Жылдар бойы азаптаған адамды немесе жағдайды қалай мәңгілікке жіберуге болады

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Автор: Николай Линде Психотерапевт, эмоционалды-бейнелі терапия әдісінің авторы, ф.ғ.к

Мақала эмоционалды тәуелділік мәселесін шешудің жаңа тәсіліне арналған. Идея - эмоционалды тәуелділік тәуелділік объектісіне «салынған» субъектінің жеке басының сезімдерімен немесе бөліктерімен анықталады. Бұл сезімдерді немесе жеке тұлғаның бөліктерін тәуелділіктен тез және толық босатуға әкелетін эмоционалды-бейнелі терапия әдісі арқылы қайтаруға болады.

Бұл әдісті қолдану арқылы эмоционалды тәуелділіктің әр түрлі жағдайлары бар нақты түзету жұмыстарының мысалдары келтірілген. Әдістемені терапияның көптеген байланысты салаларына кеңейту мүмкіндіктері көрсетілген.

Эмоционалды тәуелділік - бұл эмоционалды себептермен жеке дербестікті жоғалту немесе жеке дербестік сезімі.

Сонымен қатар, бұл тәуелділіктің тақырыбы:

1. Сезім объектісінің қол жетпеуінен немесе мінез -құлқының өзгеруінің мүмкін еместігінен немесе оған объектінің күшінің жеткіліксіз болуына байланысты азап шегу;

2. Нашақорлықтан арылудың мүмкін еместігін сезінеді;

3. Оны байланыстыратын сезім субъектінің өмір жолына, жалпы әл-ауқатына, шешім қабылдауға және мінез-құлқына созылмалы теріс әсер етеді.

Эмоционалды тәуелділіктің көптеген нұсқалары бар. Бұл белгілі бір адамға деген махаббат тәуелділігі болуы мүмкін, онымен қарым -қатынас аяқталды немесе, керісінше, ешқандай жолмен аяқталмайды.

Мүмкін, бұл махаббат сезіміне тәуелділік (эротомания), сондықтан сезім объектісі бірегей емес. Бұл міндеттілік сезіміне негізделген тәуелділік болуы мүмкін, мысалы, әйел маскүнемдік немесе нашақорлықты тастауға қорқады, себебі ол онсыз «жоғалады», және ол өзін кінәлі сезінеді.

Бұл байланыс үзілмеген кезде жек көру немесе реніш сезімдеріне негізделген тәуелділік болуы мүмкін, себебі бұл сезімдер өз шешімін таба алмайды.

Бұл эмоционалды қосылу (қосылу) болған анасына (немесе басқа адамға) тәуелділік болуы мүмкін. Бұл жағдайда субъект автоматты түрде объект сияқты сезімдерді бастан кешіреді.

Бұл субъект өзінің басқа адамға толық бағынуын сезінген кезде өзінің дәрменсіздігіне негізделген тәуелділік болуы мүмкін. Мысалы, қыз психологиялық тұрғыда әлі құрсақта екенін сезініп, шынайы әлеммен бетпе -бет келуден қорқады.

Бұл субъект қайтыс болған адамға эмоционалды тәуелділік болуы мүмкін, онымен субъект қоштаса алмады. Бұл қорқынышты немесе керісінше, бұл тақырып әлі де өмір сүретін керемет өткенге тәуелділік болуы мүмкін. Бұл болашаққа тәуелділік болуы мүмкін, онда субъект өзінің арманы мен үмітін инвестициялады. Және т.б.

Субъект ұзақ жылдар бойы оны тәуелді ететін, кейде тіпті түсінбейтін, кейде оған бас тартатын, кейде онымен бөліскісі келмейтін сезімнен зардап шегуі мүмкін. Бұл жағдайда психологиялық көмек клиенттің тәуелділік жағдайынан тәуелсіздік жағдайына, кейін қаласа, өзара тәуелділік күйіне өтуін қамтамасыз етуге бағытталған.

Фамилия әдебиетте қабылданғанымен, бізге онша табысты емес сияқты. Сіз енді екі адам да бір -біріне құл болады деп ойлауыңыз мүмкін. Бірақ, бұл екеуі де еркін болады дегенді білдіреді, дегенмен бір -біріне қажеттілікті сезіне алады және шектеулер мен шектеулерді сезбей -ақ сүйе алады.

Босату әрқашан жеңілдік сезімімен және шектеулердің болмауымен, басқа адамның мінез -құлқына сабырлы және теңдестірілген реакциямен бірге жүреді. Жақсы, мысалы, егер күтпеген жерден ажырасу жағдайында жас жігіт көңілді ән сөзімен: «Егер қалыңдық басқаға кетіп қалса, онда кім бақытты екені белгісіз», - деп айта алса жақсы.

Өкінішке орай, кейде олар ашуланып: «Сондықтан сені ешкімге жеткізбе!» немесе «Сіз ұйықтар алдында намаз оқыдыңыз ба, Дездемона?» немесе «Менің өмірім бітті» деп ауырлататын мағынасы бар. Жүрек жарасын емдеу үшін кәсіби терапиялық көмек жиі қажет, бұл үлкен және қиын жұмыс. Бірақ…

EOT әдісін қолдана отырып, біз жоғарыда аталған бірқатар мәселелерді шешудің жылдам және тиімді әдістерін таба алдық, жеке тұлғаның тәуелсіздік жағдайына қол жеткізуі, сонымен бірге бізді эмоционалды тәуелділіктің мәнін түсінуге итермеледі. оның пайда болуының психологиялық механизмдері. Мен мысалдан бастайын.

Мысал 1. «Көк доп»

Мен бір институтта үшінші курс студенттеріне өткізген семинарда бір студент маған бақытсыз махаббат мәселесінде көмектесуімді өтінді. Ол екі жыл бойы осы сезімнің әсерінде болды.

Күн сайын ол тек «ол» туралы ғана ойлады, ол тек механикалық түрде өмір сүрді, оны ештеңе қызықтырмады, достары оған айтқандай, басқа біреуге ғашық бола алмады. Ол бір уақытта психоаналитикке барды, бірақ бұл оған көмектеспеді.

Алдымен мен оны дәл сол жас жігіттің алдында отырғанын елестетіп, басынан өткергендерін суреттеуге шақырдым. Ол оның бүкіл денесі, бүкіл денесі оған ессіз тартылғанын және бұл сезім кеудеде орналасқанын айтты.

Әрі қарай, терапияның негізгі схемасына сүйене отырып, мен оны жас жігіт бұрын «отырған» орындықта осы сезімнің бейнесін елестетуге шақырдым. Ол бұл ашық көк доп екенін айтты, ол міндетті түрде оған тиесілі екенін айтты. Сонымен қатар, ол бұл допты тастағысы келді, бірақ оны жасай алмады, өйткені оның айтуынша, ол мүлде өлген сияқты.

Қазірдің өзінде бұл кезеңде тығырықтың құрылымы айқын болды. Ол өз сезімдерін баскысы келді, сондықтан ол зардап шекті, бірақ сонымен бірге олардан айырылғысы келмеді.

Оның көгілдір доп түріндегі сүю қабілеті жас жігітке көрсетілді және ол өзінің жеке болмысымен байланысынан айырылды, сондықтан ол енжарлық сезінді, механикалық түрде өмір сүрді және басқа біреуді сүйе алмады. Дәл осы проекция бұл көгілдір шарды қайтадан табуға мүмкіндік береді.

Содан кейін мен тығырықтан шығу үшін бір және басқа нұсқаны кезекпен көруді ұсындым:

1. Допты толығымен тастаңыз;

2. Оны өзіңіздің жеке қасиеттеріңіздің бір бөлігі ретінде қабылдаңыз.

Осыдан кейін оған қай әрекет көбірек сәйкес келетініне көз жеткізу мүмкін болды. Алайда ол қатты қарсылық көрсетті және екі нұсқадан да үзілді -кесілді бас тартты.

Бұл қатаң жүйені бұзу үшін мен топ мүшелерін осы процеске қатысуға шақырдым. Әрқайсысы өз кезегінде қыздың артында тұрып, оның атынан сөйледі, онда ол бұл допты лақтыру немесе қабылдау туралы шешімін ақтады. Бұл сұрақ бәріне әсер етті және бәрі өте эмоционалды түрде сөйледі. Осыдан кейін ол әлі шешім қабылдамады.

Содан кейін мен жағдайды одан әрі ушықтыруды шештім және гештальт -терапия әдісін қолдандым, оны бөлменің ортасында қолын екі жаққа қаратып тұруға шақырдым, ал қалғандарына оны өз шешіміне қарай тартып, көндіруге шақырдым. дәл осылай істеу.

Күрес өршіп кетті, қандай да бір себептермен барлық ерлер допты лақтыруды жақтады, ал барлық әйелдер оны тастап кетуді жақтады. Бірақ негізгі әрекет өте тез болды, қыз: «Мен ештеңеден бас тартпаймын!» - деп айқайлады. - деп еркектер оны қатты ұстағанмен, әйелдер тобына қарай жүгірді.

Шешім қабылданған соң мен «ойынды» тоқтатып, оның көңіл күйін сұрадым. Ол таңғалып, өзін өте жақсы сезінетінін мойындады, ал доп енді оның жүрегінде болды.

