Адалдық

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Өмір. Адам одан өз идеясына сәйкес келетіннің бәрін табады. Ол оның ішкі бейнелерімен сәйкес келеді. Оларды тәжірибе арқылы жаңартуға және өзгертуге болады. Немесе сол қалпында қал.

Адам үнемі өзгеріп тұратын жағдайда өмір сүреді. Бірақ өмір негізінен екі аспектіде көрінеді: бәрі жақсы немесе бәрі жаман. Бұл қиын, қорқынышты, азаптаушы, шиеленісті, талапты, шаршататын және өте тартымды болмауы мүмкін. Басқа уақытта ол жақсы, мейірімді, жанашыр, қамқор, қалағанын береді, жүрегі махаббат пен көбелектерге толы.

Негізінде, бұл өмір бір жағын адамға айналдырады деп есептеледі. Жақсы да, жаман да болуы мүмкін. Кейде олар тағдыр туралы осылай айтады. Мұндай сәттерде беттің бір жағы ғана көрінеді. Тағы бір бөлігі жоғалып кетеді, көрінбейді. Бұл сәтте өмірдің тұтастығы оның бір бөлігінде ғана. Екі ғана емес, көп болуы мүмкін. Бірақ мен бұл қарама -қарсылықтардың идеясын ұстанамын. Неге екенін кейінірек түсінікті болады. Сонымен, бөліктердің бірін қатаң бөлу мен алып тастау қайдан келеді?

Бұл үшін әлемнің қауіпті немесе жақсы екенін түсіну мен сақтау тәжірибесінің болуы маңызды. Мелани Клейннің объектілермен қарым -қатынас теориясына сүйене отырып, сіз бұл қалай болатынын қадағалай аласыз.

Бала өскен сайын жәрдемақы алудың алғашқы тәжірибесі ананың емшегінен келеді. Содан кейін ол бұл бөлігін анасымен біртұтас ортақ объектіге біріктіреді және онымен қарым -қатынас жасайды, бүкіл адаммен және оның артындағы әлеммен. Ол бұл тәжірибені жазып, болашақ өмірінде ләззат алу үшін пайдаланады. Бірақ бұған дейін, кейде ол кеудеге оны азапқа салатын жаман зат ретінде қабылдайды. Өз еркімен пайда болмайды, қалаған кезде жоғалады, жағымды тағамды үзеді. Ол ашуланып, оны жек көреді, бірақ оны өмір көзі ретінде де бағалайды. Содан кейін оның кінәсі бар. Ол одан емшекті бұзатын және оны сыртқа шығарып, сол кеудеге салатын зұлым бөлікті өзінен бөлу арқылы құтқарылады:

«… Өмірінің алғашқы айларында бала сыртқы және ішкі қуғыншылар ретінде қабылданатын« жаман »бас тартатын кеудеге байланысты параноидтық уайымдарды бастан кешіреді»,-деп жазады Мелани Клейн (Маниакальды-депрессиялық күйлердің психогенезі туралы).

Дәл осы жерде ананың қатысуы қажет және баланың оны өзгертуге және оның қорқынышты қиялына айналуына тырыспайды. Оның ашуы мен жеккөрушілігін қабыл алыңыз. Қарсы тұру және балаға құбыжыққа айналмастан тұтас болу. Оның проекциясын өзгертіңіз және тыныштықты қалпына келтіріңіз. Бұл ашулану, жек көру, ашулану болуы мүмкін. Ол сыртқа шықпауы үшін оны орауды қалайды, тек манекенмен ғана емес, аузын жабу. Өзіне сұрақ қоя отырып, дем алу мен дем шығару маңызды, мүмкін ол маған өзінің жылауымен және ашулануымен бірдеңе айтқысы келеді ме? Өзіңізді тыңдаңыз және мұның астарындағы хабарды түсінесіз бе? Ол әлі сөйлей алмайды, бұл оның шешесі шешетін жалғыз қарым -қатынас әдісі. Дональд Уинникотт сенді:

«Анасы баланың сезімін біледі. Мұны басқа ешкім білмейді. Дәрігерлер мен медбикелер психология туралы да, дененің денсаулығы мен ауруы туралы да көп нәрсені біле алады. Бірақ олар баланың қандай сәтте өзін қалай сезінетінін білмейді, өйткені олар бұл тәжірибеден тыс »(Отбасы және жеке даму).

Бірақ, егер керісінше болса және бала өзінің қиялының растауын алса, ол оны қосымша қалтаға жазып, сол жерде алынған ақпаратты сақтайды. Қудалау алаңдаушылығы өзгеріссіз қалды. Әлем қауіпті, адамдар сияқты. Бірақ бұл тыныштық пен қанағаттану кезінде алынған жағымды тәжірибені жоққа шығармайды. Олар тек бөлек қабылданады. Не бәрі қорқынышты, не бәрі жақсы, бірақ ұзақ емес. Бір нәрсе алынып тасталады. Мұны Мелани Клейннің мәлімдемесімен қосуға рұқсат етіңіз:

«… Алғашқы кезеңде қудалаушы және жақсы заттар (кеуде) баланың санасында алшақ орналасқан. Егер тұтастық пен нақты объектінің интрузиясымен (қабылдауымен) олар бір -біріне жақындаса, Эго механизмге қайта -қайта оралады - объектілермен қарым -қатынасты дамыту үшін өте маңызды, яғни суреттерді сүйікті және жек көретіндерге бөлу, жақсы және қауіпті ».

Алайда, олар жақындаған сайын, бала өзінің кінәсімен бетпе -бет келеді, оның деструктивті импульстері мен жағымсыз сезімдері жылу мен қамқорлық әкелген сол затқа бағытталғанын түсінеді. Егер жақындасу жолында ананың немесе басқа сенімді адамның көмегімен кінәнің таралуы, сүйікті объектінің қалпына келуі мен параноидтық мазасыздық болмаса, онда қатыгез және агрессивті әлем идеясы тамыр алады. Содан кейін бала оларды бейсаналықтың тереңіне батырады және сол жерден оларды проекция түрінде нақты әлемге бағыттайды. Бұл тек өмірге ғана емес, қарым -қатынасқа да қатысты болады, онда бәрі тек бір жаққа бұрылады.

БҚ -дан. гештальт -терапевт Дмитрий Ленгрен