдер де әр түрлі болды (сол уақытқа сәйкес). Шындық өзгерді, және біз әлі де сол кезден бастап нанымды ұстанып келеміз (сонымен қатар, одақты таппаған адамдар да). Олардан құтылудың ең жақсы әдісі - уақытқа сәйкес келетін нәрсені түсіну және өзгерту. Мұны тағы да саналы түрде жасау керек. Болады деп күтпеңіз.

3. Мен жасағым келмейтін нәрсені жасаймын

Бұл адамның сенімі шектеулі екендігінің белгілерінің бірі. Мен қаламайтын нәрсені жасаймын, өйткені мен мұны істеуім керек, өйткені ол қабылданды, басқаша жасау мүмкін емес және т.б. Мұның астарында әдетте нанымдардың бір түрі бар, көп жағдайда бейсаналық. Бұл тіпті адамның өзіне емес, оның ата -анасына немесе одан да жаманы ата -анасының қарым -қатынасы болуы мүмкін.

4. Мен қалағанымды істемеймін

Алдыңғы тармаққа ұқсас. Мысалы, адам өзінің жеке ісін қалайды, бірақ «бұл мүмкін емес», «о, бірақ мен әлі де табысқа жете алмаймын», «сіз біздің елде ақша таба алмайсыз» және т.б.

5. Эмоциялар туралы

Біздің сенімдерімізге әсер еткенде, біз әдетте эмоционалды күйге енеміз. Көбінесе бұл қисынсыз және біркелкі емес. Біз өз нанымдарымызды қорғаймыз, сондықтан оларды өз бетімізше табу өте қиын.

6. Жеңілдету шектеуге тең

Жалпы, сенім бір нәрсені түсінуді жеңілдету үшін қажет. Мысалы, адам ыстық пешке қолын тигізіп, күйіп қалған және «Ыстық пеш қауіпті» деген қорытындыға келген. Және, негізінен, бұл жерде ешқандай қателік жоқ. Плиталарға келетін болсақ.

Бұл басқаша болады: мысалы, адам: «Сіз біздің елде ақша таба алмайсыз» деп шешті (содан кейін бұл елде ақша табатын адамдар оның көзқарасынан шығып кетеді) немесе әйел «Сіз еркектерге сене алмайсыз» деп шешті (мұнда ол бұған бір рет шешім қабылдады, енді ол мүмкін еместігінің дәлелін ғана көреді; ол қарама -қарсы мысалдарды көрмейді).

*****

Егер соттылық анықталып, орындалса, таңдау пайда болады. Мұны немесе олай жасаңыз. Адамдар сондай, кейде мүлде олай болмайды. Сіз ақша таба алмайсыз, бірақ табуға болады. Кейбір еркектерге сенуге болмайды, ал кейбіреулері өте қауіпсіз. Тағыда басқа.

Әлемнің бейнесін кеңейту және өз шектеулерінен босату - бұл үлкен мәселе.

Менің түсінуімше, сенімдер басындағы қабырғалар сияқты. Қабырғаларды кім, қашан және не үшін салғанын ойланыңыз. Мүмкін олар енді мүлде қажет емес, бұл қабырғалар.

*****

Ақырында, сенімдердің қалай жақсы жұмыс істейтінін көрсететін үш оқиғаны біліңіз:

«Қызғаншақ әйел күйеуінің курткасын күн сайын тексереді және әр шашына ол қызғаныш көріністерін ұйымдастырады. Бірде ол бірде -бір шаш таба алмады және айқайлады: «Бұл сіз жетті, сіз тіпті таз әйелдерді де қорламайсыз!» (Авторы белгісіз)

«Психиатр оның мәйіт екеніне сенген адамды емдеді. Барлық логикалық дәлелдерге қарамастан, пациент өз сенімін сақтады. Бірде шабытпен психиатр науқастан: «Мәйіттер қансырап жатыр ма?» Ол жауап берді: «Сіз күлесіз бе? Әрине жоқ». Пациенттен рұқсат сұрағаннан кейін психиатр саусағын тістеп, бір тамшы ашық қызыл қанды сығып алды. Науқас қанды саусаққа жеккөрінішпен және таңданыспен қарап: «Қарғыс атсын! Мәйіттер қансырап жатыр екен! «» («Сенімдер мен әдеттер. Қалай өзгерту керек?» Кітабынан, Роберт Дильтс)

«Бір мейірімді және үлкен отбасында соқыр қыз болды. Кешкі асқа анам әр күні кешке тұшпара жасап, дастарханға қызмет етті, ал кешке соқыр қыз оның алдында қолын созып, табақшаны деммен жұтқан күйі күбірледі: «Олар маған тағы да тұшпара туралы хабарламады… «Содан кейін бір күні әкем осының бәрінен шаршады, ол анасына:» Тыңда! Ол мені қалай алды! Иә, оған тұшпара бассейнін алыңыз және қайнатыңыз - ол тұншығып қалсын! … «Анасы осылай жасайды, тұшпара бассейнін дайындайды және оны соқыр қыздың алдына қояды … Ол қолын созады, тұшпараны сезеді және былай дейді: «Сіз өзіңіз үшін қанша алғаныңызды елестете аламын! …» (авторы белгісіз)

Ұсынылған: