«Өзіне» табыну: не әдемі және қандай қауіпті

Мазмұны:

Бейне: «Өзіне» табыну: не әдемі және қандай қауіпті

Бейне: «Өзіне» табыну: не әдемі және қандай қауіпті
Бейне: Форт Боярд математиктері: Побединский, Wild Mathing, Савватеев, Трушин, ГарвардОксфорд, Мәскеу МГУ 2024, Мамыр
«Өзіне» табыну: не әдемі және қандай қауіпті
«Өзіне» табыну: не әдемі және қандай қауіпті
Anonim

Интернеттің дамуымен индивидуализм мәдениеті посткоммунистік кеңістікке белсенді түрде енуде. Жеке даму бойынша кітаптар кітап дүкендерінде көбірек орын алады, ал харизматикалық мотивациялық спикерлер YouTube -те табысқа жету бойынша кеңестермен бөліседі.

Аға буын әдеттегідей тоқтап тұрса, жастар оқиғалардың импульсын ұстап тұру керектігін түсінеді. Әлемде халық көп және көпұлтты бола бастады. Тұрақсыз әлемде өзімізге тұрақтылықты қамтамасыз ету үшін біз онымен бір аяқпен жүгіруге бар күшімізді саламыз.

Стереотиптер, догмалар және консервативті қоғамның қалған тіректері терезеден ұшып бара жатқанда, индивидуализмді жас және прогрессивті тартымды ететін нәрсені қарастырайық:

1. Таңдау еркіндігі. Сансыз мүмкіндіктер

Мыңжылдықтар үшін (1989-1994 жж. Туылған адамдар үшін) кеңестік мәдениет тапшылық пен эгалитаризмге толы болды. Қазіргі қоғам жаңа тұлғалар мен жаңа шешімдерді қажет етеді. Мамандықты, дінді және жынысты таңдай білу өте тартымды. Ыңғайлы және бақытты өмірмен байланысты материалдық игіліктердің болуы қазіргі заманғы Украина, Ресей және Беларусь тұрғындарына толық ашылады. Адам үйден шықпай -ақ ақша табуға мүмкіндік алады. Біз төменде талқыланатын әлемнің жетекші университеттерінен сапалы білім алуға уақытымызды сала аламыз.

2. Ыңғайлы жағдайда оқу мүмкіндігі

Жаңа дағдыларды үйрену ешқашан оңай болған емес. Интернет пен өзіне-өзі көмектесу кітаптары бізге әлеуметтік конвенцияға қарсы тұрудың дұрыс екенін айтады. Ақпараттың қоғамдық игілікке кеңінен таралуы арқасында «жоқ жерден» жеке бизнес құру оңай болады. Ағылшын тілін үйренуге немесе жасанды интеллектке дейін кез келген кәсіпті меңгеру үшін пәтерден кетудің қажеті жоқ. Сіз тек YouTube -ке кіруіңіз керек.

3. Сын тұрғысынан ойлауды дамыту

Капиталистік тенденцияларға шабыттанған кеңес адамы өзінің пікірінің өзі мен ата -анасы ұзақ уақыт құрмет көрсеткен саяси көшбасшылардың пікірімен бірдей салмақты екенін түсінеді. Сонымен қатар, челоевк өзінің мемлекеттік басшылықты сынауға және келіспеуге құқығын мойындайды. Біз психологиялық сауатты боламыз және өз мақсаттарымыз үшін басқа адамдарды басқаруды үйренеміз. Біздің заманымыздың адамы ойлау қабілеті есте сақтау қабілетіне қарағанда интеллектуалды дәуірде әлдеқайда жақсы жұмыс істейтінін уақыт өте келе түсінеді.

Баланың классикалық әдебиет туралы ашық айтуға мүмкіндігі болған кезде (консерваторлар оны үнемі сынға алады) білім беруде балама тәсілдің дамуы.

Сонымен, жеке табынушылықтың қаупі қандай?

Бақытты ақшаға сатып алу мүмкін емес.

Көптеген индивидуалистер материалистік ұмтылыстар ұзақ уақыт қанағаттандыруға әкелмейтінін түсінді. Біздің әлем үй, автокөлік және сәнді планшет сатып алу қуанышы жанға батпайтындай етіп ұйымдастырылған - сондықтан көптеген батыстың танымал табысты «аккумуляторлары» рухани шығысқа қарай бастайды.

