Балалық шақ мұрасы: бейсаналық дене бейнесі

Мазмұны:

Бейне: Балалық шақ мұрасы: бейсаналық дене бейнесі

Бейне: Балалық шақ мұрасы: бейсаналық дене бейнесі
Бейне: ҚАТК Қазалы. Қатыгездік пе зорлық зомбылықсыз балалық шақ. Тәрбие сағаты. Нұрмаш Айшолпан 2024, Мамыр
Балалық шақ мұрасы: бейсаналық дене бейнесі
Балалық шақ мұрасы: бейсаналық дене бейнесі
Anonim

Алғашқы әлеммен қосылу мен өзін-өзі танудың шығу жолы өзін-өзі танудан басталады. Тұлға әлі алыс, бірақ бала қазірдің өзінде дене туралы өзі туралы айтады: «Маша жегісі келеді», «Пит суық». Бала сөйлейтін жануар сияқты өмір сүреді және өзін денесімен байланыстырады. Экстрасенс пайда болғанға дейін мен қазір денелі адаммын.

Ол өз денесін сезінеді және дене арқылы өзіне қандай да бір түрде қатысты болады. Баланың өзіне деген қарым -қатынасын болжауға болады - оның денесі ересектерге қалай қарайды, дәл олар оның дене қажеттіліктерін қанағаттандырады. Әлеммен және жақындарымен қарым -қатынас тәжірибесін жинақтай отырып, ол өз денесі туралы түсінік қалыптастырады. Бұл сана, сана дамуының алдында пайда болған, кейіннен бейсаналыққа жатады бейсаналық дене бейнесі.

Бастапқыда ғарышта үйлестіруді қамтамасыз ететін дене схемасы пайда болады, ал сәл кейінірек ересектердің балаға эмоционалды қатынасы басылған өз денесінің бейнесі. Сезім мен дене арасындағы бірлік пен терең байланыс осылайша өмір бойы орнатылады.

Денеге жақсы көзқарас пен ата -ананың шексіз сүйіспеншілігі дененің үйлесімді бейнесін қамтамасыз етеді. Бас тарту немесе зорлық -зомбылық (айқын және жасырын) бар көзқарас дене бейнесін өзгертеді. Ата -аналар баланың сүйіспеншілікке, оның ішінде дене деңгейіне жету мүмкіндігінің шарттарын белгілейді.

Баланың санасында дене өзінің табиғи тездігін жоғалтады және проблемаға айналады - оны «ойлану» керек. Егер ата -анасы баланың денесімен ылғалды және лас жөргектерді эмоционалды түрде теріс байланыстырса, егер ол аш болса немесе қатты тамақтанса, тоңып қалса, ауырып қалса, мейірімді жанасудан айырылған болса, дене жақсы (құрғақ, таза, сау) немесе нашар болады.

Ауру мен күтім арасындағы байланыс орнатылған болса, ауру ауру арқылы өзіне назар аударудың құралы бола алады, бұл аурудан тыс уақытта жеткіліксіз болды. Қол жетімсіз. Денені жұлып алуға болады - «әкенің мұрны», «ананың көзі», «әженің құлағы». Денені эмоционалды түрде тонауға болады, көзді жұмудан бас тартады және ұрады, сирек, бірақ кейде сөзбен айтқанда.

Мен оның терісін тістеймін, ол ауырып жатыр, ол жылайды, бірақ мен тістерімді аша алмаймын,

Бұл туралы каннибал емес, әдеттегі стандарттар бойынша қарапайым әйел айтады.

Дене бекітіліп, иеліктен шығарылады, денеге сенімсіздік пайда болады. Ұнатпау мен агрессияның іздері дене бейнесінде қалады - қабылданбайды, жақсы емес, бүлінген, жеткілікті тірі емес және жеткілікті жақсы емес.

Тұтастай алғанда сіздің денеңіздің сезімі жоғалады. Бала әлеммен бүкіл денемен емес, бөлек мүшелермен байланысқа түседі. Жылы, нәзік жанасу дененің осы немесе басқа бөлігін дамытады, оған өмір қосады, ал бас тарту қатып қалады, қысылады және өледі. Белгілі бір аймақтағы бұлшықеттердің қаттылығы (бұлшықеттер).

