Махаббат бақыт па? Альфрид Лангл

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

(Мәскеу мемлекеттік педагогикалық университетінде ашық дәріс, 21 қараша 2007 ж.)

Неміс тілінен аударылған: Владимир Загвоздкин.

Транскрипт, Евгений Осин өңдеген.

Біз не істеуге дайынбыз - махаббат туралы сөйлесейік. Махаббат туралы айту оңай емес. Адамда махаббат туралы көптеген қайшылықты оқиғалар болады, себебі бұл үлкен, үлкен тақырып. Бір жағынан, бұл үлкен бақытпен байланысты, бірақ сонымен бірге көп азап пен ауыртпалық әкеледі, кейде бұл тіпті суицидке себеп болады.

Бұл үлкен тақырып туралы айту қиын, өйткені махаббаттың әр түрлі формалары бар. Мысалы, ата-ана махаббаты, аға-әпке махаббаты, балалардың махаббаты, гомосексуализм, гетеросексуалдық махаббат, өзіне деген сүйіспеншілік, көршісіне, өнерге, табиғатқа, өсімдіктер мен жануарларға деген сүйіспеншілік. Сонымен қатар, махаббат христиандықтың негізгі тақырыбы болып табылады, атап айтқанда, Агапе - жақынына деген сүйіспеншілік. Біз махаббатты әр түрлі формада сезе аламыз: қашықтық, платоникалық, сублимация немесе дене махаббаты. Сүйіспеншілікті әртүрлі позициялармен байланыстыруға болады, садизммен, мазохизммен, әр түрлі бұрмалаушылықпен. Аты аталғандардың әрбір жеке өлшемінде, қайда қарасаңыз да - бұл үлкен, таусылмайтын тақырып.

Жұмысты бастамас бұрын мен сізге сұрақ қойғым келеді: « Менде махаббат туралы сұрақ бар ма? Менде махаббат мәселесі бар ма? »

Біздің заманымыздан бұрынғы 604 жылы Лао Цзы былай деп жазды: «Махаббатсыз қарыз ұнамайды (қайғылы) Махаббатсыз шындық адамды сыни етеді (сынға тәуелді). Сүйіспеншіліксіз тәрбие қайшылықтар туғызады. Махаббатсыз тапсырыс адамды ұсақ етеді »- бұл студенттер, профессорлар үшін маңызды; - «Махаббатсыз пәндік білім адамды әрқашан дұрыс етеді. Махаббатсыз иелік адамды сараң етеді. Махаббатсыз сенім адамды фанат етеді. Махаббатқа сараң болғандардың қасіреті. Сүймесең неге өмір сүресің? «Бұл ең көне білім.

Мұнда Лао Цзы махаббаттың орталық сәтін керемет түрде суреттейді: бұл бізді адам етеді. Ол бізді қол жетімді етеді. Бұл бізді ашады және көптеген қатынастарға, байланыстарға мүмкіндік береді. Бірақ біз қалай осылай бола аламыз? Біз сүюді қалай үйрене аламыз? Махаббат не туралы? Біз бүгін махаббатты қалай сезіне аламыз? Бүгінде, махаббат тұрақсыз утопия деп аталатын заманда және қазіргі әдебиеттің кейбір өкілдері қазіргі философия былай дейді: адамның аңсауының орындалуы, махаббатқа деген құштарлық адамға бақыт бермейді. Бүгін біз махаббатқа деген пессимистік көзқарасты жиі кездестіреміз. Ажырасудың үлкен деңгейі өмірде махаббатты орындау қаншалықты қиын екенін көрсетеді. Алайда, бұл әрқашан бола бермеді. Романтизм дәуірінде махаббатқа үлкен сенім басым болды. Христиандықта махаббат өмірдің маңызды бөлігі ретінде қарастырылады.

Бұл әңгімеде мен махаббаттың ауыр азапқа қарамастан терең бақытқа жетелейтін жолды көрсеткім келеді.

Біз бәріміз психология студенттері білетіндей, көптеген зерттеулер сүйіспеншілікті психикалық дамуда маңызды екенін растайды. Махаббатсыз біздің балалар травматикалық болып өседі, олар өздерінің қабілеттерін аша алмайды, өздерін таба алмайды; олар жеке басының бұзылуын дамытады. Махаббаттың шамадан тыс болуы дәл осылай жасайды: егер махаббат тым көп болса, ол енді махаббаттың өзі бола алмайды. Ал әрбір ересек адам үшін махаббат - оның өмірінің орындалуы үшін қажет өмір сүру сапасының ең маңызды негізі.

Өліп бара жатқан адамдармен болған көптеген сұхбаттарда олардан: «Егер сіз өз өміріңізге шолу жасасаңыз, онда ең маңыздысы не болды?» - деген сұраққа жауап беруді сұрады. Ал бірінші кезекте барлық жауаптар болды: менің қарым -қатынасым, басқа адамдармен қарым -қатынасым, махаббатқа толы.

Бірақ махаббатқа қауіп төнеді, өмірдің көптеген элементтері оған қарсылық көрсетеді: біз - бейімділігіміз, шектеулеріміз - және сыртқы жағдайлар - әлеуметтік, экономикалық, мәдени. Ендеше махаббат деген не екенін егжей -тегжейлі қарастыруға тырысайық.

Махаббаттың бесігі қандай? Махаббат төсекке байланысты - сіз сол жерден бастауыңыз керек. Қалай болғанда да, махаббат - бұл қатынас (байланыс). Қарым -қатынас - бұл сүйіспеншілікке негізделген төсек. Қатынастардың (байланыстардың) белгілі бір ерекшелігі бар, ол туралы біз білуіміз керек, сондықтан махаббат нені білдіретінін және оның қай жерде, не екенін жақсы түсіну үшін қарым -қатынас туралы бірнеше минут сөйлесейік.

Мен мен қандай да бір объектінің арасындағы байланыс. Мысалы, қазір менің саған деген көзқарасым бар, сен маған. Қарым -қатынас менің мінез -құлқымда екіншісін ескеретінімді, оның жағдайына кіретінімді білдіреді. Іс жүзінде бұл сіздің қатысуыңызда мен өз бөлмемде жалғыз қалғаннан өзгеше әрекет ететінімді білдіреді: мысалы, менің бөлмемде мен басымды тырнап немесе мұрнымды тырнап аламын, ал сіз осында болғандықтан, мен олай етпеймін.. Мен өзімнің мінез -құлқымды сіздің қатысуыңызбен салыстырамын. Осылайша қарым -қатынас менің мінез -құлқыма әсер етеді. Бірақ қарым -қатынас одан да көп.

Қатынастар мен қаламасам да пайда болады (еріксіз). Бұл көзқарас кейбір автоматизмге сәйкес келеді. Бұл мүлдем негізгі құрылым шеңберінде, егер қарым -қатынас тек екіншісін ескеруді білдірсе, мен бұл қатынастан құтыла алмаймын, одан аулақ бола алмаймын. Бұл объектінің немесе адамның бар екенін білген кезде, мен оны көргенде пайда болады. Мысалы, мен жаяу жүрсем және орындық бар екенін көрсем, орындық жоқ сияқты ары қарай жүрмеймін, бірақ мен сүрінбеу үшін айналасында айналамын. Бұл қарым -қатынастың онтологиялық негізі. Менің болмысымда мен заттың болмысымен байланыстымын. Бұл, әрине, әлі махаббат емес, бірақ бұл сәт әрқашан махаббатта болады. Егер бұл сәтте махаббат болмаса, онда қиын болады. Сондықтан біз қазір махаббат грамматикасымен айналысамыз.

Егер біз логикалық қорытынды жасасақ, онда біз айта аламыз: мен қарым -қатынас жасай алмаймын. Мен әрқашан қарым -қатынастамын, қаласам да, қаламасам да - Біреу отыз жыл бойы кездеспегенін түсінгенде немесе көргенде, мен оны көрген сәтте, ол болған кезде, кенеттен біздің қарым -қатынасымыздың бүкіл тарихы пайда болады..

Осылайша, қарым -қатынастың тарихы мен ұзақтығы бар. Егер біз бұл туралы білетін болсақ, онда біз қарым -қатынасқа өте мұқият қарауымыз керек. Өйткені қарым -қатынаста болатын барлық нәрсе сол қарым -қатынаста мәңгі сақталады. Ал бір кездері өте ауыр болған нәрсе - мысалы, алдау - әрқашан болады, әрқашан осында болады. Бірақ біз бірге бастан кешкен бақыт. Мен қалай қарым -қатынас жасаймын, мен қалай қарым -қатынас жасаймын - бұл ерекше тақырып.

Қорытындылайық: мен қарым -қатынаста болмай тұра алмаймын. Сондықтан мен қарым -қатынас жасауға мәжбүрмін. Мен осы қарым -қатынаста бастан кешкендердің бәрі қарым -қатынаста сақталады. Қарым -қатынас ешқашан аяқталмайды. Біз, мысалы, қарым -қатынасты үзе аламыз, бір -бірімізбен ешқашан сөйлеспейміз, бірақ біздің арамызда болған қарым -қатынас әрқашан менің бірінші бөлігім болып қалады және бұл тұрақты төсек, махаббаттың негізі. Бұл бізге қарым -қатынасты өте мұқият және жауапкершілікпен қарау керектігін түсінуге мүмкіндік береді.

Біз қарым -қатынастан тағы бір ұғымды ажыратамыз, бұл махаббатты түсіну үшін де өте маңызды - бұл кездесу ұғымы. Кездесудің ерекшелігі бар. Кездесу болған кезде белгілі бір «мен» «сенімен» кездеседі. Мен сені көріп тұрмын, менің көзқарасым сенікіне сәйкес келеді, мен сені естимін және түсінемін, мен сенімен сөйлесемін - кездесу диалог түрінде өтеді. Диалог - бұл кездесу өтетін құрал немесе орта. Диалог тек сөзбен ғана емес, сонымен бірге бір көзқараспен, мимика арқылы, әрекет арқылы жүзеге асуы мүмкін. Егер мен басқасына тиіп кетсем, арамызда керемет диалог бар. Кездесу «Мен» «Сенімен» кездескенде ғана болады. Әйтпесе бұл болмайды.

Кездесу бір нүктеден тұрады. Қарым -қатынас сызықты. Біз қарым -қатынасты сызық ретінде, ал кездесуді нүкте ретінде көрсете аламыз. Үлкенді -кішілі әр түрлі кездесулер болады. Кездесулер уақыт бойынша шектеулі, бірақ олар қарым -қатынасқа әсер етеді. Әр кездесуден кейін қарым -қатынас өзгереді. Қарым -қатынас кездесулер арқылы өмір сүреді. Егер кездесулер болмаса, онда қарым -қатынастың таза динамикасы, психодинамика орын алады. Және бұл жеке емес (жеке емес). Қарым -қатынас тек кездесу арқылы жеке болады.

Мен объектілерді кездестіре алмаймын. Қарым -қатынас - мен жасай аламын. Мен адаммен кездесулерді оның болмысымен (мәнімен) кездестіргенде ғана сезіне аламын. Содан кейін қарым -қатынас маңызды, маңызды болады. Содан кейін олар жеке болады.

Жеке қарым -қатынас орнатылғанын қалай білуге болады? Егер мен өзімді қабылдайтынымды, көргенімді, құрметтейтінімді, түсінетінімді сезсем. Менің ойымша, екіншісі, біз бірге болғанда, мені білдіреді. Мен оған маңыздымын, тек біздің ортақ істеріміз, ортақ пәтеріміз, ортақ саяхатымыз, ақша, зығыр, тамақ әзірлеу және т.

Егер кездесу болса, әр адам сезінеді: мұнда біз туралы айтып отырмыз. Ал сен мен үшін маңыздысың. Осылайша, кездесу - қарым -қатынастың өмірлік эликсирі. Кездесу арқылы қарым -қатынас адами деңгейге көтеріледі. Болашақты осының аясында қарастыру үшін бізге осындай саралау қажет.

Келесіде мен махаббат туралы, махаббаттың маңызды мазмұнына сипаттама бергім келеді. Мен шын мәнінде біз махаббатта не болатынын айтамын.

Менің білу әдісім феноменологиялық болып табылады, ол жалпы теориядан бірдеңе шығармайды, бірақ жеке адамдардың тәжірибесіне сүйенеді. Әрине, мен ұсынатын ойлар жүйеленіп, реттелген; олар экзистенциалды философия мен феноменологияда жақсы дамыған. Мен әсіресе Макс Шелер, Виктор Франкл мен Хайдеггерге сенемін.

Барлығы білетін бірінші нүкте. Біз махаббат туралы, бір нәрсені немесе біреуді жақсы көретініміз туралы айтатын болсақ, бұл оны білдіреді ол біз үшін өте құнды … Егер біз музыканы жақсы көретін болсақ, біз: бұл жақсы музыка. Егер біз кітап оқып, осы авторды жақсы көрсек, онда бұл автордың немесе бұл кітаптың біз үшін құндылығы бар. Егер біз адамды жақсы көрсек, дәл солай. Егер мен адамды жақсы көрсем, бұл бұл адам мен үшін өте маңызды, өте құнды екенін білдіреді және мен оны сезінемін. Ол менің байлығым, сүйіктім. Оның бағасы өте жоғары, біз айтамыз: менің қазынам.

Бізге сүйікті адам ұнайды, біз махаббатта осы қабылдау сәтін, тартымдылықты сезінеміз: мені осы адам қызықтырады. Біз бұл қарым -қатынастың біз үшін жақсы екенін сеземіз және бұл басқаларға да жақсы болады деп үміттенеміз. Біз ойлаймыз, бірақ жүрегімізбен сезінеміз - біз бір -бірімізге тиесілі екенімізді. Егер мен сезетін болсам, бұл құндылық менің ішкі жан дүниемде, ішкі тірлігімде маған тиетінін білдіреді. Мен жақсы көретін адамның арқасында өмір менде оянып жатқанын, ол менің жанданғанын, күшейгенін сеземін. Бұл адам менің өмірге деген құштарлығымды күшейтетінін, менің өмірге деген көзқарасымды күшейтетінін сеземін. Мен сүйген кезде мен көбірек өмір сүргім келеді. Махаббат - бұл антидепрессант. Бұл сезіну дегенді білдіреді, бұл сіздің өмірге деген көзқарасыңызда басқа бір нәрсенің болуын білдіреді.

Сонымен, біз жақын адамымызды өмірдегі құндылық ретінде сезінеміз. Ол маған бей -жай қарамайды. Егер мен оны көрсем, жүрегім тез соға бастайды. Және бұл тек серіктеске деген сүйіспеншілік қана емес, егер мен баламды, анамды, досымды көрсем, онда мен бір нәрсенің маған тиетінін, мені қоздыратын нәрсені сезінемін; бұл адам мен үшін бір нәрсені білдіреді. Және бұл оның құнды екенін білдіреді. Біз тек құнды нәрсені жақсы көреміз. Біз теріс құндылықтарды жақсы көре алмаймыз. Мысалы, егер басқасы бізге зиян келтіре бастаса, ол бізге қайғы -қасірет әкелсе, оны сүюді жалғастыру қиынға соғады. Махаббат қауіпті. Екіншісі құндылығын жоғалта салысымен махаббат жоғалады.

Екінші нүкте. Сүйіспеншілікте біз өзімізге терең үндеуді сезінеміз. Бұл екіншісі менімен сөйлесіп жатқанын білдіреді: оның бет -әлпеті, ым -ишарасы, келбеті, көздері, күлкісі - осының бәрі маған бірдеңе айта бастайды және менде резонанс тудырады. Махаббат - резонансты құбылыс. Махаббат - бұл қажеттіліктің қысымы емес. Әрине, махаббаттың осындай сәті болады. Бірақ махаббат қажеттіліктердің деңгейінде емес. Олар махаббаттың кейбір негіздік шарттарына сілтеме жасайды, бірақ оның мәніне емес. Махаббаттағы басты құбылыс - біз басқа адаммен қандай да бір резонансқа түсетін сияқтымыз.

Резонанс дегеніміз не? Мұны бәріңіз білесіздер. Сіз біреуді көргенде, және егер махаббат пайда болса, онда біз әрқашан бір -бірімізді білетін сияқты сезім пайда болады. Біз бір -бірімізге жат емеспіз. Біз бір -бірімізге қандай да бір түрде байланыстамыз, біз бір -бірімізді толықтыратын екі қолғап сияқты жатамыз. Бұл резонанстық құбылыс. Акустикада, физикада резонанс не екенін білесіз бе? Бұл құбылыс бір рет көргенде таңқаларлық. Бұл екі гитараның бір кеңістікте дыбысталуы кезінде анық байқалады: егер екі гитара да үйлесімді болса және мен бір гитарада E ішегін ұстасам, екінші қабырғаға қарама -қарсы гитарада бұл жіп те дірілдей бастайды. егер ол сиқырлы, көрінбейтін қолды ұстаса. Сіз бұл эзотерикалық құбылыс деп ойлауыңыз мүмкін, себебі оған ешкім тиіспейді. Мен осы жіпті ұстаймын, ол да ойнайды. Бұл құбылысты ауаның дірілі арқылы оңай түсіндіруге болады. Және бұл үдерістің ұқсастығы бойынша махаббатта да осындай нәрсе болады. Кейбір либидиналды импульстардың қысымымен түсіндіре алмайтын нәрсе болып жатыр. Егер біз махаббатқа осылай қарасақ, бұл редукционизм болар еді. Мұнда не резонанс тудырады?

Феноменология тұрғысынан сүйіспеншілік - бұл бізді көруге мүмкіндік беретін қабілет, ол бізге тереңірек көруге мүмкіндік береді.

Макс Шелер махаббатта екіншісін оның құндылығынан ғана емес, мүмкін болатын ең жоғары құндылығынан көретінімізді айтады. Біз басқаның құндылығын барынша көреміз. Біз оның қазіргі кездегі құндылығын ғана емес, сонымен қатар оның потенциалын көреміз, яғни ол қандай екенінде емес, не бола алатынында. Біз оны өмірде көреміз. Махаббат - жоғары мағынада феноменологиялық. Біз басқаны тек оның болмысында ғана емес, сонымен бірге оның болу мүмкіндігінде де көреміз. Ал біз өзімізде резонанс сезінеміз, біз бір -бірімізге ұқсайтынымызды сезінеміз.

Гете маңызды туыстық туралы айтады: егер біз оны жақсы көретін болсақ, оны басқадан көретін құндылық - бұл оның мәні, оны бірегей және қайталанбас (алмастырылмайтын) етеді. Оны сипаттайтын, оның өзегін құрайтын нәрсе. Сондықтан сүйікті адамның орнын ешкім баса алмайды. Өйткені бұл мақұлық бір рет қана бар. Мен сияқты, бір ғана уақыт бар. Біздің әрқайсымыз - бірегей және жалғыз. Және бұл маңызды ядрода біз таптырмаспыз. Егер бізді жақсы көретін адамнан сұрасақ: сен маған не ұнайсың?

Біреу ғана айта алады: мен сені сүйемін, себебі сен солайсың, себебі бұл сенің болмысың, мен көріп тұрмын. Ал шын мәнінде, егер біз шын сүйетін болсақ, ештеңе айта алмаймыз.

Әрине, сіз айта аласыз: мен сені сүйемін, себебі сенімен жыныстық қатынас керемет. Бірақ бұл махаббат, басқа деңгейдегідей.

Егер біз махаббаттың мәні туралы, оның негізі туралы айтатын болсақ, онда сіз менімен маңызды болған кезде ғана сізбен кездесу болады. Мен сенің кім екеніңді және қандай бола алатындығыңды, мен сенімен бірге болғаным жақсы болатынын сезген кезде. Менің қатысуым, менің сізге деген көзқарасым сіз үшін пайдалы болуы мүмкін. Менің махаббатым сізді осы даму процесінде қолдай алады, онда сіз бұрынғы күйіңізде бола аласыз. Менің махаббатым сені кім екеніңе еркіндік бере алады. Менің махаббатым сізге одан да маңызды болуға көмектеседі, осылайша сіздің өміріңізде одан да маңызды болады.

Достоевский бір кездері: «сүю - адамды Құдай қалағандай көру», - деген. Жақсырақ деп айту мүмкін емес. Достоевскийге басқа аспектілерді терең түсінгені үшін өте ризамын. Бұл Макс Шелер философиялық тілмен айтқандай: «басқаның қандай болатынын көру үшін - одан да жақсы болу үшін, үлкен дәрежеде өзі». Мен бұл резонанс менде пайда болған кезде мен оны басқасынан табамын. Менің болмысымда маған бір нәрсе тиіп жатқанын, маған бір нәрсе жүгінетінін сеземін.

Мен сүйген кезде, менде маңызды нәрсе ашылады. Сенбі күні кешке мен не істеймін деп отырғаным сияқты емес, бірақ мен досыма қоңырау шаламын. Бұл маңызды емес. Егер маңызды нәрсе болса, ол әрқашан менде болады. Ғашық адам әрқашан сүйіктісін өзімен бірге алып жүреді. Ал махаббат көріпкелді етеді.

Бірде Карл Ясперс былай деп жазды: «Мен жыл сайын одан да әдемі әйелді көремін …» - сенесің бе? Және ол әрі қарай жазуды жалғастырды: «… бірақ оны тек сүйетін адам ғана көреді». Осылайша, махаббат - бұл менің болмысымда көрінетін басқа біреудің мәніне терең үңілуден туындайтын резонанс тәжірибесі.

Үшінші нүкте. Біз махаббатты құндылық тәжірибесі ретінде қарастырдық, содан кейін біз бұл құндылықты жақынырақ суреттедік, оған қарадық: бұл менің болмысымда маған әсер ететін басқа біреудің болмысы. Енді үшінші. Махаббатта белгілі бір көзқарас немесе көзқарас бар. Сүйіспеншілікке толы адам біреуге жақсылық жасай аламын деп уайымдап қана қоймайды, бірақ ол біреуге жақсылық жасағысы келеді. Сүйіспеншілікті адамның белгілі бір көзқарасы немесе қарым -қатынасы ретінде сипаттауға болады. Бұл өте қарапайым: мен сені жақсы көргім келеді. Егер мен мұны басқа адамнан сезінбесем, онда ол мені жақсы көруі екіталай.

Біз балаларымызға, серіктесімізге - оның жақсы сезінуіне, достарымызға - олардың жақсы сезінуіне жақсылық тілейміз. Бұл олардың болмысына, өміріне қолдау көрсеткіміз келетінін білдіреді; оларға көмек, көмек көрсету, өйткені бізде өте терең сезім, сүйікті адамға қатысты күшті сезім бар: сіз болғаныңыз жақсы. Махаббат шығармашылық: ол нәрлендіреді, нығайтады, береді, бөліскісі келеді. Бірде Августин: «Мен сүйемін, сондықтан сенің болғаныңды қалаймын», - деді. Махаббат басқа адамды өсіреді. Баланың жақсы өсуі үшін махаббаттың топырағынан жақсы топырақ жоқ. Біз балаға қандай да бір ақпарат береміз: сенің жақсы екенің, мен сенің өмірде жақсы болғаныңды қалаймын, сонда сен өмірде жақсы боласың, жақсы өсесің, өзің жақсы боласың. Карл Ясперс бұл махаббаттың генеративті нәрсе ретінде көрінетін махаббаттың негізгі анықтамасы деп есептеді.

Төртінші нүкте. Махаббат - бұл шешім. Басқа нәрселермен қатар, бұл да шешім. Мен резонансты сезінгенде, мен бұл резонанста шешім қабылдай алмаймын, себебі бұл өздігінен болатын оқиға. Біз бұл оқиғаға біреуге нұсқау бере алмаймыз, біз оны жасай да, тоқтата да алмаймыз. Мен ештеңе істей алмаймын: мен біреуді көремін, мен ғашықпын, ол менің бойымда пайда болады. Мен бұған жауапты емеспін, мен тікелей жауап бере алмаймын - мүмкін жанама, бірақ тікелей емес.

Уақыт өте келе бұл адам өмірінде болады: біреу үшін - үлкен дәрежеде, біреу үшін - аз дәрежеде, біреу үшін - өте сирек немесе ешқашан адам қандай да бір қарым -қатынаста кенеттен біреуге сүйіспеншілік сезінеді. басқа Бұл өте қисынды: ақыр соңында, біз үшін ең жақсы адам - серіктес, өмірлік серік ретінде бар адам екенін елестету екіталай. Өйткені, егер ер адам өзіне ең жақсы серіктес, мысалы, ең жақсы әйел тапқысы келсе, онда ол өзіне сәйкес келетінін табу үшін әлемдегі барлық әйелдермен танысқанша қартаяды. Сонымен біз өмірде бізге азды -көпті сәйкес келетін серіктеспен өмір сүреміз. Мүмкін біз бір кездері серіктесімізді жақсы көрген шығармыз, бірақ ол бізді жақсы көрмеді. Мүмкін, бізді сүймейтін бұл адам біз үшін ең жақсы серіктес болар еді - және біз бақытсызбыз, өйткені біздің махаббатымыз жауапсыз қалды, бірақ мен үшін бұл серіктес мен тұратын адамнан жақсы болар?

Мүмкін, бір күні біз өмір сүретін адамнан гөрі менің болмысыма сәйкес келетін адамды кездестіреміз. Бұл өте қиын жағдайларға әкелуі мүмкін, өйткені менде басқа тарих бар, мүмкін менде бала бар. Мұны қалай шешуге болады? Осы уақытқа дейін менің жауапкершілігім жоқ: болған нәрсе өздігінен болады. Мен сүйіспеншілігіме лайықты басқа адамдарды тауып қана қоймай, олар мені де ашады, кейбір адамның жүрегі мені бойымда бар әлеуетті ашады. Бұл тәжірибе, егер мен ескі қарым -қатынаста қалсам, өте ауыр болуы мүмкін, өйткені мен үшін маңызды нәрсе ашылмаған, орындалмаған күйінде қалады. Екінші жағынан, бізде қандай да бір ортақ тарих бар және бұл ортақ тарих біздің ортақ құндылықты құрғанымызды білдіреді. Бұл менің өмірімнің осы жылдары. Мен оны алып тастап, шетке қарай итере алмаймын. Мен ерлі -зайыптылармен ажырасу кезеңінде психотерапевт ретінде көп жұмыс жасадым, мен бұны қайта -қайта кездестірдім - ажырасу кезінде бір немесе басқа серіктес айтады: енді мен не жоғалтқанымды түсіндім. Бұған дейін қандай да бір жаңа махаббат немесе қандай да бір жанжал болды және ол бүкіл сананы иемденгендей болды. Бірақ бұл өткеннен кейін қайтадан тереңірек, тыныш қабат пайда болады, және адам кенеттен түсінеді: біздің арамызда жақсы нәрсе болған. Мен бір нәрсені жоғалтып алғандай сезінемін. Мүмкін мен басқа нәрсе сатып алған болармын.

Швейцариядағы зерттеулер көрсеткендей, ажырасқан жұптардың жартысына жуығы 10 жылдан кейін қайтадан бірге өмір сүрген. Сондықтан мен мұнда ерекше атап өткім келеді: біз ашуға мүмкіндік беретін махаббаттың бұл әлеуетін білуіміз маңызды, бірақ қарым -қатынасты үзбеу үшін ортақ оқиғаның құндылығы туралы білу маңызды. біздің серіктеспен тым жеңіл, өйткені мен оны бір кездері жақсы көрдім және бұл қарым -қатынаста мен үшін маңызды нәрсе болды. Тәжірибеден туындайтын ереже, принцип бар: егер біреу қарым -қатынасты үзгісі келсе, ол алдымен осы серіктеспен қанша ай өмір сүрген болса, бөлек тұруы керек. Егер біреу біреумен он жыл өмір сүрген болса, онда оған кем дегенде он ай бойы жалғыз өмір сүруге кеңес бере аласыз, егер, әрине, бұл мүмкін болса, ол кез келген жаңа қарым -қатынасты бастамас бұрын. Өмірде көптеген шектеулер бар.

Біз қазір төртінші нүктеде тұрмыз, яғни махаббат - бұл шешім. Махаббат - «иә», «сен» … Ғашықтықта мен тек қана айтпаймын: сенің жақсы екеніңді, бірақ мен де айтамын: сенің қандай екенің жақсы; Мен сізді қызықтырамын, сіз қалай ойлайсыз, қалай сезінесіз, сіз үшін не маңызды, сіз қандай шешім қабылдайсыз, сіздің мінезіңіз қандай - осының бәрінде мен сізді бағалаймын. Ал мен сізге өз ерекшелігімде (кейіпкерімде) өзімді көрсетуге қуаныштымын. Бірақ бұл шешім қабылданғаннан кейін ғана болады: мен бұл махаббатпен өмір сүргім келеді, оны өмірде жүзеге асырғым келеді - саған «иә». Бұл да махаббаттың анықтамасы. Я хочу вступить в те отношения, которые, строго говоря, уже существуют, поэтому я хочу, чтобы у меня было для тебя время, я хочу быть с тобой, быть близким к тебе, и если мы вместе, я больше являюсь самим собой, чем Сенсіз. Менсіз сен өзіңнен артықсың.

Біз айтамыз, махаббат - бұл екі болмыстың құндылығы, резонансы, позиция (екіншісінің жақсы болуын қалау), шешім (мен сенімен бірге болғым келеді).

Ал бесінші. Махаббат шындықты қалайды. Махаббат өмірде орындалғысы келеді.

Ол болғанын қалайды. Ол іске асуды, іске асуды қалайды. Адам гүл береді, сыйлық жасайды, басқасын шақырады, онымен бірдеңе жасайды, бір жерге саяхат жасайды, онымен бірдеңе жасағысы келеді. Серіктестік жағдайда махаббат жыныстық қатынас арқылы жүзеге асқысы келеді. Махаббат қиялда қалғысы келмейді, ол шындық, шындық болғанын қалайды.

Махаббат өтірікке шыдай алмайды. Өтірік - махаббат үшін өлімші улану. Біз сүйген кезде басқасына сену оңай болады. Шындықтың барлық аспектілерінде біз басқа адамға сенеміз. Егер біз енді басқа адамға сене алмасақ, онда махаббатқа қауіп төнеді. Теологиялық мағынада бұл Құдайға деген сүйіспеншілікке оралады.

Соңғы нүкте.

Сүйіспеншілік бұл әлемде жүзеге асып қана қоймай, оның жүзеге асуын ғана емес, сонымен қатар оның болашағы мен болашағы болуын қалайды. Махаббат ұзақтықты қалайды. Бұл мүлдем табиғи: егер біз бір нәрсені игілік ретінде сезінетін болсақ, онда бұл игіліктің сақталуын қалаймыз, оның ұзақтығы. Біз болашақта басқа адаммен бірге болғымыз келеді.

Махаббат жемісті болғысы келеді, өзінен тыс өскісі келеді, сондықтан махаббат жомарт. Махаббат жасағысы келеді, басқалардың оған қатысуын қалайды. Махаббат - өнердің негізі: біз өлең жазамыз, сурет саламыз. Махаббат - бұл балаларды құрудың ең керемет негізі. Махаббаттың бір нәрсені туғысы келетіндігі бар. Бұл өзінен асып түсуге деген ұмтылыс; адам өзін тапқаннан кейін - ашыңыз.

Біз махаббатты феноменологиялық тұрғыдан тереңірек көру қабілеті деп сипаттадық. Махаббат осылайша бізді көруге мәжбүр етеді. Жиі айтылады: махаббат сізді соқыр етеді. Бұл орын алады ма? Ғашық болу - соқырлық. Ғашық болу - жердегі жұмақтың соңғы қалдығы. Адам ғашық болған кезде оған ешқандай проблема болмайды. Ол көкте, ол күшке толы, болашақты қызғылт түспен көреді: махаббат қандай әдемі!

Біз ғашық болған кезде не көреміз? Ғашықтықта біз адамды қалай армандайтын болсақ, солай көреміз. Адам ғашық болған кезде, ол басқасы туралы өз идеясына ғашық болады. Ол екіншісін әлі дұрыс білмейді, ал ол білмейтін жерлерді қиял мен болжамға толтырады. Және бұл өте тартымды. Екіншісі маған өзін жақсы жағынан көрсетеді, мен айналадағы барлық нәрсені басқа жақсы проекциялармен толтырамын. Адам ғашық болған кезде бір -бірінің қараңғы жақтарын көрмейді, сондықтан ғашық болу ертегідегідей сиқырлы болады.

Ғашық болған кезде бұл мен туралы көбірек, өйткені мен көргендердің көпшілігі - бұл менің жеке болжамым, қиялым, тілегім

Басқалардан көргенім маған өз қиялыма деген ынталандыру береді. Ғашық болу тіпті мен ғашық болған адамға қатысты заттарды сиқырлайды. Оның көлігі көшедегі ең жақсы көлік; оның қаламы (шарик) - мен оны жүрегімде сақтаймын, ол осы сүйкімділіктің символына айналады және бұл фетишизмге дейін дами алады. Біз оны аяқтағаннан кейін талқылай аламыз.

Бірақ қорытындылай келе, мен махаббаттағы сексуалдылық туралы тағы бірнеше сөз айтқым келеді. Гомосексуалдық махаббат бар. Бұл гетеросексуалды махаббат сияқты жеке болуы мүмкін. Жыныстық қатынас - бұл біз түсінетін махаббат тілі. Жыныстық қатынас тек ұрпақты болу үшін ғана қызмет етпейді; адамның сексуалдылығы - диалогтың бір түрі. Және бұл контексте біз гомосексуальды махаббат сонымен қатар диалогтың бір түрі бола алатынын, адамның басқа біреуге қатысты бастан кешкендерін білдіру формасы бола алатынын түсінеміз. Егер біз махаббаттың болашағы болуын қалайтынын және оның генеративті аспектісінде үшіншіге ашық екенін айтатын болсақ, онда бұл міндетті түрде бала болмауы мүмкін: бұл жобалар немесе тапсырмалар немесе жай ғана өмір қуанышының мерекесі болуы мүмкін.

Әрине, гомосексуализм мен гетеросексуалды махаббаттың айырмашылығы бар. Мүмкін, бір айырмашылықты атап өтуге болады: гетеросексуалдық махаббатта, эмпатияда, эмпатиялауда, екіншісін түсінуде, гомосексуалдық махаббатқа дейін созылмайды. Өйткені басқа жыныста менде жоқ нәрсе, бөтен нәрсе бар.

Өз қалауымның қанағаттануы, өмірдің қуанышы, ләззат алу тәжірибесі, менің денеге деген көзқарасымды, денелік қасиетін дамытады. Басқа адамның арқасында мен өмірден ләззат алуға деген көзқарасым күшейе түседі. Адамға да қажет, бұл оған пайдалы. Егер жыныстық қатынас кездесу аспектісін қамтыса, онда біз адалдықты сезінеміз, содан кейін біз басқа адаммен біргеміз. Содан кейін біз сенсорлық, дене деңгейінде қарым -қатынас жасаймыз және адам болмысының барлық деңгейінде өз болмысымызды сезінеміз. Бұл біз өмір сүре алатын, серіктес махаббатын сезінетін ең жоғары форма. Өйткені махаббаттың бұл түрінде оның барлық қасиеттері жүзеге асады, пайда болады, онда махаббат іске асады және нақты күйге ие болады.

Бірақ әлемде, әрине, сексуалдылық әр түрлі формада және кездесулерсіз өмір сүреді, тек қана ләззат туралы, тек мен туралы, ал маған бұл үшін басқасы қажет. Мұнда көптеген сұрақтар туындайды; кейбіреулер мұны қалыпты жағдай ретінде қабылдайды, басқалары зардап шегеді. Менің тәжірибемде әйелдер бірінші кезекте осы сексуалдылықтан зардап шегеді. Өйткені, егер әйелде жыныстық құмарлық болса, бірақ еркекте ондай болмаса, онда еркекте эрекция болмайды, ол сабырлы. Бұл табиғаттың әділетсіздігі.

Кездесудің аспектісі толық көрсетілместен сексуалдылықты сезіну бақыттың кейбір тәжірибесін әкелуі мүмкін. Әрине, егер екіншісі жарақат алмаса, мысалы, зорлық -зомбылық немесе азғыру. Егер объектілік сипат сексуалдылықта бірінші орында болса, онда біз өзіміздің өміршеңдігімізді, өміршеңдігімізді, өмірдің қуанышын сезіне аламыз.

Бұл ең жоғары форма емес, өйткені онда жеке өлшем дамымаған. Бірақ мұндай жыныстық қатынастан бас тартуға болмайды - егер серіктес қарым -қатынастың бұл түріне келіссе. Алайда, нәзік сезімге ие адам мұндай сексуалдылықтың жетіспеушілігін сезінеді.

Мен махаббаттағы бақыт туралы оймен аяқтағым келеді. Махаббаттағы бақыт - бұл біреу менімен бөлісетінін және мен басқа адамның болмысымен бөлісе алатындығымды сезіну, мен оның болмысымен бөлісу үшін оны тәжірибеге шақырамын. … Егер мен бұл шақыруды керемет нәрсе ретінде қабылдасам, онда мен оны жақсы көремін. Егер мен болғым келсе, осы жерде бол, мен жақсы көремін. Егер мен оны жақсы көргім келсе, мен оны жақсы көремін.

Махаббат адамды азапқа дайын етеді. Махаббат - ең терең құмарлық (азап). Хасидтік даналық бар: ғашық екіншісінің жараланғанын сезеді. Сүйіспеншілікке байланысты қайғы -қасірет тек азапқа дайын болу ғана емес, сонымен қатар махаббаттың өзі азаптың себебі бола алатынын білдіреді. Сүйіспеншілік бізде жанатын сағынуды тудырады. Сүйіспеншілікте біз жиі орындалмайтындыққа, жауапсыздық пен шектеуге тап боламыз. Адамдар бірге өмір сүргенде, олар шектеулі болғандықтан бір -бірін қаламай -ақ ренжітуі мүмкін. Мысалы, серіктес сөйлескісі келеді немесе жыныстық қатынасты қалайды, бірақ мен бүгін шаршадым, мен алмаймын - бұл екіншісін ауыртады және мені де ауыртады: мұнда біз өз шектеулерімізге жүгінеміз. Адамдардың ғашық бола отырып, бір -бірін ренжітуінің формалары өте алуан түрлі. Білу өте маңызды, өйткені сүйіспеншілікпен бірге біз азап шегуге дайын екенімізді білуіміз керек. Тек махаббатпен жұмақтың қалдықтары сақталған. Өмірде шынайы махаббаттың көлеңкелі жағы бар. Бұл көлеңке жағы бізге махаббатымыздың қаншалықты күшті екенін сезінуге мүмкіндік береді. Бұл махаббат көпірі қаншалықты жүктемеге төтеп береді. Қайғы -қасіреттің ортақ тәжірибесі адамдарды қуаныштың ортақ тәжірибесінен гөрі байланыстырады.

Махаббат кезінде адам азап шегеді, екіншісі бастан кешірген азапты көтереді. Егер менің серіктесім өзін нашар сезінсе, мен де жаман сезінемін. Егер менің балам өзін нашар сезінсе, мен зардап шегемін. Ғашық жанашырлыққа дайын, ол нашар кезде де басқалармен жақын болғысы келеді. Ғашық адам сүйіктісін жалғыз қалдырғысы келмейді, мұндай жағдайда махаббат айқын көрінеді. Біз ғашық болған кезде біз бірлікке ұмтылу арқылы сағыныштан, сағыныштан немесе жанудан зардап шегеміз. Біз бірлікке ұмтыламыз - біз оны қалағанымызша толық жүзеге асыра алмаймыз. Біз махаббаттағы толық үйлесім, біз ұмтылатын толық сәйкестік нәтиже бермейтіндіктен зардап шегеміз. Екіншісі маған толық сәйкес келмейді, ол мен емес. Ол басқаша. Бізде кейбір ортақ қиылыстар бар, бірақ айырмашылықтар да бар. Бұл басқаның орнына толық кіре алмауымыздың себебі болуы мүмкін, өйткені ол әлі де идеалды серіктес емес: ол туралы маған мүлде ұнамайтын нәрсе бар.

Бұл проблемалар туындаған кезде, адам артқа шегінуге бейім болады және ол күтеді: мүмкін жақсы серіктеспен кездесу? Бірақ егер ол келмесе, онда адам қайтып келеді: олар екі -үш жыл бірге өмір сүрді, содан кейін біз бірге қаламыз, мүмкін үйленеміз. Бірақ мұндай қарым-қатынаста біршама шектеу қалады, соңына дейін шешілмейді: адам басқасына қатысты өзінің «иә» деп толық айта алмайды, және адам бұл туралы толық білмеуі мүмкін. Менде терапия кезінде адамдар шынымен де үйленбегенін анықтаған көптеген жағдайлар болды: олар аузымен «иә» деді, бірақ жүрегімен айтпады. Мен жұптардың үштен бір бөлігі осылай өмір сүреді деп ойлаймын.

Бірақ махаббат бақыты - егер мен саған бірдеңе айта алсам, сенімен қарым -қатынаста бола алсам, егер мен сенімен бірге бола алсам және сен менімен болғаныңды ұнататын болсам, мен сенімен мен сияқты болғаныңда. Бұл құбылыс резонансқа негізделген: біз оған әсер ете аламыз, бірақ оны жасай алмаймыз. Біз оны шешім арқылы және назар аудару арқылы нығайта аламыз. Ал бұл резонанс туындайтын, бірақ біз оны өмірде енгізгіміз келмесе, біз оның жаңғыруына жол бере аламыз, ал өмір деңгейінде оны жүзеге асырудан бас тартамыз.