2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
«Бізде болуы мүмкін ең керемет тәжірибе - бұл жұмбақ тәжірибе. Бұл өнер мен нағыз ғылымның бастауында тұрған негізгі эмоция. Мұны білмейтін және таңданбайтын кез келген адам таңданбайды - ол іште өлі, оның көзі қараңғыда ». (Альберт Эйнштейн)
Таң қалу, надандық, жеке қызығушылық
Университеттің алғашқы жылдарындағы уақыт - менің ғарыш пен астрофизикаға деген қызығушылығымның шыңы. Философия сияқты, бұл қызығушылықтардың екеуі де бала кезінен. Мен уақытты және түсінікті нәрсені оқыдым. Эпиграфта Эйнштейннің фразасын кездестіргенде, мен: «Бұл; соншалықты айқын және айқын ». Бұл дәйексөз ұранға айналды. Бірақ тағы бір нәрсе бар: бұл іштегі нәрсені кездестірудің күшті тәжірибесі болды. Өйткені физика данышпанының фразасы (философия табалдырығында тұрған физика) тәжірибеде жаңа нәрсеге айналған жоқ, керісінше менің жеке тәжірибемнің бір түрі ретінде маған келді. Мен ондай көлемді сөйлемді біріктіре алмайтын сөздермен.
Мен әлі де ойлаймын, өнермен, тарихпен кездесудегі ең құнды нәрсе - кездескен адамның жеке бірлестіктері деп ойлаймын. Сіз әр түрлі нәрселерді тамашалай аласыз және құрметтей аласыз - және шын мәнінде өркениеттер өмірін түбегейлі өзгертетін құбылыстар мен өнертабыстар бар. Бірақ тек керемет жұмыс, және егер адам бұған ашық болса және өзі бос болмаса, онда өзіне белгісіз нәрсемен кездесуді тудырады (және басқаның шығармашылық данышпанымен ғана емес); толық белгілі емес және деформацияланбаған нәрсемен. Бұл тұрғыдан алғанда, таң қалу - өмірлік тәжірибенің белгісі және өмірлік ұстаным, әрі интеллект жұмысының дәлелі.
Сондықтан, бір университетте бәрі Ясперстің философиялық тұжырымдамасына кезек келгенде, мен келесі маңызды фразаны кездестірдім, менде бір нәрсені кездестіру сезімі енді жаңа емес еді. Бұл жерде: «Құпия алдында таңдану - бұл өздігінен нәтижелі таным әрекеті, әрі қарайғы зерттеулердің қайнар көзі және, бәлкім, біздің барлық танымымыздың мақсаты, дәлірек айтқанда, ең үлкен білім арқылы шынайы надандыққа жетуге мүмкіндік береді. дербес объектілік білімнің абсолютизациясында жоғалуы ». Бірақ бұл әлі де нәтижелі болды: сол сәтте мен - менің ішімдегі бір нәрсе - психоанализге ену туралы шешім қабылдадым, ал бірінші қадам - ойлану әдеті ретінде таң қалдыру. Сұрақтар қою, айқын «өздігінен» түсіндірулерді қадағалау, таң қалу.
Психоаналитикалық әдебиетте, айтпақшы, кім білім мен қызығушылықтың басталуы ретінде тосын туралы жазбаған болса (әр түрлі реңктерді бөлектеу кезінде). Айта кетейін, психоанализ үшін де, болашақта да және психотерапевтикалық әр түрлі тәжірибелер үшін таңдану - өзіне таңдану - ең таңқаларлық құбылыс. Кейде талдау немесе терапия одан басталады, кейде бұл өлшем жұмыс процесінде пайда болады. Бірақ бұл маңызды және құнды өлшем, бұл психологиялық жұмыстың өзіндік «қозғалтқышы», тұрақты мотиватор. Адамға, ең болмағанда, батыстық мәдениет адамына өзін танудан гөрі қызықты не болуы мүмкін? Және бұл шексіз.
Психоаналитик кеңсесінде сызықты емес уақыт
Психологиялық жұмыс үдерісінде таңданыс әр қырынан көрінетін сияқты. «Мен мұны істей алмадым, бұл мен емес»; «Мен өзгеше екенімді білемін!»; «Көмек, мен өзімді қалай мәжбүрлеуге болатынын білмеймін: маған қажет екенін білемін, бірақ мен ештеңе істемеймін» және т.б. Мұндай сөйлемдерді кім естімеген? Кейде адам өзін -өзі басқара алмайтыны белгілі болады.
Мұндай тосынсый жағымды эмоциялармен боялады: «Мен бәрібір жасай аламын» - мысалы, адам өмірінде шығармашылықтың пайда болуы немесе жаңаруы жағдайында. Біреу онжылдық үзілістен кейін бисерлікке оралады, ал біреу алғаш рет өте құрметті жасында билей бастайды - және одан ләззат алады, қозғалыстар, қарым -қатынас нұсқалары мен маршруттарын ойлап табады …
Бір қызығы, өзін -өзі түсіну деп аталатын - яғни өзінің бейнесі, өзінің идеясы - әдетте өзінің тәжірибесімен салыстырғанда артта қалады. Біріншіден, адам бірдеңе жасайды, содан кейін оны байқайды - және ол туралы айтады. Біз психологтың консультациясына келгенде, біз мінез -құлық стратегиясын талдаймыз, керектісін таңдаймыз, содан кейін оларды өмірде енгіземіз деп ойлауға дағдыланғанбыз. Кейде бұл, әсіресе, қысқа мерзімді жұмыста болады. Бірақ бұл басқа жолмен де болады. Адам бір сәтте кейбір мінез -құлық, бұрын қол жетімсіз болған тәжірибе туралы айта бастайды. Ал қазір, бұл сапалы жаңа және түбегейлі өзгеше. Бұл таңқаларлық. Мұндағы тосынсый қазірдің өзінде болған өзгерістердің дәлелі.
Егер талдауда мұндай жағдай орын алса, онда, мысалы, рефлексияны кері айналдырып, осы жаңа тәжірибенің бастауы мен құрылымы қайда екенін байқауға болады. Мұндай нүктелерден логикалық реттілік құрылады, бірақ ол тек артқа қарай қосылады. Дәл сол кезде, адам оны қайда апаратынын әлі білмеді.
Ұқсас заңдылықты сұрақ қою кезінде де байқауға болады. Қанша парадоксалды болса да, бірақ - психоаналитикалық тұрғыдан ойлау, мысалы, - егер сұрақ қойылса, бұл жауап психикада баяндалғанын білдіреді. Жауаптың мүмкін екені белгілі, ал сұрақтың дәл осы формада болуы мүмкін. Сұрақ - үлкен ақыл -ой еңбегінің дәлелі, оның нәтижесі - белгілі бір білім, белгілі бір жауап, әзірше саналы түрде тұжырымдалмаған болса да.
Диванда отырған мысық
Қорытындылай келе, тікелей цитатаны келтіргім келеді. «Мен өзім үшін мысықпын»: талдаудың бетбұрыс кезеңінен өткен адамның монологы. Бұл жоғарыда айтылғандардың иллюстрациясы немесе квинтэссенциясы емес. Керісінше, бұл сөздер менің тақырып бойынша рефлексиямды енді бастады, және оларды қорытпайды. Мозаиканың басқа бөлігі бір жағынан жарамды, ал екінші жағынан сәйкес келмейді.
Өмірбаяндық мәліметтер жоқ, тек мәтін. Теориялық жалпылау жоқ, тек шынайылық. Жариялауға рұқсат алынды.
«Мен үшін үлкен құндылық (яғни мен оны адамдарда бағалаймын және соған ұмтыламын) - басқасын басқасы ретінде қабылдау мүмкіндігі. «Себебі» немесе «мен сен, сен маған» қағидасы бойынша емес, «бірге болу» туралы шешім қабылдау: адамды тану, оны қабылдау. Егер мен танығым және жақын болғым келсе, мен кадрларымды алдын ала ілмеймін және ол жерге адамды итермеуге тырыспаймын. Екіншісі - екіншісі. Осылайша достықта, махаббатта.
Мысықтармен де, сондықтан болар, мен мысықтарды қатты жақсы көремін. Мысық - мұндай тіршілік иесі, онымен сіз басқаның басқалығын қабылдауға үйренесіз. Мұнда ол мүлдем басқа. Оның өзіндік ырғағы, шекарасы мен қажеттілігі бар. Ал мысық маған ештеңе қарыз емес. Ол жай ғана параллель бар және кейде өзіне қамқорлық жасауға мүмкіндік береді.
Махаббаттағы ең әдемі нәрсе - ол маған басқа адамды ашып қана қоймай, мені ашады - мұның бәрі түсінікті. Ол маған ашатын махаббаттағы ең әдемі нәрсе - мен. Мен өзімнен не күту керектігін білмеймін, мен есеңгіреп қалдым. Мен өзім үшін басқашамын. Мен сүйгенде, мен өзім үшін түбегейлі ерекшеленемін. Мен өзім үшін мысықпын ».
Кейінгі сөз
Бұл эссе жұмбақтың бөліктерінен тұрады: оны әртүрлі тәсілдермен жинауға және жинауға болады; бірақ, әрине, жыртылған жиектер мен бос орындар болады - дегенмен мағыналық өріс кең таралған болса да (кем дегенде идеяда). Мен кейбір ойларды әдейі аяқтамадым немесе басқаларды ашпадым. Жетіспеушілік болсын. Егер Интернетке мәтінді жүктеудің мақсаты болса, онда бұл жағдайда адам менімен онша таныс болмаса ғана жетеді. Және бұл тек сынықтарда, бос орындарда, аяқталмаған жағдайда мүмкін; сұрақтар мен келіспеушіліктерде.
Материалдар (өңдеу) эссе дайындауда қолданылады:
Эйнштейн А. Мен көргендей әлем.
Ясперс К. Тарихтың мәні мен мақсаты.
Lacan J. Психоанализдегі сөйлеу мен тілдің қызметі мен өрісі.
«Психиканың кеңістігі мен уақыты» дәрістер курсы. OFF, оқытушы Айтен Джуран.
«Қарастырылып отырған еуропалық адам» дәрістер курсы. Каритас Киев, Била Кава; оқытушы Анатолий Ахутин.
Ұсынылған:
Жұмсақ мысық табандарындағы зорлық
Қазір көптеген адамдар отбасындағы физикалық зорлық -зомбылық туралы жазады, бірақ олар жақында моральдық («тыныш») психологиялық зорлық -зомбылық туралы айта бастады. Мұқият … сыбырлап. Өйткені, ол ыңғайлы халат киеді және мұндай мінез -құлық қалыпты болып саналатын отбасында өскен адамдар үшін қарапайым және табиғи нәрсе болып саналады.
Бұл үйдің басы кім. Сіздің мысық сізді қалай басқарады
Мысық ер адамның үйіне 12 мың жыл бұрын қоныстанған. Қазір әлемде 600 миллионнан астам мысық өмір сүреді. Бұл әр 12 адамға бір мысықтан келеді деген сөз. Біз олармен бірнеше ғасырлар бойы бір шаңырақ астында өмір сүрдік және өте жақын болып кеттік.
Сіз сүйікті мысық өлгенде өмірден ләззат ала аласыз ба?
Сіз айналаңызда бақытты адамдардың аз екенін байқаған шығарсыз. Күледі, күледі, көздерінде бақыт нұры бар. Көбінесе сіз жүзінде наразылық білдірген адамды көре аласыз. Біздің көпшілігіміз мазасыздықты, тітіркенуді, мұңды бастан өткеруге дағдыланған екенбіз … Неге бұлай болып жатыр?
«Мысық пен сыбызғы». Жаңа нәрселерді меңгеру және мақсатқа жету туралы
Мысық екеуміз асханадан қайттық. Мен - шәймен - орындыққа отырдым. Тауықты алмағаны үшін ренжіген мысық төсекке жатты. Тұмсығын жұмсақ көрпеге көміп, ол маған қабағының астынан мұңды, ашулы көзқараспен қарады. Мен оны татуластыру үшін қолымды создым да, төсек үстелінің үстіндегі шайды қақтым.
Ирвин Яломның «Диванда өтірікші» кітабына шолу
Вячеслав Халанский, психолог, психотерапевт Ирвин Яломның «Диванда өтірікші» кітабына шолу Психотерапия адамға көмектеседі ме? Мүмкін, егер сіз досыңызға / қызыңызға кафеде немесе мейрамханада айтсаңыз, онда бәрі өтеді ме? Мүмкін уақыт емдейді?