Бейсаналық дене бейнесі дене қалпын, қозғалысын, пішіні мен салмағын анықтайды, ол киіну стиліне, кәсібіне, серіктестеріне, жыныстық сәйкестігіне, жыныстық мінез -құлқына, тамақтану әдеттеріне және өмірдің көптеген басқа аспектілеріне әсер етеді.

Нағыз физикалық дене, біз оны айнада ұстауға немесе көруге болады, ол көбінесе бала кезінен қалыптасқан дене бейнесінің көрінісі болып табылады және оған сәулеттік жобаның үйі ретінде сәйкес келеді. Бұл өзіндік үйлесімділікке ие, тіпті дененің бейнесі үйлесімсіз екенін ескере отырып - сыртқы және ішкі біртұтас.

Денені салмақ жоғалту, белді, жамбасты, бұлшықетті және т.б. қалыптастыру арқылы жақсарту қандай да бір физикалық белсенділіктен немесе диетаны өзгертуден басталады. Дамыған еріктік қасиеттерімен адам көзге көрінетін табысқа жетеді, бірақ қол жеткізілген дене өзгерістерін сақтау үнемі ерікті күш -жігерді қажет етеді және шаршауға, физикалық және эмоционалдық шаршауға әкеледі. Егер бұл жерде алаңдаушылық қосылса, барлық жақсартулар тез жоғалады.

Өз денесін өзгертудің механикалық бейсаналық әдістерімен адам өзінің дене жетілмегендігімен емес, өз денесінің бейнесімен күреседі. Бұл күрес мағынасыз және аяусыз. Біз айнада (өзімізге сырттан қарағанда) өткен бағалаудан, жанасудан және қалыптасқан дене бейнесінен басқа ешнәрсені сезе де, көре де алмаймыз. Әрқашан ішкі көзқараспен көрінетін және жүздеген айнадан гөрі сендіретін бұл бейне, өйткені ол «ішкі шындыққа» сәйкес келеді. Мен өзімнің денемнің шағылысын жақсы және үйлесімді көремін, бірақ мен қозғаламын, жарақаттанған немесе науқас адам сияқты қалыпымды сақтаймын.

Бейсаналық дене бейнесі 3-4 жасқа дейін белсенді түрде дамиды және ақырында жыныстық жетілу аяқталғаннан кейін 16 жасқа дейін қалыптасады. Кейінгі өмірлік жағдайлар - психологиялық жарақат, хирургия, созылмалы стресс немесе, керісінше, өмірдің жақсаруы тек дайын дене бейнесіне түзетулер енгізе алады.

Бұл дене имиджі бұрмаланған жағдайда терапия көмектеседі деп күтудің негізі

Деформацияланған дене бейнесіндегі «жарақаттың» мүмкін аймақтарын қарастырыңыз. М. Фелденкрайс зерттеулерінің негізінде дененің бейсаналық бейнесін көрсету үшін «М. Фелденкрайс бойынша өлшемдер» (Соловьева И. А., 2002) әдістемесі құрастырылды.

Мен өз тәжірибемде келесі суреттерді алдым:

Галловтың денесінің бейнесі

Ата -аналардың дене қабылдауында кемістігі бар баланың ақылға қонымды болуын ынталандыруы оның бар екеніне әкелуі мүмкін. басын денеден бөлудің әсері ал ес -түссіз дене бейнесінде басын торсықтан бөліп тұратын өте ұзын мойын пайда болады. Денеге сенімсіздік, өзін жаман сезіну, өзін-өзі ұстай білу және тәртіп көбінесе дене бейнесіндегі бастың көлемінің ұлғаюынан көрінеді. Кішкене бас сезімі импульсивтілікті, өз бетінше ойлауға, шешім қабылдауға және сыртқы бақылауды қажет етпеуді көрсете алады.

