Мінсіз жеңілген

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Егер адам бірдеңеден қателессе немесе қандай да бір кәсіпте табысқа жетпесе, ол өзін қандай да бір тапсырманы орындамаған адам емес, өзін сәтсіздік санай бастайды. Адам байқаусызда кез келген қателікке құқығынан айырылады. Бірақ адам қателіктерден аулақ бола алмайтындықтан, бұл сенім өзін-өзі айыптау мен тұрақты алаңдаушылыққа айналады (сәтсіздіктің тұрақты күтуіне). Және сәтсіздіктер, қателіктер, әрине, кез келген адам сияқты болады. Бірақ мұндай ойлау формасы бар адам үшін бұл қиын болады, ол депрессияға түседі, оны өзінің құндылығы мен маңыздылығын сезіну сияқты сөздермен сипаттайды.

Біз бәріміз бала кезімізден келдік, біз нәресте болдық және бәрімізде ашуланшақтық, ашуланшақтық және наразылық болды. Және олардың бәрі біздің кішігірім мәселелерді шешудің жолдары болды. Біз аш болғанда, біз жыладық, сол кезде сиқырға ұқсағандай, ананың сүтті жылы және нәзік қолдары пайда болды. Біз ежелгі мифтердің нағыз батырлары ретінде осы илаһи қолдарды басқардық. Егер біз үшін суық болса, біз тағы да хабарлаймыз және дәл сол қолдар қажетті жайлылықты тудырды.

Көптеген ересек балалар, өсіп келе жатқанда, өз істерін шешуге тым сәйкес келмейтін ата-аналарға әсер етудің осы әдісін қолдануды жалғастыруда.

Бірақ қазір бала өсіп келеді. Кішкентай ғаламның орталығы - отбасын басқара алатын, өзін құдайдай сезінуді жалғастыра отырып, ол кенеттен қоғамда, балабақша тобында, мектепте болады. Міне, ол қорқынышпен ол өзін түсіне бастайды: ол ғаламды басқарамын деп мәлімдейтін жалғыз құдай емес екені белгілі болды. - Айналасында өзі сияқты адамдар бар, олар да осы ғаламды дәл осылай басқарғысы келеді.

Содан кейін баланың алдында бейімделу және өзін осы әлемде табу міндеті тұр. Мұның екі жолы бар:

• Мәселелерді шешудің жаңа әдістерін табыңыз, жақсы баға алыңыз (академиялық және эмоционалды) немесе …
• Өзіңізді ең нашар деп алдын ала жариялаңыз. Көптеген балалар, егер бұл ғаламда (үйден тыс жерде) олар өздерін ең жақсы деп жарияламаса, өздерін ең нашар деп жарияласа, онда сізден ештеңе талап етілмейтінін және бұл бос әурешілік тыныштықта қалатынын оңай түсінеді. Өзіңізді сезінгеннен де жаман, ешкім сізге ештеңе істей алмайды. Психикалық қорғаныстың әр түрлі формалары осылай пайда болады.

Мәселе мынада, адамға алғашқы кезден -ақ жағдайдан шығудың жолын іздеуден гөрі өзін маңызды емес деп жариялау оңай сияқты көрінеді. Бұл оңайырақ, өйткені егер сіз шынымен де өзіңізді қажетсіз адам ретінде сезінсеңіз, онда сіздің ата -анаңыз және айналаңыздағы адамдар сізге көмектесуі керек.

Бірақ бірінші әдіс, бәріне ұнайтын және өмірде тек жақсы баға алуға мүмкіндік беретін белгілі бір әдісті табуға деген ұмтылыс оңай емес. Ақыр соңында, сізге жаңа білім алу, әдіс іздеу керек, сонда сіз жетістікке жетесіз.

Біз алған әдіс бізге сенімділік береді. Ал бұдан былай адам өмірінің көп бөлігін осы әдістің сүзгісінен өткізуге тырысады, оны барлық жерде қолдануға тырысады. Көбінесе біздің басымызда көптеген схемалар бар, сондықтан мен ең жақсы болуға тырысқан мектептегі жалғыз шығу жолы кенеттен мүлдем маңызды емес болып көрінеді.

Әдістер - бұл адамдар арасындағы қарым -қатынастың тұзақтары, бұл манипуляция мен екіжүзділіктің ең тікелей әдістері: біз адамдар туралы шынайы сезімдерімізді жасыра алатын және оларға біздің бейнемізбен шабыттандыратын әдістер мен әдістерді үйрене алатынымызға сенеміз., біз оларға құрмет көрсетпесек те.

«Өмірдегі ең үлкен қателік - оның қателесуден қорқуы.» - Рон Хаббард. Сондықтан, адам үшін, өзінің шынайы өмірінде, өзін жетілмеген жаратылыс ретінде қабылдаған тиімді. адамның әлсіздігі мен қателіктеріне бейім. Нағыз жағдайларға қолдану өте қиын моншақтар, білім беретін схемалар мен әдістер сияқты сұрыптаудан гөрі, өз ісіңізді шын жүректен жасау әлдеқайда тиімді.

Көбінесе құндылық сезімі өткенмен байланысты, бізді енді жоқ нәрсені қайта қалыптастыруға мәжбүрлейді, бір күні «егер …» сөзінен басталатын мәселелерді шешуге мәжбүрлесе … онда бұл мен үшін бүгін болмас еді). Бұл біздің процесті өз ішімізде жалғастыру әдетіміз, бірақ іс жүзінде ол әлдеқашан аяқталды. Өткен уақыт өтіп кетті және қателіктер туралы көп ойланудың қажеті жоқ. Алайда, біз тіпті ойламаймыз, бірақ олардың ауыр мазмұнын есте сақтаудан қорқып, олардың жүгінің астында өмір сүреміз.

Біз өз қателіктерімізді еске алудан қорқатын болсақ, біз: «Бұл мәселенің идеалды шешімі болуы керек, мен өзіме сенімді болуым керек және жағдайды толық бақылауда ұстауым керек» деген сенімге сүйенеміз.

Көбінесе, мен тап болған мәселені шешудің тамаша шешімі болуы керек еді және болуы керек деген оймен қателесеміз. Мен қате жасадым, қате таңдау жасадым, шешім қабылдай алмадым. Сондықтан мен қауіпті адаммын және мен өзімді басқара алмаймын (және болашақта ешқашан басқара алмаймын). Сенімділік бізге таңдау жасауға, шешім қабылдауға үнемі кедергі жасайды. Мұндай жағдайларда адамдардың басында мынадай ойлар болады: ең жақсы жолды табу керек; егер мен іздей берсем, мен оны табамын; Мен шешім қабылдай алмаймын; Менде өзіне деген сенімділік жеткілікті.

«Бұл мәселенің тамаша шешімі болуы керек, мен өзіме сенімді болуым керек және жағдайды толық бақылауым керек» деген сенімде екі элемент, деңгей бар:

Біз мәселенің идеалды немесе мінсіз шешімі бар және оны табу керек деп есептейміз. Егер сіз оны дәл қазір таба алмасаңыз, онда нәтиже қорқынышты болады. Т. Н. бұл сенім көбінесе ата -аналардан көрінеді. Әрбір ата -ана тәрбие мәселесін шешудің абсолютті және идеалды әдісі бар екеніне сенімді. Және бұл жолды табу керек. Ал егер сіз оны таба алмасаңыз, онда бала қорқынышты адам болып өседі. Ал біздің пікіріміз мүлдем қисынсыз, себебі балалар бағдарламаланатын компьютерлер емес. Барлық балаларға сәйкес келетін және балаларды ата -аналары қалағандай етіп жасайтын тәрбие әдісі жоқ

Идеалды әдіс бар ма, жоқ па, оған қарамастан, адам өзгеретін жағдайды толық бақылауға тиіс екеніне сенімді. Әдістің өзі оған жағдайды немесе процесті бақылау үшін қажет. Сонымен қатар, идеяның өзін иррационалды деп мойындамау. Адам дәрігерлерге, мұғалімдерге жүгінеді, олардың белгілі бір құпиясы, ғажайып әдісі бар екеніне сенеді. Ал проблемалар көбінесе олар қалағандай оңай және тез шешілмейтіндіктен, адам ренжіді, себебі ол кез келген мәселенің қысқа және тиімді шешімі болады деп үміттенеді. «Сиқырлы таяқша» сияқты нәрсе. Ал мұндай шешімді немесе әдісті таба алмай, ол ашуланады. Дәрігермен ынтымақтастықты бастаудың орнына, оның әдеттері мен мінез -құлқын өзгертудің орнына, ол келесі дәрігерді немесе осы мәселені тамаша шешетін мұғалімді іздеуге жүгіреді

Адамға өзін өзгертудің жолдарын іздеуден гөрі, өмірдің мақсатсыздығы мен мағынасыздығына сендіру оңай әрі жеңіл. Адамды мазалайтын мәселелердің идеалды шешімін таба алмау кенеттен мүлде мағынасыз және бос өмір сүруге ақтауға айналады. Шынында да, егер идеалды шешімдер болмаса, онда бәрі босқа, ал күн астында мағыналы ештеңе жоқ және болуы да мүмкін емес. Неге алаңдайсыз, тырысыңыз, мазалаңыз. Егер өмір монотонды және механикалық жұмыс болса, егер күніне 8 сағат жұмыс жасайтын болсақ, онда біз кішкене бөлмені сатып аламыз, ал келесі күні жұмысқа дайын болу үшін осы бөлмеде 8 сағат ұйықтай аламыз ба?

Адам проблеманың идеалды шешімін тек өз ішінде таба алады

Адамға өзінің пікірінше, өзі туралы ойымен сәйкес келмейтін нәрсені қабылдау өте қиын. Сондықтан «идеалды шешім» деп аталатындар тек өзіне ғана идеалды болады

Өзін лайықсыз немесе лайықсыз сезінген адам табысқа жету үшін бұл сезімдерді ұзақ ұстай алады. Алайда, кейін ол табысқа жетуге психологиялық тұрғыдан қабілетсіз екені белгілі болды. Бұл біздің бұрын пайда болған құнсыздық сезіміміз, біз бүгінгі қол жеткізген жетістіктерден қалай ләззат алуды білмейтінімізді білдіреді. Бір таңқаларлығы, кейде жетістікке жеткен адам өзін ұрлап кеткендей кінәлі сезінуі мүмкін. Бұл сезімге идеалды шешімге деген көзқарас кінәлі болады. «Мен сәттілікке кездейсоқ қол жеткіздім, өйткені мен өз өмірімде таппаған идеалды шешімді білемін».

«Мен тамаша шешімді таппадым және жағдайды толық бақылай алмаймын. Бұл менің табысқа лайық емес екенімді білдіреді, мен оны ұрладым. «Тіпті» табысқа жету синдромы «бар, ол табысқа жеткенін білгеннен кейін кінә мен алаңдаушылықты сезіне бастайтын адамды сипаттайды. Бұл жерде табыстың теріс мәні бар.

Бірақ нақты жетістік ешқашан ешкімге зиян тигізбеді. Өзіңіз үшін маңызды деп санайтын мақсатқа ұмтылу, бұл әлеуметтік беделдің белгілі бір символын бейнелейтіндіктен емес, ол сіздің шынайы қалауыңызға сәйкес келетіндіктен өте пайдалы.

Шынайы табысқа ұмтылу мүмкін! Адам өмірінде идеалды және идеалды шешімдерге ұмтылыс бар екенін түсінуді үйрену үшін, бірақ олардың өзі жоқ! Идеалға ұмтылуға болады және ұмтылу керек, өкінішке орай идеалға айналу мүмкін емес. Дені сау немесе сенімді адам болуға ұмтылу табысқа жете алмайды. Біз табысты тек жоғары және шығармашылық мақсатқа ұмтылу ретінде сезінеміз.

Сіздің өміріңізде қандай мақсат бар және оған жетудің құралы қандай екенін ажырату маңызды. Егер біз ағзаның автокөлік ұқсастығын берсек, онда біз мынаны айта аламыз: автокөлік ешқашан мінсіз күйде бола алмайды, бұл болмайды. Әйтпесе, сіз оны бүкіл өміріңізді осындай күйге келтіруге жұмсай аласыз, оның мінсіз күйде емес, жақсы жағдайда болуы маңызды. Машина ұмтылатын нәрсе - бұл мақсат, ал қалғандарының бәрі - бұл тек құрал. Және, әрине, сіз оған назар аударуыңыз керек, бірақ оған шамадан тыс мән бермеуіңіз керек. Әйтпесе, біз ешқашан таңдау жасай алмаймыз, біздің өмірімізде ең бастысы не екенін және қандай мәселені шешу керектігін түсінеміз. Ал бізде кездесетін әрбір мәселенің мінсіз шешімі жоқ. Мұны басқаша айтуға болады: біз зардап шеккен және ойластырылған әрбір шешім - бұл тамаша. Өйткені, біз оны қабылдаған бойда олар бірден дерлік өткенде қалады және оқиғалардың жаңа тізбегін тудырады, бұл әрқашан оң болады. Негізгі сұрақ - егер біз бұл мәселені мінсіз шешпесек, бұдан сабақ ала аламыз ба?

