Зорлық -зомбылық. Инцест. - Емдеуге үміттенемін

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

«… Мен түнде, қараңғыда оянып, әкемнің менімен жыныстық қатынасқа түскенін білдім. Мен оның қалай басталғаны есімде жоқ, бақытымызда ол қалай аяқталды. Менің есімде қалған секунд үшін мен қорқынышты шындықты түсіндім және қайтадан өшірдім … »

Мүмкін, олардың кейбіреулері бұл сөздерден кейін қыжылға шалдығуы мүмкін … Ал біреу: «Бұл жұмсақ бастама болмас па еді?» - деп айқайлайды. Біреудің естуі «өшеді» … Бірақ сіз осылай бастауыңыз керек, себебі көптеген тыйымдар жоғарыда сипатталған жағдайға тап болған адамға көмектесуге және оны құтқаруға кедергі келтіреді! Бұл жұмыс мен өз тәжірибемде 2009 жылы кездестірген тақырыпқа арналған, 11 -ші сессияда маған келген менің клиенттерімнің бірі оны бала кезінде әкесінің жыныстық қатынаста зорлағанын айтты.

Инцест дегеніміз не?

Алдымен анықтама берейік: инцест (лат. Incestus - «қылмыскер, күнәкар»), инцест - жақын қандас туыстардың (ата -аналар мен балалар, аға -әпкелер) арасындағы жыныстық қатынас. Американдық психологиялық / психотерапевтік әдебиеттерде инцест және қорлау ұғымдары ажыратылады: инцест негізінен ағалары мен әпкелері мен тәтелері арасындағы жыныстық қатынасқа жатады, ал бұзу әке / ана мен бала, ағасы / қан тәтесі мен бала Посткеңестік әдебиетте мұндай айырмашылықтар жоқ, сондықтан жақын туыстары арасындағы жыныстық қатынас әдетте инцест деп аталады.

Құрғақ статистика

Қазіргі қоғамда инстаграм өте сирек кездесетін құбылыс деген стереотип әлі де бар. Украинада инцестің таралуы туралы ресми статистика жоқ, бірақ мұндай зерттеулер шетелде жүргізілді. Әр түрлі деректерге сүйенсек, Еуропада әйелдердің 6 -дан 62% -ға дейін және ерлердің 1 -ден 31% -на дейін он алты жасқа дейін туыстық қатынаста болған. Еуропадағы инцест 6 жасқа дейінгі балалардың 5 -тен 50% -на дейін әсер етеді, ал 90% жағдайда бұл құқық қорғау органдарына хабарланбайды. Біздің елде жағдай басқаша деп айтуға негіз аз.

Неліктен балалар мен ересектер инцест туралы айтпайды?

Қоғамда тәжірибелі инцест фактісі әдетте ұят нәрсе ретінде қабылданады, сондықтан адам өз тәжірибесінің құпиясын өмір бойы жасырады, сонымен бірге ол травматикалық жағдайлардың басқа түрлері туралы ұялмай айта алады және мамандардың көмегіне жүгіне алады. Инцесті кешіктірудің көптеген себептері бар. Ересек адам кез келген зорлық -зомбылықтың құрбаны болған кезде, ол әрқашан өзімен болғанның дұрыс еместігін түсінеді және қалыпты адами қарым -қатынастан асып түседі. Бала өмірлік тәжірибенің болмауына байланысты туыстық қарым -қатынасты қалыпты деп санайды. Ол туыстарына сенеді және олардың дұрыс ораза ұстайтынына сенеді. Сондықтан ол үндемейді және көмек сұрамайды. Осыған байланысты мамандар инцест фактілерінің аз ғана бөлігін біледі.

Инцест тәжірибесі баланың психикасына кеңінен таралған травматикалық әсер ететіні анық. Инцестің салдары бірден (нақты) болуы мүмкін және кешіктірілуі мүмкін және тек жәбірленушінің өзіне ғана емес, сонымен қатар оның жақын ортасына және тұтастай қоғамға қатысты болуы мүмкін.

