2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Аналық жарақат мисогинияның жоғалған буыны ретінде
Еркектерге не болады?
Зорлық -зомбылық, жыныстық қудалау - бұл қазіргі қоғамда ашылып жатқан тақырып, олар өздерінің қатыгездіктің шындығында өмір сүретінін мойындауға дайын әйелдердің көбеюінің арқасында. Сұрақ туындайды: неге көптеген ер адамдар әйелдерге құрметсіздікпен қарайды, оларды жеккөрушілік пен зорлық -зомбылыққа итермелейді? Ол шын мәнінде қайдан келеді? Ал сіз оны қалай тоқтатасыз?
Ана жарақатын емдеу бойынша халықаралық әйгілі сарапшы Бетани Вебстер, осы тақырыпқа қызығушылықтың артуын ескере отырып, осы мақалада ерлердің аналық жарақатын талқылайды. Автор аналық жарақатты мисогинияның пайда болуын түсіну тізбегінде қарастырады. Мұнда ол қазіргі әлемдегі ұлдардың дамуын, бетінде көрінбейтін ашулануды және айырмашылық жасау үшін не істеу керектігін зерттейді.
Оксфорд сөздігінде мисогинизм «әйелдерге ұнамау, менсінбеушілік немесе тамыр жайған алалаушылық» деп анықталған.
Мисогинияны түсіну үшін біз еркек пен әйел арасындағы алғашқы қарым-қатынасты-ұл мен ананың қарым-қатынасын қарастыруымыз керек.
Қыздар үшін де, ұлдар үшін де аналармен қарым -қатынас өмірдегі маңызды қарым -қатынастың бірі болып табылады. Бұл қарым-қатынастардың қаншалықты іргелі екенін және олардың ересек өмірдегі әл-ауқатымызға қалай әсер ететінін асыра бағалау мүмкін емес. Өміріміздің алғашқы апталарында, айларында ана - тамақ, ана - бүкіл әлем, ана - дене, ана - мен. Әйелдер үшін де, ерлер үшін де аналық жарақат әйелдердің үстемдігіне негізделген патриархияның туындысы болып табылады.
«Ана мен бала арасындағы қарым-қатынасты патриархат бұзған алғашқы қарым-қатынас ретінде қарастыруға болады». ~ Адриенна Рич
Тұлға деңгейінде аналық жарақат - бұл аналық қарым -қатынаста бала кезде бейсаналық түрде енгізілген шектелетін нанымдар мен заңдылықтардың жиынтығы.
Аналық жарақаттар бала мен ана арасындағы салауатты қолдау қарым -қатынасынан травматикалық қарым -қатынасқа дейін болуы мүмкін. Бұл факторлардың әсер етуіне көптеген факторлар әсер етеді, онда аналық жарақат көрінеді. Ерлер үшін бұл факторлар баланың тікелей анасымен қарым -қатынасы және олардың қарым -қатынасына әкенің әсері (кедергі немесе қолдау) болды. Патриархия үстемдік принципіне негізделгендіктен, патриархалды ата -ананың рөлін әкесі де, шешесі де атқара алады. Мысалы, кейбір ұлдар шешесін басымды, әкесі енжар және әлсіз деп қабылдауы мүмкін. Басқалары әкелерін доминант, ал аналарын құрбан ретінде қабылдаған болар.
«Патриархия ерлерден эмоционалды мүгедек болып қалуды талап етеді. Бұл еркектерді ерік бостандығынан іс жүзінде айыратын жүйе болғандықтан, кез келген мәртебесі бар еркекке патриархияға қарсы шығу, ата -анасы әйел немесе еркек болсын, патриархалды ата -анаға опасыздық жасау қиын ».
Бүгінде бала өсіп келе жатқанда, әкесі, басқа еркектер мен қоғам оны еркек болу деген сөзбен таныстырады. Бұл функцияны бұқаралық ақпарат құралдары, білім мен дін арқылы патриархалдық мәдениет те орындайды. Өкінішке орай, баланың әлеуметтенуі басқаларға үстем болуды үйренуді, эмоцияларын өшіруді және әйелдердің қадірін кетіруді қамтиды. Бұл жеке және ұжымдық жарақатты білдіреді.
Өз жарақатыңызды емдеу - патриархияны жоюдың кілті.
Біздің қазіргі әлемнен айырмашылығы, өркениет тарихы ерлердің жетілуіне жету үшін физикалық сынақтардан өтуі қажет мысалдарға толы, бұл оларға ауыр сынақтардың арқасында психологиялық жетілуді сезінуге мүмкіндік береді. Осылайша, ол балалық шақтың қолайлы жағдайынан ересек өмірге шығады. Мұндай бастаманың оң аспектісі - еркек ақсақалдар шеңберінде болу, онда бала қоғамдастық сезімі арқылы еркектердің қолдауын сезініп, ішкі күшімен жанасуға мүмкіндік беретін эмоционалды немесе физикалық жарақат алады. жауапкершілік пен сенімділік.
Қазіргі заманда ұлдардың көпшілігі жарақат алады, бірақ оң өзгерістер жоқ.
Кәдімгі даналықтан басқа ресми рәсімдер аз, ақылды ақсақалдар мен ерлер үлгісі аз.
Әлеуметтік күтуге әйелдің девальвациясы кіреді, оның ішінде анасы ер адамды танымдық диссонансқа әкеледі, оның ішінде анасымен қарым -қатынасындағы қарама -қайшылықтар, сонымен қатар эмоцияларын, махаббатын білдіру қабілеті, осал болу қабілеті. Бұл контексте ананы ұл үшін «жоғалған дереккөз», ал әкесі еркек әлеміндегі баланың әлеуметтендірушісі ретінде қарастыруға болады, онда бала патриархия заңдарына сәйкес өз әкесімен бәсекелесуге тиіс..
1977 жылы Адриенна Ричтің ерлердегі мисогиния мен аналық жарақаттар арасындағы байланыс туралы сенімді түрде айтатын «» кітабынан таңқаларлық цитата бар: «Еркектер феминизмнен қорқады, себебі» толыққанды адамдар «болудан қорқады, Әйелдер енді еркектің анасы болмайды, оларға нәресте анасымен байланыстыратын «емшек», «бесік жыры», үнемі назар аударады. Феминизмнен қорқатын еркек - бұл инфантилизм, ананың баласы болып қалу, әйелді тек өзіне ғана иелік ету. Ересек еркектердің әйелдерге арналған бұл нәрестелік қажеттіліктері ұзақ уақыт бойы «махаббат» ретінде сентиментализацияланған және романтизацияланған; оларды дамудың артта қалуы деп танудың және осы қажеттіліктерде зорлық -зомбылыққа дейін әрекет етудің толық еркіндігіне ие болатын «отбасының» идеалды сақталуын қайта қараудың уақыты келді. Заң, сондай-ақ экономикалық және әлеуметтік тәртіп негізінен ерлерге бағытталған болғандықтан, ересек еркектердің нәрестелік қажеттіліктері ересек әйелдердің қажеттіліктерін елемейтін күш механизмімен қамтамасыз етіледі. Неке мен ана институты ересек әлемдегі ер бала сәбилерінің ерік -жігерін заң ретінде бекітеді ».
Әйелдер өздерінің жыныстық, физикалық, эмоционалдық зорлық -зомбылық туралы әңгімелерін айтып, оларды қорлаушыларды анықтаған кезде, еркектердің үйде және жұмыс орнында әйелдерге үстемдік ететін «еркіндік» барған сайын шектеулі болады.
Әйелдер үнсіз экранда болуға бейім, оған ер адамдар бас тартқан ауырсынуын жазасыз қалдыра алады.
Жыныстық қастық ретінде шабуыл
Жыныстық зорлық - бұл жыныстық қатынас емес, ол биліктің көрінісі. оны былай суреттейді: «Мұндай мінез көрсететін еркектер әйелдерге қатты ашуланады. Бұл ашу бала кезіндегі қорлықтан туындайды. Мысалы, олардың эмоционалдық зорлық -зомбылыққа ұшыраған немесе қорлайтын әкелерден қорғанбаған аналары болуы мүмкін. Кейбір ер адамдар қартайған сайын әйелдерге деген ашу -ызасын секс тілінде білдіреді. Олар эмоцияларын сексуализациялайды, себебі олар оны білдірудің басқа әдісін білмейді ».
Ішкі еркек баласы анасы берген «жоғалған көзді» және оның әйел ретінде жек көрушілік мәдениетті шартталуы арасындағы азапты сағынышы арасында ессіз күйде қалғандай.
Басқаша айтқанда, ер адамдар өздерінің адам болуға деген табиғи ұмтылысы (эмоционалды, осал және эмпатикалық болуы мүмкін) мен артықшылықты және үстем болуды қалауының арасында қалады.
Шындығында, олардың екеуі де бір мезгілде бола алмайды. Шебердің бейнесін ұстау (патриархия) адамгершілікке қол жетімділікті жоғалтуды білдіреді. Толық адам болу үшін сізге үстемдік режимінен және оның көрінуінің барлық жасырын тәсілдерінен бас тарту керек. Ешқандай артықшылық (байлық, билік, даңқ, абырой) ешқашан патриархаттың кішкентай балаға жасаған қирауын өтемейді. Өзгелердің үстемдігінің ешқайсысы сіздің жоғалған бөлігін ешқашан толтырмайды. Оны өзіңіздің жеке қалпына келтіру жұмыстарыңыз арқылы ғана табуға болады.
Ер адам бұл «жоғалған дереккөзді» нағыз әйелдер түрінде емес, ана мен әйел затының нені білдіретінін зерттеу және қайтару түрінде таба алады.
Мысалы, сіздің сезімдеріңіз, эмоциялар әлемі, өзіңізбен терең байланыста болу және басқаларға шынайы тиесілі болу сезімі. Алайда, көлеңкеде тұрған осы өмірлік қабілеттерге қол жеткізу үшін ерлер алдымен өмірлік маңызды қажеттіліктерден бас тартқанына ашуланған ішкі баласымен қарым -қатынасты бастау керек.
Дүниедегі «алмастырушы анаға» немесе «алмастырушы әкесіне» ашу -ызаны көрсету оңайырақ. Бұл болжамдардан бас тартып, ішкі әлемнің патриархына, ашуланшақтықпен, қатыгез, сезімсіз әкенің архетипіне, адам әлеміне үлкен шығынмен, өзінің шынайы болмысынан, бейкүнә адамнан бөліну үшін жұмыс істеу үшін батылдық қажет. Бұл дүниеге келген бала эмпатияны, эмоционалдылық пен осалдықты көрсете алады.
Ашу балаға опасыздық жасаған патриархалды әкеге (өзінің және / немесе ұжымына) жатады, ол бұл әлемде «адам» ретінде қабылдануы үшін өзінің маңызды бөлігінен бас тартуға үйретті.
Ашу сонымен қатар оны патриархалдық жарақаттан қорғай алмайтын немесе оны өзі әкелген анаға қатысты. Адамдар өз ашуын шын мәнінде қажет жерге бағыттай алса, іс шынымен өзгере бастайды.
Негізінде, ерлер де, әйелдер үшін де, ана жарақатын емдеу міндеті түпкілікті: жеке адамның ішкі және сыртқы өмірін «ана» басымдылығынан бөлу, осылайша адамның толық әлеуетін іске асыру үшін.
Өз кітабында автор және юнгиялық талдаушы Джеймс Холлис мұны керемет түрде қорытындылайды:
«Біз патриархаттың мәдени өнертабыс екенін, күшсіздіктің орнын толтыратын өнертабыс екенін есте ұстаған кезде, біз ерлердің танымал пікірге қайшы, көбінесе жыныстық қатынасқа тәуелді екенін түсінеміз. Марлборо адамы, қатал индивидуалист, көбінесе өзінің ішкі әйелдігімен тұтқында болады, өйткені ол оны жоққа шығарады. Ер адам жақсы бала болуға мәжбүр болғанда немесе керісінше, ол өзін нашар бала немесе жабайы адам болуы керек деп санаса, ол әлі де аналық кешеннің беріктігін өтейді.
Мен еркектің осал, тәуелді болуына кінәлі деп айтпаймын - ол жай ер адам. Әр балаға «дұрыс» ана болу қаншалықты қажет екенін түсіну - оның адамдық борышы. Ол ересек адамның құқықтары мен мүмкіндіктерін талап ете алады, билікті қолында немесе әмиянды ұстай алады, бірақ шиеленіс сызықтары оның анасымен қарым -қатынасына терең енеді. Ерлер бұл фактіні түсінуі және қабылдауы керек, содан кейін жауапкершілікті өз мойнына алуы керек, әйтпесе олар нәрестелік модельдерді мәңгі жаңартады ».
Ерлердің ана жарақатын емдеу шынайы мақсатқа жету үшін әйелдердің болжамды ашуын жоюды және қайта өңдеуді, сондай -ақ осы ашуланшақтық пайда болған балалық шақтың жарақаттық оқиғаларын шешуді қамтиды.
Бұл терең ішкі жұмысты орындау үшін ерлерге осы бағытта тәжірибесі бар ер терапевттердің кәсіби қолдауын қоса алғанда, көп жұмыс жасаған басқа еркектерден қолдау қажет.
Жалпы алғанда, ерлердің ішкі және сыртқы жұмысына мыналар жатады:
- Өзіне опасыздық жасаған ата -анасына (анасына және / немесе әкесіне) ашуды жеңу, оны бұл әлемде ер адам деп санау үшін өзінің өмірлік маңызды бөліктерінен бас тартуға мәжбүр ету. Бұл оған қымбатқа түскені үшін қайғырады.
- Сіздің өміріңіз туралы ашық әңгіме. Сіздің құпияларыңызды мойындау және әрекеттеріңізге жауапкершілікпен қарау.
- Ішкі жоғалған ішкі көзді тауып, оны қалпына келтіріңіз. Ішкі баламен байланыс.
- Өзіне және қоғамда өзінің ауыртпалығын бейсаналық түрде қабылдаған кезде, басқаларға және әлемге зиян келтіргені үшін шын жүректен өкіну, жанашырлық пен жанашырлықтың көрінісі.
- Қалпына келтіру және татуласу жолындағы басқа саналы адамдармен байланыс.
Ұзақ мерзімді перспективада ер адамдар ұзақ мерзімді ішкі жұмысқа жұмылуы керек. Ал қысқа мерзімде ер адамдар өз әрекеттерінің нақты салдарын сезінуі керек.
«Бұл ер адамдар білмейтін нәрсе туралы емес. Мәселе мынада, ер адамдар бұл жағдайдан құтыла алатынын жақсы біледі. Бұл ақталады, жасырылады, ұтымды болады және ешкім жауап бермейді ».
Басқаша айтқанда, ер адамдар заттарды өз аттарымен атай бастағанға дейін және олар зорлық -зомбылықтың салдарымен бетпе -бет келгенше, улы мінез -құлық жалғаса береді. Шын мәнінде, ерлерге олар ұмытып кеткен шындықты түсіну үшін жаһандық араласу қажет, қатты әлеуметтік «жоқ».
Бұл процесті қолдау үшін, біз әйелдер, досымыз, әріптесіміз, ағамыз немесе күйеуіміз болсын, өміріміздегі ашулы балаға «жоқ» деп айтуға бар күшімізді салуымыз керек. Ричтің дәйексөзіне оралсақ, әйелдер еркектерді асыраудан бас тартуы керек.
Біз «емшекті, бесік жырын және ананың балаға үнемі назар аударуын» алып тастауымыз керек. Осылайша, ерлер өздерінің қиын жағдайының толық тереңдігін сезіне алады, бұл тұрақты және маңызды өзгерістердің бастауы.
Егер еркектер әйелдердің бұдан былай олар үшін жасағысы келмейтін нәрселерінде ауыр алшақтықты сезсе ғана, олар ақырында өз іштеріндегі олқылықты толтыруға ынталы болады, соның ішінде:
· Эмоцияларға жауапкершілікпен қарау, оларды бастан кешіруді және өңдеуді үйрену.
· Секске қарым -қатынасты жақсарту әдісі ретінде қараңыз, өзіңізді күшті сезіну мүмкіндігі ретінде емес.
· Кішкентай баланы өзін көрсеткенде тыныштандырады.
· Өткеннің азабын қазіргі уақытта болып жатқан оқиғалардан ажырату.
· Болжамдардан хабардар болыңыз және әйелдерді өткеннің объектілері емес, нақты адамдар ретінде көріңіз.
· Қателіктерден сабақ алыңыз.
Әйелдер ретінде біз дауыс беру құқығымызды пайдалануды жалғастыруымыз керек және еркектердің билікті теріс пайдалануы туралы сөйлесуге және еркек зорлық -зомбылығына төзетін басқа әйелдерге қолдау көрсетуге тиіспіз.
Әйел ретінде біз мынаны тоқтатуымыз керек:
Жанжал болмас үшін үндемеңіз
Балалық шақта бас тартумен байланысты еркектерге қатысты болжамдарыңызды көруді үйреніңіз
Олардың қатысуымен сезімдеріңізді басыңыз
Біз шын мәнінде лайықты нәрсені алудың орнына, құрметке бөлену
Өз күшіңізді эмоционалды күтім түрінде беріңіз
· Өзіңіздің ішкі жұмысыңызды жасаудан бас тартатын еркектерге уақытыңыз бен күшіңізді беріңіз.
Әйелдердің ерлердің емделуіне көмектесетіні өте аз. Біз емдік кеңістіктер жасай аламыз, бірақ олар үшін жұмыс жасай алмаймыз. Бұл олардың саяхаты, және олар осы жолмен жүргісі келеді. Бұл арада еркектің көзқарасынан тыс өз құндылығымыз туралы түсінігімізді кеңейтіп, ішкі жұмысымызды бірінші орынға қойып, бала кезіміздегі жараларымызды емдейік. Ішкі жұмысын жасамайтындармен қатаң шекараны ұстанып, жұмыс жасайтындармен көбірек уақыт өткізейік. Нағыз мейірбике - біздің уақытта тамақтанудың ең маңызды көзі.
Ашуды әрекет ету үшін отын ретінде пайдаланыңыз
Біз нағыз әйелдік құндылықтармен қаншалықты көп байланыста болсақ, улы еркектік қиратуға деген ашу -ызамыз соғұрлым көп болады. Біздің ашулану - бұл кез келген түрдегі қысымға мойынсұнудан бас тартудың маңызды құралы, оның ішінде өзімізге қарсы бағытталған ішкі қателік.
«Адам қорқатын нәрсені басады». ~ Джеймс Холлис
Патриархаттан емделу үшін әр «артықшылықты топтан» (жынысы, мамандығы, мәртебесі, лауазымы, табыс деңгейі, ұлты және т. артықшылық сезімдері.
Патриархаттан емделу тек сол немесе басқа адам өзін есептейтін топтың артықшылық сезімі мен лайықты артықшылықтарынан бас тарту арқылы мүмкін болады.
Әйелдердің ашулану толқынының артынан өздерінің ішкі аумағын зерттеуге, тасталған баланы құшағына алуға және патриархаттың адамгершілігін ұрлап кеткен ашуы мен қайғысына қарсы тұруға дайын батыл ерлердің тиісті толқыны келсін. Жаһандық өзгеріс ер адамдар өзгерген кезде болады. Ерлер жауапкершілікті өз мойнына алсын және кішігірім түрде бұл ыңғайсыздықты олардың жеке және ұжымдық аналық жарақатын емдеуге қажет дәрі ретінде қабылдасын. Әйелдер еркектерге мінез -құлқын анықтаудан бас тартсын.
Қолданылған әдебиет :
«Сатурн көлеңкесінің астында. Ер психикалық жарақат және олардың емі »Джеймс Холлис
«Патша, жауынгер, сиқыршы, ғашық. Жетілген адамның архетиптеріне жаңа көзқарас »Роберт Мур мен Дуглас Гилетт
«Еденнің арманы. Жақсы сиқыршыны іздеуде »Джеймс Холлис
«Өмірдің екінші жартысында мағынаны табу. Джеймс Холлис
«Жолдың ортасында өтіңіз». Джеймс Холлис
Темір Джон: Адамдар туралы кітап. Роберт Блиг
Фаллус: қасиетті еркек бейнесі. Евгений Моник
Евгений Мониктің кастрация мен еркектің ашуы
Сэм Ошерсонның «Әкелерімізді іздеуде».
Мачо парадоксы: Неліктен кейбір еркектер әйелдерді ренжітеді және барлық ер адамдар Джексон Кацқа қалай көмектесе алады.
Иллюстрация: Эндрю Сальгадоның шатасуға ұмтылуы.
Аударма - Щербакова Наталья Владимировна, психолог
Ұсынылған:
Психологиялық жарақат тәуелділіктің алғы шарты ретінде
Психологиялық жарақат адамға әсер ететін ауыр стресстің нәтижесінде пайда болады. Негізінде бұл дене психикасы өмірге немесе денсаулыққа қауіп ретінде қабылдайтын жағдайлар. Сіз психологиялық тұрақтылық деңгейі жеке екенін түсінуіңіз керек. Жарақаттың жойқын күші белгілі бір адам үшін травматикалық оқиғаның жеке маңыздылығына байланысты.
Ауыр ауру мен жарақат жалпы жүйенің адам тағдырына әсерінің жалғасы ретінде
Естеріңізге сала кетейін, ауыр ауру - бұл тұмау немесе созылмалы ринит емес, бұл мигрень немесе жөтел емес. Бұл адамның өміріне қауіп төндіретін нәрсе - емделмейді, емделуі қиын немесе емделу ғажайып ретінде қабылданады. Ауыр ауру адамның жеке басы мен тағдырын жейді, көп нәрсе болмайды, одан да қол жетімсіз болады.
Аналық жарақат дегеніміз не. Манифестация. Емдеуді қайдан бастау керек
Аналық жарақат дегеніміз не? Аналық жарақат – бұл, ең алдымен, психикалық ауырсыну, ана махаббатының жетіспеушілігінен немесе баланың өмір сүру кеңістігіне ананың өрескел араласуынан болатын ыңғайсыздық. Нәтижесінде бұл аурудан қорғанудың дисфункционалды механизмдері бар.
ерлердегі аборттан кейінгі синдром
Мен бірден резерв жасаймын, түсік түсіруден кейінгі синдром (PAS) деген термин әлі ресми түрде жоқ. Әдетте біз жарақаттан кейінгі стресстік бұзылыстың дамуы туралы айтып отырмыз, нәтижесінде адамның өзі травматикалық деп санайтын тәжірибені бастан өткерді (тәжірибенің жеке маңызы).
Орта жас дағдарысы. Ерлердегі орта жастағы дағдарыс
Орта жастағы дағдарыс - бұл биологиялық және әлеуметтік міндеттердің негізгі жиынтығы сәтті аяқталған кезде, немесе қырық -қырық бес жылға жеткеннен кейін, адамның санасына өмірде жаңа мақсаттар мен міндеттер қоюға уақытша дайын болмау. ол міндетті түрде орындалмайды ».