«Бірақ, - деп қосты ол, - бұл ұзаққа созылмайды. Мен қатты қиналдым, психоаналитикке бардым. Ал мұнда бір сағаттан кейін … Сірә, бәрі қайта оралады.

Мен оны отыруға шақырдым, және оның алдында тұрған жас жігітті тағы елестетемін.

- Сіз қазір не сезінесіз?

- Біртүрлі, мен оған деген нәзіктікті сезінемін, бірақ мен қиналмаймын.

- Сіз оны қазір жібере аласыз ба? Айтыңызшы, сіз оған бақыт тілейсіз бе?

- Иә, қазір аламын. (Жас жігіттің бейнесіне қатысты). Мен сені жіберіп, маған бақытсыздық тілеймін.

Ол жас жігіттің бейнесі қалай кететінін және еріп бара жатқанын көрді, бұл оны одан әрі жеңілдетті.

Енді мен оған түсіндірмемді ұсындым: «Көк доп - сенің жүрегің. Ол жас жігітке берілді». Мен айтқым келді, ол құтылғысы келетін сезіммен қатар, ол өзінің жүрегін лақтырып жіберді, ол сүю мен сезіну қабілетін қамтамасыз етеді, сондықтан ол апатияға ұшырады.

Енді оның жүрегі орнында, ол оған деген ыстық сезімін сақтай отырып, бұл адамды қинап, жібере алмайды. Пушкин өзінің әйгілі өлеңінде сүйіктісімен қоштасады: «Мен сені сүйдім, әлі де жақсы көр, мүмкін».

Бұл түсіндіруден кейін тағы бір қыз:

- Мен түсіндім. Мен сегіз жыл бойы дәл солай болдым. Мен оны үнемі психологиялық тұрғыда ұстадым, өзімді азаптадым, басқаларды азаптадым, мен шынайы өмір сүре және сүйе алмадым. Енді мен мұны аяқтағым келеді.

Сезіммен ол орындыққа секіріп, дауыстап жариялады, ол бұдан былай бос, ол қалағандай өмір сүре алады және ол да бос.

Семинар жалпы талқылаумен аяқталды.

Бір аптадан кейін мен шеберханада бірінші қызбен қайта кездестім, оның жүзі жарқырап тұрды, ол:

- Сізге үлкен рақмет. Алғаш рет мен бір апта бақытты өмір сүрдім.

Мен оны семестрдің соңына дейін бақыладым, бәрі жақсы болды. Өткен сабақта ол енді қиналмайтынын, бірақ әлі де сол махаббат туралы бақытты естеліктер бар екенін айтты.

Пікір. Кейін түсіндім, эмоционалды тәуелділіктің барлық жағдайлары осылай жұмыс істейді. Біз әрқашан сүйікті объектіні жоғалтумен бірге эмоционалды «дивидендтер» алуға үміттеніп салынған инвестиция да адамнан «бөлініп» кететіні туралы айтамыз. Ол жоғалтуды сезінеді, жанының бір бөлігі жоғалады. Ол жаңа қарым -қатынас жасай алмайды, себебі бұдан басқа инвестиция қажет емес.

Бірақ қатынастарға салынған инвестициялар оларды сенімді және маңызды етеді, содан кейін қарым -қатынас бағаланады. Егер екінші адам бірінші адаммен қарым -қатынас жасаса, онда бәрі бақытты, олардың арасында күшті эмоционалды байланыс орнатылған, бұл отбасын құруға жақсы негіз береді. Процестің екі тарапы да өзара инвестиция салған кезде, бұл олардың бақытты болуын қамтамасыз етеді, олардың сүйікті объектісі ғана емес, сонымен қатар өздерінің инвестициялары да бар, өйткені егер олар бұзылмаса, олар да олармен бірге.

Сонымен қатар, олармен бірге «қарама -қарсы жақтың» инвестициялары бар. Барлығы оның сүйікті адамға қымбат екенін, ол сіз үшін тырысатынын білуге қуанышты.

Бұл идея эмоционалды тәуелділікті жеңу бойынша табысты жұмыстар сериясының негізіне айналды. Әрине, бір адамның жүрегі шынымен де жақсы көретін адамға ауысады деп айтуға болмайды, ал соңғысы оны басқарады. Бірақ сүйетіндер жүрегімді сүйгеніме бердім деп жиі айтатыны бекер емес.

Ақындар жазғандай: «Менің жүрегім тауда, мен өзім төменде …» Субъективті шындықта объективті түрде болмайтын нәрсе мүмкін, алайда бұл оның өміріне өте нақты және объективті әсер етеді. жеке

Егер субъект өзінің субъективті әлеміне өзінің жеке тұлғасының бір бөлігін басқа адамға енгізген болса («проекция» термині де қолайлы), онда ол онымен үнемі байланысын, тәуелділігін сезінеді. Ол өзінің сезімі немесе жеке басының бір бөлігі басқа біреуге берік байланыстырылғанға дейін бекітіледі.

Фрейд фиксация нәтижесінде либидоның бір бөлігі, бірақ жеке тұлғаның бір бөлігі емес, затқа немесе оның бейнесіне бекітілгенін, нәтижесінде объект осы адамға эмоционалды заряд ала бастағанын айтты. катексис.

Фрейд өзінің әйгілі «Меланхолия» еңбегінде қайғы -қасіреттің жұмысы либидо біртіндеп сүйікті, бірақ жоғалған заттан алынады деп айтады.

Бірақ ол либидоның бұл бекітілуі болашаққа инвестиция ретінде мағынасы бар екенін көрсетпеді. Және бұл өте маңызды! Шын мәнінде, бұл махаббаттың жаңа теориясы. Бекіту болмайды, себебі объектіге ұнады, субъектіге басқа жыныстағы адамдар мен басқа заттар ұнауы мүмкін. Бірақ шешуші таңдау жоқ, субъект бұл адамға «ставка» салмайды.

Егер ол «ставка» жасаса, бұл оның тағдырын, бақытын, болашағын осы адаммен берік байланыстыратынын білдіреді. Ол болашаққа өзінің үміттері мен армандарының энергиясын салады, ұзақ өмір сүруге үміттенеді, көптеген девиденттерді алуға үміттенеді, мысалы, жыныстық бақытқа сену, балалы болу және тәрбиелеу, қызықты өмірді бірге өткізу, қоғамның мақұлдауы, т.б.

Ғашықтар бір -бірінен: «Сен мені сүйесің бе?», «Мені жақсы көруді тоқтатпайсың ба?» тағыда басқа. Олар өз инвестицияларының «рентабельділігі» мен сенімділігіне, сондай -ақ оларға инвестиция салатынына көз жеткізгісі келеді. Сонымен қатар, мен терапевтік тәжірибеде инвестициялар жыныстық құмарлықты бақылайтынына сенімді болдым, керісінше емес. Инвестициялар жоғалады - тартымдылық та жоғалады.

Мысал 2. «Гүл шоғы»

Маған бір жас жігіт келді. «Мен алмаймын, - дейді ол, - бірінші әйелімді ұмыта алмаймын, ол мені үш жыл бұрын тастап кетті, ол шетелдікке үйленді, елден кетті, бала туды.

Содан кейін ол жеңді, жақында үйленді, бірақ мен екінші әйелімді біріншісіндей сүйе алмаймын, бәрі маған бірінші болып көрінеді. Мен екінші әйелім үшін ұялдым, бірақ мен өзімді ұстай алмаймын ».

- Бұл сіздің бірінші әйеліңізге әлі де тәуелді екеніңізді білдіреді. Сіз оны әлі жібермедіңіз.

- Жоқ, мен өз басымнан зардап шекті. Мен екі жылдың ішінде бәрін бастан өткердім.

- Біз мұны оңай тексере аламыз.

- Ол қалай?

- Бірақ бұл жерде сіздің бірінші әйеліңіз орындықта отырғанын елестетіп көріңіз. Сіз не сезінесіз?

- Оқасы жоқ. Маған бәрібір.

- Сонда сіз оған оңай айта аласыз: «Қош бол, жеке өміріңе бақыт тілеймін!

- Жоқ, неге екені белгісіз бұл сөздерді айта алмаймын.

- Жақсы, бұл сіздің тәуелді екеніңізді білдіреді.

Мен оған инвестиция теориясын түсіндірдім және оның бірінші әйеліне салған және әлі күнге дейін берілген сезімдердің бейнесін табуды сұрадым. Ол бұл әдемі гүл шоғы екенін айтты.

-Бұл сенің гүлдерің бе?

- Иә, бұл менің оған берген керемет сезімдерім.

- Оларды алып кетіңіз және сіздің денеңізге олар қалаған жерге кіруіне рұқсат етіңіз.

- Бұл гүл шоғы кеудеме кірді, мен өзімді өте жақсы сезіндім. Энергия қайта оралды. Дем алу оңай, қолдар өздігінен көтеріледі. Ол кеткен соң қолымды көтере алмадым.

- Енді мына әйелге тағы қара (орындықты нұсқап).

- Біртүрлі, қазір бұл миллиондаған әйелдер ғана.

- Сіз оған қазір айта аласыз ба: «Қош бол, жеке өміріңе бақыт тілеймін».

- Иә, қазір оңай.

- Олай болса, маған айтыңыз және суретте не болатынын көріңіз.

- Мен сөйлеймін және оның бейнесін қалай алып тастайтынын және кішірейтетінін көремін. Ол мүлдем жоғалып кетті, және одан да жақсы болды.

- Енді екінші әйелге қараңыз.

- Иә, қазір басқаша.

- Сосын оған гүл шоғын беруге болады. Дегенмен, сіз қалағандай.

- Неге …

Ол анық асығыс еді, сәл қоштасқан соң үйіне қайтты.

Инвестицияланған «капиталды» қайтару (субъектінің денесіне), қарым -қатынас бұзылған кезде, субъектіні босатады және сүйікті объектіні басқа адамдар сияқты бейтарап етеді. Фрейд те, басқа да белгілі психоаналитиктер мен терапевтер тақырыпты жоғалтқан жеке сезімдерді немесе бөліктерді қайтаруға бағытталған әдістерді сипаттамайды, әйтпесе бәрі бұл туралы бұрыннан білетін еді.

Неліктен мұндай әдістер жасалмағаны түсінікті. Бұл үшін эмоционалды-фигуративті терапия технологиясы ғана қолайлы, себебі ол салынған сезімдерді сурет түрінде беруге және осы суретті өз денеңізге қайтару арқылы жоғалған ресурстарды қайтаруға мүмкіндік береді. Сезімдерді тек вербальды техниканың негізінде қайтару мүмкін емес.

Сонымен қатар, психотерапевттердің көпшілігі үшін бұл сезімнің объект ретінде қозғалуы, олармен сәйкестендірілуі, оларды денеңізге алу немесе босату әдісі олардың дәстүрлі идеяларына қайшы келетіндіктен, идеяның өзі әлі қол жетімді емес. Бұл идея EOT аясында қалай жұмыс істейтінін тағы бір мысалмен түсіндірейік.

Мысал 3. Golden com

Қызбен қарым -қатынасын білу үшін маған бір жас жігіт келді. Олардың махаббаты 15 жасында басталды, ол күшті және шынайы болды. Сол кезде де олар жыныстық қатынасқа түсіп, бір -біріне риза болды. Бірақ жылдар өтті, үйленетін уақыт келді, бірақ ол нашар студент болғандықтан, отбасын асырай алмады.

Содан кейін ол ренжіді және сүйіктісімен кенеттен үзіліп, бай адамға үйленді. Ол бала туды, бірақ бақытты болмады, ол таңдағанына өкінді және көп ұзамай бұрынғы сүйіктісімен қарым -қатынасты қалпына келтіруге ұмтыла бастады. Ол күйеуімен ажырасты, бірақ оның басты ұмтылысы ақша мен мансап болды.

Жас жігіт енді онымен татуласқысы келмеді, бірақ ол бұрынғы сезімнен арыла алмады, оның талаптарына қарсы тұра алмады, бірақ ол енді оның махаббатына сенбеді. Енді ол өз отбасын асырай алады, бірақ өз өмірін бұрынғы қызымен байланыстырғысы келмеді. Басында мен оны жай ғана жарақат, мақтаншақтық деп айтады деп ойладым. Мүмкін сіз оған өзінің адал емес сүйіктісін кешіруге және онымен қайта қосылуға көмектесуіңіз керек шығар?

Бірақ ол эмоционалды тәуелділіктен арылуға ниетті болды. Ол қыздың адамгершілігінің төмендігіне көз жеткізді және оның оны манипуляциялайтынына сенді. Ол бұрын оның керемет сезімдерін қалай елемей, оған осындай ауыртпалық түсіретінін еш түсінбеді.

Оның өзі қарым -қатынасты қалпына келтіруге ешқашан бастамашы болмас еді. Бірінші сессия істің барлық мән -жайларын түсіндіру және не істеу керектігі туралы түпкілікті шешім қабылдау үшін пайдаланылды.

Екінші кездесудің басында жас жігіт қарым -қатынасты қалпына келтіруге ешқандай ниеті жоқ екенін тағы да растады, бірақ ол өзіне тәуелділік пен азаптан арылу үшін оған енді тартылмауы үшін көмекке мұқтаж болды.

Эмоционалды тәуелділік тек сүйікті адамына «салған» психологиялық «астаналарға» байланысты деген теориялық тұжырымға сүйене отырып, мен клиентке оның алдында осы сезімдердің бейнесін жасауды ұсындым.

Ойлана келе, жас жігіт бұл сезімдердің үлкен алтын шарға ұқсайтынын, одан жіп шығып, оны жоғарыдағы шарға қосатынын айтты. Біз бұл доптың сезімін берген қызды бейнелейтінін анықтадық, оны осы сезіммен ұстаймын деп үміттендік.

Осыдан кейін мен клиентті осы түйінді, яғни менің сезімдерімді, өз энергиясына айналдыруға шақырдым. Басында ол мұны қалай жасауға болатынын түсінбеді. Мен оларды қайтадан денесіне шақыруды ұсындым, бірақ ол сәтті болмады. Кенеттен ол шешімді өзі тапты:

- Мен бұл кесекке өзім кіруім керек! Өйткені ол менен үлкен.

-Жақсы, істе.

Өз қиялында ол осы түйінге кірді және бұрын жоғалған сезімдер оны жан -жақтан киіндіргенін сезді, алтын жарқыраған аура сияқты, олар бүкіл денесін ішке толтырды, ал доп ұшып, бір жаққа қарай қалықтады.

- Бұл сезімдер тіпті мені қорғайды, мен күш пен тәуелсіздікті сезінемін. Енді бұл сезімдер менікі, мен оларды еркін басқара аламын, мен оларды басқа біреуге бағыттай аламын. Және ол осындай әдемі сезімдерді қалай елемеді?

- Бұл қызға қазір қалай қарайсыз?

- Білесіз бе, қазір маған бәрібір. Мен тіпті кек алу үшін оның алдында Мерседес жүргізгім келмейді. Мен шынымен еркінмін.

- Нәтиже шынымен тұрақты екеніне көз жеткізу үшін біз қайтадан кездесуіміз керек. Мүмкін біраз жұмыс қажет болады.

- Жоқ, мен сенімдімін. Қажет болса, мен сізге қайта қоңырау шаламын.

Ол меннен өте сенімді және мықты қадаммен шығып кетті, ол қайта қоңырау шалмады.

Пікір. Бұл жағдай, алдыңғы және басқа да көптеген оқиғалар сияқты, субъект өзінің сезімінің бейнесіне қатысты саналы әрекеттердің көмегімен оларды шынымен өзіне қайтара алатынын және осылайша эмоционалды тәуелділіктен арылуға болатынын көрсетеді.

Дәстүр бойынша, психотерапевттер қарым -қатынасы бұзылған серіктеспен ақылмен (және / немесе шынымен) қоштасып, оны жіберу керек деп есептейді. Алайда қоштасу оңай емес, өйткені жүрегі, жаны мен сезімі әлі күнге дейін олармен, олармен байланысқан адаммен қалады.

Шығармас бұрын, сіз өзіңіздің «инвестицияңызды» қайтаруыңыз керек, әйтпесе ештеңе жұмыс істемейді. Кейде бұл өздігінен жүреді, бірақ көбінесе эмоционалды тәуелділік мәселесін шешу өте қиын болып қалады, бұл осы аспектінің маңыздылығын түсінбеу мен сәйкес технологиялардың болмауына байланысты.

Көбінесе психотерапевтер байланыстырушы жіпті ойша жыртуды немесе кесуді, бұрынғы жұбайын психикалық түрде шығаруды ұсынады. Бұл механикалық әдістер кейде босатуды береді, бірақ адамдарды байланыстыратын жіптер емес, сезімдер болғандықтан, шешімнің көп бөлігі болмайды немесе бұл шешім жартылай және тұрақсыз болады.

Бұл сезімдердің немесе жеке бөліктердің визуалды бейнесі көмегімен сезім мен жеке бөліктердің қайтып келуі қарсылық туғызбайды, өйткені жеке адам ештеңе жоғалтпайды. Бұл әрекетте моральдық тұрғыда айыпталатын ештеңе жоқ, өйткені ол махаббат объектісіне зиян келтірмейді және оны алыстатпайды, тастамайды. Алайда, осыдан кейін қайталанбас тартымдылыққа ие болмайтын затты босатуға әбден болады.

Алайда, субъект терапевт ұсынған нәрсені жасамаудың қосымша себептері болуы мүмкін және бұл жұмыстың жаңа қиындықтары мен ерекшеліктерін тудырады. Терапевт клиенттің босатуға қарсылығын жеңуді немесе айналып өтуді үйренуі керек.

Мысал 4. «Қорқынышты көгершін»

Қыз екі жыл бұрын тастап кеткен жігітті ұмыта алмады. Ол әр кеш сайын оның қасында екенін елестетіп, ауыртады. Әрине, мен одан ажырасудың себептері туралы, татуласудың қалауы мен мүмкіндігі туралы сұрадым. Барлығы ақырында қоштасып, бұрынғы сүйіктісін жіберу керек екенін айтты.

Мен оны дереу оның жеке басының бір бөлігін немесе өзінің сүйіктісіне «салған» сезімдерін ұсынуға шақырдым, ол кетіп бара жатқанда жоғалтты. Ол бірден көгершін деп жауап берді.

Мен көгершін әдетте жанды бейнелейтінін түсіндірдім және ол бұл көгершінді қайтаруға, оны өзінің жеке қасиеті ретінде қабылдауға дайын ба деп сұрадым. Ол дәл елестеткен көгершін шынымен де оның жеке басының бір бөлігі екенін растады, бірақ қандай да бір себептермен оған баруға қорқады.

- Неге солай?

- Себебі мен оның қанаттарын қысамын.

- Неге бұлай істеп жатырсың?

- Әрине, ол ұшып кетпес үшін.

Бұл бірінші қиындық. Қызға жанның өздігінен ұшып кете алмайтынын, бәрібір оған тиесілі болатынын түсіндіру қажет болды. Сондай -ақ, сіз біреуді қаншалықты көп тұтқында ұстасаңыз, соғұрлым ол бұзылады.

Мұның бәрі түсіндірілді, бірақ шындықтың критерийі тәжірибе болғандықтан, мен оған көгершінге қыз енді қанатын қимайтынын түсіндіруді ұсындым. Бұл мәлімдеме әсер етті, көгершін қызға оралғысы келді, бірақ бәрібір қорқады. Мен оған итермелеген қыздың кепілдіктерінің ешқайсысы көмектеспеді. Бұл екінші қиындық.

Клиенттің сөздері мен интонациясын мұқият бақылай отырып, кенеттен мен көгершіннен қорқатынның өзі екенін түсіндім. Ол өзінің бостандығынан қорқады, ол қайтадан өз сезімдерін онымен бірге алып кете ме деп қорқады. Сол қорқыныш оны көгершіннің қанаттарын қиюға мәжбүр етті, сондықтан бұл жаңа және сонымен бірге ескі қиындық, бірақ жаңа тәсіл қажет.

Содан кейін мен қызға көгершінге бұдан былай одан қорықпайтынын жариялауды ұсындым. Қыз көгершіннен қорқатынына сенімді болғандықтан таң қалды. Мен түсіндірместен, мен бұл парадоксалды әдіс екенін және оны сынап көру керектігін айттым.

Ол оған мойынсұнды, көгершін бірден кеудесіне ұшып кетті. Қыз әлдеқайда терең және еркін дем алды, көздері жанып, өзін жақсы сезінді, барлық қорқыныштары жойылды.

Енді ол өзінің бұрынғы құрбысымен таныстырған кезде, ол одан мүлде босатылғанын сезді. Енді ол онымен оңай қоштаса алады және өзінің бұдан былай зардап шекпейтінін және тәуелділікті сезбейтінін сенімді түрде растады. Бір аптадан кейін ол бұл нәтиженің позитивтілігі мен тұрақтылығын тағы да растады.

Пікір. Бұл мысалда біз инвестицияланған сезімдерді қайтару кезінде кездесетін тағы екі мүмкін қиындықты қарастырдық:

1. Индивид жеке тұлғаның инвестицияланған бөлігіне (яғни, өзіне) қатысты кейбір зорлық -зомбылық жасайды, нәтижесінде ол өзіне деген сенімділікті жоғалтады (өзіне);

2. Индивид жеке тұлғаның бір бөлігін қайтарудан қорқады, ол оны жібереді немесе басқарады деп қорқады және т. Ішкі бөліну және өзін -өзі сәтсіз басқарудан қорқу бар.

Осы және басқа жағдайлардан біз эмоционалды тәуелділік субъектісі кейде өз -өзіне сенімсіздік сезімін бастан кешіреді, өзін бағаламайды, өз сезімдері мен қабілеттеріне сенбейді деген қорытынды жасауға болады. Ол кейде шағымданатын тәуелділіктен арылуға қарсылық көрсетеді, себебі ол бостандықта жаңа қателіктер жіберемін немесе ешкімге керек болмаймын деп қорқады, ешкімді таппайды т.б.

Әдісті басқа да бірқатар мәселелерге қолдануға болады, техниканың кішкене модификациясымен біз оны әдісті қолдану аймағының кеңеюі немесе қарапайым түрде әдісті кеңейту деп атаймыз.

Әдісті кеңейту 1. Эмоционалды тәуелділік және психосоматика

Эмоционалды тәуелділік психосоматикалық белгілерді тудыруы мүмкін, оны адам нашақорлықтың салдары ретінде емес, соматикалық ауру ретінде қарастырады, ол кейде медициналық көмекке жүгінеді, бірақ соңғысы нәтиже бермейді. Міне, бұл қалай болатынын көрсету үшін екі мысал.

Мысал 5. «Артқы жағындағы өрмекші»

Семинарлардың бірінде мен студенттерді өз жұмыстарын көрсетуге шақырдым. Студент өзінің психосоматикалық мәселесін шешуді сұрады. Ол үнемі және қатты арқа ауырсынуын бастан кешірді, бұл оның қалыпты ұйықтауына кедергі келтірді, кез келген күйде белі ауырды. Ол дәрігерлерден көмек сұрады, бірақ олар көмектесе алмады.

Мен оны осы аурудың бейнесін елестетуге шақырдым. Ол ауырсынуды арқасында отырған үлкен өрмекші ретінде көрді. Өрмекші әдетте ер адамды бейнелейтіндіктен, мен оның еркекпен қарым -қатынасында қандай да бір күрделі мәселе бар деп болжадым.

Анықталғандай, оның досы нашақор, ол оны әлі де осы тәуелділіктен құтқаруға тырысады, бірақ ол ештеңе істей алмайды. Онымен қарым -қатынасты үзуге тырысады, бірақ одан құтыла алмайды. Біз оның арқасындағы паукадан құтылу үшін әр түрлі амалдарды қолдандық, бірақ оны эмоционалды тәуелділіктен арылту үшін ештеңе көмектеспеді.

Ол оны әлі де құтқара алмайтынын, денсаулығы мен тағдырын құрбан еткенін түсінді, бірақ қандай да бір себептермен оны «жібере алмады». Содан кейін мен оған өрмекшінің атынан: «Мүмкін, ол бармайтын жерге құтқарып, арқасына сүйреп апару керек пе?» - деген сұраққа жауап беруін сұрадым.

Оған жауап беретін қыз оған мүлде қажет емес екенін түсінді, сондықтан ол қарсылық көрсетті. Ол бірден пауканы жібере алды, ол жоғалып кетті, ал арқадағы ауырсыну сол сәтте жоғалды. Сол күні ол нашақормен қарым -қатынасты үзді.

Біраз уақыттан кейін ол басқа еркекпен танысады, үйленеді, бала туады және бақытты өмір сүреді. Содан бері оның белі ешқашан ауырмады (кем дегенде келесі 4 жыл ішінде). Ол маған бұл оқиғаны сессиядан 4 жыл өткен соң айтты, мен оны тіпті ұмытып кеттім.

Пікір. Студент бұл жас жігіттің алдындағы парызды өтірік түсінуден қарым -қатынасты үзе алмайтыны анық, ол қандай да бір ғажайыптан үміттенген және оның одан әрі құлауына жауапты болудан қорқатын. Сондықтан ол бастапқыда ұсынылған техниканы шын жүректен қолданбады.

«Өрмекші» атынан ұсынылған сұраққа жауап бергеннен кейін, ол оны құтқарудың қажеті жоқ екенін түсінді, ал оның одан әрі құлауы оның қалауы бойынша алдын ала анықталған, ол оған жауапты емес. Ол оның еркіне қарсы оны арқасына сүйреп жүргенін түсінді.

Терапевттердің бірде -бір дәлеліне қол жеткізе алмайтын мұндай дереу хабардар болу оған бұл адамды босатуға, оған қарызды сезінуді тоқтатуға және оны құтқару үшін арқасын ауыртуға мүмкіндік берді. Сондықтан, арқа бірден өтті және енді ауырмады, және ол шынымен де осы адаммен қоштаса алды, эмоционалды тәуелділіктен арылды, жалған борыш сезімін тастады.

Бір жағынан, бұл психосоматикалық аурудың жағдайы, екінші жағынан, парызды сезінуге негізделген эмоционалды тәуелділік. Бірақ оның «ерлігінің» мағынасыздығын түсіну көңілсіздікке әкеп соқтырғанын түсіну керек, сәйкесінше, қыз дереу өз инвестицияларын автоматты түрде алды.

Мысал 6. «Жүректің ауырғанына 25 жыл»

70 жастағы әйел жүрегінің созылмалы ауруымен ауырды, ол демалу үшін мезгіл-мезгіл тоқтауға мәжбүр болды. Анда -санда ол жүрегінің түйілуінен өзін нашар сезініп, өмірінен қорқады.

Бұл құбылыстар оған 25 жыл бұрын, оның бейресми әйелі болған сүйікті адамы қайтыс болғаннан кейін, оның өмірінде ерлер болмады. Оның өлімі оған ауыр соққы болды, бірақ ол бұл қайғыдан аман қалуға және толық қалпына келгеніне сенді.

Мен оған басынан өткеріп жатқан жүрек ауруының бейнесін елестетуді сұрадым. Ауыру бейнесі жүзге, тіпті штыкқа ұқсайды. Мен оның жүрегінің ауруы ескі психикалық жарақатқа байланысты екенін айтқан кезде, ол қатты таң қалды.

- Олай болуы мүмкін емес, 25 жыл өтті. Содан кейін, әрине, мен қатты уайымдадым, бірақ мен көптен бері тынышталдым.

«Олай болса, бұл пышақты босату сізге оңай болады.

- Иә, мен оны жібердім, бірақ ол кетпейді.

- Жарайды, қайталап көріңіз.

- Бәрібір ол ешқайда жоғалып кетпейді.

- Демек, сіз оған бір рет өзіңіз үшін өте құнды нәрсені бердіңіз және оны әлі күнге дейін қайтармадыңыз. Сіз оның қалай көрінетінін елестете аласыз ба?

«Бұл менің жараланған қанды жүрегім.

- Бұл шынымен сенің жүрегің бе?

- Иә, әрине, менікі!

- Сіз оны өз денеңізге қайтаруға келісесіз бе, сонда ол орнында болады.

- Иә, бірақ оның мұндай жарасы бар, мен оны жаман сезінемін деп қорқамын.

- Жоқ, сіз оны қабылдаған кезде, содан кейін ғана емдей аласыз. Мұны істеу үшін оған емделуге рұқсат беретіндігіңізді айтыңыз, енді сіз оны ренжітпейсіз.

- Иә, ол орнықты және біртіндеп емделуде.

- Айтыңызшы, ол толық жазылады.

- Иә, ол қазірдің өзінде сауығып кетті. Бұл маған біршама жеңіл болды.

«Енді пышаққа қайтадан қараңыз.

- Ал ол енді жоқ! Оның өзі жоғалып кетті.

Содан кейін сессия біртіндеп аяқталды. Ол жүрек ауруы енді қайталанбайтынын және автобусқа барар жолда демалу үшін тоқтауды қажет етпейтінін хабарлағаннан кейін.

Пікір. Бұл жағдайдан эмоционалды тәуелділік көптеген жылдар бойы сақталуы мүмкін, дегенмен жеке адам бұл туралы білмеуі мүмкін. Оның үстіне, ол өзінің физикалық ауруы осы тәуелділіктің салдары екенін білмейді.

Кеңейтім 2. Эмоционалды тәуелділік пен біріккендік

Тәуелділіктің көптеген жағдайлары анамен ерте қосылу арқылы анықталады, бірақ тек анамен ғана емес, іс жүзінде бұл жиі кездесетін жағдай. Бұл көбінесе қыздарда болады. Ересек адам әлі кішкентай бала, өзін басқа адамның сезімімен сезінеді, өзін қалайша жеке болмыс ретінде сезінетінін және қалай аяққа тұратынын білмейді.

Мәселе мынада, ол басқаша сезінуді де білмейді, ол ешқашан тәуелсіздік тәжірибесін бастан өткермеген, және ол мұндай күйден қорқады немесе оны қандай да бір әдепсіз, анасына опасыздық деп санайды.

Сонымен қатар, ол әрқашан шешімдер қабылдайтындығынан және жеке өмірін ананың пікіріне сәйкес құратындығынан зардап шегуі мүмкін, оның кез келген қыңырлығын немесе ауруын бастан кешіреді, оның өлімін ойлаған кезде үмітсіз күйде қалады. оның алдында өзін кінәлі сезінеді және т.

Мұндай тәуелділіктен құтылу өте қиын, мен өз тәжірибемде осы қиын жағдайларды бірнеше рет кездестірдім. Стандартты вербальды терапия әдетте өте ұзақ, бірақ эмоционалды-имидждік терапияның бұрын сипатталған әдісі үлкен үміт береді.

Мысал 7. «Анаммен қосылу»

Шамамен 35 жас шамасындағы әйел баласы бар, шеберханада төмендегідей өтініш білдірді. Оның бүкіл өмірі анасының сезімдері мен шешімдеріне оның маңызды еместігін және тәуелділігін сезінумен өтті.

Ананың қажеттіліктері мен пікірлері оған қарағанда маңызды болды, ананың шамалы ауруы қайғылы сезімдер тудырды, ал ана өледі деген ой осыдан кейін өмір сүру мүмкін емес деген ойды тудырды. Анам бөлек тұрды, бірақ соған қарамастан оның қызына әсері сөзсіз және жеткіліксіз болды. Ол олардың қарым -қатынасында бірдеңе дұрыс емес екенін сезді, бірақ не болғанын түсінбеді.

Жұмыстың негізгі бағыты әйелге өзінің жеке қасиеттерінің бір бөлігін бала кезінде анасына сеніп тапсырғанын түсінуге көмектесуге бағытталған және неге? Анықталғандай, бұл оның кішкентай балалық жүрегі және бұл жүрек оған тиесілі екеніне сенімді болғанына қарамастан, оны өзіне қайтару үшін үлкен қиындықтарды бастан өткерді.

Ақырында, ол бұл жүректі денесіне қайтарды, оның ойлау бағыты бірден өзгерді. Ол кенеттен анасының өзінен бөлек адам екенін түсінді, анасының өзінің жеке тарихы бар, оның бірінші күйеуі мен басқа да жағдайлары бар, анасының өзіндік мінезі мен өзінің жаңылыстары бар. Бірақ, бәрінен бұрын, оның дербестігі мен тәуелсіздігі бірден сезілді.

Ол өзіне ашылған осы жаңа субъективті шындықты игере отырып, кеудесіндегі кішкентай жүрек өсіп, бірте-бірте психологиялық тұрғыдан айырылған ересек үлкен және толыққанды жүрекке айналды. Енді ол өзін сезінетінін және қажеттіліктеріне сәйкес шешім қабылдай алатынын түсінді, бұл жаңа және керемет.

Пікір. Осылайша, инвестициялардың рентабельділігі әдісі бірігу жағдайында тиімді болуы мүмкін.

Біріктіру жағдайында басқа әдістерді сәтті қолдануға болады және мүмкін. Көбінесе клиент психологиялық тұрғыда ана құрсағында болады (ол жұмыртқа, сөмке, қоқыс немесе үңгір түрінде көрінеді), ол туылудан бас тартады.

Мұнда сіз әр түрлі жолдармен жүре аласыз, мысалы, сіз өз қиялыңызда туғанға еліктей аласыз (алайда символдық драма, психодрама мен дене терапиясының дәстүрлі әдістері де қолайлы), бірақ біздің практикада бізге мүмкіндік беретін парадоксалды тәсіл әзірленді. бұл мәселені шешу үшін күтпеген жерден бірқатар жағдайларда.

Біз клиентке ананың құрсағын ұстайтын адам екені туралы хабарлаймыз, онымен келіседі. Осыдан кейін біз оны сәйкес сөздермен оның бейнесіне сілтеме жасай отырып, жатырды босатуға шақырамыз. Егер бұл жеткіліксіз болса, онда бұл процедураға ендірілген сезімдерді қайтарудың бұрынғы әдісі қосылады.

Мысал 8. «Ана құрсағынан босату»

Семинарда мен топ мүшелеріне ақыл -ой жаттығуын орындауды, «Денсаулық» үйірмесіне кіруді ұсындым, реакциялар әр түрлі болды, бірақ көбінесе оң. Алайда, бір қатысушы, жас қыз, қандай да бір себептермен өзін қандай да бір шкафта, қозғалмайтын анемиялық күйде көргенін, сыртқа шығуға тырысқанын, ақыры өзін теңізде көргенін, сонымен қатар анемиялық күйде болғанын айтты.

Мен бұған айттым, мүмкін оның туылуы қиын болды немесе анасына эмоционалды тәуелділік бар. Ол екеуі де рас деп жауап берді. «Сіз ананы және оның құрсағын босатуыңыз керек», - деп кеңес бердім мен, «өйткені сен оларды емес, оларды ұстайсың. Бірақ бұл көп еңбекті қажет етеді. Қаласаң, біз мұны кейінірек шешеміз».

Содан кейін мен топтың басқа мүшелерінің әсерін талқылауға көштім. Бірнеше минуттан кейін қыз орнынан атып тұрып, топ ішінде толқып алға -артқа жүре бастады. Әрине, мен оған не болып жатқанын сұрадым, егер ол өз мәселесін талқылағысы келсе? Ол менің кеңесті орындағанын және бәрін әрі қарай жасаймын деп жауап берді.

Мен топпен жұмысты жалғастырдым, ал қыз кейде шеңбер болып жүрді, содан кейін тоқтап жылады. Бірте -бірте ол тынышталып, орнына отырды. Келесі семинарда, бір -екі айдан кейін, ол өзінің мәселесін шынымен шешкенін, анасы мен құрсағына тәуелділігі жойылғанын растады.

Пікір. Бұл жағдай тәуелділікті босатудың басқа әдісін көрсетеді, онда клиент оны ұстап тұрған объектіні шығарады. Мысалы, жеке адам кейде өзін «түрмеде» деп айтады және қанша тырысса да, одан құтыла алмаймын. Содан кейін оны түрмеден босатуға шақырады!

Түрме құлап, клиент босатылады. Содан кейін ол өзінің түрмесін құрғанын түсінеді. Бірақ ол құрсағынан немесе түрмеден босатылғанда, бұл оның бұл объектіге инвестиция салуды тоқтататынын және оларды автоматты түрде өзіне қайтаратынын білдіреді.

Бұл техниканы кейде алдыңғы техникамен біріктіру керек. Алдымен жеке тұлғаның жоғалған бөліктерін қайтарыңыз, содан кейін тәуелділіктің объектісін жіберіңіз. Егер сіз босата алсаңыз (зорлық -зомбылықты қуып жіберуге болмайды), онда бұл инвестицияның қайтарымы бойынша жұмыстың сәттілігінің критерийі болады. Егер сіз байланысты тек күшпен үзе алсаңыз, онда бұл іс жүзінде үзілмегенін білдіреді.

Кеңейтім 3. Өткенге және болашаққа деген үмітпен жұмыс жасай отырып

Жолбарыс ер адамды қуып жетті. Ол одан қашып, тұңғиыққа құлады, тау түбінен шығып тұрған тамырды ұстап, іліп қойды. Төмен қарап, төменде оны күтіп тұрған басқа жолбарысты көрді.

Содан кейін күзеннен тамырдың жанындағы кішкентай тышқан жүгіріп шығып, тамырды кеміре бастады. Тамырдың үзілуіне аз ғана уақыт қалғанда, адам кенеттен беткейінің дәл беткейінде өсіп келе жатқан кішкентай құлпынайды көрді. Ол оны жұлып алып жеді.

Бұл жерде астарлы әңгіме аяқталады және әдетте ешқандай түсініктеме берілмейді және адамдар оны өте қисық түсінеді, мысалы, біздің өміріміздің үздіксіз азап шегетіндігінің дәлелі ретінде, тек қана шағын қуаныштар бар.

Алайда, оның мағынасы өмірге деген қараңғы көзқарасқа тікелей қарама -қайшы және оны түсіну өте оңай, бірінші жолбарыс - өткен, адам қорқыныштан қашып кетеді, екінші жолбарыс - болашақ, ол әрқашан адам қорқыныш. Түбір - өмірдің тамыры, ал кішкентай тышқан - кешірмейтін уақыт. Бірақ кішкентай құлпынай - бұл қазіргі сәт, ал адам оны жегенде, қазіргі сәтке жетті және ағартылды.

Өйткені қазіргі уақытта өткен немесе болашақ жоқ, яғни қорқыныш пен азап жоқ, тек мәңгілікке созылатын әдемі сыйлық бар. Сондықтан, қайғы -қасіреттен арылу үшін өткеннен немесе болашақтан жиі қайту керек.

Мысал 9. «Өткеннен оралу»

Табысты кәсіпкер болған жас жігіт көп ақша тапты, бірақ оның компаниясы өз жұмысын орындады және таратылды. Ол қазіргі кезде таппады, өмірдің мәнін сезбеді, бірақ оның отбасы мен ақшасы көп болғандықтан, енді жұмыс істей алмады.

Анықталғандай, ол табысты компанияны басқарған кезде оның қаншалықты жақсы екенін ойлайтын. Ол ескі достарымен кездесті, олар тек сол кездегі жағдайдың жақсы екенін айтты.

Мен оған өткенде қалғанын айттым және онда не қалдырғанын сұрадым. - Иә, мен бармын. - деп айқайлады ол. Мен оны өткенде өзін көруге және оны осы жерге, осы күнге қайтаруға шақырдым. «Бірақ ол қаламайды. Ол соншалықты жақсы. Ол үлкен кеңседе отырады, маңызды құжаттарға қол қояды, жақсы істер жасайды. Ол маған қайта оралғысы келмейді».

«Оған түсіндіріңіз, - деймін мен, - ол бұл ештеңе емес деген иллюзияға жабысады, ол иллюзиялық әлемде өмір сүреді, өзін алдайды, бірақ сен шынымен де осында өмір сүре аласың».

«Ой, мен оған айтқан кезде ол бірден маған қарай жүгірді. Ол менің денеме кірді. Мен өзімді жақсы сезіндім. Мен неге күлемін? Білесің бе, мен ешқашан олай күлмеймін». Бұл жалғаса берді, ол қайтадан тексеруге келді және әсер жоғалмайтынына, енді ол өмірдің мәнін тапқанына көз жеткізді.

Пікір. Шындығында, жұмыс әлдеқайда ұзаққа созылды және кейбір нәзік нюанстарға ие болды, бірақ мәні өзгеріссіз қалады. Біз инвестицияларды ғана емес, өзімізді де қайтара аламыз.

Дәл осылай арман, күту және үміт деп аталатын болашаққа инвестиция салу кезінде мәселе шешіледі. Клиент оларды энергияны бүгінгі қызметке жұмсау үшін немесе олардың әл-ауқатын жақсарту үшін өзіне қайтаруға шақырады, бұл бірден болады.

Кеңейтім 4. Ашумен күресу үмітсіз үміттерге жауап ретінде (көңілсіздік)

Ашу көбінесе біреу біздің алдындағы міндеттемелерін орындамаса, сәтсіздікке ұшыраса, алдайды, «алмастырушыларды» тудырады. Егер бұл бір ғана жағдай болса, онда бұл психологиялық проблема туғызбайды, ашулану біртіндеп өтеді және біз қылмыскерді кешіреміз немесе онымен енді ешқашан айналыспаймыз деп шешеміз. Егер біз біреуге үміт артатын болсақ, үнемі ашулану пайда болса, ол өз уәделерін орындауға немесе біздің үмітімізді ақтауға міндетті деп санаймыз.

Сіз жиі естисіз: «Ол өзін түсінуі керек пе?» Бұл жағдайда клиент әдетте терапевттің қолдауы мен ынтымағына сенеді. Бірақ егер кеңесші «жәбірленуші» мен «алданып қалғандардың» жағына шықса, бұл мәселені шешпейді. Ол әлі де ашуланып, әділетсіздікке қол жеткізе алмайтынын түсініп, дәрменсіздіктен зардап шегеді.

Егер клиент серіктесінен ештеңе күтпесе, одан «дивиденд» алуға үміттенбесе, онда ол ашуланбайды. Сондықтан, бұл көбіне жалғыз және экологиялық тұрғыдан дұрыс шешім - басқаға үміт артуды және оған сенуді тоқтату. Бірақ содан кейін клиент қандай да бір зиянды сезінеді, оны түсіну қиын.

Ақыр соңында, ол қандай да бір жобаға үлкен үміт артты, ол бұл қарым -қатынасқа сезімін салды деп айтуға болады. Сондықтан, ашуланудан құтылудың басты амалы - бұл бір рет салынған инвестицияларды және өз күтуіңізді қайтару.

Мысал 10. «Сенімсіз күйеуге ашулану»

Әйел бұрынғы күйеуіне ашуланып отырды. Ол оны тастап, басқа қызбен тұрды, тіпті баламен сирек сөйлесіп, ақша бермеді. Ол ешқашан өз уәделерін орындамады, оны кейбір қиын жағдайларда «алмастырды», ал ол өз кезегінде қарым -қатынасты сақтап қалуға тырысты және оған сенді. Бұл ашулану оны қатты қинады, ол оны жеңе алмады, бірақ ол оның пайдасыз екенін түсінді және шынымен де одан құтылғысы келді.

Алдымен мен оның ашуын алдындағы орындықта елестетуін сұрадым. Бұл бұрынғы күйеуіне жасаған қарым-қатынасы үшін жыртуға дайын қара, сойқан құбыжықтың бейнесі еді.

Мен әйелге оның ашуланғанын түсіндірдім, себебі ол бір кездері күйеуіне оның маңызды мінез -құлқына, сенімділігіне және келісімдердің сақталуына үміттеніп, елеулі инвестиция салған. Бірақ ол оның үмітін ақтамағандықтан және оның үлесіне сәйкес «дивидендтер төлемеген »діктен, ол оған қатты ашуланды.

Мен оған күйеуіне, онымен қарым -қатынасына салынған инвестицияның бейнесін табуды ұсындым. Ол өзінің сезімінің бейнесін оңай ашты. Бұл жылы, жағымды күн, әдемі шалғынды аралап өтетін бұралмалы ағын. Ол мұның бәрін күйеуіне бір рет берген, бірақ одан тиісті қайтарымды алған жоқ.

Мен оған бұл бейнені және ондағы сезімдерді өзіне қайтаруды ұсындым. Ол бұл бейнені қабылдады, сезім оның кеудесіне оралды, онда ол қандай да бір керемет жылылық сезінді. Ол бірден өзін жақсы сезінді және осы ресурстарды қайтарғаны үшін риза болды. Бірақ мен оны өзінің ашуланған бейнесіне қайта қарауға шақырдым.

Ол таң қалды. «Ол қысқарды, ол тынышталды - ол қолымен дөңгелек қозғалыстар жасады, - ол сары шарға айналды». Мен оған бұрынғы ашуы бейнеленген орындыққа отыруды ұсындым.

Анықталғандай, бұл доптың рөлінде ол мүлдем ашуланбады, бірақ өзіне көп күш пен энергия берді, дем алу оған жеңіл болды. Бұл күй оны қатты қуантты және ол осылай өмір сүруді жалғастыруға келісті. Доп оның күн плексусында, күн сияқты анық болды.

Осыдан кейін мен оған күн плексусы бүкіл денеге энергия беретінін түсіндірдім, бірақ адам қатты ашуланғанда, ол күн плексусында қалады, диафрагманың спазмына байланысты тыныс алу қызметі қиындайды.

Ол өз инвестицияларын алып, үміт артқаннан кейін оған ашуланудың қажеті жоқ, ал құбыжық жоғалып кетті. Күн плексусы қалыпты жағдайға оралды және ол өз өмірі үшін көп энергия алды.

Ол қайтарылған «астананы» да, бұл допты да қабылдады, содан кейін оның денесінде жылулық пен өте жағымды сезімдер бар екенін және бұрынғы күйеуіне мүлде ашуланбағанын сезді. Ол оны басқа орындықпен таныстырды және: «Қош бол, жеке өміріңе бақыт тілеймін», - деп оңай айта алды.

Пікір. Дұрыс, егер сіз басқаларды өз міндеттемелерін орындауға мәжбүрлесеңіз, бірақ егер бұл әлі де пайдасыз болса, және сіз ашулану мен дәрменсіздік сезімінен зардап шегетін болсаңыз, онда сіздің инвестицияңызды алып, бұл адамдардан өзгерістерді күтуді тоқтатқан дұрыс. Өзіңізді қайта тәрбиелеу өте қиын, ал басқаларды өзгерту іс жүзінде мүмкін емес.

Мен осы идеялармен бөліскен семинарда екі қатысушы бірдей түсінікке ие болды: «Мен күйеуіммен неге 24 жыл бейбіт өмір сүргенімді және ешқашан ажыраспағанымды түсіндім. Мен одан ешқашан ештеңе күтпедім. Және ол тіпті күткенімнен де асып кетті».

Кеңейтім 5. Біреудің клиентке берген үмітін қайтару

Бұл инвестицияларды қайтару әдісінің толық «мистикалық» жағдайларға кеңейтілуі.

Мысал 11. Махаббат елесі

Семинарда бір студент көмек сұрады. Ол жас жігіттен үш жыл бұрын ажырасқан, бірақ содан бері ол оның өмірінде бар сияқты екенін үнемі сезеді, кейде тіпті оның денесінде бөгде зат жатқан сияқты, ол шынымен ауырлық пен қаттылықты сезінеді. қозғалыстарда. Ол жай ғана одан құтыла алмайды.

Алғашында мен оған әлі де қымбат екенін шештім, және ол оны жібермеді. Мен одан оның жеке қасиеттерінің бір бөлігін қалдырды ма деп сұрадым. Бірақ ол мұны үзілді -кесілді қабылдамады, ол өзін тастап кеткенін айтты, ұзақ уақыт бойы басқа жігіті болғанына өкінбеді. Оның интонациясы шынайы емес деген күдікке орын қалдырмады. Содан кейін мен болжап, сұрадым:

- Ал ол үзіліске қарсы болған жоқ па?

- Ол қатты қарсы болды. Ол мені жібергісі келмеді.

- Мүмкін, ол сіздің кейбір бөлшектеріңізді немесе энергияңызды сізге қалдырды ма? Адамдар ғашық болған кезде, олар ұзақ өмір сүруге және сүйіспеншілікке деген үмітпен басқасына инвестиция салады. Оған қазір айт: «Мен саған сенген үмітіңді қайтарамын».

Мен әлі аяқтаған жоқпын, ал қыздың жүзі қазірдің өзінде нұр мен қуаныштан жарқырап тұрды. Ол ынта -жігермен, бұл фразамен қатар, қандай да бір ауырлық одан бөлініп, кетіп бара жатқанын, өзін еркін сезінетінін, енді тыныс алатынын айтты.

Екі аптадан кейін, сол семинарда, ол енді денесінде ауырлық сезбейтінін, оны ештеңе ұстамайтынын растады, және ол өз денесінде жеңілдік сезінеді және бұл нәтижеге өте риза. Бұл және алдыңғы жағдай мынаны үйретеді:

1. Басқа адам бізді «астральды» қуалай алады, егер біз оған бір нәрсе қарыз болсақ, оның үмітін алсақ, бірақ оны ақтамасақ;

2. Егер бұл үміт оған оралса, ол енді бізді қуып жете алмайды;

3. Біз басқа адамға жасаған инвестицияларымызды алып тастап қана қоймай, сонымен бірге, егер біз онымен бұдан былай қарым -қатынас жасағымыз келмесе, оның үміттері мен сезімдеріне қайтара аламыз. Бұл жұмысты кеңейтуге жаңа мүмкіндіктер беретін біреудің обсессивті қысымынан және агрессиясынан арылуға мүмкіндік береді;

4. Егер сіз өз күтуіңізді біреуге жүктесеңіз, онда ол сіздің үмітіңізді ақтамаса, көңіліңіз қалып, ашуланасыз;

5. Ақталмаған үмітіңізді үзіп, ашулануды тоқтатыңыз.

Кеңейту 6. Қайғы мен шығынмен күресу

Қайғы мен жоғалту жағдайында, эмоционалды тәуелділік жағдайында да солай болады, яғни біздің инвестициялар бізден қайтыс болған адаммен бірге немесе басқа шығынмен бірге бізден «кетіп қалады». Бұл мүлдем түсінікті, өйткені біз бұл адамды немесе объектіні бағалағандықтан, оны одан әрі иемденгіміз келді, біз болашақта онымен бір нәрсе байланыстырдық. Біз үміт пен арманымызды, сүйікті және қымбат объектіге берік бекітілген жан бөліктерін жоғалтып аламыз.

Сондықтан, мұнда да, қаншалықты циник немесе қате болып көрінсе де, салынған капиталды қайтару қажет, содан кейін біз тыныштықты қалпына келтіріп, әлі де қайтара алмайтын нәрсемен қоштаса аламыз. Бұл әдіс жақын адам қайтыс болған жағдайда және туылмаған нәрестеден айырылғанда, үйінен айырылғанда, қаржысынан айрылғанда, мансаптан айрылғанда, тіпті операция кезінде дененің бір бөлігінде өте тиімді. және т.

Ф. Перлс жақын адамы қайтыс болған жағдайда қоштасудың 5 сатылы моделін жасады. Ол келесі қадамдарды қамтиды:

1. Фактілерді тану;

2. Аяқталмаған бизнесті аяқтау;

3. Қоштасу рәсімі;

4. Аза тұту;

5. Қазіргі кездегі сәлемдесу.

Бұл модель жоғалған немесе бөлінген барлық жағдайларда, сондай -ақ эмоционалды тәуелділік жағдайында қолданыла алады. Алайда, оған біз айтқан сәт жетіспейді: жоғалған сезімдерді қайтару немесе сіздің жеке қасиеттеріңіз. Сондықтан, бұл көп еңбекқор және уақытты қажет етеді, процестің аяқталуына толық сенімділік бермейді.

Мұны біз әзірлеген мақсатты процедурамен жасауға болады, осылайша қайғы жұмысы айтарлықтай жеңілдетіледі және жеделдетіледі. Бірақ біз бұл техниканы алмастырмаймыз, бірақ оны инвестицияның қайтарымымен бірге қолданамыз. Тәжірибе мұндай жұмыстың тиімділігін растайды.

Мысал 12. «Жұмсақ жүнді шар»

Менің кеңесіме күйеуі бір жыл бұрын қайтыс болған 63 жастағы қарт әйел келді. Ол күйеуін қатты жақсы көрді, тамаша үйлесімде өмір сүрді, 30 жыл бірге болды, бала болмады. Ол ұйқысыздықтан, тыныс алуына кедергі келтіретін кеуде аймағындағы тұрақты қысымнан, көңіл -күйдің төмендеуінен, жиі көз жасынан және т.б.

Алты ай бойы оны дәрігерлер емдеді, ол қабылдаған дәрі -дәрмектерден нашарлады. Дәрігерлер оның денесінде физиологиялық бұзылулар таппады.

Бірінші сессияда мен оның күйеуінің қайтыс болғанын мойындайтынын және оның алдында кінәсін немесе аяқталмаған ісін сезінбейтінін, оның өзіне -өзі қол жұмсауға ниеті жоқ екенін білдім. Бұл әрекетті орындау барысында мен көздің маңдайы мен маңдайының шиеленіскенін және көз айналасында қараңғылық бар екенін байқадым.

Анықталғандай, жерлеу кезінде достары оны ұстамай, жыламауға шақырған, себебі бұл марқұмның мазасын алады. Мен оның басылған көз жасының көп екенін түсіндім, сондықтан олар кез келген себеппен мезгіл -мезгіл төгіледі.

Мен оның ұстамдылығынан ол менің көз алдымда жыламайтынын түсіндім, мен оған жаңбырдың көз алдында жауып тұрғанын елестетіп, соңына дейін қарап тұруды ұсындым. Ол келісіп, оның қабіріне нөсер жаңбырдың түсіп жатқанын көрді. Ол бұл суретті жаңбыр жауғанша біраз қарап тұрды.

Көк аспанның, күн мен жасыл орманның бейнесі пайда болды, ол бұл суретті жаңа күн ретінде қабылдады. Көз айналасы ағарды. Бұл бірінші сессия үшін жеткілікті болды, ол екінші рет келгенде, ол жұмыста бәрі оның қайда екеніне таң қалатынын, енді ол жыламайтынын айтты. «Әйтпесе, - дейді ол, - олар маған кез келген сұрақ қояды, бірақ менің көз жасым ағып жатыр».

Бұл әдіс «жаңбырға қарау», содан кейін шуақты күнді қабылдау, эмоционалды бейнелеу терапиясының бір бөлігі ретінде ойлап табылған, бұл адамға бітелген көз жасын босатуға көмектесу қажет болған жағдайда. Ол жиі шығынмен қоштасуға тура келетін жағдайда қолданылады.

Дегенмен, оның әлі де өткір симптомы болды - кеуде аймағындағы қысым мен ауырсыну, оған үнемі кедергі келтірді. Мен оны осы аурудың бейнесін елестетуге шақырдым. Ол бұл қараңғы түйін екенін айтты.

Бұл түйін спазмның бейнесі екені анық, оның көмегімен ол қайтыс болған күйеуін немесе ол туралы маңызды естеліктерді ұстауға тырысты. Мен кесектің ішінде не бар екенін сұрадым. «Жұмсақ, өте жылы және жағымды сирень жүнінен жасалған доп» жауап болды.

Мен түсіндім, бұл түйісу оның күйеуіне жылдар бойы жинақталған жылы сезімдерін білдіреді. - Сіз онымен не істегіңіз келеді? Мен сұрадым. «Демалыңыз», - деп жауап берді ол. Мен оның ұсынысымен келістім, ал доп бірте -бірте ғарышқа кете бастады.

Біраз уақыттан кейін ол жіп қайда бара жатқанын түсінді. Ол күйеуінің қабірінің бұрышы ашылғанын және жіп сол жаққа баратынын айтты. Доп біртіндеп ашылды, ал бүкіл жіп қабірге кірді, содан кейін қабір бұрышы өздігінен жабылды. Дәл осы сәтте клиентке психосоматикалық өзгерістер қатты әсер етті: түйін мүлде жоғалып кетті, онымен бірге кеудесіндегі қысым да жоғалып кетті және ол айтқандай, тіпті көздері ағарып кетті.

Осыдан кейін ол жеңіл дем алып, ұзақ уақыт бойы басқанның бәрі жоғалып кеткенін сезді. Ол бұл нәтиже үшін бірнеше рет ризашылығын білдірді, бірақ мен мұның бәрін жасадым ба деп сұрай берді. Шамасы, ол гипноз немесе сиқыр деп шешті. Осымен біздің жұмысымыз аяқталды.

Пікір. Бұл істі талдай отырып, фактілерді мойындау, аяқталмаған істерді аяқтау және қоштасу рәсімін ол аза тұту кезінде өтіп кеткенін атап өту керек. Тек аза тұту керек болды және ақырында бұл қарым -қатынаста ең құнды деп саналатын нәрседен бас тарту керек болды. Бұл жағдайда күйеуімен бірге кеткен нәрсені қайтарудың қажеті жоқ, бірақ ол кеудесінде спазм туғызған ыстық сезімдердің шиеленісуін босату қажет болды.

Кеңейту 7. Инцестілік сезіммен күрес

Бұл мәселе көптеген психологтарға шешілмейтін сияқты. Тіпті З. Фрейд ұлдың анасына немесе қызының әкесіне деген инциденттік тартылуынан құтылудың бірде -бір әдісін көрсетпеген (Эдип кешені, Электра кешені). Алайда, тыйым салынған тілектерді жүзеге асыру көмектеседі, бірақ емдемейді.

Бұл классикалық психоанализ үшін шынымен де кедергі. Шындығында, мұндай сезімдерден арылу инвестициялық кірістілік әдісінің көмегімен мүмкін болады. Өйткені бұл сезімдер мен қатынастар кез келген басқа эмоционалды тәуелділік сияқты заңдарға бағынады.

Мысал 13. «Қисық симитар»

Дәрістер арасындағы үзіліс кезінде менің шеберлік сыныбымда оқыған студент маған көмек сұрап жүгінді. Әкесі оны үнемі бақылап отырды, ашық қызғанды, «қайда болды» деп есеп беруді талап етті. Тіпті мектепте ол оған ұлдармен сөйлесуге тыйым салды, енді ол оның жасына сәйкес келмейтін күдікпен және тыйым салумен қудалады.

«Кеше ол тағы бір жанжал шығарды, - деді ол шағымданып, - енді мен дем ала алмайтын сияқтымын. Таңертең мен тұншығып жатырмын, мен өзім түсінбеймін, көмектес. (Мен оның ашуланып тұншығып тұрғанын түсінемін).

- Ойлап көріңізші, сіздің сезіміңіздің бейнесі қалай көрінеді?

- Неге екені көрінбейді, әкем маған үлкен қисық, жылтыр симитар береді! (Пікір. Әкесі мен қызының арасындағы жанжал көбінесе туысқандар арасындағы қарым -қатынастан аулақ болу үшін санасыз мақсатты көздейтіні белгілі. Бірақ мен қызды түсіндіруден таң қалдырудан қорқып, оған ештеңе айтпадым).

- Бұл симитар сізге керек пе? (Мен оның тартынып тұрғанын көремін)

- Жоқ, ол маған қажет емес.

- Онда әкеме беріңіз, не керек емес екенін айтыңыз.

- Жоқ, бұл маған көмектесетініне сенімді емеспін. (Ол анық қарсылық көрсетеді және бұл қарсылық психоанализ тұрғысынан түсінікті).

- Эксперимент үшін жасайық, егер жаман болса, біз бәрін қайтарамыз.

- Ой! Мен оны әкеме бергенде, ол қандай да бір себептермен қолында кішкентай болып қалды.(Ол таң қалады, бірақ мен бұл эрекцияның символдық жоғалуы екенін түсіндіруге батылым бармады).

- Сіз қазір не сезінесіз? Сіз қалай дем аласыз?

- Шынында да мен еркін дем аламын. Маған оңай болды.

- Сізге сәйкес келе ме? Сіз бұл нәтижені сақтауға келісесіз бе?

- Иә. (Ол таң қалды, не болғанын түсінбеді.) Жалғыз нәрсе, мен қазір ашулы өлеңдерімді қалай жазатынымды білмеймін бе? (Ол үш дәптерді ашулы өлеңмен толтырып қойған екен.)

Пікір. Шынында да, «сүйіктілер ұрсады, тек көңіл көтереді». Сонымен біз сессияны аяқтадық, себебі өзгеріс аяқталды. Бірақ содан бері бұл студент енді әкесінің «тираниясына» шағымданбады.

Мысал 14. «Сезім түстері»

Тағы бір студент шеберлік сабағында оның әкесімен нашар қарым -қатынасын талқылады. Оның әкесі маскүнемдіктен зардап шекті, отбасына истерикалық көріністер ұйымдастырды: «Мен өзімді терезеден лақтырамын». Бірақ бұл бастысы емес еді, ол оны тізесіне отырғызуға тырысқанда, ол қорқып, күйзеліске түсті.

Ол бұл жай ғана емес, бұл жыныстық тәжірибемен байланысты екенін сезді. Ол бұл сезімдермен қалай күресуге болатынын білмейтінін мойындады, бір кезде ол тіпті жатын бөлмесінің есігін шкафпен жауып тастады, сондықтан әкесі оған түнде кіре алмады. Мен оның бұл тұрғыда әкесімен қарым -қатынасы қандай екенін сұрадым.

- Мен мұны әкем мені бояуларымен бояйтын сияқты көремін, мен оны бояуларыммен бояймын. (Түсініктеме. Суреттер тіліндегі бояулар сезімді білдіреді. Сондықтан олар сезіммен алмасады.)

- Мен сізге әкеңіздің бояуларын қайтаруды және одан өзіңіздің бояуларыңызды алуды ұсынамын. Қазір істе.

(Оқушы 1-2 минут медитация жасайды)

- Мен алдым. Енді әкем біркелкі көкке айналды, мен де біркелкі көкпін. (Түсініктеме. Көк - тыныштықтың түсі).

- Сіз қазір не сезінесіз?

- Керемет. Әкем қазір тек әке. Бұдан басқа қорқыныш жоқ.

Сессия таңқаларлықтай қысқа болды (әрине, мәліметтер жоқ), бірақ өте тиімді. Нәтиже тұрақты болды, оны мастер -класстың басқа сабақтары көрсетті.

Пікір. Осылайша, инвестициялық кірістілік әдісі бұрын іс жүзінде шешілмейтін болып көрінетін классикалық психоаналитикалық мәселені шешудің тиімді әдісіне айналуы мүмкін. Бұл психотерапевтке эротикалық ауысқан жағдайда да маңызды.

Эмоционалды имидждік терапияның өзіндік әдісі болып табылатын ROI әдісінің шолуын аяқтау үшін, бұл емдік міндеттердің бүкіл кешенін шешуге қолайлы болып шықты деп айтқым келеді. Ол таңғажайып тиімділік пен әсер ету жылдамдығын көрсетті.

Оны қолданған кезде көптеген күрделі емдік міндеттер бір немесе екі сеанстың ішінде шешіледі, нәтиже тұрақты. Бұл әдістің барлық мүмкіндіктері әлі ашылған жоқ.