Бала жәбірленуші бала кезінен зардап шегеді, ол болған оқиғаның қорқынышты жұмбағының ауыртпалығын иығына көтеруге дайын. Кейбір психологиялық зерттеулерге сүйенсек, инцест оның мінез-құлқында, эмоционалды-мотивациялық, әлеуметтік және танымдық салаларда бұзылулар тудыруы мүмкін. Мұндай баланың ортасы оның психикасындағы деструктивті өзгерістерге байланысты зардап шегеді, бірақ көбінесе мұндай өзгерістердің сипаты туралы ешкім білмейді.

Инцест тікелей әсерінен басқа, ұзақ мерзімді салдарға әкелуі мүмкін, бұл көбінесе сіздің өміріңізге әсер етеді. Ол нақты отбасылық қарым -қатынастың, ерекше өмірлік сценарийлердің қалыптасуына ықпал етуі мүмкін. Мысал ретінде мен өз тәжірибемнен мысал келтірейін: әкесінің арбауына түскен 5 жасар қыз жас кезінде анасына ештеңе істемегені үшін ашулана бастайды. Бірақ бұл ашудың кесірінен ол ерте ме, кеш пе шешесінің орнында болды - күйеуі ретінде қабылдаған еркек қыздарын азғыра бастады, және ол (клиент қолданған сөз, авторлық ескерту) жабуға мәжбүр болды. оның көздері. Осылайша инцест ұрпақтан -ұрпаққа берілуі мүмкін.

Инцестен зардап шеккен жасөспірімдер жасөспірім кезіндегі анатомиялық, физиологиялық, гормоналды, эмоционалды, жеке және психосексуалдық өзгерістерге байланысты оқиғаның салдарын ерекше бастан кешіреді.

Әлбетте, инцест фактісін мүмкіндігінше ерте диагностикалау және оның психикаға салдарын бағалау қажет. Бұл баланың жеке психикалық денсаулығы үшін де, инцест құпиясы да, жалпы қоғам үшін де маңызды.

Психологтар инстаграмның 3 түрін ажыратады:

1. Бірінші типтегі инцест - бұл жыныстық қатынаста жүзеге асатын туыстар арасындағы инстест (анасы мен баласы, әкесі мен қызы, қыз бен оның ағасы арасындағы және т.б.).
2. Екінші типтегі инцест, егер отбасының екі мүшесі бір ғашық болса. Бұл екі туыстың жыныстық серіктестігі мен жыныстық бәсекелестігі кезінде жыныстық қатынаста көрінетін инцест.
3. Психологиялық немесе символдық (жасырын) инцест оның қатысушылары арасындағы жыныстық қатынасты білдірмейді. Отбасында символдық туыстық қатынастар болған жағдайда, бала жұбайының суррогаты бола алады. Квази-неке ата-ананың баламен терең жеке немесе тіпті жыныстық сипаттағы ақпаратты бөлісе бастайтындығымен, ұлына (қызына) өз проблемаларына жауапты болуына байланысты. Сонымен қатар, балада екіұшты сезімдер мен тәжірибелер болады: бір жағынан сенімге деген мақтаныш, екінші жағынан, жасына және мәртебесіне сәйкес келмейтін жауапкершілікті көтерудің мүмкін еместігіне байланысты үмітсіздік. Бұл отбасындағы рөлдік теңгерімсіздікке әкеледі.

Менің тәжірибемде инцестке ұшыраған бірнеше клиенттер болды. Барлық жағдайларда, бірінші сессияның соңында мен бұл адамның зорлық -зомбылыққа немесе инцестке ұшырағанын 90% дәлдікпен анықтай аламын. Интуиция деп атайық, бірақ мен оның қалай «сезілгенін» кейінірек сипаттаймын.

Инцестке ұшыраған адамдардың мінез -құлқының негізгі сипаттамалары:

• жеткіліксіз сезім, жеткіліксіз маңыздылық, төмендік, тәуелділік, елеусіздік;

• өзін-өзі тануда қиындықтар туғызатын кінә сезімі, өзінің қажеттіліктері мен үміттерін анықтай алмау;

• ана мен әке қарым-қатынасындағы қос байланыстармен, сондай-ақ төмен және құнсыз сезіммен байланысты созылмалы ұят сезімі;

• ата -анаға деген екіжақты махаббат пен жеккөрушілік сезімдері: балаларға келетін болсақ, бір жағынан, бала өзін ерекше, артықшылықты жағдайда сезінеді, ал екінші жағынан, ол үміттерді қанағаттандыра алмауына байланысты өзін үнемі сенімсіз сезінеді. Ол өзіне жіберілген хабарламалардың жеткіліксіздігін сезгенде ашулану, ашу, үмітсіздік сезімдері болуы мүмкін;

• серіктестермен дұрыс емес қарым-қатынас: көптеген адамдармен үстірт және қысқа мерзімді қарым-қатынас орнатуға ұмтылу. Мұндай адамдар терең, өзара қарым -қатынас жасауда қиындықтарға тап болады, үстірт байланыстарға оңай енеді және қанағаттанбайды, оларды оңай үзеді, бұл тәуелділіктің, жыныстық дисфункцияның және компульсивтіліктің дамуына ықпал етеді. Бұл оған жанашырлық танытып, қамқорлық жасайтын адамдар тастап кетуден қорқады.«Мінсіз» / «идеалды» серіктесті үнемі іздеумен сипатталады, өзара сүйіспеншілікке негізделген бірегей қарым -қатынас орнатуға деген ұмтылыс. Басқа қарым -қатынас тоқтатылғаннан кейін, әдетте, кінә, өкіну, өкіну және өзіне қанағаттанбау, ұят сезімі пайда болады. Бұл жағдайда мен ажырасу кезінде пайда болатын нарциссистік сезімдер туралы емес, дәл сол кінә, өкініш, өзіне қанағаттанбау, ұят туралы емес, туыстық қатынастармен байланысты сезімдер туралы айтып отырмын. Осылайша, ажырасқаннан кейін нарциссистік ұят сезімі зорлық -зомбылықтан ерекшеленеді.

Зорлық -зомбылық құрбандарымен жұмыс жасау стратегиясы / инцест

Осы тақырыпты зерттеу барысында және жеке тәжірибемде мен әртүрлі психологиялық және психотерапевтік мектептер ұсынған инцестке ұшыраған клиенттермен жұмыс істеудің бірнеше нұсқасын кездестірдім. Алайда, бастау бірдей болды. Бірінші мәселе - клиенттің қорлаушымен қарым -қатынасы ұнағанын мойындау. Сонымен қатар, психолог / психотерапевтке көптеген дәлелдер, қорытындылар мен моральдық сипаттама беріледі, неге клиент мұндай қарым -қатынастан ләззат алуы керек (бұл зорлаушыға оның ата -анасы болғандықтан махаббат. көмек сұраудың болмауы, және инцест жағдайын қайталанатын қарым -қатынасқа кедергі келтірмей). Ұсынылып отырған жұмыстың екінші нүктесі - отбасының екінші мүшесіне (зорлық -зомбылық жасамаған, бірақ зорлаушыдан қорғанбаған адамға) ашуды мойындау және білдіру.

Мен өз тәжірибеме сүйене отырып, зорлық -зомбылыққа ұшыраған клиенттермен жұмыс істеудің сәл өзгеше нұсқасын ұсынғым келеді. Неліктен психологиялық әдебиетте жиі ұсынылатын бірінші нүкте бірінші бола алмайды? - Бұл болған оқиғаны мойындауға шешім қабылдаған клиент ұят пен кінәні шексіз сезінуді, біріншіден, онымен болғандығына, екіншіден, бұрын айтпағанына байланысты., үшіншісінде, инцест жағдайына реакция ретінде сатып алынатын, өзін төмен сезіну себебінен. Соңғысына байланысты сезім соншалықты қапталған, қысылған, сондықтан клиент «сезімсіз» алексимитимге айналады. Кейбір жағдайларда, зорлық -зомбылық / инцест фактісі кейінірек (5 немесе одан да көп жылдан кейін) ашылғанда, есте сақтау қабілеті бұрмаланатыны соншалық, зорлық -зомбылық кезінде клиенттің қалай сезінгені туралы түсінік бұрмаланған. Үшіншіден, егер біз осындай клиентпен гештальт тәсілімен жұмыс істеуді қарастыратын болсақ, онда терапевт, негізінен, клиенттен қорлаушымен қарым -қатынастан ләззат алуды талап етуге құқылы емес. терапевт клиенттің не сезінетінін білмейді, және әр клиент жеке және сезім ауқымында бірегей. Сондықтан ақылды тұжырымдар мен білімді өзіңіз үшін сақтаған дұрыс.

Міне, «сіз маған осыны айтқан кезде қазір өзіңізді қалай сезінесіз?» Деген сұраққа бірнеше жауаптар бар.

- Білмеймін, сәждеде жүрген сияқтымын. Не айтарымды білмеймін.

- Мен қазір ұялып тұрмын. Мен үшін бұл жағдай болғанына ұялдым. Мен бұл туралы бұрын айтпағаныма өзімді кінәлі сезінемін, көп жылдар өтті …

- Мен өзімді күйзелген, жараланған, сатқын сезінемін … Бұл адам маған мұны қалай істеді?

Осылайша, инцест құрбанымен жұмыс жасаудың бірінші нүктесі жәбірленушінің болған оқиға туралы әңгімесі болуы керек. Клиенттер үшін бұл оңай емес, өйткені көбінесе зорлаушылар, әсіресе балаларға: «Бұл - біздің ісіміз» немесе «Егер сіз айтсаңыз, бізбен бақытсыздық болады» немесе «Егер сіз айтсаңыз біреу болса, онда әкем / мамам өте жаман болады ». Кейде адам, оған инцест туралы айтуға ешкім тыйым салмаса да, зорлаушының келмейтіндігі немесе интроузия туралы болжамдарға байланысты сөйлеуге болмайтынын айтады. Алайда, егер клиент «бірінші қадамды» қабылдаса, онда біз жұмыстың екінші стратегиясына - репрессияланған эмоциялар мен сезімдердің көрінісіне көшеміз.

Психолог / психотерапевт жәбірленушінің әңгімесі кезінде мүмкіндігінше үкімсіз және жеткілікті сезімтал болуы керек. Егер терапевт оқиғадан кейін сезімдерді білдіруге мүмкіндік берсе (шок, қорқыныш, ашу және т. Ал дәл қазір біз жұмыстың келесі кезеңіне - репрессияланған эмоциялардың өрнегіне біртіндеп көшеміз. Мен терапевт жұмысының бірінші кезеңінен екіншісіне өту сәтіндегі сезімталдығы туралы ескертпе жасағым келеді. Клиентке терапевт сияқты сезімді бастан кешірмеу өте маңызды. Өйткені біздің даралыққа, өмірге, кәсіби тәжірибеге және дүниетанымға байланысты әр адамның қазіргі жағдайға реакциясы мен сезімі әр түрлі болуы мүмкін. Осылайша, терапевт болған оқиғаның тарихында жеккөрушілік сезімі басым болуы мүмкін, бірақ бұл клиентте дәл осындай сезім болады дегенді білдірмейді. Сондықтан терапевт клиенттің сезімін өзінің сезімімен алмастырмау үшін өте мұқият және толерантты болуы қажет.

Егер клиент болған жағдайды мойындаудан бас тартса, жұмыс күрделене түседі. Ал болған оқиғаның фактісін (және онымен бірге ауырлық пен ауыртпалықты) мойындамайтын клиенттің әңгімесінен кейін терапевт өзіне сұрақ қоюы мүмкін: «Бұл рас па? Клиент шынымен зорланған ба, әлде бұл оның қиялы ма? » Бірақ нақты мәселе - бұл рас па, жоқ па, бірақ мен үшін, атап айтқанда, осы адамға (менің клиентіме) қатысты, бұл рас па, жоқ па, білу маңызды ма? Назар аудару бағыты өзгереді: бізді әділқазылар болып қала беретін Ақиқат емес, берілген адамның ақиқаты және оның болған оқиғаға қатынасын қалай түсіндіретіні қызықтырады.

Егер психолог / психотерапевт ашық болса, ол өзінің энергиясы мен өміршеңдігін сақтайды, сонымен бірге тұрақты, клиент өзінің қолдауын сезінеді, ал терапевт инцестке байланысты ауырсынуды бастан кешіруде үлкен қолдау көрсетеді. - мұның бәрі клиентке бұғатталған эмоцияларды білдіруге көмектеседі. Терапевттің міндеті - бұл процесті бастауға және эмоцияларды қабылдауға көмектесу. Эмоциялар қорлаушыға және басқаларға деген қорқыныш, жиіркеніш пен ашуды, сондай -ақ бұрын жазылған рахат сезімін қамтуы мүмкін. Алайда, бұл жерде мен бұл сезім көбінесе қоғам қабылдамайтын басқа сезімдерді алмастыратыны туралы ескертемін. Осылайша, зорлаушыны (және екінші ата -ананы), кінә мен реніш сезімін ақтау, ашу, ашу немесе жиіркеніштен гөрі қоғамда сезіну және ұсыну әлдеқайда оңай - әлеуметтік қолайсыз сезімдер.

Мұндай клиенттермен жұмыс барысында терапевт клиенттің ұят сезіміне тап болуы мүмкін. Бұл сезім барлық терапия сеанстарынан, демек, клиенттің бүкіл өмірінен өтуі мүмкін. Ұят сезімі басқа адамның қатысуымен және көз алдында (кейде қиялмен) сезіледі; анықтау, анықтау және білдіру қиын болуы мүмкін. Бастапқыда ұят улы болып көрінеді, бірақ психологтың / психотерапевтің жүйелі және шыдамды жұмысының арқасында ұят сезімі азайып, реніш, ашу, ыза, кінә сияқты басқа эмоцияларға жол береді. баланың кінәлі болу сезімінен ересек адамға жауапкершілікті беретін «кінәсіздік» күйіне көшу).

Және осы кезеңде ғана екінші ата -анаға ашулану сезімі болуы мүмкін, ол зорлық -зомбылық жасамаған, бірақ көрінбейтін жерде болған. Алайда, менің тәжірибемде ашулану, ашу сезімі әлдеқайда кейінірек, жұмыстың соңында пайда болды. Бұл ата -ана мен баланың арасындағы терең байланысқа байланысты және бұрын шапағат етпеген адамды ақтау үлгісімен, ұзақ уақыт бойы клиенттің саналы және бейсаналық әлеміне қиянат жасаған сәттен бастап енген.

Инцесті бастан өткерген клиенттермен жұмыс жасаудың соңғы кезеңі - олардың болашақ өміріне жауапкершілікпен қарау. Факт мынада: ұзақ уақыт бойы инцест жағдайында алынған травматикалық тәжірибе басқа жыныспен сау қарым -қатынастан, басқа адамдармен қарым -қатынасты қалпына келтіруге жауапкершіліктен, олардың сексуалдылығын іздеуден қорғаныс ретінде қызмет етті. Бұл соңғы қадам болса да, бұл клиенттің қалпына келуі үшін маңызды.

Брижит Мартель тұжырымдамасын қолдана отырып, клиент нақты немесе символдық деңгейде «түзету» қажет. Бұл қалай көрінуі мүмкін? - Әркімнің өз жолы мен шығармашылық жолы бар. Менің клиенттерімнің бірі 7 жыл бойы қорлық көрген әкесімен ұзақ уақыт сөйлеспей, әкесіне қоңырау шалып, одан кешірім сұрауды өтінді. Осылайша ол өзіне келтірілген зиянды өтеп берді.

«Оның кешірімі шынайы болмады. Басында ашуландым … мен телефонды қойдым да, қайта хабарласпадым. Алты айдан кейін ол өзіне қоңырау шалып, менімен тағы да жыныстық қатынасқа түскенін түсіне айтты, мен оны ұмыта алмайтынымды, өкінетінімді және есіме түсіргенімді айтып өкіндім … Өйткені бәрі біткен соң, 14 жасымда мен онымен 11 жыл сөйлеспедім … »

Клиент инцестке / зорлық -зомбылыққа ұшыраған ба, жоқ па, бірінші сессияда мен өзімді қалай сезінетінімді өз тәжірибем туралы айта отырып, мен бірінші кезекте клиенттің менімен құратын қарым -қатынасын қарастырамын. Инцесті болған клиент терапевтке қандай қарым -қатынасқа түсетінін қарастырғанда, біз бірнеше нұсқаны көре аламыз:

