БҰЛ неге соншалықты тартымды?

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Біз бәріміз басқаларға әсер етеміз, ал олар бізге әсер етеді. Бұл түсінікті. Бірақ әсіресе таңқаларлық жағдайлар бар. Шектен тыс, былайша айтқанда. Олардың үш дәрежесі бар.

1) Нервті қытықтайтын нәрсе болып жатыр. Егер сіз бұл бағытқа қарамасаңыз!

2) Өзіңізді ауыр сәуле көзінің астында екеніңізді сезіну.

3) Әрекет еліктіреді және сіз енді өзіңізге тиесілі емессіз.

Содан кейін біз өзімізбен немесе басқалармен «қате» не екенін түсінгіміз келеді. Бұл түсіну қажеттілігі (дәлірек айтқанда, шындықтан ішінара қорғану қажеттілігі) туралы белсенді түрде болжам айтылады. Болашақ «құпиялар» мен «айла -амалдар».

Ал себеп әрқашан бір - өзін дұрыс түсінбеу. Олардың қателіктері емес (олар бұған болжам жасайды), бірақ олардың адамдық және жеке құрылымы.

Бізге қатты жабысатын нәрсе (тіпті көрсетпесек те) - бізді де көрсетеді. Бұл біздің психиканың кейбір бөліктерінің көрінісі. Біз әрқашан өзімізді көрген спектакльге қайта -қайта барамыз. Біз бұған келісеміз бе, жоқ па.

Бізге бұл пьеса мүлде біз туралы емес сияқты, өйткені біздің санамыз қорғалған. Бұл проекциялау және ішінара түсіну әдісімен қорғаныс (салыстырмалы түрде тыныштандыру) - онда тікелей зұлымдық жоқ, бірақ өзін -өзі ұстау мен болжауға болмайтын салдары бар. Психикалық импульс осылайша өзінен басқасына немесе қызметке ауысады (мысалы, не болып жатқанын тергеу) және сана әлдеқайда аз зардап шегеді.

Мұның айла -тәсілі - психика үнемі бар нәрсені санаға қайтаруға тырысады. Ал сана адам төзгісіз психиканың бөліктерін ығыстыруға тырысады. Энергияның көп бағытты қозғалысы невроздың себебі болып табылады. Психиканың сана үстіндегі «жеңісі» не бейімделудің бұзылуы (уақытша «жеңіс»), не шекаралық күй (жартылай «жеңіс») немесе психоз (толық «жеңіс»).

Біз жабысып қалмауға тырысатын болсақ та, бір нәрседен тез өтіп, оны басымыздан лақтырып тастауға тырыссақ та, IT бізді лақтырылған нәрсеге қайта оралуға және онымен жанама (басқа арқылы) байланыста болуға шақырады.

Бізді бар немесе жоқтығымен ренжіткен, біз жиі ренжіген күйде есімізге түсіреміз, бұл бізге жағымсыз әсер етеді, біз оны үнемі өзімізге түсіндіруге тырысамыз - ол бізге мұны істей ме, әлде біз оны өзіміз үшін жасадық па? пьесаның авторы оның образдарын қалай жасайды?

Егер біз эмоционалды түрде қатысатын болсақ, біз бір нәрсені ұмыта алмаймыз, ол бізді ашуландырады немесе қуантады, біз оның не екенін және неге бізбен осылай әрекет ететінін түсінгіміз келеді?

Бұл сұрақтардың бәрі бұл менің көзге көрінбейтін бөлігім екенін білдіреді.

Мен бұл түсіндірудің көп көмектеспейтінін білемін. Сондықтан мен әдістеме беремін. Ал егер сізде батылдық пен қызығушылық болса, сіз оны қолдана аласыз.

Әдістеме.

Сізге әсер ететін адамның орнына өзіңізді елестетіп көріңіз.

Мұны істеу үшін өте тырысыңыз. Оның костюмін, бетін киіңіз, позасын алыңыз, оның миссисенінде жүріңіз. Өзіңізді «оның орнында» сезініңіз.

Сіз сездіңіз бе? Сізге қалай?

Мен сенсациялар өткір болады деп ойлаймын. Қорқыныш, ауырсыну, қызғаныш, ашкөздік, ессіздік, қуаныш немесе ашулану сияқты нәрсе. Немесе бұлтсыз көктегі бақыт пен «бұл менікі емес» деген сағыныш. Сондай -ақ категориялық: «Бұл мен туралы емес!». Немесе ләззат: «Ал, ақырында мен өзімнің бір бөлшегімді таптым!»

Техниканы қайталайық.

Мұнда сіз өзіңізге қатты әсер ететін адамның орнына өзіңізді елестетесіз.

Мұнда сіз өзіңізді «оның орнына» қиялдайсыз.

Міне, сіздің жарқын сезімдеріңіз. Оларды ұстаңыз және есте сақтаңыз. Бұл сіздің белгілі бір себептермен (қатты қорқыныш, ұят-кінә, тыйым салу, мүмкін еместігі) сіздікі емес болып көрінген сіздің репрессияланған жеке сезіміңіз. Сізде олар бар, бірақ сізде олар сіздікі деген сезім жоқ.

Бұл ақшаның немесе жыныстық құмарлықтың мысалында оңай көрінеді.

Егер ақша иеленуге тыйым болса, онда байлық обсессивті тақырыпқа немесе кедергіге айналады (бұл тыйым әрқашан болады) - ақша өмірде көп нәрсеге тұрарлық, сіз бұл туралы үнемі ойлайсыз. Сонымен қатар, сіз керемет бай бола аласыз және өте кедей бола аласыз! Ал басқа бай адамдар (тіпті байлар) күшті эмоцияларды тудырады: қызғаныш, ләззат, өшпенділік, ғибадат.

Егер бұл сіз үшін солай болса, онда сіз бұл тақырыпқа сіздің бекітуіңізді емес, ақшаның қандай рөлін анықтау керектігін шешуіңіз керек пе?

Егер тыйым шынымен де алынып тасталса - өкінішке орай, байлық бұдан шықпайды - бірақ сіздің өміріңізде басқа нәрсені байқап, әлдеқайда бақытты және еркін болу мүмкіндігі пайда болады.

Гиперсексуализм (жыныстық қатынас тақырыбына құмарлық) немесе қазіргі сәнді (бұл көпшілікке ұйықтауға немесе тамақтануға мүмкіндік бермейді) гомосексуализм туралы - сізде бір нәрсені алу мүмкін болмағанда (тыйым салынған) фиксация нәтижесінде де дәл осылай ойлауға болады. ләззат өрісі жай және еш қиындықсыз. Содан кейін сіз оны үнемі қалайсыз.

Мінез -құлықтың сексуализациясы әдетте қабылдау, сүйіспеншілік және басқа адаммен тығыз байланыста тынышталу тәжірибесінің жоқтығы туралы айтады. Яғни, тағы да - жақындықтың әдеттегі және қарапайым дене және эмоционалды жақсы тәжірибесіне тыйым салу (немесе мүмкін еместігі) туралы.

Неғұрлым қиын - абыроймен және сеніммен және қауіпсіздікпен.

Егер бізде бұл сезіммен проблема болса, бізді өздерінің қадір -қасиетін сезінетін адамдар пара алады, қызғанышқа бөлейді немесе ренжітеді. Сол себепті біз басқаларды мақтауға тырысамыз.

Оның үстіне, біз олардың барлық қасиеттерін ойлап табамыз (күшті де, әлсіз де).

Біз сондай -ақ сенім мен қауіпсіздікке қызғана аламыз немесе ренжиміз. Мысалы, біреудің жеңілтектігі мен өмірінің қарапайымдылығы. Көбінесе - мұның бәрін өзі үшін ойлап тапқан, яғни оны өзінен тауып, басқасына жүктеген - және абайсызда сынға алған. Біз біреудің батылдығын немесе қорқақтығын мазақ қыла аламыз немесе жек көре аламыз (тағы да өз қиялымызды қолдана отырып). Батыл немесе параноидты пұттардың дәрежесіне көтеру үшін (бұл қасиеттерді оларға идеал ретінде тағайындау!). Бірақ біздің белсенді эмоционалды қатысымыз, қиял мен оның дамуындағы белсенділігіміздің байланысы сенім мен қауіпсіздікке қанағаттандырылмаған қажеттіліктеріміздің дәлелі болады.

Харизмамен де бәрі бірдей.

Егер бізде біз көрмеген және естімейтін, біз өзімізге ұқсамайтын тәжірибе болса, онда біз жарқын және шулы тұлғаға қосылғымыз келеді. Өзіңізге пұт жасаңыз және оған табыныңыз. Немесе жеңімпаздың салтанатын сезініп, жасалған пұттарды қорлаңыз және құлатыңыз. Немесе одан да көп сұр массамен қоршаңыз және ештеңеге өзгермеуді жалғастыра отырып, осы түбімен күресуге тура келетініне шағымданып, оның деңгейіне немқұрайдылықпен қарайсыз. Бірақ мұның бәрі бірдей болады - бұл мен туралы емес, олар туралы қиялдың көрінісі.

Мұның бәрі қиял болады. Шығармашылықтың бастауы мен негізі!

Бізді тірі нәрсеге баулитын және біз үнемі қоршап алатын нәрселер (идеялар, адамдар немесе заттар) - бұл біздің жеке басымыздың зақымдалған бөліктерінің көрінісі. Әйтпесе, олар бізді соншалықты қызықтырып, мазаламайтын еді. Біз оларға ғашық болмас едік, таңданбас едік немесе мақтамас едік. Біз оларды жек көріп, жойғымыз келмейді. Біз оған сырттай, сурет немесе театр сияқты қызығушылықпен және жанашырлықпен қарауға болар еді. Бірақ біз алмаймыз. Өйткені АТ терінің астында.

Қанша өкінішті болса да, өзіңізді өндірісте көру мүмкіндігі IT ноталарды ойнауды тоқтатқан кезде, бізді тастап кеткенде, бізден бас тартқан кезде, өзінше әрекет еткенде, біз күткеннен мүлде басқа нәрсені жасаған кезде ғана мүмкін болады., жүрегімізге қатты тиіп, бізге қайғы мен көңілсіздік сыйлайды. Рас, оған бірден «зұлымдық» рөлін тағайындауға болады.

Но если реально очнуться от фантазий – то оказывается, что значимость этого человека (или идеи) – это моё творение, и следовательно, по образу и подобию, всё что я в нём видел (и даже помню все его враждебные или похвальные действия) – это мен өзім.

Проекциялар әрқашан ауыр күйде құлап түседі. Біз адамды өмірімізде бір рөлге тағайындадық (ол біз үшін репрессияланған рөлімізді ойнауы үшін) - және ол ризашыл және арсыз сатқын, біз күткенге мүлде сәйкес келмейтін айла -амал жасады.

Мен мойындауым керек, мен бұл бейнені өзім үшін жасадым, өз қабырғамнан. Және ол - діннен безген адам, ол өз пікірін алды және өз өмірін сүруге шешім қабылдады. Ол кім? Жұмақтан шығыңыз!

Ал енді миф жойылды. Бұл ақымақ бейбітшіліктер жоқ, дұшпандық қуғыншылар жоқ, бәрін білетін, таза және жаңылмайтын тәлімгер-мұғалімдер жоқ, қолдау мен қолдау жоқ. Жарылып, дем шығарды. Менің осал, жалғыз, мұқтаж және қол жетпейтін жеке тұлғаға ұмтылатын адамым ғана бар.

Актерлер апатқа ұшырап жұмыстан шығарылып, әдеттегі үй шаруасына тарайды. Пұттар құлатылды. Құмарлықтар басылды. Режиссер мұңайып, жалықты. Ол өзіне жаңа проекциялық қуыршақ труппасын таба ма, әлде өзінің шығармашылық және тәрбиелік назарын аударады ма?

Қиялдау мен елестету қабілеті - біз оны қайда бағыттаймыз? - Дұшпандар мен пұттарды құру туралы, басқалардан қолдау немесе зұлымдық іздеу туралы (өз бөліктерін өзінен бөлуді жалғастыру) немесе өзін жетілдіру (адамдық табиғатын қалпына келтіру және оған ұқыпты қарау) туралы? Адамзаттың өмір сүруі туралы мәселе шын мәнінде.