2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Мен бұл туралы жазбада жаздым
Алайда, бұл жерде және әлеуметтік желілерде даулар басылмайды.
Менің жас кезімде «ақылды» жастардың арасында сол кездегі ең танымал «нәзік мамыр» туралы айтқан кезде мұрныңызды әжімдеу және ерніңізді мақтанышпен сілкіндіру сәнге айналды. Біз - «шағын қаланың элитасы» оны «мамырдың үруі» деп атадық.
Сондай -ақ олар Асадовтың өлеңдері үшін жылаған, «Ақ раушандар» астындағы Будулай мен «балдель» туралы фильмді сүйетіндердің барлығына көздерін жұмып, үнсіз жеккөрушілік көрсетті.
Ол кезде біз Гумилевті, Ахматова мен Цветаеваны оқыдық, Тарковскийдің фильмдеріне бардық, рок тыңдадық.
Жылдар өтті. Енді мен өзімді біреуді жек көруге рұқсат бергенім үшін бұрынғы тәкаппарлығым үшін ұялдым.
Адамдар әр түрлі жағдайда өсті және тәрбиеленді, ал кейбіреулер үшін соқыр майдангер ақын, Кеңес Одағының Батыры Эдуард Асадовтың жолдарының рухани қарапайымдылығы үлкен әдебиетке бағыттаушы жіпке айналды, тіпті олай болса да емес, бұл жанның мейірімділік пен адамгершілікке бейімделуіне көмектесті.
Дәл осы оқиға Будулай туралы фильммен. Енді мен оны соншалықты ашуланшақ деп санамаймын, өйткені ол қарапайым деңгейде жақсылық пен жамандық туралы, махаббат пен жеккөрушілік туралы, тұрақты махаббат ұлттық негізде кедергілерге ие бола алмайтыны туралы айтады.
Енді мен соншалықты ересекпін, мен бір кездері «нәзік мамырды» жек көріп, ләззатпен тыңдай аламын және көзімді жұмып, алғашқы махаббаттан бастап жүрегімнің қалай соғып тұрғанын есіме түсіремін.
Иоганн Штраус вальсі, Изабелла Юриева мен Леонид Утёсовтың әндері әр уақытта китч деп жарияланды.
- Егер біздің сүйікті Аяз ата кич, мақтадан жасалған сақал болмаса ше?
- Ал өткен ғасырдың 70-80 жылдарындағы Волга тойындағы қуыршақтар ше?
- Ал біздің жас кезіміздегі қабырғада актерлер мен әншілер бейнеленген күнтізбелер?
Бұлардың бәрі - бұқаралық, «халықтық» мәдениеттің белестері, онсыз мәдениет жоқ және бола алмайды!
Элиталық мәдениеттің тереңдігін бәрі бірдей түсіне алмайды, бірақ кез келген шеңбердің адамдары жан дүниесінде жылы нәрсе қалайды!
Нақтырақ айтсақ, «Өлмейтін полк» акциясының жаппай сипаты қарапайым адамдарды есте сақтаудың маңыздылығы, ата -бабаларды құрметтеу туралы ойландырды. Адамдар қазірдің өзінде Ұлы Отан соғысын ұмыта бастады және қайтадан еске алды, балаларын ертіп, олардың арғы аталары туралы айтты! Неге бұл жаман.
Мереке күндері мен анаммен Петербургтен 150 шақырым жерде орналасқан саяжайда орналасқан шағын ауылда қалдым.
Көршісі, отыз беске жуық жергілікті тұрғын, бізді көруге кірді. Әйел күйеуімен бірге екі баласын Ұлы Отан соғысының қатысушысы туысының жерленген жеріне қалай апарғанын айтып берді. Көрші бәрі жақсы ұйымдастырылғанын, кезеңді қазбада балаларға қалай ұнағанын, балалардың қазаннан сарбаз ботқасын қалай жегенін айтты! Бірақ ең бастысы - балалардың бұрын қоймаған сұрақтары, көптеген жаңа ойлары болды.
- Жиырма жеті миллион адам - бұл тұтас ел! Олар біздің өмір сүруіміз үшін өлді ме? -деп сұрады он екі жасар Милана
«Мен де өскенде барлығыңызды қорғаймын! -деп жауап берді әпкесі алты жасар Глеб.
Әрине, бұл тұжырым өзін көрсетеді
Әр түрлі мәдениет қажет, басқа мәдениет маңызды.
Ұсынылған:
Қашу - мәңгі қалу
Анна мектепті бітірген бойда үйден шығып кетті . Өткенде кішкентай қала, балалар ойыншықтары, сондай -ақ әрқашан «не жақсы» екенін білетін қатал ана қалды. Енді астаналық институттың иығында, қазіргі уақытта - тамаша мансап және үйленгеніне сегіз жыл.
Мен еркін адаммын, бірақ әкеммен, анаммен мәңгі
Көрінбейтін жіптер бізді басқа адамдармен байланыстырады: серіктес, балалар, туыстар, достар. Ең бірінші және берік байланыс, сөзсіз, анамен байланыс. Біріншіден, бала анасымен кіндік арқылы байланысады, бұл нақты физикалық байланыс, содан кейін физикалық байланыс эмоционалды, жігерлі байланыспен ауыстырылады.
Жоқ деп айтқысы келетіндер білуі керек 5 нәрсе
Бірдеңе жасағыңыз келмесе, «жоқ» деп айтудан оңай не болуы мүмкін? Керісінше, бәрі бір қарағанда қарапайым болып көрінбейді. Бұл мақалада мен «жоқ» деп айта алмайтын және оны қалай жасау керектігін білгісі келетіндер үшін білуге тұрарлық 5 тармақты бөлдім.
Өзіңізге иә деп айтуға мүмкіндік немесе жоқ деп айтуға себеп
Мен жиі сылтау естимін. Басқа аймақтағы ақтау. Мен табысқа жете алмаймын, себебі менде тиісті білім жоқ ». «Мұның бәрі жақсы, бірақ іс жүзінде олай емес». «Мен осылай жасар едім, бірақ менің отбасым мені қолдамайды». Әр түрлі ұқсас сылтаулардың көптігі, ал ақталулар мен жасамайтын нәрсеге де қатысты.
Зигмунд Фрейдтің «Мәдениетке наразылық» атты еңбегіндегі тілдің діни сезімі мен поэтикасы туралы
Зигмунад Фрейдтің «Мәдениетке қанағаттанбау» («Das Unbehagen in der Kultur») еңбегі 1930 жылы жазылған және белгілі бір дәрежеде оның «Бір елестің болашағы» (1927) еңбегінің логикалық жалғасы болып табылады. «Мәдениетке наразылық» еңбегінің көпшілігі дін мәселелеріне, оның психонализ тұрғысынан шығуына арналған.