Идеалды шешімдерге, әрекеттерге деген ұмтылыс адамдардың жанындағы процестермен тікелей байланысты прокрастинация (компульсивті баяулық, кейінге қалдырушы компульсивті синдром деп те аталады).

Кейінге қалдыру - перфекционизмнің салдары: қателіктен қорқу, өзінің іс -әрекетіне күмәнмен қарау. «Егер менің табысқа жетпеуімнің шамалы мүмкіндігі болса, мен ештеңе жасамаймын».

Мұндай адамдардың тұлғалық портреті келесідей: олар өте жауапты адамдар, олар қақтығыстарды ұнатпайды, мақсаттың идеалына және жетілдірілуіне таң қалады. Олар нашар жасай алмайды, бірақ олар қолайлы және мінсіз нәтижелер арасында өте аз.

Кейінге қалдыру ұзақ уақыттан бері обсессивті -компульсивті бұзылулар деп аталады. Оның тамыры көп бағытты тәрбиелеуде жатыр: баланың әлсіздігіне жауап беретін қатал әке мен анасы. Бала кез келген қатаң талаптың күшін жоюға болатындығына үйренеді. Мұндай жанжал жанның ішіне араласады (ішкі) және жағдайдан жағдайға қайта шығарылады. Егер өзіне деген талап нормадан асып кетсе, онда қарсыласатын бөлігі, жасырын және ашық емес шынайы қажеттілік басым болады. Негізінде мұндай адамдар бірдеңе істей алмаймын деп шағымданады. Бірақ мен қаламайтын кез келген адамның артында бола алмаймын, дәлірек айтқанда, жауап беруге дайын кез келген қажеттілік.

Мұндай адамдар міндеттемені немесе тапсырманы қабылдай отырып, оны орындамайтынын алдын ала біледі. Мұндай адамдарда бір нәрсені қабылдамау қабілеті жетіспейді деп айтуға болады (ақпарат алу және шынымен де қаламайтын нәрсені жасау қабілеті артады). Олар бір нәрседен бас тартуға, бас тартуға байланысты эмоцияларына тосқауыл болды. Бірақ оларда жоғары жауапкершілік бар. Кешіктірушілер үшін жауапкершілік кінәмен тікелей байланысты. Және олар бас тарта алмайды, өйткені бұл кінә сезімімен де байланысты. Кінә көбінесе ата-аналардың қисынсыз өзін-өзі талап етуіне негізделген.

Кейінге қалдырушылар бәрін ерік күшімен шешуге тырысады. Ал ерік жеткіліксіз болады, өйткені ерік қажеттілікке тікелей байланысты. Ал егер адамда бір жерде қажеттіліктер болса, екінші жақта құндылықтар болса, онда жанжал туындайды. Көбінесе кейінге қалдырушылар арасында ішкі заңдардың қатаңдығы ішкі қажеттіліктердің бұлыңғырлығымен байланысты.

Идеалды шешімдерге ұмтылу және жағдайды бақылау, ең алдымен, шешім қабылдауға кедергі келтіреді. Бұл жерде шешімдер қабылдаудың әлі де қажет немесе мүмкін екенін түсіну өте маңызды.

Мінсіз шешім қабылдау үшін сізге қанша ақпарат қажет? Жауап өте қарапайым болып көрінеді: дұрыс шешім қабылдау үшін сізге қажет ақпарат қажет. Мәселе мынада, оны іздеу шексіз жалғасуы мүмкін, ал шешім қабылдау қажет болған кезде менің басымда толық тәртіпсіздік болады

Бірақ әлі де ақпаратты жинау процесінің өзі және жасалған барлық жұмыс өте маңызды екенін түсіну маңызды, мәселені егжей -тегжейлі зерттеу керек. Бұл данышпан адамдардың ережесі: сіз алдымен мәселені зерттейсіз, содан кейін ғана әлем немесе Құдай сізге дұрыс шешімді ұсына бастайды. Мәселе мынада, мәселені шешу үшін оған энергия жұмсау керек, тк. егер сіз оларды жұмсамасаңыз, онда бұл мәселе сіз үшін ешқашан құнды болмайды.

Шешім қабылдау процесінің өзі қисынсыз болуы керек және жиі шығады. Себебі егер сіз тек бір логиканы ұстанатын болсаңыз, онда өткенге үңіле отырып, адам бұл мәселенің оңтайлы шешімі бар деген қорытындыға келетіні сөзсіз.

Дұрыс шешім әдетте өздігінен қабылданады. Біз ақпаратты талдау процесі мен иррационалдылық сәтін таңдауды (шешім қабылдау) деп бөлуді үйренуіміз керек. Біз жағдайды бақылаудан бас тартуға қорқамыз, бізге әрқашан ақпарат аз болып көрінеді және түпкілікті шешім қабылдау үшін бізге көбірек қажет болып көрінеді. Әрине, мен өзіме сенімді болу үшін, қазір менде барлық ақпарат бар, сондықтан менің шешімім мінсіз.

Бірақ біз бұл өмірде ешқашан болмайтынын білеміз. Біз екі компонент бар екенін сезінуді үйренуіміз керек: талдау мен синтез, себеп және … шешім қабылдау. Және бұл әр түрлі нәрселер.

Кез келген шатастырылған өмірлік жағдайдың мәселесі - оны таза интеллект пен талдаумен жеңуге болмайды. Кез келген жағдай, былайша айтқанда, теңдестірілген. Онда оң және теріс жақтарының саны бірдей. Иә, және біздің кез келген сұрақтарымызға сырттан қарау көбінесе маңызды емес болып көрінуі мүмкін: егер мен жаңа теледидар сатып алсам, жақсы, мен фильм көремін және ойын ойнаймын; Мен теледидар сатып алмаймын - бұл да жақсы, мен әр түрлі сандыраққа аз уақыт бөлемін, мен кітап оқимын, әйтпесе қанша жинақталған.

Шешім қабылдау үшін сізге нақты жағдай мен әдеттегі логикадан асатын критерий қажет.

Қорқуды тоқтату, өзіңізден идеалдылықты талап ету және шешім қабылдауды үйрену үшін осы дұрыс нұсқауларды қалай табуға болады?

Белгісіздік жағдайында біз көбіне қай таңдау тиімдірек және тиімді болатынын түсіне алмаймыз.

Екі ықтимал жол бар және екеуі де қисынсыз:

• Сіз рационалды талдауды бастамас бұрын сізге келген шешімге сүйеніңіз. Ақылдың барлық аргументтеріне түкіріңіз және «мен мұны қалаймын» деген толық негізделген принцип бойынша әрекет етіңіз. Әрине, бұл жерде сіз өз қалауыңызды шексіз түрде бастай алатындығыңыз туралы тұзақтар бар. Бұл әдісті, мүмкін, адам тығырыққа тірелгенде қолдануға болады.
• Бұл түйсіктің дамуы. Бұл-өзіне осындай сәуегейлік (жеке түйсігімен байланыс). Мұның мәні - адамды нақты өмірлік тәжірибеден алшақтатып, «ішкі сезімді» ояту.

Гексаграммалар, рундар немесе сүйектер өздігінен ештеңе айтпайды. Олар ішкі түсініксіз жауап тудыратын нұсқаны таңдау үшін түсініксіз сөздерді ұсынады. Бұл түйсіктің дауысы. Рундар, и-цзын, рәсімдер, мұның бәрі әшекейлер, олардың мақсаты-адамды өзіндік транс күйіне келтіру. Бұның бәрі адам мен оның ес -түссіз, оның ішінде өмір сүретін данышпан арасындағы делдалдар.

Сіз тиын алып, басын немесе құйрығын ойлайсыз және оны аударасыз. Бұл, әрине, шешімді қажет етеді. Ал мұнда сіз түйсіктің дауысын естисіз: монетаның бір жағы құлап кеткен соң, сіз қолыңызға тиынды алып, өзіңізден: «Ал, мен шешім қабылдадым. Ал мен қалай сезінемін?» Көзіңізді жұмыңыз және сіздің шешіміңіздің салдарын білдіретін көріністі көруге тырысыңыз. Бұл көріністің егжей -тегжейін көруге тырысыңыз. Егер сіз бәрі сізге сәйкес келетінін сезсеңіз, онда сіз қабылдаған шешім дұрыс болды. ал егер іштегі барлық нәрсе қысқарса және наразылық білдірсе, бұл наразылық сезімі маңыздырақ және сіз шешілген шешімдерді қабылдай алмайсыз.

Әрине, перфекционизм мен созылумен күрес мұнымен бітпейді. Керісінше. Толығырақ және нақты әдістер алу үшін адамдар психологтармен кеңеседі (мен сізді шақырамын). Бірдей екі клиент пен жағдай жоқ, әр кеңес бірегей және қайталанбайды. Сондықтан үміттенемін, жақын арада кездесеміз! Бұл мақаланы оқығаннан кейін сіздің өміріңіз сәл жеңілдейді!)