Image
Image

Атлетический образ тела

Разделение тела может происходить также на уровне талии. Несоразмерно узкая талия, перехват между низом и верхом как бы отделяет природное, инстинктивное, темное, связанное с сексуальностью от сердечности и человечности. Низ начинает жить своей жизнью, а верх своей. Эмоциональная близость, любовь, сердечная привязанность, дружеские отношения это одно, а сексуальность совсем другое, не вызывающее доверия, постыдное и темное, но при этом требующее своего.

Image
Image

Патриархальный образ тела

Image
Image

Значительные размеры таза и бедер у женщин может быть связано с необходимостью подчеркнуть принадлежность к женскому полу, привлечь внимание мужчин, от которых зависит чувство защищенности и благополучие. Другой способ адаптации к миру с патриархальными правилами это образ тела, в котором отвергается женские черты - плечевой пояс развит, а таз сужен как в мужской фигуре.

Image
Image

Образ тела контролера-охранника

Image
Image

Чрезмерная ответственность, долженствование формируют развитую крупную верхнюю часть туловища. Здесь же в плечах и спине может сосредотачиваться страх и агрессия. В образе тела это проявляется сутулостью, укороченной шеей, головой как бы втянутой в туловище, поднятыми плечами.

Детский образ тела

Image
Image

Маленькие стопы свидетельствуют о невозможности почувствовать опору, недостаточную заземленность и потребность в поддержке. Подобная повышенная потребность в опоре на другого представлена и в образе тела с детскими пропорциями у людей, развитие образа тела которых остановилось вследствии ранних травм..

Заземленное тело

Сурет
Сурет

Дене схемасындағы кең жамбас (марафоншының аяқтары) тоқтаусыз жүзеге асырылмайтын энергия сезімін, кетуге және кетуге, жүгіруге, кетуге, қашықтықты ұлғайтуға және сонымен бірге кінә, ұят сезімін көрсетеді. және тәуелсіз және өз еркімен болудан қорқу"

Жасөспірім денесі

Сурет
Сурет

Дене имиджінің ұзаруы нақты өсумен салыстырғанда, неғұрлым тәуелсіз, биік, маңызды болып көрінуге, басқаларға үстем болуға, оларды жоғалтпауға деген ұмтылыстың орнын толтырады. дербестігін жоғалтпау. Қашықтықты сақтау мен бақылаудың бірдей функциясын ұзын қолдар - орындайды -

Ауыз қуысының ұлғаюы басы туралы және асқазан денеге қатысты деп аталатынды көрсетеді. жеткіліксіз тамақтану - өмірдің алғашқы айлары мен емшектен шығару кезеңіндегі оқиға.

image
image

инструкция по составлению бессознательного образа тела

приготовьте два листа бумаги, один из которых должен быть школьный лист в клеточку. сядьте поудобнее за столом, расслабьтесь, подышите медленно и чуть глубже чем обычно через рот, то есть в тело. почувствуйте свое тело, пройдитесь по нему мысленным взором, как бы освещая изнутри маленьким фонариком и сосредоточьтесь на ощущениях и размерах тела.

мысленно (подчеркиваю, мысленно не линейкой) определите размеры своего тела. не используя метрических сравнений, погружаясь в себя, «как кажется», «по ощущениям» определите и запишите в сантиметрах следующие размеры:

должно получиться двухмерное изображение вашего тела как фигурка куколки, вырезанной из картона.

запишите в сантиметрах, как вам представляются размеры своего тела:

1. ширина головы –

2. высота головы –

3. ширина рта –

4. ширина шеи –

5. длина шеи -

6. ширина плеч –

7. длина рук -

8. шириина груди –

9. ширина талии –

10. ширина таза –

11. длина торса (от таза до шеи) –

12. ширина желудка –

13. высота желудка -

14. ширина бедра в средней части –

15. длина ноги -

16. длина стопы –

на листе бумаги в клеточку проведите по середине вертикальную ось, которая будет центральной осью вашего тела. одну клеточку возьмите за десять сантиметров и согласно вашим размерам нарисуйте контур своего тела, начиная от головы.

_

консультации по теме образа своего тела, комплекса плохого тела и пр. по контактам в анкете автора.

Ұсынылған: