Менің тәжірибемнен 14 когнитивті көзқарас

Мазмұны:

Бейне: Менің тәжірибемнен 14 когнитивті көзқарас

Бейне: Менің тәжірибемнен 14 когнитивті көзқарас
Бейне: Кто нибудь хочет? Я хочу Новая квартира в Турции.Что,по Чём? 2024, Мамыр
Менің тәжірибемнен 14 когнитивті көзқарас
Менің тәжірибемнен 14 когнитивті көзқарас
Anonim

Бұл мақалада мен өз тәжірибеме сүйене отырып, ең көп таралған когнитивті қиғаштықтарды сипаттағым келеді. Жоқ, психотерапевтикалық емес, бірақ күнделікті, мен күнделікті ортадан толық және онлайн режимінде сурет саламын.

Танымдық бейтараптық дегеніміз не?

Когнитивті бұрмаланулар - бұл біздің санамыз бірдеңе дұрыс емес екендігіне сендіру әдістері.

Мысалы, адам өзіне: «Мен жаңа нәрсе жасауға тырысқанда әрқашан сәтсіздікке ұшыраймын. Сондықтан мен тырысқанымның бәрінде мүлде жеңілемін ». Бұл «қара немесе ақ» (немесе поляризацияланған) ойлаудың мысалы.

Көптеген когнитивті-мінез-құлық және психотерапевттердің басқа түрлері психотерапиялық әсер ету арқылы адамға өзгеруге көмектесуге тырысады.

Бұл қалай жұмыс істейді?

Қарапайым тілмен айтқанда, бұрмалауды дұрыс анықтау арқылы терапевт пациентке рефлексияға теріс жауап беруге және кейіннен оларды жоққа шығаруды үйренуге көмектеседі. Теріс идеяларды қайта -қайта терістей отырып, адам бірте -бірте рационалды, теңдестірілген ойлаумен алмастырылады, ал терапевт рөлі «итереді», қарсылықпен жұмыс жасайды және дүниетанымның жаңа призмасын дамытуға көмектеседі.

1976 жылы психолог Аарон Бек когнитивті жағымсыздық теориясын алғаш рет ұсынды, ал 1980 жылдары Дэвид Бернс оны кең таралған мысалдармен танымал етуге жауапты болды.

Олардың ең кең таралғанына көшейік:

1. Сүзу

Адам жағымсыз детальдарды алып, жағдайдың барлық жағымды жақтарын сүзіп шығарады.

2. Поляризацияланған ойлау (немесе «Ақ -қара» ойлау)

Поляризацияланған ойлауда әлемнің көрінісі «ақ -қара» призмасы арқылы көрінеді.

Біз мінсіз болуымыз керек немесе біз сәтсіздікке ұшыраймыз - орта жол жоқ. Мұндай бұрмалануы бар адамдар көбінесе адамдарды сұр реңктері жоқ немесе көптеген адамдар мен жағдайлардың күрделілігін ескере отырып, «немесе» жағдайға қояды.

3. Басымдық

Бұл когнитивтік көзқараста адам бір оқиғаға немесе бір ғана дәлелге негізделген жалпы қорытындыға келеді.

Егер бір жамандық бір рет болса, біз оның қайта -қайта қайталануын күтеміз. Адам бір ұнамсыз оқиғаны жеңілістің шексіз бейнесінің бөлігі ретінде көре алады.

4. Қорытынды жасауға асығыңыз

Адамдардың қатысуынсыз адам өздерін қалай сезінетінін және неге олар осылай жасайтынын біледі. Атап айтқанда, бұл анықтама адамдардың сізге деген қарым -қатынасына қатысты.

Мысалы, адам біреу оған теріс қарайды деген қорытындыға келуі мүмкін, бірақ ол дұрыс қорытынды жасап жатқанын анықтауға тырыспайды. Тағы бір мысал - адам ойдағыдай болмайтынын болжай алады және болжамның бұрыннан бар факт екеніне сенімді болады.

5. Апат

Адам қандай жағдай болса да апатты күтеді. Мұны «асыра көрсету немесе азайту» деп те атайды.

Мысалы, адам кішігірім оқиғалардың маңыздылығын асыра көрсетуі мүмкін (мысалы, олардың қателігі немесе басқа адамдардың жетістіктері). Немесе маңызды оқиғаларды орынсыз қысқартуы мүмкін.

6. Даралау

Жекешелендіру - бұл адам басқа адамдар не айтса, сол адамға тікелей жеке реакция деп санайтын бұрмалау. Сондай -ақ, адам өзін басқалармен салыстырады, кім ақылды, жақсы көрінетінін анықтауға тырысады.

Жекешелендірумен айналысатын адам, ол жауап бермеген, зиянды сыртқы оқиғаның себебі болуы мүмкін. Мысалы, «Біз түскі асқа кешігіп, үй иесін тамақты қайта қыздыруға мәжбүрледік. Егер мен күйеуімді көшуге мәжбүр етсем, бұлай болмас еді ».

7. Қателерді тексеру

Егер адам сырттай бақыланатын сезінсе, ол автоматты түрде өзін тағдырдың дәрменсіз құрбаны санайды.

Мысалы, «Егер менің жұмысымның сапасы нашар болса және бастығым маған қосымша жұмыс істеуімді талап етсе, мен ештеңені өзгерте алмаймын».

Ішкі бақылаудың қателігі біз айналамыздағы адамдардың қайғы -қасіреті мен бақыты үшін жауапкершілікті өз мойнымызға алатынымызды көрсетеді. «Неге бақытты емессің? Бұл менің істегенім үшін бе? »

8. Әділдіктің жеңілуі

Адам әділетті білемін деп ойлайтындықтан, ренжіді, бірақ басқа адамдар олармен келіспейді немесе тұжырымдамаға сәйкес келмейді. Бұл жерде ең орынды сөйлем: «Өмір әрқашан әділ бола бермейді».

Кез келген жағдайға қарсы өлшеу жүйесін қолдана отырып, оның «әділдігін» бағалай отырып, өмірді бастан өткеретін адамдар бұл туралы жиі жаман және жағымсыз сезінеді.

Өмір «әділ» емес болғандықтан - бәрі де сіздің пайдаңызға жұмыс істемейді, тіпті сіз ойласаңыз да.

9. Айыптау

Адамдар өздерінің ауыртпалығы үшін басқа адамдарды кінәлауға бейім, немесе басқа жағын алып, әр мәселе үшін өздерін кінәлайды. Мысалы, «Қасымда отырмаңыз, бұл мені ренжітеді, сіз мені нашар сезінесіз!»

Ешкім бізді басқаша сезінуге «мәжбүрлей» алмайды - тек біз өз эмоцияларымыз бен эмоционалды реакцияларымызды басқарамыз.

10. Болуы керек

Адамда басқалардың қалай әрекет ететіні туралы қатаң ережелердің тізімі бар. Ережені бұзған адамдар адамды ашуландырады, ал ол өзі ережені бұзған кезде өзін кінәлі сезінеді.

Мысалы, «Мен оқуым керек. Мен мұндай жалқау болмауым керек ». «керек» әрекеті өзіне бағытталған, эмоционалды нәтиже - кінә сезімі. Адам басқаларға «керек» деген мәлімдеме жасаған кезде, олар жиі ашулануды, ашулануды және ренішті сезінеді.

11. Эмоционалды ойлау

Адамдар бұл болжам автоматты түрде дұрыс болуы керек деп ойлайды.

«Мен мұны сеземін, сондықтан бұл рас болуы керек».

12. Өзгерістердің жоғалуы

Бұл басқа адамдар олардың идеясына сәйкес өзгереді деп күтулер, яғни егер сіз жай ғана оларды шертсеңіз немесе оларды жеткілікті түрде қобалжытсаңыз немесе манипуляцияны қолдансаңыз. Олар адамдарды өзгертуі керек, өйткені бақытқа деген үміт толығымен оларға байланысты.

Мысал, жиі (ұқсас) сұрау: «Мен әйеліммен не істеуім керек, мен бақытты және тыныш болу үшін оған қалай әсер етуім керек?»

13. Жаһандық таңбалау

Бұл бұрмалауда адам теріс жаһандық пікірде бір немесе екі қасиетті жинақтайды. Бұл жалпылаудың экстремалды түрлері және оларды «таңбалау» және «қате жазу» деп те атайды. Қатені нақты жағдайдың аясында сипаттаудың орнына, адам өзіне зиянды белгі қояды. Бұған оқиғаны шындыққа қатысы жоқ жарқын және эмоционалды бай тілде сипаттау кіреді.

Мысалы, біреу балаларын күн сайын балабақшаға апарады деп айтудың орнына, қате таңбалайтын адам «ол балаларын бейтаныс адамдарға береді, олар онда не істеп жүргенін білмейді» деп айтуы мүмкін.

14. Көктен келетін сөзсіз сый

Адам өзінің садақалы таяқшасын сермеп келетін сияқты, өзінің құрбандығы мен өзін-өзі бас тартуы өзін ақтайды деп күтеді. Сыйлық ешқашан келмеген кезде адам өзін қатты ащы сезінеді.

Ұсынылған: