Шындықты қалай өзгертуге болады?

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

«Өзіңді өзгерту өте қарапайым», - дейді осы жолмен жүргендер.

«Әлемнің бейнесін өзгерту» әдетте оңай, дейді олар Кастанеда мен «Құпия» фильмінің кадрларынан алынған.

«Сіздің фильм - бұл өте ақымақ және сіздің эзотерикалық», - дейді гранитпен тістерін сындырған тәжірибешілер, сондай -ақ визуализация тәжірибесінде иттердің питомнигін жеп, көкнәр тұқымы бар інжір алған адамдар.

Біздің барлығымыз, оның ішінде тәжірибешілер де, біздің шындық - оны қалай қабылдағанымызды жақсы біледі. Басқаша айтқанда, оған біздің көзқарас оқиғаны қалай түсіндіретінімізге байланысты. Оның ішінде жақсы - жаман қасиеттері. «Сіз шындықты өзгерте алмайсыз, оған деген көзқарасыңызды өзгерте алмайсыз» сияқты ұрандар, олар біздің тістерімізге жабысып қалғанына қарамастан, әлі де «жұмыс істейді». Әзірше. Барлығы емес. Рас, толық емес. Олар шындықты өзгертпейді, солай ма? Бірақ олар мүмкін еді …. Немесе жоқ?…

Бастау үшін, әрине, өз тәжірибемізге сүйене отырып, салмақты еске түсірейік. Жағымсыз жағдайға деген көзқарасты өзгерту қаншалықты оңай? Міне, сізге сатқындық жасағаннан кейін сізге жағымды болсын. Сіз жай ғана (мен бұл сөзді жек көремін!) Қате әрекет етесіз.

Сонымен, мінез -құлық стратегиялары. Есте сақтауға тырысамын …. Иә, әрине! Сіз бірнеше минут ішінде (немесе сағаттарда) аффирмацияны оқи аласыз, мысалы: «мұның бәрі мені мазаламайды, мен үлкен күнмін», сіз тыныш жылы көлді елестете аласыз, тыныш және тегіс …

Сіз тыныш, тегіс көлді елестетіп, ашуланып, іштей әділетсіздік танытқан кезде сіздің бетіңізді кім көрер еді! «Үлкен жылы күн»? Қойшы? Күледі..! Бақылаушы тек толқындарды ғана көрмейді, сонымен қатар Қара теңіздің қалай ашылып жатқанын біледі.

Сіз Гаутам Буддаға сүйене отырып, медитацияда отыра аласыз және қалауыңыздан бас тарта аласыз. Бірақ бұл басқа адамдардың киімін өзіңізге «кию» сіздің сатқынды барабанға (құдыққа немесе шапқа) итеруге деген ыстық ықыласыңызды ешбір жағдайда жоймайды, солай емес пе? Біз өзімізді алдаймыз ба? Өйткені, тіпті арқа әлі қышымайды, қанаттары өспейді, демек. Егер біз жаңа нәрсеге деген ұмтылысты тастай алсақ, онда біз, ең болмағанда, «бір балмұздақ пен қалам алуға» деген ұмтылысты қалдырдық. Әрине, және домбыра …

Сіз психология ғылымы айтқандай жасай аласыз: «Сіз осылай әрекет етесіз, себебі сіздің жеке шекараларыңыз әлсіз. Жоқ деп айтуды үйреніңіз, сонда сіз бақытты боласыз ». Мұны істеу оңай ма? Бұл «ЖОҚ!» Әр уақытта жаннан, алайда, санадан келе ме?

Алгоритмге сәйкес, алдымен «қылмыс орнында» өзіңізді «ұстау» керек. Яғни, сіздің «қате ойларыңызды» немесе «тиімсіз реакцияларыңызды» бақылау үшін, содан кейін ғана хабардарлықты сақтай отырып (о, бұл түсінік, мен де бұл сөзді жақсы көруді доғарамын!), Жағдайға деген көзқарасымды өзгертіңіз. Әрине, егер бұл есте сақталса. Немесе эмоцияларға деген ақылдың еркі (Total Control !!!). Біз санамыз! Біз сананың орталығынан әрекет етеміз! Сіз өзіңіз қалағандай немесе әдеттегідей емес, «бұйрық бойынша» әрекет етуіңіз керек. Ұнайды ма? Шынында да, ауыр жұмыс. Дегенмен, кез келген терапия және әлемдегі барлық нәрсе …

Жүрекке деген көзқарасты қалай өзгертуге болады? Жаңа реакциялар, былайша айтқанда, «ет пен қанға» органикалық түрде енеді ме? Өзіңізге өтірік айтпау және жасырмау үшін, бір нәрсені істегіңіз келеді, екіншісін жасаңыз және үшіншісін алыңыз.

Көбінесе терапияда, әсіресе терең терапияда мұндай сұрақтар қойылады. Мысалы, «менің психикамда қандай да бір күрделі нәрсе бар. Ата -баба немесе теріс ана. Сондықтан ол менің реакцияларыма «кінәлі». «Шығарайық», мен өзімді «тиімді» ұстаймын, және ол өздігінен шешіледі.

Шын мәнінде, мұндай «қожалық сұраулар» шындықтан алыс емес (байлау мен ұмыту сияқты шынайы емес), терең, атап айтқанда, юнгиялық терапевт құралдарын ескере отырып, бұл армандар мен белсенді қиялдың талдауы. Тағы бір нәрсе, кешенді «шығарып», онымен қарым -қатынас жасағысы келетін адамға мәжбүр болады. Маман психолог - бұл оның психикасының тереңдігіне «» бағыттаушы ғана. Бірақ неге дәл арман арқылы, дәлірек айтқанда, армандарды талдау арқылы сіз шындыққа деген көзқарасыңызды түбегейлі өзгерте аласыз, осының салдарынан шындықтың өзін мен төменде айтамын.

Мағынаны, мағынаны және басқаларды өзгерту, жалпы алғанда, түсіндіру объективті фактілер, біз шындықты өзгертеміз, иә? Мысалы, егер сізді жас жігіт тастап кетсе және сіз мұны өзіңізді нашар сезінесіз деп ойласаңыз, сіз жалғыз қалған тастанды бала боласыз. Оның әрекетіне тағы бір түсінік беру арқылы, мысалы, ол сені қайтарымсыз жоғалтты және сенен бас тартпады, сен шындықты модельдейсің (жасайсың), онда сен өлімге толы сұлулықсың, ақынның арманысың, кез келген шалшықта қайтпас.

Кез келген оқиғаны түсіндіруде «дұрыстығында», «дәлдігінде», «біз үшін пайдалылығындағы» буктурма. Біз әдетте оларды қалай түсіндіреміз? Жалпы қабылданған түсініктерге негізделген. Балалық шақта үйренген дүниетанымға негізделген. Бұл дүниетанымды кім құрды? Біз енді бұл мәселеде «кінәлі» іздемейміз, ең бастысы - сіз жеке ЕМЕС, немесе айтсаңыз, жалғыз емессіз.

Біз қазірдің өзінде әлеуметтік дүниетаным шеңберінде өмір сүреміз, кәсіби, әлеуметтік, этникалық дискурстардың коктейлі. Ғалам аморфты және ешқандай мағынасы жоқ жалғыз орын - бұл біздің армандарымыздың кеңістігі. Ол мораль нормаларынан тыс, уақыт пен кеңістіктен тыс. Рейтингтерден тыс. Ақылсыз (олар түсіндірілмейінше) армандарға кез келген мағына берілуі мүмкін. Және тек сіздің жеке еркіңізбен, қоғамның идеологиялық моделінен тыс.

«Ар -ұжданы таза» кез келген мағынаны тек мағынасыздық қана бере алады, өйткені біз маңыздылықты (құбылысты немесе оқиғаны) алаяқтықпен қайта қарастырамыз. Біреу Halo әсерін ескере ме?

Армандарға оралайық. Арманыңызды саналы түрде (бірақ көбінесе бейсаналық түрде) түсіндіре отырып, сіз оларға мән бересіз. Міндетті түрде «дұрыс» емес, ең бастысы - сіздің жеке мағынаңыз бойынша бірегей және осылайша оқиғалардың барысын өзіңіз болжайсыз. Ал болашақты өзі болжау рәсімін осы болашақты құрудың әрекетінен ажырату өте қиын. «Өзін-өзі жүзеге асыратын пайғамбарлықтарды» және ата-ананың қарғысына ұшыраған балаларды еске түсірейік. Дәл осы «ұйқысыз патшалықтың» аморфизмінде және әмбебаптығында дүниетанымдық жүйені сізге қажет бағытта жылжытуға мүмкіндік беретін кілт орналасқан.

Кез келген оқиға тек дүниетанымдық құндылықтар жүйесі аясында болады. «Матрицаны» өзгерту арқылы, мысалы, құндылықтар иерархиясын өзгерту арқылы біз шындықты қайта ойластырып, оны басқаша ете аламыз. Жеке жағдайлардың құндылық деңгейлері мен мағыналарын қайта ұйымдастыру арқылы оны өзгертіңіз.

Өйткені, әлемде бәрі бір мезгілде болады, неше түрлі оқиғалар болады, оларды қадағалап отыруға уақытымыз жоқ. Біз өз қабылдауымыздың доминанттарымен байланысты болатын нәрсені ғана байқаймыз. Және бұл доминанттарды көбінесе өзіміз таңдамаймыз, бірақ, мысалы, біздің ата -аналарымыз оларды біз үшін таңдады.

Қабылдау сүзгілерін өзгерте отырып, екпінді бұрынғы доминанттардан ауыстырып, біз үйреніп қалған дискурстардың бірігуімен шектелген, әдеттегі дүниетаным шеңберінен тыс қалған құбылыстарды байқай бастаймыз. Бұл синхронизмнің сипаты К. Г. Юнг.

Біз бұрын байқамаған заттарды, адамдарды, кітаптарды, ғимараттар мен есіктерді байқай бастаймыз. Сонымен, олар біздің шындықта болмады. «Қабылдау сүзгілерін» және оның «доминанттарын» реттей отырып, біздің Жолға сәйкес келетінін байқаймыз.

«Тәтті» үшін мен оны қосамын ескерту және құру бұл жағдайда дәл солай, өйткені біздің қабылдау шеңберінен тысқары қалатын нәрсе біздің санамыз үшін жоқ.

Неліктен бұрыннан бар сана парадигмасының мағынасын өзгертпеу, бірақ мүлде мағынасыздықты (мысалы, арман) беру өте маңызды? Ата -бабаларымыздың тәжірибесі бізге осыны үйретеді. Біздің ата -бабаларымыздың бәрі ақымақ болып, трактаттар мен алхимиялық мәтіндер жасай алатыны екіталай, біз соншалықты ақылдымыз, біз өзіміздің … эго биігімізден сынай аламыз («эго» туралы кейінірек болады).

Алайда мен бұл тәжірибені алхимиктермен емес, христиандықпен және басқа діндермен еске түсіре бастаймын. жақсы, әр нәрсенің өз уақыты бар.

Біздің әрқайсымыз шомылдыру рәсімі туралы білеміз, иә? Және шомылдыру рәсімінен өтетін киімдер туралы қасиетті сумен шомылдыру рәсімі, жақсы және т.б. Барлығы дерлік интуитивті түрде символизм мен іс -әрекеттер мен атрибуттарды түсінеді, олардың негізгі хабары - тазарту. Су барлық «күнәларды» жуады, ақты «үміткерлер» киеді, ақ - латынша «сандида», оны киетін адамдар - «табула раса», таза парақ. Олар «бояуға» дайын немесе оларға әріптер мен суреттер салуға дайын. Содан кейін, тазартудан кейін және ескі «мәтіннің» жоғарғы жағында емес. Ол не туралы? Мүмкін, «бос тақтаға» жаңа мағына берілді ме? Ақ нәрсе, бәрібір мағынасыз болса да?

Тағы бір нәрсе - бұл парадигманың (христиандық немесе басқа, діни) қазірдің өзінде өзіндік дүниетанымы бар. Ол қазірдің өзінде өзіндік мағыналарға толы. Ал шомылдыру рәсімін қабылдаған адам бұрыннан бар осы парадигмаға қосылады. Егер ол оның қажеттіліктері мен ұмтылыстарын қанағаттандырса - Құдайға шүкір, ол өз бақытын тапты. Мұны таза жүрекпен қабылдай отырып, ол дәл осы дискурста жауап бере алады, оны Мәсіхтегі бауырларымен бөліседі. Бөлік болу батылдық.

Тазарту, ескі киімдер, осының бәрі ежелгі алхимиктердің Прима материясымен байланысу үшін бастапқы қайнар көзбен кездесуді білдіреді.

КГ. Юнг 15 жыл бойы өзінің рұқсатымен алхимиямен айналысқаны бекер емес. Арман мен алхимиялық шындық өте жақын. Мағынасызға мән беру. Бірақ «қорғасынды» «алтынға» айналдырған философтың тасты жасауы да бірнеше кезеңде өтті. Және, әрине, тазарту арқылы. Психологиялық тұрғыдан философтың тасы, дәлірек айтқанда, жақсы емес нәрсенің бәрін жақсылыққа айналдыруға қабілетті. Бұл шындықтағы өзгеріс емес пе? Егер алтын болса - физикалық деңгейде, егер жақсы болса - психологиялық деңгейде.

Нигредо, аморфизм кезеңі, барлығының барлығының қоспасы (біздің арманымыздағыдай) Альбедо кезеңіне материяның жойылуы, еруі (немесе мүлде мағынаның жоғалуы) арқылы өтті. Ал «павлин құйрығы» арқылы, түстер палитрасы сияқты, одан Рубедо кезеңіне өткен кез келген түсті (мағынаны) таңдауға болады. Жасаудың қорытындысы (белгілі бір, жеке мағына беру). Алхимиктер «заттың» бұрынғы формасы мен құрамынан тазарту, жою, бас тарту кезеңінсіз басқара алмады.

Джунг Юнг бұл гримейрлерде химиялық эксперименттер емес, философтың жеке тәжірибесінің үлкен туындысының метафоралық сипаттамасы және сол кездегі құрметті адамдар осындай қымбат пергаментке жазылған ақпарат бар деп есептеді (кем дегенде Әулие Фома Аквинский) металдар мен тұздардың емес, Рухтың жолын сипаттады. Металл жанның өзгеруі. Немесе тек жандар ма?

Бұл туралы Tarot палубасында бейнеленген батыстың йогасы (Каббала) не дейді? Мен бұл палубаның адам архетиптері мен кешендерінің бір -бірімен байланысты жүйесі, «ғаламның картасы» және архетиптер өрісін бейнелейтін барлық аркандар бір -бірімен байланысты екенін жоғарыда айттым.

Мен егжей -тегжейлі айтпай -ақ, майор Аркананың жетіге бөлінгенін айтамын, олардың арасында мен көрсететін «тік» байланыс бар.

Таңдау туралы айтатын алтыншы Arcanum (біздің жағдайда мән беру және шындықты таңдау туралы) 13 -ші Arcanum Death -пен байланысты, бұл таңдауды «өткеннен» бас тартуды талап етеді. Ақыр соңында, таңдау жасау, айталық, темекі шегуден бас тарту үшін, темекі шегуші бізде «өледі». Оны (құрбандық) әкеліп, біз 20 Арканға (Жаңа Аеон) кіреміз және «жаңа өмірді» бастаймыз. (Arcana 6-13-20, + 7 айырмашылығы бар). Жаңа эон жаңа денеде жаңа денсаулық пен жаңа өмірді білдіреді.

Парадигманың (дүниетанымның) өзгеруі 7-14-21 Аркан қаласында өтеді. Charioteer (7), бөлшек болуға батылдыққа қарама -қайшы емес, жеке тұлға, егеменді болуды таңдаған адам (жоғарыда айтылғандай, кез келген қоғамға қосылған кезде, мүмкін діни). Оның Жол немесе Жасау процесі Модерациямен теңдестірілуі керек (14 ласо).

Ежелгі адамдар айтқандай: «өлшенбейтін ештеңе жоқ», тек «өзіңді біл» деді. Дельфиялық оракулярлық ғибадатхананың үстіне нақ осы екі «ұрандар» ойылды. Осылайша, қарқынды белсенділіктің орнына Әлемнің үйлесімділігін жүзеге асыру үшін жасамауды тарту қажет (21 Arcanum).

Барлығынан, барлық мағыналардан, тіпті өзінен бас тарту (күшке берілу, жасамау практикасы, жою және т..

«Өзгеретін шындық» ұғымы қазір өте танымал және танымал. Мүмкін, бұл «не істеп жатқаныңды білмейтін» арам ойдан ең жақсы қорғаныс. Сонымен қатар, ол шынымен де жасағысы келеді. Және асығыңыз. Өз қалауы бойынша шындықты өзгерту - бұл сиқырдың жалпы анықтамасы. Атап айтқанда, бұл (терең психология сияқты) адамдар қорқады.

Алайда, өзгерту, мен сіздің парадигмаңызды өзгерту деп айтпаймын, бұл шынымен қорқынышты. Адам өзінің таңдауы үшін құрбан болу үшін өзін (өзінің бір бөлігін немесе барлығын) толығымен бас тартуы керек. Мағыналардың толықтығын бейнелейтін және мағынасы жоқ нәрсенің бәрін қамтитын Мендік «бет» ретінде көріну. Менмен кездесу - бұл кез келген жағдайда эго үшін жеңіліс. Дегенмен, біз бұл қиын жолдан өтуге тиіспіз. Қайта туылу жойылу арқылы келеді, біз үшін қымбат «эго» -ден бас тарту арқылы «естелік сияқты».

Адамдар терең терапиядан қорқады, алайда сізден қорқынышты ештеңе жоқ. Онда бәрі тапсырыс берушінің материалынан. Тәжірибелі гидті таңдаңыз.