Психосоматиканың дәстүрлері

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Психосоматикалық аурулардың көпшілігі сізге дене тілінде әлеммен қарым -қатынаста және өзіңізге деген көзқарасыңызда бір нәрсені өзгерту қажет екенін айтады. Көбінесе психосоматикаға қарсы таразыда ақша, неке, жұмыс, балалар, отбасы, ата -анасымен қарым -қатынас көтеріледі. Мұның бәрін жоғалту өте қорқынышты, сондықтан кез келген өзгеріс белгісі жоғалту қорқынышын тудырады. Психосоматикалық пациент әдетте өте тәуелді. Ол бұзылған жеке шекаралар туралы айту қажет болған кезде үнсіз қалады, ол басқа адамдардың жеке шекарасын сезбейді және балалық жазықсыз түрде оларды бұзуға барады. Ол қақтығыстардан қорқып, ұзақ уақыт ренішке шыдайды, содан кейін шыдамдылыққа шыдай алмай, жарылып кетеді, жағымсыз сөздер айтады, содан кейін ол жоғалудан қорқады, кінәсіне немесе ұятқа қалады. ұсқынсыз »мінез -құлық, жоғалтудан, кінә мен ұяттан қорқу үшін кешірім сұрауға барыңыз, дегенмен, олар одан кешірім сұрауы керек. Және бұл қатал шеңбер жүйке жүйесін шаршатады.

Сондықтан, «ауырған жақсы», бұл тұрақтылықтың бір түрін жоғалтудың қауіпті тәжірибесінен өзін қорғауға бағытталған заңсыз, балалық әрекет, бірақ барлық «құндылықтар» және нашар болса да, сенімділік. Ал аурудың бар екендігі - емханалар, дәрігерлер мен дәріханалар бар. Бұл жағдайда психологқа бару идеясы «төбесі ағып, қабырғалары құлап бара жатқанда» келеді.

10-15 жылдық психосоматикалық бұзылулардан кейін органдар мұндай жүктемеге төтеп бере алмайды және оларда органикалық өзгерістер басталады, олар ғылыми медицинада психосоматикалық деп танылмайды және хирургиялық және дәрілік араласуға жатады. Дәрігерлер оларды психикамен байланыстырмайды. Бекер. Өйткені, ағзадағы өзгерістер органикалық өзгерістерден әлдеқайда бұрын басталған.

Біз дәрігерлерге жүгіре бастаймыз және белгілерді, яғни салдарын емдей бастаймыз, өзімізге және адамдар әлеміне деген көзқараста болатын аурулардың терең себептерін қарастырмай. Барлық осы проблемалардың бастауы тіпті терең балалық шақта болуы мүмкін, бірақ кім сонда қарағысы келеді? Мүшені кесіп, таблетка алу оңайырақ. Бірақ, ақыр соңында, біз өз өмірімізді қысқартып, психикамыз бен жарақаттарымызды түсінуге мүмкіндік бермейміз. Ауру оңай. Ия, және аурудың артында әрқашан екінші артықшылықтар бар: мейірім мен мейірімділіктің арқасында көбірек көңіл бөлінеді, ал біздің қоғамда біз науқас адамдарға ерекше көзқараспен қараймыз - «науқас адамдар сау емес нәрсені жасай алады». Шынында да, ауру адамның мінезіне айналады. Өйткені ауруға жауапкершілік оның жақын адамдарына емес, науқасқа жүктеледі. (Бұл балаларға қатысты емес. Ауру балалар - ата -аналарының психикалық күйінің нашарлығының белгісі. Ал кәмелетке толмаған науқас балаға ата -анасы жауапты). Бірақ бұған дені сау, кейін ауыра бастаған ересек адам жауапты. Ал «мен сенің кесіріңнен ауырып жатырмын» формуласы инфантилизмнің белгісі.

Бұл қатал болып көрінуі мүмкін, бірақ біз ауруды немесе ауырмауды өзіміз таңдаймыз. Бейсаналық жағдайда жасалған таңдау жауапкершіліктен босатпайды. Адамның ішкі әлемінің өзіндік ішкі юриспруденциясы бар, оның атауы экзистенциализм.