Толық некенің бұзылған иегі: балықшы мен балықшының ертегісі

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Мақала авторы: Малейчук Геннадий. Психолог, гештальт -терапевт. Skype: Геннадий.малейчу

Менің ойымша, көптеген адамдар Пушкиннің қарт пен балық туралы ертегісін еске алады. Оның сюжеті өте қарапайым: қарт балықшы сиқырлы болып шыққан алтын балықты ұстады. Қарияның оны аяп, көк теңізге жібергеніне ризашылық ретінде балық қарттың тілегін орындауға тілек білдірді …

Әрі қарай не болғанын бәрі біледі. Бұл туралы білген оның ескі әйелі сиқырлы балықтардың қалауын көбірек орындауды талап ете бастады, балықтар одан шаршағанша, ол кемпірдің қыңырлығының ағымын үзіп, бәрін бастапқы күйіне қайтарды. Нәтижесінде қарт пен кемпір сынған шұңқырда қалды - бәрі басталған күйде.

Ертегінің сөзбе -сөз оқылуы өзінің ескі әйелінің барлық қыңырлығын орындайтын бейкүнә және мойынсұнған қарт бейнесін бейнелейді - жолсыз, өзімшіл және тойымсыз. Сонымен қатар, қария жиі жанашырлық туғызады, кемпір біржақты айыпталады, жағымсыз сезімдер туғызады: бейшара қартты айдап кеткен қаншық түрі, оған бәрі жеткіліксіз!

Дегенмен, асықпайық, мұнда бәрі де қарапайым емес. Ертегіге мұқият қарау көптеген сұрақтар туғызады:

• серіктестердің біреуі екіншісін үнемі қолданатынына қарамастан, ол қандай тұрақты қарым -қатынаста болады?
• қарттың көңілді, тойымсыз әйеліне мойынсұнуға не мәжбүр етеді?
• кемпірдің тойымсыздығына не себеп болды?

Тәртіппен бастайық.

БҰЛ ҚАТЫНАС ҚАНДАЙ?

Мұндай қатынастарды бірін -бірі толықтыратын принципке сүйене отырып анықтауға болады. Қосымша [фр. толықтырушы <лат. Компер - қосу] - қосымша, қосымша.

Бұл жағдайда біз функционалды толықтыруды айтамыз, яғни ерлі -зайыптылар мұндай қарым -қатынаста серіктес үшін ата -аналық функцияларды орындайды. Қосымша қатынастар жеткілікті тұрақты. Мұндай қарым -қатынастың серіктестері белгілі бір себептермен «таңдалады» - әркім санасыз түрде өзінің негізгі көңілсіз және әдетте бейсаналық қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін қолайлы болатын жартысын іздейді.

«Бала - ата -ана» типіндегі қосымша қатынастар әр түрлі себептерге байланысты ата -анасынан алынбайтын шартсыз қабылдау, шексіз сүйіспеншілік пен тану үмітімен құрылады.

Бұл жағдайда серіктес ата -аналық проекцияға түседі және ата -аналық функцияларды орындайды деп күтілуде. Алайда, мұндай қатынастардың парадоксы - бұл олардың бұл қажеттіліктерін қанағаттандыру түбегейлі мүмкін емес.

Бұл барлық серіктестіктерде сөзсіз махаббат пен тануды алу мүмкін емес дегенді білдірмейді. Жетілген қарым -қатынаста бұл мүмкін, бірақ бұл қарым -қатынастың жалғыз және маңызды функциясы емес. Қосымша қарым -қатынаста бұл қажеттіліктер басқалардың бәрінен бас тартады. Сонымен қатар, қосымша қарым -қатынаста екі серіктес де сөзсіз махаббат пен тануға өте мұқтаж. Бірақ өзіңіз білетіндей, өзіңізде жоқ нәрсені беру мүмкін емес.

Шын мәнінде, өзара қарым -қатынас тәуелді, өйткені олардың серіктестері еркіндігін жоғалтады. Тәуелді қатынастар - бұл стереотипті, болжамды, бостандығы шектеулі сценарийлік қатынастар. Егер біз кейіпкерлердің қарым -қатынасын олардың өзара қарым -қатынасы тұрғысынан талдайтын болсақ, онда біз мұнда тәуелді үшбұрышты анық көреміз: Кемпір - қуғыншы, Қарт - құрбан, балық - құтқарушы.

Бір қарағанда, мұндай қарым-қатынаста қабылдау-беру балансы өрескел бұзылған сияқты. Сондықтан талданған ертегіде Кемпір тек алады, Қарт береді. Алайда, тереңірек зерттегенде, бәрі қарапайым болып көрінбейді. Әйтпесе, олардың мұндай қарым -қатынаста болуына не себеп? Неге қарт адам осы қарым -қатынаста қалып, кемпірдің шексіз талаптарына шыдайды? Әр серіктестің бұл қарым -қатынасты тоқтатуға мүмкіндік бермейтін терең психологиялық пайдасы бар сияқты.

Шынында да, мұндай біртүрлі болып көрінетін серіктестердің әрқайсысы өздері үшін маңызды нәрсені алады. Қарт адамға қатысты, бұл ата -аналардың фигураларын алу қиынға соқты, бұл мақұлдауды алу мүмкіндігі. Ақыр соңында, кемпір оған ерлік жасауға мүмкіндік береді, бұл ата -аналық махаббатқа деген үмітін қалдырады. Кемпірге келетін болсақ, бұл басқа қарттың сөзсіз, құрбандық махаббатын сезіну мүмкіндігі.

Шын мәнінде, бұл маскүнемдікке ұқсас байланыс - тәуелді, тек біз мұнда құтқарудың еркек нұсқасын көреміз. Мұндай қарым-қатынаста еркек көбінесе серіктесін құтқару үшін ерлік жасайды, ал алкогольге тәуелді қарым-қатынаста мұндай құтқарушы көбінесе әйел болады.

ҚАРИЯ

Қарт кәрі әйелге наразылықсыз бағынуға және алтын балыққа сұраныспен баруға не мәжбүр етеді?

Ертегідегі балық сиқырлы көмекші рөлін атқарады. Бұл қартты ерлік жасауға итермелейтін энергия.

Қарт адамға оның «ерліктері» үшін энергияны толтыратын не қажет? Бұл махаббатқа деген ұмтылыс - бұл тану. Менің тәжірибемде, бұл әйелдер мұндай ерліктерге қабілетті, ал өзін қабылдамайтындар өзін-өзі бағалауы төмен, махаббатқа лайық емес деп есептеледі.

Біздің жағдайда біз өзін-өзі бағалауы төмен адаммен қарым-қатынас жасаймыз, өзін қабылдамаймыз және болмағандай болуға тырысамыз. Қарт адам - бұл невротикалық деңгейдегі жеке тұлға, қарым -қатынасқа тәуелді, ата -анасының фигурасынан танылу қажеттілігі бар, кінә, реніш, қорқыныш пен ұят сезімін сақтайтын адам. Адамды «Анашым, мені мақтаңыз, айтыңызшы, мен жақсы баламын!» Деп сипаттауға болады. Бірақ оған бұл сөздерді Кемпірдің аузынан есту тағдыры жазылмаған, өйткені ол бала кезінен анасынан естімеген.

Демек, оның кінә сезімі; кінә әрқашан қандай да бір міндетпен байланысты. Бұл жағдайда кінә сіздің дұрыс емес нәрсе жасағаныңызбен байланысты емес, сіз жасамағаныңызбен байланысты: сіз болуыңыз керек емессіз - ақылды, табысты, лайықты … бәрі пайдасыз! » Қорқыныш пен ұят соншалықты өткір емес, олар қазірдің өзінде созылмалы түрге айналады және фон жасайды.

Мұндай адам өзін-өзі бағалауы мен өзін серіктес ретінде қабылдайтын жетілген жұбайын таңдайтынын елестету қиын. Менің клиенттерімнің бірі метафоралық түрде айтқандай: «Мен енді түсіндім, мен бақаны әйел ретінде таңдадым, егер мен оны үнемі сүйсем, ол ханшайымға айналады деп үміттенемін …» Бақалар ертегілерде айналады ханшайымдарға. Ал өмірде: «Мен қанша сүйсем де, ол ханшайымға айналған жоқ, бірақ бақаға айналды».

КӘРІ ӘЙЕЛ

Кемпірді неғұрлым көп сатып алуға итермелейді және оған бар нәрсені алуға мүмкіндік бермейді?

Ертегіде кемпірдің ең жарқын ерекшелігі - оның тойымсыздығы. Жаңа лауазым, мәртебе, байлық оған бір -екі аптаға жеткілікті.

Міне бір апта, тағы біреуі өтеді

Кемпір одан да ақымақ болды;

Тағы да қарияны балыққа жібереді

Кәрі әйел - бұл шекаралық жеке құрылымы бар, сөзсіз махаббатқа қанықпаған қажеттілігі бар, басқамен функционалды қарым -қатынаста, үнемі ашуланшақтық пен наразылықта болатын адам.

Ертегіде ол үнемі Қартқа деген сүйіспеншілікке арналған осындай сынақтарды ұйымдастырады. Оның әрекеттерінің артында «Анашым, мені сүйетініңізді дәлелдеңіз!»

Мен еркін патшайым болғым келмейді

Мен теңіз иесі болғым келеді, Мен үшін окиян теңізінде өмір сүру үшін, Маған алтын балық қызмет етеді

Мен оны сәлемдемелерде алатын едім ».

Бұл ананың шексіз, құрбандық махаббатының метафорасы. Таңқаларлық емес, неке қатынастарында ол оны ала алмайды. Қария өзінің кішіпейілділігі мен адалдығына қарамастан, мұндай ананың рөліне сәйкес келмейді.

БАРЛЫҒЫ

Ертегіде сипатталған қарым -қатынас табиғи түрде аяқталады. Мұндай қарым -қатынастың нәтижесі - сынған шұңқыр.

Теңізде ұзақ уақыт бойы ол жауап күтті, Мен күтпедім, кемпірге оралдым

Қараңыз: оның алдында тағы да қазылған жер бар;

Кемпір табалдырықта отыр, Ал оның алдында сынған шұңқыр жатыр.

Мұндай қарым -қатынаста серіктестер қалаған нәрсеге қол жеткізе алмайды. Және олар сөзсіз махаббатты қалайды. Бірақ ерлі -зайыптылар, әдетте, бере алмайды. Мұндай ерлікке тек ата -аналар ғана қабілетті, тіпті олардың бәрі де емес.

Бұзылған науа - сәтсіз неке туралы метафора. Қарт адам да, кемпір де бұл қарым -қатынасты жеткілікті түрде ала алмайды. Өйткені «тамақтану» дұрыс емес.

Мен сен туралы білмеймін, оқырман, бірақ менде тағы бір сұрақ бар: егер шартсыз махаббат пен қабылдауға әлі де жетілген қарым -қатынаста қол жеткізуге болатын болса, қарым -қатынасқа тәуелді адамдарды осы қажеттіліктерді қанағаттандыруға болатын серіктестерді таңдауға не итермелейді? мүмкін емес?

Менің ойымша, бұл қаншалықты парадоксалды болып көрінсе де, бұл мүмкін емес. Нашақорлық қарым -қатынас тәжірибесінде сөзсіз қабылдау мен махаббатты алудың үлгісі жоқ. Ал егер өмірлік жолында және осыған қабілетті адаммен кездессе, нашақор оны айналып өтеді. Шынында да, бұл адаммен қарым-қатынаста ол өзіне таныс және эмоция-құмарлықты бастан кешіре алмайды: бас тарту, қорлау, кінә, ұят, реніш! Оған оған ұйымдастыратын серіктес қажет. мұндай тәжірибелердің бүкіл гаммасы.

НЕ ІСТЕУ? Терапиялық рефлексия

Бұл тікелей ұсыныс емес, керісінше жұмыс бағыты. Бұл нұсқауларды екі санатқа бөлу керек:

1. Екі серіктес үшін жалпы ұсыныстар;

2. Әр серіктес үшін ұсыныстар. Оларды шартты түрде атайық: «Қарт» және «Кемпір».

Жалпы ұсыныстар:

• Қосымша, бір-біріне тәуелді қарым-қатынастың тұйық үлгілері туралы білу;
• Осы қарым -қатынаста сіздің қажеттіліктеріңізді жүзеге асырыңыз;
• Сіздің серіктесіңіздің сіздің анаңыз емес, серіктес екеніңізді түсініп, қабылдаңыз;
• Маңызды қажеттіліктерді қанағаттандырудың басқа жолдарын табуды үйреніңіз.

«Қарт адамға» ұсыныстар:

• Мұндай қарым -қатынаста сіздің қажеттіліктеріңізді жүзеге асырыңыз. Жоғарыда айтылғандай, жетекші - тану қажеттілігі. Еркек жолы - бұл істерді, істерді орындау жолы. Алайда, мұны біреу үшін емес, тануға лайық болу үшін де маңызды. Құндылық пен өзін-өзі бағалауды жоғарылату үшін ерлі-зайыптылардың мойындауы-ер адам үшін тығырыққа тірейтін жол.
• Бұл «ерліктерге» сізді не итермелейтінін түсіну маңызды ма? Сізді бастапқыда дұрыс емес серіктестерді таңдауға не мәжбүр етеді? Егер біз «ерліктің қажеттілігінен» шығатын болсақ, онда бұл дәл сол серіктестер. Олардың көмегімен сіз өзіңіздің қажеттіліктеріңізді қанағаттандыра аласыз. Дегенмен, сіздің серіктестеріңіз бастапқыда «бақалар» болып қалуы ықтимал. Сіз олардың көңілінен шығып, ханшайымға айналатынына сенесіз!
• Өзіңіздің агрессивті бөлігіңізді түсініңіз және қабылдаңыз, шекараңызға қамқорлық жасауды, жоқ деп айтуды үйреніңіз ». Қарым -қатынаста бостандықтың оралуы репрессияланған агрессияны иемдену арқылы мүмкін болады.
• Өзіңіздің қисынсыз кінәлі сезімдеріңізді іске асырыңыз және жұмыс жасаңыз;
• Өзіңізді кім екеніңізді қабылдауға, ішкі балаңызға қамқорлық жасауға, сүйуге және қолдау көрсетуге үйреніңіз.
• Сіздің серіктесіңіз сіздің анаңыз емес екенін қабылдаңыз. Және оның мақұлдауын алуды тоқтатыңыз.

«Кемпірге» ұсыныстар:

• Бұл қарым -қатынаста сіздің қажеттіліктеріңізді жүзеге асырыңыз. Жоғарыда айтылғандай, бұл сөзсіз махаббаттың қажеттілігі.
• Мұндай махаббатты енді таза күйінде ала алмайтындығыңызды мойындаңыз. Осы фактіні түсінуден трагедияның толық тереңдігін сезіну және онымен әрі қарай өмір сүруді үйрену.
• Басқа адамды, серіктесіңізді байқауға үйреніңіз. Оның ішкі қалауы, ұмтылысы, үміті, көңілсіздігі, қорқынышы бар өзіндік ішкі әлемі бар …
• Серіктеске қатысты сіздің талаптарыңыз туралы біліңіз. Сіздің серіктесіңіз сіздің анаңыз емес және болмайды. Оның көңілінен шығу және бұл фактіні шындық ретінде қабылдау.
• «Ішкі балаңызға» қамқорлық жасауды үйреніңіз, оған ата -анасынан алмаған, бірақ шынымен қалаған нәрсені беруді үйреніңіз. Осымен сіз өзіңіздің ішкі ұнатпайтын балаңызды «сауықтырасыз».

Қосымша қатынастардың барлық күрделілігі мен шатасуына қарамастан, олардан шығуға болады. Екі серіктес үшін де шығудың ең жақсы шешімі - кәсіби терапевтпен жұмыс істеу.