2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
МҰНДАЙ емес …
Мен сізге бір сырымды айтайын
Ешқашан мінсіз емес
Сізбен бірге болуымыз кездейсоқ емес, Сіз бен біз кездейсоқ емеспіз!
«Аңдар» тобының әнінен мәтіндер
Кетіп қалу оңайырақ … Есікті тарс жабу … Шағымдарды төгу, жолда сөгу … Ренжіп, «қажет емес» сезіммен рахаттаныңыз … Ашуланып, сөйлемеңіз … Ұмытыңыз және есімде жоқ … Өмірден өшіру …
Тұру қиынырақ … Ренішіңіз, ашуыңыз, күшсіздігіңіз, қорқынышыңыз туралы айтыңыз … Қатты сезімдерге қарамастан, басқалармен бірге болыңыз, оны тыңдаңыз, сөйлесіңіз және келіссөздер жүргізіңіз.
Сіз басқалардан құтыла аласыз. Сіз өзіңізден қашып құтыла алмайсыз. Ал сіз басқасына келесіз. Сіз өзіңіздің әдеттегі көзқарастарыңызбен, сезімдеріңізбен, кешендеріңізбен, қорқыныштарыңызбен, реніштеріңізбен, проблемаларыңызбен және оларды шешудің әдеттегі әдісімен келесіз.
Шеңбер қайталанады. Басқа біреумен және сол менмен!
Сізді түсінбейтін, естімейтін, қабылдамайтын, сенбейтіндердің бәрін тастап кетсеңіз де … Қысқасы, бәрінен, саған кім жараспайды, сіздің имиджіңізге сәйкес келмейді, сіз әлі де өзіңізбен қаласыз - мінсіз емес!
Өзгемен және өзімен қалу қиын. Кемелсіздікке қарсы тұру, оны бастан кешіру, одан көңілі қалу, Өзгенің және өзінің шындығын кездестіру және қабылдау. Әсіресе, егер сезім ауқымды болмаса. Және олар ауқымды емес, өйткені қақтығыста бәрі Ахиллестің өкшесін ұруға тырысады, өйткені серіктестің өмір бойы көптеген әлсіз жақтары белгілі!
Содан кейін басқалармен байланыста болу өте қиын. Тіпті Юнг бір кездері сезім мен ақыл бір түзудің әр түрлі полюстерінде орналасқанын атап өткен. Қысқаша айтқанда, берілген сәтте сезім неғұрлым көп болса, соғұрлым аз себеп болады …
Қабілетті қажет етеді басқалармен диалогта болу және басқалармен диалогта. Кездесу, келіссөздер жүргізу, ымыраға келу қабілеті.
Жоғарыда айтылған қабілет өте сирек кездесетін сияқты, және менің ойымша, жеке жетілудің маңызды критерийлерінің бірі. Көбінесе полярлық позицияларды байқауға болады, олардың мәні басқасын елемеу немесе өзін елемеу. Бірінші жағдайда бұл басқаларға қатысты экологиялық емес мінез-құлықты білдіреді (социопат жолы), екіншісінде өзіне қатысты экологиялық емес (невротикалық жол). Екеуі де идеализация мен инфантилизмге қатысты.
Бірнеше неке одақтары шындықтың сынынан өтпей, серіктестердің инфантилизмімен шебер құрылған идеализацияның өткір бұрыштарына құлады.
Идеалистің жолы - идеалды қарым -қатынастың болуына реттелмеген үміт, идеал Мен үшін басқасы, менің жарым, оны кейде өмір бойы іздеу керек.
Психикалық сау адамдардың жолы, жеке жетілген адам - шындықты қабылдау мүмкіндігі, келіссөз жүргізу мүмкіндігі, ДИАЛОГТА БОЛУ мүмкіндігі.
Келісу - бұл өзіңізді де, басқаны да естіп, ымыраға келу.
Бұл үшін сіз қалуыңыз, тоқтауыңыз, қалуыңыз керек, өзіңізді және басқаларды тыңдаңыз, оның не қалайтынын және сіз не қалайтынын түсінуге тырысыңыз. Міне, біз бұл идеяны мойындауымыз керек Екіншісі - ол қандай адам. Ол кім болуға құқылы. Оның өмірінің мәні мен үшін емес, мен қалағандай болу, мен ойлап тапқандай болу! Басқасына назар аударыңыз, оған қараңыз, оның ерекшеліктерін ашыңыз, бағалаңыз және қабылдаңыз, оның басқалығын қабыл алыңыз және оны өзгертуге тырыспаңыз. Бұл оңай емес, ал кейбіреулер үшін бұл мүмкін емес. Көбінесе бұл үшін бүкіл өмір жеткіліксіз.
Дәл осындай нәрсе жеке тұлғааралық кеңістікте болады.
Бұл жерде біз тұлғааралық қақтығыстағыдай процестерді байқай аламыз. Тек біз мұнда мен мен басқаның емес, мен мен мен арасындағы қақтығысты көреміз, оның екі бөлігінің арасындағы қақтығыс, олардың біреуі мен, екіншісі менікі емес деп танылады. I. I ішінде жиі кездесетін қақтығыстар - бұл арасындағы қақтығыстар Мен қалаймын және мен керекпін және мен қалаймын және мен қалаймын.
Мен демалғым келеді. Бос жүру, ештеңеге жауап бермеу … Мен жұмыс істеуім керек, кәсіби түрде өсуім керек, жетістікке жетуім керек … Мен шоколад, торт жегім келеді, мен арық әрі сымбатты болғым келеді.
Бөліктердің әрқайсысы дауыс беруге құқылы, олардың әрқайсысы үшін маңызды қажеттілік бар. Қабылданбайтын, танылмаған, қабылданбаған бөлік назар аударуды талап етеді және әр түрлі жолмен өмірдің психикалық сахнасына өтеді. Көбінесе ол мұны жанама түрде шешеді. Өзін психикалық және соматикалық симптомдар, күтпеген әрекеттер, жазатайым оқиғалар ретінде жасырып өтіңіз … Ол кек алады …
Бұл жерде қалай болу керек?
Міне, дәл осы диалог принципі жұмыс істейді - жеке тұлғааралық диалог. Тұлғааралық қақтығыс жағдайындағы процестер кезеңдері:
Байқау - түсіну - қажеттілікті мойындау - қабылдау - болуға рұқсат ету - ымыраға келу - келісу
Мендегі барлық нәрсе маңызды және қажет екенін түсіну өте маңызды. Артық ештеңе жоқ, жақсы да, жаман да жоқ. Бұл жерде «хирургиялық» көзқарас қабылданбайды, тіпті зиянды. Маған берілетін барлық нәрсенің маңыздылығы мен қажеттілігі туралы идеяны қабылдаумен «тұтас» қатынас қолайлы және пайдалы.
Ал десерт үшін біршама ерекше және сирек кездесетін (көпшілікке белгілі) екі астарлы астарлы әңгіме … Мен бұл мысалды психологиялық тұрғыдан жетілген адамдарға, ал дәстүрлі идеалистерге арналған дер едім.
Екі жарты туралы астарлы әңгіме
Философ алма алақанға лақтырып, айналдырып, әр жақтан қарап, ойланып айтты:
«Адамдар өздерінің жаны алмадай деп ойлайды.
- Жөнінде? - оның оқушысы қызығушылық танытты.
- Дәлірек айтқанда, жартысы, - деп түзеткен философ. Бұл туралы. Ол алманы мұқият екіге бөліп, үстелге қойды. Олардың сенімі бар, бұл әр адамға сәйкес келеді.
Құдай әлемге жандарды жібермес бұрын оларды екіге, еркек пен әйелге бөледі. Алма сияқты. Сонымен, бұл жартыстар қаңғып жүр, бір -бірін іздейді. Ал табасыз ба? Сіз оны қалай елестетесіз? Мұндай кездесудің ықтималдығы қандай? Сіз әлемде қанша адам бар екенін білесіз бе?
- Көптеген.
- Дәл осы. Сонымен қатар … олар бір -бірін табады, ал енді не болады? Олар тұтас алма жасап, бейбітшілік пен келісімде өмір сүреді деп ойлайсыз ба?
- Иә. Солай емес пе? - деп таң қалды оқушы.
- Жоқ бұлай емес.
Мұғалім қолына жарты алманы алып, бетіне көтерді:
- Міне, әлемге екі жаңа жан түседі. Дүние адам жанына не істейді? Философ жартысынан бір бөлігін жұлып алды. «Дүние, - деді ол толық ауызбен, - тұрақты емес. Және қатыгез. Ол бәрін өзі үшін тартады. Қалай болғанда да. Бір бөлікті кесіп тастайды, немесе шағып алады, тіпті нәресте пюресі ұнтақтайды. Ол екінші жартысын тістеп алып, біраз уақыт кідіріп, шайнады.
Шәкірт екі стубқа қарап, үрейлене жұтып қойды.
«Сонымен, - деді философ, - олар салтанатты түрде жариялады, - олар кездесіп жатыр! … ол тістеген жартыға қосылды.- Ал не, олар бір -біріне сәйкес келе ме? …… ЖОҚ !!!
- Енді міне қараңыз, - мұғалім тағы бірнеше алманы алды. - Біз әрқайсысын екіге бөліп, әр алмадан екі жартысын кездейсоқ қойдық - және біз не көріп тұрмыз?
«Олар сәйкес келмейді», - деді Шәкірт басын изеп.
- Әрі қарай. Ол екі түрлі бөлікті біріктіріп, бір мезгілде бір жағынан және екінші жағынан тістеп, нәтижені көрсетті.
-Ал, біз не көріп тұрмыз? Олар қазір жұптасады ма?
- Иә, - студент ойланып басын изеді - Енді олар бір -біріне тамаша сәйкес келеді. - Өйткені әлем оларды бір -бірлеп емес, бірге тістеді!
Бір -бірін жақсы көретін адамдар біртұтас болады: олар бірге өмірден ләззат алады және тағдырдың соққысын бірге қабылдайды, бірін -бірі жақсы түсінуді үйренеді, бір -бірін қолдайды және табысқа жетуге ұмтылады. Уақыт өте келе кейбір ерлі -зайыптылар бір -бірінен тіпті әдеттерді қабылдайды, ұқсас кейіпкерлерге айналады және бір -бірін үйлесімді түрде толықтырады … Екінші жартысы туылмайды, бірақ айналады.
Ұсынылған:
Адам анасы екеуі оны орнатпағанша сәтті қарым -қатынаста болмайды
Дүниеде ана мен бала арасындағы қарым -қатынасқа ұқсас қатынас бар ма? Қарым -қатынас өзінің күшімен, тереңдігімен және маңыздылығымен бірегей. Біздің өмірімізді анықтайтын қатынастар. Анам - біздің алғашқы әлеміміз, біздің алғашқы өміріміз - Уәде етілген жер.
Бұл болмайды немесе практикалық жағдай
Және тағы да жарақат туралы. Бір кезде мен балалар мекемелерінде жұмыс істеуге мүмкіндік алдым. Психологтың жылдамдығында отырған психоаналитик үшін ең қызықты қызмет орны, мен сізге айта аламын. Бір күні менің кабинетімнің есігі ашылып, табалдырықтан он бес жасар қыз шықты, ол барлық балалардың ең күрделі патологиясының иесі болды.
Неліктен психопатпен ұя салуға болмайды? Эмоционалды психопаттың белгілері
Біздің басқалармен қарым -қатынасымыз бізді қоршаған адамдармен байланысты. Сүйіспеншілікке толы еркекпен әйел гүл сияқты гүлдейді, ол бақытты, қуанышты, жүзінде тыныштық, ерінінде тыныш күлкі, көзінде сенімділік. Зұлымдықпен - ол кактусқа айналады немесе мүлде кебеді.
Секс, махаббат және неге олар әрқашан бірге болмайды
психотерапевт, денеге бағытталған жарақат терапиясы Мен адамдардың басқалардың шекарасын қалай зорлықпен бұзатынына, сондай -ақ өз күштерімен зорлық -зомбылыққа жол беретініне тап болғанда - олар өздері қаламайтын нәрсені жасайды, басқалардан өзгертуді талап етеді, бас тарта алмайды, басқалардың өз мүдделері үшін өз жоспарларын бұзуын талап етеді.
МАХАББАТТАҒЫ НАРЦИССУ СҮЙІКТІЛІК ҮШІН НЕКЕ АЛУ ЕШ ПАТША БОЛМАЙДЫ. 2 -БӨЛІМ
Нарцистикалық проблемалары бар серіктеспен одақта екі серіктес үшін абсолютті, идеалды, бұлтсыз симбиоздың болуы туралы ортақ миф бар. Бұл мифті жүзеге асыра алмау азапты оқиғалардың себебі болады: депрессия, меланхолия, ашу, маскүнемдік. Сіздің махаббат қарым -қатынасыңыз сау немесе нарцистикалық екенін қалай анықтауға болады?