• Клиент бала мен ата-ана арасындағы қарым-қатынасты жаңғырта отырып, өзін құрбан ретінде ұстай алады.
• Клиент қарым -қатынасты екінші ересек адаммен (инцест жасамаған) қайталайды, яғни клиент сонымен бірге бір жағынан не болып жатқанын «құпиясын» сақтай алады (бірнеше сессияда не болғанын айтпастан) қатар), керісінше, терапевтке қорғанбаған және сақтамаған ересек адам ретінде ашуланады.
• Клиент өзін «жараланған» адам сияқты ұстайды, ол үшінші тұлғадан көмек, қолдау, маңыздылығы мен құндылығын растауды алуға үміттенеді, ол (клиенттің үмітімен) «іс жүзінде не болғанын» болжайды. Бұл клиент маңызды адамдармен (мұғалімдермен, жаттықтырушылармен, алыс туыстарымен, достарымен), яғни туыстық қарым -қатынас кезінде фонда болған қарым -қатынастарға ұқсас.

Қарсы ауысу үрдістері туралы айтатын болсақ, терапевт инцест жағдайын бейсаналық түрде жаңғырта алады. Біріншіден, бұл жәбірленушімен жыныстық «интимдік» кезіндегі зорлаушы сияқты, клиентпен тезірек жақын қарым -қатынаста болуға, онымен сенімді қарым -қатынас орнатуға ниет білдіруі мүмкін. Екіншіден, терапевт белгілі бір жағдайға, жалпы алғанда клиенттің өміріне жауапкершілікті өз мойнына ала алады, әсіресе оған клиент оның төмендігі, маңыздылығы, сезім туралы айтқан кезде. ұят туралы; осылайша, клиентті инфантилизациялау және ол үшін жауапкершілікті алу, оны тәуелді ету, оны төмен дәрежеде ретравматизациялау, дәл қазіргі уақытта және зорлық -зомбылық қарым -қатынас үдерісінде зорлаушы жауапкершілікті өз мойнына алып, клиенттің төмендігі мен тәуелділігін тудырады.. Осыған байланысты терапевт инстаграмға / зорлық -зомбылыққа ұшыраған клиенттермен жұмысты жаңартпау үшін және олардың жұмысында нәтижелі болу үшін жұмысты мұқият және терең ойлану керек.

Қорытындылай келе, инцест - қоршаған ортамен қарым -қатынастың жеке бұзушылықтары үшін ең ауыр жарақаттың бірі екенін атап өткім келеді. Гештальт терапиясының негізгі тұжырымдамасы - шекара негізінде баланың қоршаған ортамен байланыс шекарасын ертерек бұзуы өмірінің соңына дейін басқа адамдармен белгілі бір өнімсіз түрде қарым -қатынас орнатуына әкеледі. Мысалы, клиент инцест жасаған әкесінен бас тартуға тырысып, сүйікті еркектерін әр уақытта тастап кетеді. Немесе ол өзіне психологиялық (сирек физикалық) зорлық -зомбылық жасайтын еркектерді табады, осылайша ол жәбірленушінің рөлін қайта -қайта жаңғыртады.

Клиентке болған жағдай туралы шынайы түсінікті дамыту, оларға инцестпен байланысты барлық тәжірибені өтуге көмектесу маңызды, содан кейін болған оқиға ол үшін «баға жетпес» тәжірибеге айналады. Содан кейін бір кездері инцестті бастан өткерген адам одан құтылады және осы тәжірибені ескере отырып, оның толық және үйлесімді өмірге үміті болады.

«Мен төсекке жатып, үш күн бойы қатты айқайладым. Мен күйзелгенімді, жараланғанымды, сатқындықты сезіндім. Бұл адам маған мұны қалай істеді? Егер мен бұл құпияны айтсам, көшедегілердің бәрі саусақтарын көрсетіп, түрлі жағымсыз сөздер айтады деп қорықтым … Бірақ бұл болмады. Мен шошып кеттім. Және көп ұзамай ол құпияның ашылуымен көптен күткен азаттықтың келгенін түсінді. Менің бала кезімдегі құпия мен ойлағандай ұят емес болып шықты … »

Қолданылған әдебиеттер тізімі

1. Кон И. С. Сексопатологиялық терминдердің қысқаша сөздігі.
2. Мартел Бриджит. Сексуалдық, махаббат және гештальт. Санкт -Петербург: сөйлеу. 2006 ж.