2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
«Ауылдан қыз алуға болады, бірақ ауылдан қызды алуға болмайды» деген танымал сөз бар.
Кедейлік пен кедейлік туралы да осылай айтуға болады …
Мен кедейліктің анықтамасын Уикипедиядан таптым:
«Кедейлік - бұл азық -түлік, ауыз су, санитария, денсаулық, баспана, білім мен ақпарат сияқты адамның негізгі қажеттіліктерінің жетіспеушілігімен сипатталатын жағдай».
Міне, мен атап өткім келетін сәт. Біз барлығымыз 90 -шы жылдардан өттік, тек құлдырауға болатын барлық нәрселердің жалпы күйреуін, кедейлік пен ресурстардың жетіспеушілігі жылдарын бастан өткердік. Халықтың көпшілігі өмір сүру деңгейінің күрт төмендеуін бастан өткерді. Иә, көпшілігі кедейлік не екенін білді.
Мен тек кедейлік туралы айтатын болсам, бұл кедейліктен гөрі кедей. Бұл кезде көпшілікке нанға май жағуға болмайды, бірақ кейбіреулерінде нан жоқ. Сондықтан мен тіпті нан жоқ адамдар туралы жазамын. Кедейшілік шегінен төмен дәрежеде кім болды. Мүмкін, көбісі нашар, ал біреу одан да жаман болған.
Біз бәріміз 90 -шы жылдардан, ал кейбіреулері кедейліктен. Ең сорақысы - бұл кедейлік балалық шаққа ғана емес, естеліктерге де енген. Кедейлік басына қонады. Кедейлік өмірге енеді және көбінесе гендер арқылы беріледі.
Балалар губкалар тәрізді, олар бәрін сіңіреді. Ал егер кедейлік болса, онда кедейлік сіңіріледі: ескірген, тұсқағаздары бар қабырға қабырғалары, ескірген бұрыштары бар ескі жиһаздар, есік тұтқалары тозған, терезе жақтауларындағы жарықтар.
Кедейліктің иісі бар, ол сіз сіңіп кеткендей: қыңырлық, тоқырау, шүберек. Кедейлік ауру мен кірдің иісін сезеді.
Бірақ ең өкініштісі басқаша. Егер сіз арзан өмір сүрсеңіз, арзан ішсеңіз және жесеңіз, арзан киінсеңіз, онда сіз өзіңізді өте арзан нәрсе ретінде қабылдай бастайсыз. Белгілеу арқылы қолданылады.
Кедейшіліктің балалық шағына не толы?
Бұл ересек адамның ұзақ өмір сүруі үшін созылмалы ұят. Ұзақ уақыт бойы өлшемі жоқ киімдер үшін арзан көрінісі үшін ұят, олар өте кішкентай және бірнеше жерде патчталған. Өзіңізді бөтен адам ретінде сезіну, қоғамның шетінде, өмір галереясында сезіну үшін ұят. Өмір, адамдар, сәттілік, ақша бәрі бір жерде деген идея қалыптасады, бірақ мұнда төменгі кастаның өмір сүру процесі, міне өмір сүру. Кемшілік менің кім екенімді және мұнда не үшін екенімді анықтайды.
Кедейлік тағы не үшін қауіпті? Ескіру әдеті қалыптасады. Жарылуға, кірге, сынуға, арзандыққа, пилингке, саңылауларға үйренген көздер мұның бәрін байқамайды. Ал сіз тәуелсіз өмірде жақсартуға болатын сәттерді сағынасыз: қабырғаларды бояу, жаңа жиһаз, ыдыс-аяқ, киім сатып алу, ескірген заттарды лақтыру, жөндеу, дәретханада қабырғаларды жуу, заттарды ретке келтіру … Өйткені, сыртқы тәртіпсіздік - сіздің басыңыздағы хаостың белгісі.
Бұл шектеулерде, тар жағдайларда, шектеулерде өмір сүру әдеті. Өзіңізді қысу, үнемдеу, қолыңыздан келгенше жайлылық пен жайлылықтан бас тарту әдеті. Кедейлік ми жасушасы болып қала береді, одан шығу оңай емес. Тек жасуша көрінбейді, ол сүйектер мен ұлпалардың бір бөлігіне айналды, қан таяқшалары арқылы пульсирлейді.
Кішкентай аквариумға үйреніп, шектеулі кеңістікте жүзген шортан туралы әйгілі эксперимент, тіпті аквариум кеңейтілген кезде де. Немесе қақпағы бар банкадағы бүргеулермен тәжірибе, олар қақпақ жоғалған кезде де банка ішінде секіре береді. Кедейлікте өскен сана сол банкте өмір сүруге дағдыланады.
Кішкене құс үйінде тәрбиеленген піл баласына ұқсайды. Піл баласы кішкентай болғанда, оның айналатын, бүйірге бір қадам жасайтын және серуендейтін орны бар еді. Бірақ қазір ол үлкен пілге айналды, ол қоршау қабырғасында қысылған, бітелген, иіс сезінді.
Біз өстік, құс құсы ұзақ уақыт бойы жоқ. Қабырғалар құлаған. Бірақ сана есінде, бұл жасушаның қол сұғылмайтындығы туралы білімді ұзақ уақыт бойына сіңірді. Ақыр соңында, сіз кедейшілікте осы бұтақтардың арасында өсесіз:
«Біз оны ала алмаймыз»
«Бұл біз үшін тым қымбат»
«Біз Рокфеллер емеспіз»
«Ақша жоқ»
Ақша жоқ. Ақша жоқ. Ештеңе жоқ. Сонда ештене жоқ …
Білесіз бе, мен Золушка туралы әңгімеге сенбеймін. Үнемі жағылатын, кірленген, тепкілер мен үлестіруге дағдыланған қыздың сұлу ханшайым бейнесіне бір түнде үйреніп кететініне сенбеймін. Барлығы өте талғампаз, талғампаз, талғампаз.
Аха! Қалай … Бұл болмайды, ол тек ертегіде. Бірақ шын мәнінде, мұндай қыздан дене қозғалысы арқылы, сөйлеу арқылы, көзқараспен, мимика арқылы кедей және бейшара адам сияқты болады.
Оның үстіне, кедейлік көбінесе жалқаулық пен жалқаулықпен қатар жүреді. Бұл қозғалыстардың бұрыштылығы, шиеленіс, қаттылық, қаттылық, қаттылық. Сіз көйлекті бір түнде ауыстыра аласыз, бірақ бұл бәрі емес. Әсіресе, егер біздің Золушка қарапайым жұмысшылардың отбасында өссе. Әсіресе, егер ол Хренозалупинск қаласында өссе.
Жақсы … Сондықтан ол ертегі!
Кедей балалық шақтан кейін ресурстармен жұмыс істеу мәдениеті болмайды: ақша, сіздің уақытыңыз, сіздің энергияңыз. Олардың жайлылығы мен ыңғайлылығы туралы алаңдаушылық жоқ.
Сіз баяу және мұқият ресурстарға үйренуіңіз керек. Табысқа жету үшін өзіңізді жаттықтыруыңыз қажет. УАҚЫТ біртіндеп менің қолымнан келетіндігіне дейін уақыт өтеді! Бұл мүмкін екеніне сену. Ақша бар! Мүмкіндіктер бар. Жеуге болатын нәрсе бар. Қоршау жоқ, қабырғасы жоқ.
Бұл арада ақша әдеттегідей үнемделеді (жұмсалуға шектеу қою, жұмысты қысу, артық нәрсеге жол бермеу) немесе ақша саусақтарыңыздан өтіп бара жатқанда «биені қымыздыққа апару» қағидаты бойынша жұмсалады. Ақшаға үйрену керек.
Жұбату үшін біраз үйрену керек. Сонымен қатар біртіндеп. Айналаңызда эстетика қалыптастыруды үйреніңіз. Үйден және басынан қоқысты шығарыңыз. Бұл қоқысты көруді үйрену, оны жалпы таныс фоннан оқшаулау маңызды.
Бұл көйлектер мен кристалды аяқ киімді киюді үйреніңіз, вагонға отыруды үйреніңіз. Біртіндеп мұндай бостандықтар «қарақұмықта» отырып бір ай төлеуге тура келеді деген қорқынышты жою. Ақша бар. Мүмкіндіктер бар. Жеуге болатын нәрсе бар. Тыныштану. Бәрі де жақсы.
Табысты, өзіне сенімді адамдармен олардың басқалылығын, төмендігін, бақытсыздығын сезбей сөйлесуді үйреніңіз. «Мен ондай емеспін, мен оларға сәйкес келмеймін. Олар қайда (!!!), мен қайдамын» деген қорқынышыңызды жойыңыз. Адамның бейқамдық, ұқыпсыздық, кішілік, микроскопиялық сезімі де бірден кетпейді. Ол көйлек пен аяқ киіммен кетпейді. Көйлек алдымен басады, аяқ киім басады, диадем басынан түседі. Ақыр соңында, бұл шындық емес, жалған сияқты. Золушка өзін-өзі безендірілген доп сияқты сезіне алмады.
Бұл уақытты қажет етеді. Және жаңа орта. Және жаңа ойлар. Және бұл тарлық пен сараңдыққа төзбеушілікті түсіну. Ал ашулы, ашкөз, қайтпайтын тілек, шөлдеу - бұл кедейліктен құтылу. Қоқысты тастаңыз, денеңізді жуыңыз, осының бәрін өзіңізден және өміріңізден жуыңыз.
Ақша бар. Мүмкіндіктер бар. Жеуге болатын нәрсе бар. Босаңсыңыз. Бәрі де жақсы.
Ұсынылған:
🔹 Мен қалай психолог болдым немесе АРМАНДАР ҚАЙДА ЖЕТЕДІ 🔹
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ Мен Оралда тудым. Қуатты тау жоталары, өтпейтін ормандар, көптеген өзендер мен көлдер бірнеше шақырымға созылған жерде. Сондай-ақ, жұдырықтай масалар, қатты аяздар … және күшті адамдар бар. Психологияға қызығушылық оның жастық шағынан байқала бастады.
Мен жыныссызға ғашық болдым
Мен «көрінбейтін жағы» деп аталатын - жыныссыздық бойынша зерттеу жүргізуді шештім. Менің ізденістерім мені көптеген түрлі зерттеулерге, сонымен қатар «Мен жыныссызға ғашық болдым» деген кітапқа алып келді. Жыныстық құмарлық деңгейінің айырмашылығы барлық қарым -қатынаста жиі кездеседі және зерттеулер көрсеткендей, әйелдердің кем дегенде үштен бірінде жыныстық құмарлық төмен.
Мен өзіме және әлемге қалай ғашық болдым
Өзін-өзі көрсету техникасы-психотерапевт жұмысының кәсіби құралдарының бірі. Бұл кәсіпқой клиенттің пайдасы үшін өзінің жеке тәжірибесімен бөлісетін жағдай . Иә, иә, бұл жерде кілт клиенттің мүддесі үшін. Егер сіз тіпті клиенттің сұрағына жауап бере отырып, өміріңіздегі барлық жаңалықтар мен қиындықтарды айта бастасаңыз, онда кім кімге және не үшін төлейтіні белгісіз болып қалады.
«Мен балалы болғанға дейін мінсіз ана болдым» (цитата)
«Мен балалы болғанша мінсіз ана болдым». (цитата.) Өз анаңызбен кездесу әр түрлі жолмен жүзеге асуы мүмкін. Және бұл тек жоспарлауға, жауапкершілік дәрежесіне және материалдық дайындыққа байланысты емес. Баланың туылуымен әйелдің психикасында қызықты оқиға орын алады - баламен және өз анасымен сәйкестендіру.
Аналитикалық жағдай ертегі мотиві ретінде: «Мен сонда болдым, бал -сыра ішкенмін - мұртымнан ағып жатты, бірақ мен аузыма кірмедім »
«Мен сонда болдым, бал -сыра іштім - мұртымнан төмен қарай ағып жатты, бірақ мен аузыма кірмедім …» Бұл сюжеттің соңғы кезеңі. Бұл кезде ертегіде әңгімеші немесе бақылаушы пайда болады. Бұл бір мезгілде сюжетте болып жатқанның барлығының шындығын жариялайды және «мен де болдым» деп мәлімдейді.