Танымалдылыққа зиянды ұмтылыс. Басқаларға қатысты манипуляция.

Эволюциялық тұрғыдан алғанда, адамның даму жолы бізді бір шектен екінші шыңға шығаратындай етіп дамыды. Қатыгез жаулап алулар қатал шіркеу моральына ауыстырылды. Посткеңестік кеңістіктегі ұрпақтардың ауысуымен табиғи нәрсе болады: көшбасшыға деген сенім мен «республиканың игілігі үшін» жұмыс жеке табысқа, сонымен қатар Coca-Cola-ға, сөз бостандығы мен жынысына байланысты. және біз капитализммен байланыстыратын басқа да ләззат. Сонымен қатар, көптеген индивидуалистер өздерінің «мен, мен, мен» дамуының тереңдігімен айналысады, олар басқа адамға қалай жанашыр болуды мүлде ұмытады. Біреудің жеңісі көпшіліктің жеңілуіне әкеледі. Табысқа ұмтылу танымалдылыққа ие бола бастайды, «жетілгендер» басынан, шынтағынан өтіп, басқа адамдардың сезімдерін елемей бастайды - бұл жекеліктің жекелеген формасы болуы мүмкін.

Сыртқы келбетіне бейімділік.

Әлеуметтік желінің пайда болуымен біз өзімізді басқалармен салыстыра бастадық. Біз мұны санасыз түрде жасаймыз. Әдетте, біздің күнделікті инвестицияларымыз «трендте қалуға» деген ұмтылыспен байланысты екенін түсінбейміз. Біз бақытты, оптимистік бейнені сақтауға тырысамыз. Біздің бетіміз әр түрлі елдерге және құрлықтарға саяхат жасайды, әуежайлардың алуан түрінен ұшады, ең экзотикалық, керемет тағамды жейді. Біз басқаларға табысқа қалай жететінімізді мәнерлеп түсіндіруді, ең болмағанда, жоғарыдағы адам екенімізді тағы бір рет еске салуды парызымыз сияқты сезінеміз. Біз әр секунд сайын көз алдымызда тұрғандай сезінеміз: сондықтан сыртқы келбетімізге алаңдау. Фигураға, сыртқы келбетке, белгілі бір түрге құмарлық ішінара жарнама мен журналдарға байланысты, бірақ тұтынушылар біз екенімізді ұмытпаңыз, және біз өз мүддемізбен өндірушіге «идеал үшін жарысты» ынталандыратын өнімді шығаруға шақырамыз.

Әлеуметтік желілердің адам психикасына деструктивті әсері және онымен не істеу керектігі туралы мен осы сайтта табуға болатын «Әлеуметтік желіні« кетуге »қанша уақыт кетеді» мақаласында толығырақ айттым.

Бәсекелестік пен бедел. Өз-өзіне сенімсіздік.

Міне, парадокс: біз рекордтық мүмкіндіктер ашылған қоғамда өмір сүреміз, бірақ жасөспірімдер мен жастардың арасында бақытсыздық сезімі артып келеді.

Адамзаттың дамуына әлі белгілі болған кез келген жүйе сияқты, жеке табынушылық стигма тудырады. Қоғам «жаңашылдар» мен «консерваторларға», «ұлыларға» және «орта шаруаларға» жіктеле бастайды. Әрқайсысымыз өзімізді басқалардан өзгеше көретінімізді ескере отырып, өзіміз құрметтейтін құндылықтарды басқалар айыптай бастағанын сезіну бізді ауыртады. Білім беруде «маңызды» және «маңызды емес» пәндердің когорты ажыратылады. Егер бала физикаға немесе технологияға қатты қызығушылық танытса, мұғалімдер бұл балаға байсалды қарайды - гитарада күлкілі түрде сүрінетін, өсіп келе жатқан «гипстерден» айырмашылығы. Осылайша, «табысты» мен «басқалар сияқты» арасындағы алшақтық неғұрлым көп болса, соңғысы соншалықты бақытсыз сезінеді.

Жетістіктерді жіктеу мен адамдарды рейтингке қою кезінде біз индивидуализм мәдениетінің мәніне тоқталуды ұмытып кетеміз:

Ұсынылған: