Жүкті болғысы келетіндер үшін

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Бірінші бөлім. Кіріспе.

Мен жүкті бола алмадым, мен бұл мәселені зерттеуге шешім қабылдадым. Дәрігерлер этиологиясы белгісіз бедеулікті анықтады. Яғни, мен саумын, ал бала бастамайды. Оның үстіне, неге екені белгісіз болды - қызы бұрыннан бар еді, содан кейін менде ерекше оқиғалар болған жоқ.

Бұл алты жыл бұрын болды. Ал күйеуім екеуміз ажырасуға аз қалды. Соған қарамастан, мен бала тілегім келді. Мен оны түсімде көрдім. Қызыл шашты көңілді көңілді бала. Онда мен түсімде бақыт пен нәзіктіктен өліп бара жатыр едім. Мен оған үнемі гүлдер көрсетіп, сөйлеуге үйреттім. Неге екені белгісіз гүлдер тікенекті болды, оларға қол тигізу мүмкін болмады.

Биыл психология бойынша ғылыми дәреже қорғадым. Мен өзім үшін келесі тақырыпты таңдадым: «Ұрықсыз әйелдердің арманы». Ешқандай жерде, бұрын да, кейін де мен бұл тақырып бойынша зерттеулерді оқымадым және бұл оны одан да қызықты етті. Ол кезде мен өзімді немен айналысатынымды білмедім

Неге армандайсыз? Мен армандаудың білгірі болдым. Оларды фильм түсіру үшін қолдануға болады. Мен кездескенге дейін мен үшін маңызды адамдарды көрдім. Мен білдім - біз бұл жағдайды бастан өткердік - армандар негізінен зерттелмегенін. Және олар біздің жан дүниемізде үлкен рөл атқарады. Шын мәнінде, әйгілі Фрейд өзінің ізбасарлары тез алдап, жеңіліске ұшыраған либидо теориясы үшін ғылым үшін құнды емес. Біздің өмірімізде Сана болудан басқа, Бейсаналықтың да бар екенін және біздің әрекеттерімізге әсер ететінін айтқан бірінші, ең бірінші Фрейд болды. Ол бұл тұжырымдаманы, терминді енгізді және осы бейсаналық теорияда жеті негізгі психологиялық мектептің бесеуі өз ілімдерін құрады (егер мен қазір өтірік айтсам, мені кінәламаңыз). Бірақ содан кейін Фрейд либидо теориясына мұрнын тіреді (бұл теория қазір жеке тұлғаның психоэнергетикалық құрылымы теориясы деп аталады: барлық энергия ешқайда жоғалмайды, тек өзгереді), истерикалық әйелдерді қабылдады, және бұл оның ғылым үшін құндылығы. жоғалып кете жаздады.

Бірақ Юнги де болды. Ол Фрейдпен бірге бастады, содан кейін құлады, Юнг бірінші бәрі либидоға байланысты емес екенін айтты, Фрейд мазасыз деп атады, ал Фрейд көзілдірігін сындырды. Осыдан кейін Юнги кетіп қалды (қайда екенін ұмытып кетті) және сонда қоныстанды. Отыз жыл бойы Юнг өзінің армандарын жазды, ол сонымен қатар керемет шебер болды. Ол басқа теорияның растауын іздеді. Секс аз болды, бірақ армандар, мифтер мен ертегілер көп болды. Бұл теория «Ұжымдық санасыздық теориясы» деп аталады. Яғни (қолдарыңа қараңдар) - Фрейд бұл туралы ойламады, ол санадан шыққан жеке адамнан шыққан. Юнги ойланып қалды. Ол швейцариялық профессор мен Мумба жабайы адамдардың басында бірдей кейіпкерлер жиынтығы бар екенін көрді. Ол оларды архетиптер деп атады.

Бұл жалған ғылыми экскурсия менің армандармен қалай жұмыс жасағанымды түсіндіру үшін қажет болды. Мен түсінуім керек еді - бұл менің теориям - жүкті бола алмайтын әйелдердің басында архетипті маркер бар ма? Мәселені бейнелейтін нәрсе? Мүмкін, оның себебін көрсететін нәрсе бар шығар? Басқа адамдардың жүзге жуық армандарын аралап жүріп, мен осы екі маркерге тап болдым, кенеттен мен үшіншісіне тап болдым - бұл мәселенің шешімін көрсететін нәрсе!

Екінші бөлім. Қорқынышты.

Менде үш әйел тобы болды. Олардың біріншісі ешқашан жүкті болмаған. Екіншісі жүкті болды, бірақ оны киген жоқ. Үшінші бақылау тобында әйелдер ұзақ сынақтардан кейін жүкті болды, немесе оларда мұндай проблема болған жоқ және оңай жүкті болды.

Мені екі түрлі арман қызықтырды. Сериялы және жай ғана маңызды, яғни әйелдердің өздері мән берген. Олар маған бұл армандарын айтты. Мен оның бір бөлігін интернеттен іздедім (бұл жерде арман туралы арнайы сайт бар еді, және онда бос әйелдердің көпшілігі жиналды), сонымен қатар менің армандарым да болды. Мен бұл проблемадан мен де зардап шеккенімді еске саламын. Мені дәл осындай диагнозы бар әйелдер қызықтырды - түсініксіз этимологияның бедеулігі.

Мен бірден бір маңызды нәрсені айтқым келеді. Бізді тыңдауға және тыңдауға үйретті. Бұл психологтың негізгі құралы. Ал мен үшін арманның сюжеттері мен әйелдің өз мәселесі туралы айтуы бірдей диагностикалық құндылыққа ие болды. Қандай сөздер.

Сонымен бірінші топ. Алғашқы бедеулік. Бұл қорқынышты естіледі, бірақ іс жүзінде бұл әйелдің ешқашан қорғаныссыз тұжырымдамасы болмағанын айтады. Бұл әйелдер сол сюжетпен армандаған.

Олар біртүрлі жаратылыстарды қалай туады … Бұл болуы мүмкін: ойыншықтар, қуыршақтар, тауық жұмыртқалары, котяттар, тауықтар. Бір нәрсе өте кішкентай және тамақтандыруды қажет етпейді. Әйелдер оларды мұздатқышта, қораптарда сақтап, анасына сақтауға тапсырды. Басқаша айтқанда, олар не істеу керектігін білмеді. Армандар өте жағымсыз болды. Тышқан емес, бақа емес, белгісіз жануар. Сен түсінесің бе? Босану процесі не армандаған, не қуыршақ тақырыбында аздап армандаған: олар асқазанды ашып, сол жерден шығарды … немесе үйге келді, олар қорапта болды, бірақ мен қалай босандым, мен түсінбеймін Білмеймін … онымен не істеу керектігін білмеймін … қалай тамақтандыру керектігін білмеймін …

Әйелдердің екінші тобы әдеттегі түсік тастады, немесе жай ғана түсік тастады, бұл ең қиын және қорқынышты топ болды.

Бұл жерде қорқынышты нәрселер ашылды. Бұл топтағы барлық әйелдер прекурсорлық армандарға ие болды. Бұл армандар, содан кейін олар қан кетіп, түсік тастады.

Мен олардың армандарын үш топқа бөлемін.

Армандардың бірінші тобы: символдар армандайды: тұтас және сау болып көрінетін, содан кейін өлетін немесе ауру және өлі болып шығатын нәрсе.

Армандардың екінші тобы: күйеуін немесе анасын немесе өз денесін біртүрлі төмен күйде армандау.

Армандардың үшінші тобы: балаларды армандау, қол жетімсіз, тайып кету, жоғалу, қолына түспеу, басқа нәрсеге айналу.

Өтінемін, қорықпаңыз, құрметті ханымдар. Мен өзім бұл топты тексергенде қорқып, тіпті ауырып қалдым. Ол тіпті глазурьмен жабылған. Мен сол кезде қандай қорқынышты армандарды армандадым, мен тіпті бәрін тастағым келді. Мен күніне бір -бестен осындай армандарды сипаттадым және оларды жаттап аламын. Енді мен сізге егжей -тегжейлі айтып беремін.

Сонымен … Толық және сау болып көрінетін, содан кейін өлетін немесе ауру және өлі болып шығатын нәрсе.

Мысал. Әйел күйеуінің гүл сыйлап жатқанын армандайды. Керемет букет. Серпімді бүршіктер, күшті сабақтар. Ол оларды су құмырасына салуға апарады … кенеттен оның көз алдында сабақтар сырғып кеткенін, бүршіктері қараңғыланғанын көреді … бәрі оның көз алдында ыдырайды, шіріген судың, гүлдердің иісі бар. оның қолынан құлап, мүлде шіріген, жыныстық қатынасқа айналды … Есте сақтағанымдай, арман-хабаршы қайталанды, әр жүктілік түсік тастаумен аяқталды. Бәрінен де ол бұл арманды көруден қорықты.

Бұл топтың тағы бір арманы (сайттан, меніңше) - әйел орман жолымен жүреді, орман арқылы, бәрі жасыл … кенеттен айналада қараңғылық пен батпақ бар екенін түсінеді. Біреу оған таяқ береді, ол соған сүйенеді, ал таяқша балшыққа түседі … Сөйтіп бала жоғалғанға дейін.

Алғашқы армандардың екінші тобы: ақаулар. Мен бір түс есімде - әйел күйеуінің тістері жоқ екенін армандайды. Жалаңаш нәресте иегі. Тағы біреуі оның емшегі жоқ екенін армандайды. Ол болған сияқты, ол қолын береді - жоқ. Үшіншісі қарт анасы төсекте жатып босанып жатқанын армандайды, ал оған қарт сұр шашты әйелдің босанатынын түсіну өте жағымсыз, кімнен және кімнен екені белгісіз. …

Түсіндің бе, иә? Қандай да бір қолайсыздық, өмірге жарамсыздық, маңызды нәрселердің болмауы армандайды. Тістер тамақтандыру үшін қажет. Емшек - тамақтандыру үшін. Жастық - жүкті болу.

Ақырында, прекурсорлардың армандарының үшінші түрі - қол жетпейтін, тайып бара жатқан, жоғалған, қолына түспейтін, басқа нәрсеге айналатын балалар. Есімде, маған бір досым айтты. Ол гинекологқа жиі барды, емделді, түсік түсіру болды. Ал қазір ол дәрігердің кабинетінде баланы бұрыштағы орындықта қалай көретінін бірнеше рет армандады. Кішкене, сары комбинезон киген. Ол қуанады, оны өзіне шақырады, оның қасына отырады, ол оған жүгіреді және жоғалады. Немесе ол жай ғана орындыққа қарап, бармайды. Ол оянған сайын шыңғырды.

Бақылау тобы.

Менің досым баласын алып кетпес бұрын, бала түсінде жүгіріп келді, ол оны қатты құшақтады …

Жүктілікке және босануға дейін әйелдер жиі армандаған: сүтке толы кеуде. Немесе олар қалай бала туады (көбінесе мұндай армандар) - және олар оны тізерлеп ұстайды, олар біледі, мысалы, ол бір күндік, оның қызыл беті қызыл, ауызы тістері бар, ол тіпті сөйлейді, және жалпы ол керемет. Олар қайтадан армандайды - гүл шоқтары, бірақ мұнда бәрі ұсталмайды немесе күн армандайды. Тек аспандағы күн. Немесе нан. Немесе күйеуі құшақтап жатыр. Немесе олар кеңістікте ромашка жинап жатыр. Немесе өнімдерге толы есептегіштер, дәмді және әдемі … Және бұл армандарда әрқашан жеңіл және ЖЫЛЫ. Бір әйел армандады (және бұл арман мені ашуға итермеледі) үлкен су лалагүлін, үлкен сары лалагүлді, оның үстіне, Тумбелина сияқты, сіз оны ұстап тұра аласыз.

Үшінші бөлім. Түсіндіру.

Біздің елде ешкім білмейді, бала көтере алмайтын немесе бала көтере алмайтын әйелдердің психикасының жағдайымен айналыспайды. Арнайы оңалту бағдарламалары жоқ, кешенді терапия жоқ, оның ішінде гинеколог пен психологтың қатысуы. Бұл әйелдердің күйеулерімен ешкім жұмыс істемейді.

Бұл уақытта бұл әйелдер үнсіз азап шегеді. Айналасындағы адамдар бұл әйелдердің кемшіліктер кешені мүлде дамымайды деп күдіктенбейді. Олар нашар дамиды - нашарлық кешені. Невроздар дамиды, пежоративтіліктің алдауына ұқсайды: мен еш жерде жақсы емеспін. Әрбір етеккір - бұл трагедия мен көз жас. Олар арбалар мен жаяу балаларды көре алмайды. Шыдай алмайтындар, бала жоғалтқандар әсіресе зардап шегеді.

Репродуктивті жүйе - әйел денесіндегі ең күшті және күрделі механизм. Әйелдерді зерттеу барысында мен біртүрлі нәрселерді көрдім.

Жүкті болып қалғандар оған ұпай жинады. Үмітті жоғалту немесе басқа нәрсеге берілу. Диссертация, кітап жазу. Кәсіп ашу арқылы және т. Тым болмаса. Балаларды балалар үйінен алып кеткен жүкті болғандар (бұл статистикамен расталған). Күйеуімен қоштасқандар жүкті болды - басқа, сүйіктісінен. Күйеуін тіссіз армандаған әйел басқа әйелден жүкті болды, бұрын жеті жыл емделген. Мүмкін, ол күйеуін сенімді әке мен қорғаушы ретінде қабылдамаған шығар?

Дәрігерлер бірауыздан көңіл аударуға кеңес береді. Бұл ешқандай жолмен дәлелденген жоқ, бірақ бұл жерде барлық нәрсеге ерекше назар аударады.

Менің қорытындыларым келесідей. Әйел, әсіресе жас әйел, қандай да бір себептермен оған дайын болмайынша жүкті бола алмайды. Мүмкін ол босанудан қорқып қалған шығар. Мүмкін, ол бұл адамнан бала қаламайды, бірақ оны өзінен жасырады. Мүмкін ол баланы мүлде қаламайды, бірақ ол қалауы керек және ол еңбек етеді. Сауалнамаға қатысқан әйелдердің барлық армандары жеке тұлғаның жай -күйінің бір мәселесін көрсетеді - ыдырау. Яғни, тұтастық емес, жан бөліктерінің бөлінуі. Жанның бір бөлігі бір нәрсеге ұмтылады, екіншісі қорқады. Қорқыныш, қаламау, тіпті жиіркену - бұл әйелдер армандайды. Сіз бұл мәселеге назар аударасыз және тек «керек» деген сөзді көресіз - сізге бала керек. Сіздің жаныңыз тәжірибесіз және дайындықсыз қорқуы мүмкін, дайын болмауы мүмкін, келесі жылға басқа тапсырмалар болуы мүмкін.

Мен айтқан нәрсе мандала деп аталады. Бұл Юнг теориясындағы ең қуатты архетип - Тұтастық, Мендік. Шеңбер, толықтық, өзімен келісім. Гүл, су лалагүлі, күн, нан. Құшақтау - жабық қолдар - бұл да мандала. Жылу мен жарық сонымен бірге тұтастықтың, тұлғалық интеграцияның символы болып табылады. Сүт - ақыл -ой күшінің, денсаулықтың, құнарлы уақыттың белгісі. Пазлдар орнына келді, шеңбер жабылды, сіз бақыттысыз, және міндетті түрде жүкті болғандықтан емес. Тек бақытты. Мүмкін сіздің балаңыз сезінеді - ақырында, енді сіз келіп, допқа оралып, анаңыздың асқазанымен емдей аласыз. Олар қобалжымайды және уайымдамайды, және менің жағдайымды тексеру үшін менің өкшеме үнемі тиіп тұрады … Ол алдымен ештеңені байқамауы мүмкін, себебі оның мұрнында жаңа жоба немесе несие бар, немесе ол құлады ғашық, немесе ол өзін жақсы сезінеді, өйткені ол оны қалай сезінуді біледі …

Анаңызға және жалпы әйел туыстарыңызға қараңыз. Кімнің қанша баласы бар? Сіздің отбасыңызда ұзақ уақыт бала күтетіндер болды ма? Әжелер, әжелер, әпкелер? Сіздің анаңыз бен әжеңіз қай уақытта босанды?