Қартайған туыстары. Ұшқыштың драмасын түсініңіз. 2 -бөлім

Бейне: Қартайған туыстары. Ұшқыштың драмасын түсініңіз. 2 -бөлім

Бейне: Қартайған туыстары. Ұшқыштың драмасын түсініңіз. 2 -бөлім
Бейне: Майлықожаның термесі - "Туыстар", تۋىستار- ڭىزعا ارنايتىن كەرەمەت تەرمە, Сәния Өнерхан қызы 2024, Мамыр
Қартайған туыстары. Ұшқыштың драмасын түсініңіз. 2 -бөлім
Қартайған туыстары. Ұшқыштың драмасын түсініңіз. 2 -бөлім
Anonim

Біз қаншалықты оптимист болсақ та, қартаю - жоғалту уақыты екенін мойындауымыз керек. Шаштың жоғалуы, тістер, көру, достар, мүмкіндіктер, перспективалар мен әсер. Кейде ақыл, кейде барлық адамгершілік.

Табиғат ақылды. Ол бәрін алдын ала білді. Қартайудың жоғалуы адамды толық босаңсу сәтіне жақындатады. Өмірге деген сүйіспеншілік әр жоғалтуда азаяды. Бұл жолмен кету оңайырақ. Тіркемелерден құтылу оңай, байланыстыру қартаюды алып тастайды.

- Әже, мен сіздің бұйралағыштарыңызды ала аламын ба? Мен достарымның шаштарын бұрамын.

«Олар маған қажет емес, менің үш шашым енді қажет емес. Мынаны ал.

Бәрі уақытша: тіс, шаш, күш, амбиция және әсер. Барлығы. Болды. Өз имиджін бөлшектеп жоғалтқан кезде, өмірдегі ең маңызды оқиға - өліммен кездесу оңайырақ болады. Өлімге қарсы тұру үшін сізге шаш, тіс, әсер немесе жинақ қажет емес.

Кейде біз қартаюды табиғаттың ойға келмейтін жиіркеніші деп айтуға бейімбіз. Сонда күшке толы орта жастағы адам қайтыс болса, неге біздің жүрегіміз жараланады? Ал біз толық өмір сүріп, қартайған шағында қайтыс болғандармен қоштасу оңай ма?

Табиғатты түсіну үшін бізге даналық пен батылдық қажет. Түсіну, құрметтеу және құрметтеу.

Табиғатты сүю. Бұл нені білдіреді? Жасыл көгалдарды, көктемгі құстардың әнін, емен тоғайларын жақсы көресіз бе? Сары иісті, қызыл иекті нәрестелерді сүюді ұнатасыз ба? Табиғаттың осы керемет жағын сүю өте оңай. Батылдық пен даналық қажет емес. Мұндай көзілдірікке таң қалу оңай. Нағыз құрмет - бұл сенім. Табиғаттың бүкіл дизайнына сену. Ал мұндай «шіркінге» оның кәрілік сияқты «өтуі».

Қартаю - қарт адамның өмірінде өзгеріссіз, үлкен өзгерістер кезеңі. Өзгеріс бүкіл отбасын басқарады. Қарттықтың табиғаты туралы неғұрлым көп білсеңіз, оған туындайтын қиындықтарды қабылдау оңай болады.

Сонымен, кәрілікке не тән. Қарт адамдар психикасының осы ерекшеліктерін біле отырып, сіз олардың мінезіндегі өзгерістер туралы көбірек түсінетін боларсыз.

Уақытпен ерекше қарым -қатынас. Қарттардың іс жүзінде болашағы жоқ. Егер біз терең қариялар туралы айтатын болсақ, онда ол мүлде жоқ. Қарттың уақыты «мұнда және қазір»: «Мен ыдыс жудым, және Құдайға шүкір». Кейбір ересектер үшін «ертең» - сән -салтанат, ал басқалары үшін жаза. Егер олардың болашаққа жоспарлары болса, оларда үнемі сақтық шарты бар: «егер мен өмір сүрсем …».

Сонымен қатар, өткен қарттың қазіргі жағдайында белсенді түрде қатысады. Қымбатты, өткен өмір. Қарттың бүгінгі күнінде өткеннің көптігі бар, өйткені онда болашақ жоқ.

Қарт адамға жаңа нәрсеге ауысу өте қиын. Әңгіме барысында жаңа тақырыпқа өту қиын. Ол үшін оны мазалайтынның бәрін қазіргі кезде білдіру маңызды.

Қайта жас және энергияға толы болғыңыз келеді. Мен өткеннің қарттың бүгініне белсенді қатысатынын айттым. Бұл туралы әңгімелер арқылы қатысады. Кейбір туыстары бұл әңгімеге ашуланады. Бұл әңгімелер кезінде адам қайтадан өзін жас, әдемі және епті сезінетінін түсіну керек. Уақытты алдайды. Бірнеше минут ішінде ол қайтадан өмірге толы сезінеді. Әлсіз қария қайтадан мықты болады. Оның жетістіктерін бастан кешіру, ескі достармен ойша кездесу. Бәрі жақсы болған өмір кезеңі туралы естеліктер - қартайған кездегі жағымды эмоциялардың негізгі көзі. Өткенді айту кезінде дәрменсіз қарияның өзін-өзі бағалауы күрт көтеріледі. Біз мұны кенеттен түзетілген қалыптан, көздің жарқылынан, қолдың жігерлі қозғалысынан, «жанданған» мимикадан байқай аламыз. Естеліктер қарияны сөзбе -сөз «жандандырды».

Кейде біз қарттың мұнда бір нәрсені әшекейлеп жатқанын сеземіз. Бұл оған күш береді және өзін-өзі бағалауды арттырады. Оның өзі оның әңгімесінің шындыққа жанаспайтынын мүлде сезбейді. Ол оның шындығына сенеді. Шығармашылық қиялдың күші дәлелденді. Өз естеліктерін қалпына келтіруді жүзеге асыра отырып, оларға «дәмді тұздықтың» астында қызмет ете отырып, қария енжарлықты кетіреді, өзіне көңілділік пен оптимизмді сіңіреді. Бұл біздің жақындарымызға қажет нәрсе емес пе? Тыңдаңыз! Және қуана тыңдаңыз! Бұл ойынға қатысыңыз. Таңдану. Осылайша сіз сүйікті адамға көмектесесіз және қолдау көрсетесіз.

Сіз дау айта аласыз: «Бірақ ол менің уақытымға мүлде назар аудармайды. Өйткені, менің болашағым әлі де бар. Және бұл естеліктерге әкеледі ». Егер уақыт жоқ болса және сіз қазір қарияны тыңдай алмасаңыз. Бұл, әрине, қарияның ренішін тудыруы мүмкін. Бірақ егер сіз бұл әңгімеге міндетті түрде оралуға уәде берсеңіз, сізді тез кешіреді, өйткені сіз одан әрі не болғанын білуге дайынсыз. Және шынымен жасаңыз. Қариядан бастаманы күтудің қажеті жоқ. Есте сақтау қабілетінің барлық әлсіздігі үшін ол сіздің уәдеңізді есте сақтайтынына сенімді болыңыз. Уақыт келгенде қарт адамға әңгіме туралы ескертіңіз. Тыңдаушы болыңыз. Оның не айтатынын тыңдаңыз. Неге.

Ол өзінің қаншалықты батыл екенін айтады ма? Таңдану, батылдыққа таң қалу. Ол өзінің қаншалықты ақымақ екенін айтады? Ақымақтықты бағалайтын оның тәжірибесін мақтаңыз. Ол қайғылы нәрсені есіне түсірді ме? Тәжірибеге кедергі жасамаңыз. Егер ол өзіне болған нәрсені қорқынышты деп ойласа, оның тәжірибесін құруға тырыспаңыз. Рас, «Иә, бұл қорқынышты».

Икемділіктің жоғалуы. Кәрілік - бұл ессіздік кезеңі. Қарттың денесі де, ойлау тәсілі де, сезімі де пластикамен және қозғалыспен байланысты емес. Қария шаблонда, жақтауда қатып қалады. Қайта бағдарлау, қайта қарау, өзгерту - қартайғанда сирек кездесетін серіктер. Керісінше, біз қаттылықты, ессіздік пен эскиздікті көреміз.

Қартайған стереотиптер жиі кездеседі. Қарияның стереотипі оған өз күшін сақтауға мүмкіндік береді. Кейде тіпті жастарға кейбір стереотиптерді жеңу қиынға соғады. Стереотипті жеңу - бұл нәрсені жаңадан көруге тырысу. Бірақ қарттың күші мен тағы да психикалық мобильділігі жоқ. Қарт адам үшін бұл энергияны қажет етеді және көбінесе сәтсіздікке ұшырайды. Стереотиптер жүйесі қарттардың жеке дәстүрінің өзегі болып табылады. Мәселе мынада, стереотиптер жүйесі қарт адамға әлемнің реттелген, азды -көпті түсінікті бейнесін береді. Бұл жүйе қарттардың әдеттерін, олардың талғамын, қабілеттерін, ақиқат пен өтірікке көзқарастарын ыңғайлы орналастырады. Қарт адамдар стереотиптер әлемінде өздерін үйдегідей сезінеді, олар оның ажырамас бөлігі болып табылады. Сондықтан стереотипті өзгертудің кез келген әрекетін қарт адам ғаламның іргетасына шабуыл ретінде қабылдайтынына таң қалмаңыз.

Қарт адамнан өз ғаламының іргетасын қайта қарауды талап ету кейде бізден «ұшатын жүріспен» жүруді талап еткендей қатал болады.

Егер сіз қарияның өзінің алаяқтық көзқарасына берік бекітілгенін көрсеңіз, оны ол жерден шығаруға тырыспаңыз. Біздің әрқайсымызға бағдарлау жүйесі қажет. Біздің жас бізге бір нәрсені өзгертуге және санамызда қалуға мүмкіндік береді. Қарияның мұндай мүмкіндіктері жоқ. Бағдарлау жүйесі шын немесе жалған екені маңызды емес. Онсыз қарттың есінен танып қалуы маңызды.

Сіз сондай -ақ қарияны «жаңартуға» тырыспауыңыз керек. Егер ол, сіздің ойыңызша, бұрыннан «ескірген» бірдеңе жасауда табандылық танытса, сіз қарттың қыңырлығы оны қорғау кезінде өзін, жеке басын қорғаумен байланысты екенін түсінуіңіз керек., оның болуға құқығы. Бұған қоса, біз қартты қыңыр ететін тағы қандай «жақсы» себептерге күдіктенбеуіміз мүмкін.

- Мама, біз сізге неге шаңсорғыш бердік?!

- Мен білмеймін. Сіз қайырымдылық жасадыңыз.

- Еденді сыпырғышпен сыпырып, шаңды көтеріп, содан кейін сүртудің қажеті не? Сіз өз күшіңізге өкінбейсіз бе?

- Мен өмір бойы сыпырғышпен еденді сыпырдым. Және шаңды сүртті. Ол бәріңізді көтерді және шаңсорғышсыз сізден шаң бөлшектерін шығарды. Ал сіздің шаңсорғышыңыздың артында есік қоңырауы естілмейді. Егер олар есептегіштердің көрсеткіштерін алуға келсе? Мен оны ашпаймын. Олар менің ашқым келмейтінін шешеді. Сіздің шаңсорғышыңыздың арқасында мені есептегішпен бірдеңе жасады деп күдіктену жеткіліксіз болды.

Адамның беделіне қауіп төнеді.

Менің жылдарым - менің байлығым. Тәжірибе - бұл бағалау, құрметтеу және оған сүйену. Бұл шындық. Бірақ тағы бір шындық бар. Біздің қазіргі өміріміздің шындығы.

Біздің жақындарымыздың жастық шағы мен кемелденуі мүлде басқа жағдайда өтті. Олардың тәжірибесі ешкімге қажет емес. Көбінесе біз оны қазіргі әлемде қолдана алмаймыз. Қарт адамдар онымен жүгіреді, оны барлығына ұсынады, кейде жастар оны ашуланып талап етеді. Бірақ бұл «байлықты» кейде жас адамдар жек көреді. Қартайған кезде бейімделу мүмкіндіктері жоғалады, адамға өмірін, көзқарасы мен құндылықтарын қалпына келтіру қиынға соғады; кәрілік консерватизммен байланысты.

Қарт адамдар өздерін жағымсыз шындықтан «тосқауылдайды», бұрын бейімделудің бұрын сәтті болған стереотиптеріне обсессивті түрде оралады, олар бүгінде сәйкес емес және сәйкес емес.

Қарт өзінің бұрынғы бағдарламалық шешімдерін догматикалық абайсыздықпен жалғастырады. Бұрынғы әрекет ету әдістерінің сәтсіздігіне тап болған қарт адамдар көбінесе шындыққа сәйкес келмейтін күйді сақтауға тырысады.

Қарт адамдар стереотиптері өлшенген әлеуметтік өмірге сәйкес келетін қарапайым, түсінікті тілейді. Олар жаңасына бейімделудің орнына, ескі іс -қимыл бағдарламаларын «автоматты түрде» қолдануды жалғастырады, осылайша шындық пен жас ұрпақтың арасындағы қашықтықты арттырады. Кәріліктің басты артықшылықтарының бірі - тәжірибеге сұраныстың болмауы ұрпақаралық өзара әрекеттесу мәселелерін тудырады.

Қария не сезінеді? Ол өзін мүлдем қайыршы сезінеді. Контекстен тыс. Күлді және аянышты. Тарихтың ізі.

Сіз ұсындыңыз ба? Қалай сезінеді? Шыдамды және ашық пікірде болыңыз. Ол сөйлесін, бөліссін. Қатыгез және қатыгез болмаңыз. Қарияның тәжірибесін мойындаңыз. Бұл оны өмірде растайды. Бұл депрессия мен апатияның дамуына жол бермейді, ал егер олар қарт адамды жеңсе, сеніңіз, бұл сізге оңай болмайды.

Адамдардың көп азап шегуі пайдасыздық пен қатыстылықты түсінуден туындайды. Сәйкессіздік тәжірибесі, егер ол созылмалы түрге өтсе, соңына дейін маңызды емес болуға деген ұмтылысты тудырады (есі ауысады, депрессияға түседі, өледі). Менің ойымша, бұл сіз армандайтын нәрсе емес.

Керісінше, тәжірибе алмасуға тырысу құрмет пен қуанышпен қаралуы керек. Бұл сізге әлі де қартайған мағынаның бар екендігінің белгісі. Өзінің болмысының мәніне шөлдеу бар. Оны қолдаңыз.

Қарт адамдар кеңеспен көтеріледі, себебі бұл кейде ашуландырады. Бірақ кеңес беру кезінде қария пайдалы және мағыналы болғысы келеді. Қарттар кеңестің құнсыздануын жүрегімен қабылдайды. Қарияның берген кеңесін орындау міндетті емес. Бірақ оны бірден амортизациялаудың қажеті жоқ.

- Әже, сіз не түсіндіңіз? Сіз соңғы рет қашан тойда болдыңыз?

- Жас кезімде мен барлық достарымның тойларында болдым, менде көп болды!

- Әженің заманы өзгерді! Той да өзгерді!

- О, мен өлгенді жақсы көремін!

Оқиғалар мен өмірдің ритуализациясы. Қарт адамның өмірі оқиғаларға бай емес. Осыдан олардың ұсақ -түйек пен ұсақ -түйектерді әмбебап пропорцияларда «үрлеуге» бейімділігі байқалады.

Шұлықтарды жинау «барлық нәрсеге» айналуы мүмкін. Ал кейде, жақындардың көзқарасы бойынша, бұл қасиетті әрекетке әкелген оғаш іс. Бір күні сіз кенеттен қартқа қонаққа келген сізді мүлде қарсы алмайтынын естуіңіз мүмкін. Мұның себебі - қарт бір апта бойы жууға дайындалып жатқан раковинаны жуу, енді сіз оның сөзін бөлдіңіз, ал ол сіздің ақырында кетуіңізді күтеді.

Қарияның барлық «оғаш әдеттеріне» құрметпен қарау арқылы сіз оның да, өзіңіздің де жан тыныштығыңызды қамтамасыз етесіз. Қария қазына ретінде қарайтын әр түрлі «ұсақ -түйектер» кейде балаларының түсініспеушілігі мен ашуын тудырады. Елестетіп көріңізші, сіз әлі де қартты сендіре алдыңыз, ол өзінің «оғаш» әдетінен және әр түрлі ұсақ -түйектен бас тартады. Әлемде не өзгереді? Сірә, ештеңе жоқ. Олай болса, неге сонша энергияны жоғалтып, жанжалдасып, азап шегеміз? Қарияның сүйікті «кішкентай нәрселеріне» және оның «өте маңызды» істеріне құрмет көрсетіңіз.

Жақын адамдар үшін ұсақ -түйек нәрсе қарт адам үшін ұсақ -түйек емес. Сіздің көзқарасыңыз бойынша, сіздің өміріңізде соңғы рет өзінің «күлкілі» рәсімін жасаған адамға сіздің көтермелеу қандай ұсақ -түйек болып көрінетінін елестетіп көріңіз.

Сіздің сапарыңыз туралы ескі туыстарыңызға хабарлаған дұрыс. Кездесу кезінде қарттың жоспарлары мен күнделікті тәртібін ескеріңіз. Қарттың әдет -ғұрыптары оған тыныштық пен өз өмірін бақылау сезімін сақтауға мүмкіндік береді: «Мен әлі де өмірімнің қожайынымын».

Сіз дауласуға болады: «Бірақ, бәлкім, олар бізге, қарттарға, бейімделуі керек шығар? Өйткені, олардың бізден айырмашылығы көп. Және олар әр түрлі ұсақ -түйектермен жиі айналысады! » Бірақ олардың іскерлігі бейімделудің белгісі: кәсіппен айналысуға деген қажеттілік - бұл қарттықта мәңгілік серік болатын қайғы -қасіреттен аулақ болу механизмі.

Өзімшілдік. Көптеген қарт адамдар өзімшіл болады. Бірақ бұл әдеттегі өзімшілдік емес, біз бұл ұғымды емдеуге үйренгенбіз. Бұған көптеген себептер бар.

Қарт адамның денесі үнемі жағымсыз сигналдар береді, өзіне назар аударуды талап етеді. Ең қарапайым және зиянсыз суық тиген кезде өзіңіз туралы ойланыңыз. Сіз басқалар туралы қаншалықты ойландыңыз? Немесе ойлар әлі күнге дейін өздеріне байланысты болды ма?

Қартаю - кетпейтін ауру. Сондықтан мұндай өзін-өзі қамқорлық. Оның үстіне қарияның әлемі тарылып барады. Достар мен туыстар өледі. Теледидарда адасушылықтың барлық түрлері көрсетіледі. Жақын адамдар өз уайымымен шамадан тыс айналысады. Өзімшіл болмауға қалай болады?

Өзімшілдік - бейімделуге көмектесетін механизмдердің бірі. Қарт өзіне, тәжірибесіне, қозғалысына, сезіміне назар аударады. Қарттық міндетінен «ашуланған» бір кемпір қуанышты серпінмен үш жасар шөбересіне қолын созу үшін қолын күрт сермеп, сіңірін тартып алды, содан кейін ол ұзақ уақыт қиналды. уақыт. Міне, осы жастағы басқа адаммен қарым -қатынас жасау импульсі осында болады.

Жалғыздықтың екіжүзділігі. Қартайғанда жалғыздықты сезіну екіұшты. Бір жағынан, айналасындағылардан бөлінудің ауыр сезімі және жалғыздықтан қорқу. Екінші жағынан, бұл өзін қоршаған адамдардан оқшаулаудың айқын ниеті, бейбітшілік пен тұрақтылықты бөгде басқыншылардан қорғауға деген ұмтылыс.

- Мама, сіз неге үнемі жылап жүрсіз? Сіз неге қонаққа шақырасыз? Ренжіп, кет деп айту керек пе?

- Сондықтан мен сені адамдар ретінде күттім! Ал сіз жануарлар сияқтысыз!

- Біздің қайсымыз жануармыз?! Нанды шүберекке орайтын кім?! Шүберекпен бірге сіздің нандарыңыз сізге бізден қымбат!

Бұл қарама -қайшы тенденциялар ескерілуі керек. Сіздің атыңыз өз қалауыңыз бойынша қайта реттеуге, өзгертуге, жабдықтауға арналмаған. Нандарды шүберектерден шешіп, нанға арналған контейнерге қойды.

Шүберекке салынған нандар ескірмейді деген ойды қабылдай отырып, сүйікті адамның өмірімен бөлісуді үйрену қажет. Онымен бірге болыңыз, оның жалғыздығын жарқыратыңыз. Нандар мен шүберектер сізден маңызды емес. Бірақ қарт адам үшін (мұндай сән -салтанатты кешіріңіз) оның өзі әлі де маңызды. Және ол не шешті. Нанды сақтау туралы оның жеке мифі маңызды.

Қудалау идеялары … Көбінесе қарт адамдар жақындарын олармен әділ емес деп ойлайды. Оларға моральдық жағынан да, физикалық жағынан да қысым көрген сияқты. Негізгі сезім - реніш. Қария олар одан құтылғысы келеді деп ойлайды. Қарияның қателескенін дәлелдеу үшін көп энергия жұмсамаңыз. Тек оған сүйіспеншілікпен қарауды жалғастырыңыз.

Қорытындылай келе, мен Александр Пейннің «Небраска» көркем фильміне қысқаша шолуды ұсынамын, кейіпкерлерінің психологиялық талдауы интроспекция қызметін атқаруға және «әкелер мен балалар» арасындағы қарым -қатынастың табиғатын түсінуге қабілетті. Бұл суретте идея мен хабар бірінші орынға шығады. Пэйннің ақ-қара кинотеатры-адамдардың өмірі ақ пен қарамен жазылған ашық түстерсіз және «шулы» әсерлері жоқ кітапты оқумен бірдей. Фильм бізді қарапайым отбасымен таныстырады, онда біздің ең жақын серіктеріміз әкесі мен баласы болады. Әкесі, «мінезі» бар, алкогольге тәуелді және Альцгеймер ауруына шалдыққан, Линкольнде (Небраска) жиналуы мүмкін миллионның ұтқаны туралы хатпен хат алады. Әкесі өзінің ұтысын алуға бел байлады. Отбасы - жеңіске сенбейтін әйелі мен екі ересек ұлы бұл кәсіпке наразылық білдіреді. Кіші ұлы, ынтасы жоқ, әкесіне көмектесуді шешеді, олар жолға шығады. Саяхат кезінде бала әкесіне жақындайды және бұрынғы өмірінде үйрене алмайтын көп нәрсені біледі. Финалда саяхатшылар өз жеңістерін алады, және олардың сапарына қосылуға шешім қабылдағандардың бәрі.

Ұсынылған: