Э.Эриксонның «Адамның сегіз жасы»

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Әлеуметтік психологияда адам бір нәрсені (яғни субъектіні) білумен қатар, оны біреу таниды (яғни объект). Өйткені мұндай психология адамның өзін зерттеуге және оның қоршаған әлеммен, заттармен және адамдармен қарым -қатынасын зерттеуге бағытталған.

Бұл жерде адам өзін де, қоршаған ортамен - адамдармен «контексте» де қарастырылады. «Э. Эриксонның пікірінше, дамудың әр кезеңі қоғамның күтуімен сипатталады, оны жеке адам ақтай алады немесе ақтай алмайды, содан кейін ол не қоғамға қосылады, не одан бас тартады. Э. Эриксонның бұл идеясы оның өмір жолының сатыларын, кезеңдерін бөлуге негіз болды. Өмірлік циклдің әрбір кезеңі қоғам алға қойған нақты міндетпен сипатталады. Алайда, мәселенің шешімі, Э. Эриксонның пікірінше, адам дамуының қол жеткізілген деңгейіне де, осы индивид өмір сүретін қоғамның жалпы рухани атмосферасына да байланысты ».

Э. Эриксонның даму теориясы жеке адамның өмір сүру кеңістігін түгел қамтиды (сәбилік шақтан кәрілікке дейін). Эриксон баланың өзіндік (эго) қалыптасуының тарихи жағдайларына баса назар аударады. Өзіндік дамуы сөзсіз және әлеуметтік рецепттердің өзгеретін сипаттамаларымен, мәдени аспектімен және құндылықтар жүйесімен тығыз байланысты.

Мен қабылдау, ойлау, зейін мен есте сақтау арқылы шындықпен өзара әрекеттесетін автономды жүйе. Өзіндік бейімделу функциясына ерекше назар аудара отырып, Эриксон өзінің даму процесінде қоршаған ортамен қарым -қатынас жасай отырып, адам барған сайын құзыретті болады деп есептеді.

Эриксон өзінің міндетін адамның психоәлеуметтік сипаттағы өмірлік қиындықтарды жеңе алатындығына назар аударудан көрді. Оның теориясы дамудың әр түрлі кезеңдерінде ашылатын Мендік қасиеттерін бірінші орынға қояды, яғни.

Эриксонның ұйымшылдық пен тұлғалық даму тұжырымдамасын түсіну үшін әрбір жеке және әлеуметтік дағдарыс - бұл жеке тұлғаның жеке өсуіне және өмірлік кедергілерді жеңуге жетелейтін сынақ түрі. Эриксонның айтуынша, адамның өмірдегі маңызды мәселелердің әрқайсысымен қалай күрескенін немесе ерте мәселелердің жеткіліксіз шешілуі оның басқа мәселелерді жеңе алмайтынын білу - оның өмірін түсінудің бірден -бір кілті.

Тұлғаның даму кезеңдері алдын ала белгіленген, олардың өту тәртібі өзгеріссіз. Эриксон адам өмірін өзіндік психоәлеуметтік дамуының сегіз жеке кезеңіне бөлді (олар айтқандай, «адамның сегіз жасына»). Әрбір психоәлеуметтік кезең дағдарыспен бірге жүреді - индивидтің өміріндегі бұрылыс кезеңі, бұл кезеңде жеке тұлғаға психологиялық жетілу мен әлеуметтік талаптардың белгілі бір деңгейіне жету нәтижесінде туындайды.

Әрбір психоәлеуметтік дағдарыс, егер бағалау тұрғысынан қарасақ, оң және теріс компоненттерден тұрады. Егер жанжал қанағаттанарлық түрде шешілсе (яғни, алдыңғы кезеңде мен жаңа жағымды қасиеттермен байытылған болсам), енді мен жаңа позитивті компонентті сіңіремін (мысалы, базальды сенім мен тәуелсіздік), және бұл оның сау дамуына кепілдік береді. болашақтағы тұлға.

Керісінше, егер жанжал шешілмеген күйінде қалса немесе қанағаттанарлықсыз шешімді алса, осылайша дамып келе жатқан өзіне зиян келтіреді және оған жағымсыз компонент құрылады (мысалы, базальды сенімсіздік, ұят пен күмән). Теориялық тұрғыдан болжамды және белгілі бір қақтығыстар тұлғаның даму жолында туындағанымен, бұл алдыңғы кезеңдерде сәттілік пен сәтсіздік міндетті түрде бірдей болатынын білдірмейді. Меншіктің әр кезеңде алатын қасиеттері оның жаңа ішкі қақтығыстарға немесе өзгеретін жағдайларға бейімділігін төмендетпейді (Эриксон, 1964).

Эриксон өмірдің барлық аспектілерінде үздіксіз өзгеріс болатынын және мәселенің бір кезеңде сәтті шешілуі адамның өмірдің басқа кезеңдерінде жаңа мәселелердің пайда болуына немесе ескі үшін жаңа шешімдердің пайда болуына кепілдік бермейтініне назар аударады. проблемаларды шешіп қойған.

Міндет - әрбір адам әр дағдарысты жеке шешеді, содан кейін ол келесі кезеңге бейімделген және жетілген жеке тұлғамен келуге мүмкіндік алады.

Е. ЭРИКСОНҒА ЖЕКЕ ДАМЫТУДЫҢ СЕГІЗ ҚАДАМЫ.

1 кезең: Балалық шақ

Сенім немесе сенімсіздік. (Өмірдің бірінші жылы).

Бұл кезеңде сенсорлық жүйелердің жетілуі жүреді. Яғни көру, есту, иіс, дәм, тактильді сезімталдық дамиды. Бала әлемді игереді. Бұл кезеңде, барлық кейінгі кезеңдердегідей, дамудың екі әдісі бар: оң және теріс.

Даму конфликті тақырыбы: Мен әлемге сене аламын ба?

Позитивті полюс: Бала қалаған және қажет нәрсенің бәрін алады. Баланың барлық қажеттіліктері тез қанағаттандырылады. Бала ананың үлкен сенімі мен сүйіспеншілігін сезінеді, және осы уақыт ішінде ол онымен қанша қажет болса, сонша сөйлесе алатыны жақсы - бұл оның әлемге деген сенімін қалыптастырады, бұл толыққанды және толыққанды қажет қасиет. бақытты өмір. Бірте -бірте баланың өмірінде басқа маңызды адамдар пайда болады: әкесі, әжесі, атасы, күтушісі және т.б.

Нәтижесінде, әлем - адамдарға сенуге болатын жайлы орын.

Бала қоршаған ортамен жылы, терең, эмоционалды қарым -қатынас құру қабілетін дамытады.

Егер кішкентай бала сөйлей алатын болса, ол:

«Мен сүйемін», «Мен қамқорлықты сезінемін», «Мен қауіпсізмін», «Әлем - сенуге болатын жайлы орын».

Теріс полюс: Ананың назары балаға емес, оған механикалық күтім мен тәрбиеге, өзінің жеке мансабына, туыстарымен келіспеушіліктерге, әртүрлі сипаттағы уайымға және т.б.

Қолдаудың болмауы, сенімсіздік, күдік, әлем мен адамдардан қорқу, сәйкессіздік, пессимизм қалыптасады.

Терапевтік перспектива: Сезім арқылы емес, интеллект арқылы өзара әрекеттесуге тырысатын адамдарды бақылаңыз. Әдетте бұл терапияға келетіндер және бос орындар туралы айтатындар, өз денесімен байланысы жоқ екенін сирек түсінетіндер, қорқынышты оқшауланудың және өзін-өзі сіңірудің басты факторы ретінде көрсететіндер, өздерін ересектер әлемінде қорқынышты бала сияқты сезінетіндер., олар өз импульстарынан қорқады және өздерін және басқаларды бақылаудың күшті қажеттілігін ашады.

Бұл шиеленістің оңтайлы шешімі - үміт.

2 кезең. Ерте балалық шақ

Автономия немесе ұят пен күмән. (1-3 жас).

Тұлға дамуының екінші кезеңі, Э. Эриксонның пікірінше, баланың дербестігі мен тәуелсіздігін қалыптастыру мен қорғаудан тұрады. Бұл бала жүре бастаған сәттен басталады. Бұл кезеңде бала әр түрлі қимылдарды үйренеді, тек жүруді ғана емес, сонымен қатар өрмелеуді, ашуды және жабуды, ұстауды, лақтыруды, итеруді т.б. Балалар өздерінің жаңа қабілеттерінен ләззат алады және мақтанады және бәрін өздері жасауға тырысады (мысалы, жуу, киіну және тамақтану). Біз олардың объектілерді зерттеуге және басқаруға деген үлкен ұмтылысын, сондай -ақ ата -аналарына деген көзқарасты байқаймыз:

«Мен өзім». «Мен қолымнан келгенше».

Даму конфликті тақырыбы: Мен өзімнің денем мен мінез -құлқымды басқара аламын ба?

Позитивті полюс: Балада дербестік, автономия дамиды, оның денесі, ұмтылысы, негізінен қоршаған ортаны иеленетіні сезіледі; еркін пікір білдіру мен ынтымақтастықтың негізі қаланды; өзін-өзі бағалау дағдылары өзін-өзі бағалауды төмендетпей дамиды; болады.

Ата -аналар балаға қолынан келгенін жасауға мүмкіндік береді, оның белсенділігін шектемейді, баланы жігерлендіреді.

Сонымен қатар, ата -аналар баланы өмірдің өзіне және айналасындағыларға қауіпті өмір саласына кедергісіз, бірақ нақты шектеуі керек. Бала толық бостандықты алмайды, оның бостандығы ақылмен шектелген.

«Мама, қараңызшы, бұл қандай керемет. Мен денемнің иесімін. Мен өзімді басқара аламын ».

Теріс полюс: Ата -аналар баланың іс -әрекетін шектейді, ата -аналар шыдамсыз, олар бала үшін өзіне қабілетті нәрсені жасауға асығады, ата -аналар баланы абайсызда теріс қылық жасағаны үшін ұятқа қалдырады (кесе сынған); немесе керісінше, ата -аналар балаларының өздері әлі жасай алмайтын нәрсені жасайды деп күткенде.

Бала өзінің қабілеттеріне сенімді емес және сенімсіз болады; күмән; басқаларға тәуелділік; басқалардың алдында ұят сезімі бекітілген; мінез -құлықтың қаттылығының, төмен қарым -қатынастың, үнемі қырағылықтың негізі қаланады. Бұл түрдегі мәлімдемелер: «Мен өз қалауымды айтуға ұяламын», «Мен жақсы емеспін», «Мен барлық нәрсені мұқият бақылауым керек», «Мен табысқа жете алмаймын», «Мен олай емеспін», «Мен ондай емеспін»

Терапиялық перспектива: Өзін сезінбейтін, қажеттілігін жоққа шығаратын, өз сезімін білдіруде қиналатын, тастап кетуден қатты қорқатын және басқаларға ауыртпалық түсіретін қамқор мінез -құлықты көрсететін адамдарды байқаңыз.

Өзінің сенімсіздігіне байланысты, адам жиі маңызды нәрсені жасауға және одан ләззат алуға мүмкіндік бермей, өзін шектейді. Ал ересектерге қатысты ұялу сезімі тұрақты болғандықтан, эмоциялары бар көптеген оқиғалар жинақталады, олар депрессияға, тәуелділікке, үмітсіздікке әкеледі.

Бұл қақтығыстың қолайлы шешімі - ерік.

3 кезең. Ойнау жасы

Бастама - бұл кінә. (36 жас).

4-5 жастағы балалар ізденушілік белсенділігін өз денесінен тыс жерге ауыстырады. Олар әлемнің қалай жұмыс істейтінін және оған қалай әсер ету керектігін біледі. Олар үшін әлем шынайы да, ойдан шығарылған адамдар мен заттардан тұрады. Даму дағдарысы - бұл өз қалауыңызды кінәлі сезінбей мүмкіндігінше қанағаттандыру.

Бұл ар -ұждан пайда болатын уақыт кезеңі. Мінез -құлықта бала ненің жақсы, ненің жаман екенін өзінің жеке түсінігімен басшылыққа алады.

Даму жанжалының тақырыбы: Мен ата -анамнан тәуелсіз бола аламын ба және өз шектеулерімді зерттей аламын ба?

Позитивті полюс: моториканы таңдауда бастамашылығы бар, жүгіретін, күресетін, ойын ойнайтын, велосипед тебетін, шана, коньки тебетін балалар - кәсіпкерлікті дамытады және нығайтады. Ата -аналардың баланың сұрақтарына жауап беруге дайын болуымен (интеллектуалды кәсіпорын) және оның қиялына және ойынына кедергі жасамай күшейеді.

Теріс полюс: Егер ата -ана балаға оның қозғалыс белсенділігі зиянды және жағымсыз екенін көрсетсе, оның сұрақтары интрузивті және ойындары ақымақ болса, ол өзін кінәлі сезіне бастайды және өмірінің соңғы кезеңдерінде бұл кінәлі сезімді алып жүреді.

Ата -аналардың ескертулері: «Сіз жасай алмайсыз, сіз әлі кішкентайсыз», «Қол тигізбеңіз!», «Батыл болмаңыз!», «Қажет емес жерге бармаңыз!», «Сіз әлі де жеңдіңіз. Табысқа жете алмайсың, мені жалғыз қалдыр »,« Қарашы, сенің кесіріңнен менің анам қалай ренжіді »және т.

Терапевтік перспектива: «Дисфункционалды отбасыларда баланың ар -ождан сезімін немесе сау кінәсін сезінуі өте маңызды. Олар өздері қалағандай өмір сүре алатынын сезіне алмайды; керісінше, оларда кінәнің улы сезімі пайда болады … Бұл сізге басқалардың сезімдері мен мінез -құлқына жауапты екеніңізді айтады »(Брэдшоу, 1990).

Кім қатал, педантикалық мінез -құлық көрсететінін, тапсырмаларды ойлап таба алмайтынын, жаңа нәрсені сынап көруден қорқатынын, өз өмірінде анықтық пен мақсатты сезінбейтінін бақылаңыз. Бұл кезеңнің әлеуметтік өлшемі дейді Эриксон кәсіпкерлік арасында дамиды. бір жағынан шектен шығып, екіншісінде кінә сезімі. Бұл кезеңде ата -аналар баланың іс -әрекетіне қалай қарайды, бұл қасиеттердің қайсысы баланың мінезінен басым болады.

Бұл шиеленісті оңтайлы шешу - мақсат.

4 кезең. Мектеп жасы

Еңбекқорлық - бұл төмен деңгейдегі кешен. (6-12 жас).

6 мен 12 жас аралығында балалар мектепте, үйде және құрдастарының арасында көптеген дағдылар мен дағдыларды дамытады. Эриксон теориясы бойынша «Мен» сезімі баланың әр түрлі салалардағы құзыреттілігінің шынайы өсуімен айтарлықтай байыды. Өзін құрдастарымен салыстыру маңызды бола бастады.

Даму конфликті тақырыбы: Мен қабілеттімін бе?

Позитивті полюс: Балаларға бірдеңе жасауға, саятшылық пен ұшақ макетін құруға, тамақ дайындауға, тамақ дайындауға және қолөнер бұйымдарын жасауға шақырғанда, басталған жұмысты аяқтауға рұқсат етілгенде, оларды мадақтайды және нәтижелері үшін марапаттайды, содан кейін баланың шеберлігі дамиды. Сыртқы ата -аналар мен мұғалімдердің техникалық шығармашылық қабілеті.

Теріс полюс: Балаларын еңбек әрекеттерінде «еркелететін» және «лас» деп санайтын ата -аналар олардың бойындағы төмендік сезімін дамытуға ықпал етеді. Мектепте өткірлігі жоқ балаға үйдегі еңбекқорлық жігерлендірілген болса да, әсіресе мектептің жарақаты тиеді. Егер ол оқу материалын құрдастарына қарағанда баяу игерсе және олармен бәсекеге түсе алмаса, онда сыныптағы үздіксіз артта қалушылық оның бойында кемшілік сезімін дамытады.

Бұл кезеңде басқаларға қарағанда өзін теріс бағалау әсіресе зиянды.

Терапевтік перспектива: төзімсіз немесе қателесуден қорқатын, әлеуметтік дағдылары жоқ, әлеуметтік жағдайларда өзін ыңғайсыз сезінетін адамдарға назар аударыңыз. Бұл адамдар тым бәсекеге қабілетті, кешіктірумен күреседі, өздерін төмен сезінеді, басқаларға тым сыни қарайды және үнемі өздеріне қанағаттанбайды.

Бұл қақтығыстың қолайлы шешімі - сенімділік, құзыреттілік.

5 кезең Жастар

Эго сәйкестігі немесе рөлді араластыру. (12-19 жас).

Балалық шақтан ересек өмірге өту физиологиялық және психологиялық өзгерістерді тудырады. Психологиялық өзгеріс бір жағынан тәуелсіздікке деген ұмтылыс пен сізге қамқорлық жасайтын адамдарға тәуелді болуға ұмтылу арасындағы ересек болу жауапкершілігінен босатылуға ұмтылу арасындағы ішкі күрес ретінде көрінеді. Ата -аналар немесе басқа маңызды адамдар «жау» немесе «пұтқа» айналады.

Жасөспірім (бала, қыз) үнемі сұрақтарға тап болады: ол кім және ол кім болады? Ол бала ма, әлде ересек пе? Оның ұлты, нәсілі мен діні адамдардың оған деген көзқарасына қалай әсер етеді? Оның нағыз түпнұсқалығы, ересек адам ретіндегі шынайы болмысы қандай болмақ? Мұндай сұрақтар жасөспірімдерде басқалар туралы не ойлайтыны және өзі туралы не ойлайтыны туралы жиі алаңдатады.

Өз мәртебесінде осындай шатасуға тап болған жасөспірім әрқашан өз жасындағы басқа жасөспірімдер сияқты болуға ұмтылып, сенімділік пен қауіпсіздікті іздейді. Ол стереотиптік мінез -құлық пен идеалды дамытады және жиі түрлі фракцияларға немесе кландарға қосылады. Өзін-өзі тануды қалпына келтіруде құрдастар тобының маңызы зор. Киіну мен мінез -құлқындағы қаталдықтың жойылуы осы кезеңге тән. Бұл хаос жағдайында құрылымды орнатуға және өзіндік сәйкестендіру болмаған жағдайда сәйкестікті қамтамасыз етуге талпыныс.

Бұл автономияны дамытудың екінші үлкен әрекеті және ата -аналық және әлеуметтік нормаларды талап етеді.

Отбасынан кетудің маңызды міндеті және басқалардың моральдық бағасы өте қиын болуы мүмкін. Шамадан тыс бағыну, қарсылықтың болмауы немесе зорлық-зомбылық өзін-өзі бағалаудың төмендеуіне және жеке басының сәйкестігіне әкелуі мүмкін. Басқа дамытушылық міндеттерге әлеуметтік жауапкершілік пен жыныстық жетілу кіреді.

Даму конфликті тақырыбы: Мен кіммін?

Позитивті полюс: Егер жас адам бұл тапсырманы - психоәлеуметтік сәйкестендіруді сәтті шешсе, онда оның кім екенін, қайда және қайда бара жатқанын түсінетін болады.

Теріс полюс: сенбейтін, ұялшақ, сенімсіз, кінәсіне толы және өзінің төмен екенін сезінетін жасөспірімге керісінше. Егер сәтсіз балалық шаққа немесе қиын өмірге байланысты жасөспірім сәйкестендіру мәселесін шеше алмаса және өзінің «менін» анықтай алмаса, онда ол рөлдердің шатасуы мен өзінің кім екенін және қандай ортаға жататынын түсінудегі белгісіздік белгілерін көрсете бастайды.

Терапевтік перспектива: Шамадан тыс келісімділік немесе қатаңдық танытатын, отбасылық, этникалық, мәдени және әлеуметтік нормаларға сәйкес келетін, «мен кім екенімді білмеймін!» Көрсететін, ата -анасының отбасына тәуелділігін көрсететін адамдарға қараңыз., ол үнемі билігі бар адамдарға қарсылық білдіруі немесе бағынуы керек және басқалардан ерекшеленетін, өйткені оның өмір салты ерекше және / немесе сәйкес келмейтін.

Мұндай түсінбеушілік кәмелетке толмағандар арасында жиі кездеседі. Жасөспірім кездерінде азғындық танытатын қыздар көбінесе өздерінің жеке басы туралы ұсақ -түйек түсінікке ие болады және олардың жыныстық қатынастары олардың интеллектуалдық деңгейімен де, құндылықтар жүйесімен де байланысты емес. Кейбір жағдайларда жастар «теріс идентификацияға» ұмтылады, яғни олар өздерінің «менін» ата -аналар мен достар көргісі келетін суретке қарама -қарсы бейнемен анықтайды.

Сондықтан жасөспірім кезіндегі жан -жақты психоәлеуметтік сәйкестендіруге дайындық іс жүзінде туған сәттен басталуы керек. Бірақ кейде өзіңізді «хиппи», «кәмелетке толмағандармен», тіпті «нашақормен» салыстырып, өз «меніңізді» тапқаныңыз жөн (1).

Алайда, жасөспірім кезінде өзінің жеке басы туралы нақты түсінік алмаған адам, әлі де өмірінің соңына дейін тыныштық сақтауға бейім емес. Ал өзінің «менін» жасөспірім ретінде таныған адам өмір жолында оның өзі туралы қалыптасқан идеясына қайшы келетін немесе тіпті қатер төндіретін фактілермен кездесетіні сөзсіз.

Бұл шиеленістің оңтайлы шешімі - адалдық.

6 кезең. Ерте жетілу

Жақындық - бұл оқшаулану. (20-25 жас).

Өмірлік циклдің алтыншы кезеңі - жетілудің басталуы - басқаша айтқанда, қарым -қатынас кезеңі мен отбасылық өмірдің алғашқы жылдары. Эриксонның сипаттамасында жақындық дегеніміз - біз жұбайларға, достарға, бауырлар мен әпкелерге, ата -аналарға немесе басқа туыстарға деген жақын сезім. Дегенмен, ол сонымен қатар өзінің жақындықтары туралы айтады, яғни «өзіңде бірдеңені жоғалтып аламын деп қорықпай, өзіңнің жеке басыңның жеке басымен сәйкестендіру» (Эванс, 1967, 48 -бет).

Дәл осы жақындасу Эриксон некенің берік болуының қажетті шарты ретінде қарастырады. Басқаша айтқанда, басқа адаммен шынайы жақын қарым -қатынаста болу үшін, осы уақытқа дейін индивид өзінің кім екендігі мен қандай екендігі туралы белгілі бір түсінікке ие болуы қажет.

Мұндай тығыз қарым -қатынасты орнатудағы табыс алдыңғы бес қақтығыстың қалай шешілгеніне байланысты. Мысалы, басқаларға сенуге қиналған адамға сүйіспеншілік қиын болады; өзін -өзі бақылауы қажет адамға басқалардың шекарасынан өтуіне рұқсат беру қиын болады; өзін жеткіліксіз сезінетін адамға басқаларға жақын болу қиынға соғады; кім екеніне сенімді емес адамға басқалармен бөлісу қиын болады.

Даму конфликті тақырыбы: Мен жақын қарым -қатынаста бола аламын ба?

Позитивті полюс: бұл махаббат. Романтикалық және эротикалық мағынасынан басқа, Эриксон махаббатты басқаға тапсыру және сол қарым-қатынасқа адал болу қабілеті ретінде қарастырады, тіпті егер ол жеңілдіктер мен өзін-өзі жоққа шығаруды қажет етсе. Махаббаттың бұл түрі өзара қамқорлық, сыйластық пен басқа адамға жауапкершілік қарым -қатынаста көрінеді.

Бұл кезеңмен байланысты әлеуметтік институт - этика. Эриксонның пікірінше, адамгершілік сезім біз достық пен әлеуметтік міндеттемелердің құндылығын мойындаған кезде пайда болады, сондай -ақ мұндай қарым -қатынастарды, егер олар жеке құрбандық қажет болса да.

Теріс полюс: тыныш, сенімді жеке қарым-қатынас орнатпау және / немесе шамадан тыс сіңіру жалғыздық сезіміне, әлеуметтік вакуум мен оқшаулануға әкеледі. Өздеріне батқан адамдар қарым -қатынасқа нақты қатысуын көрсетпестен, толықтай жеке қарым -қатынас жасай алады және үстірт байланыс орната алады, өйткені жақындыққа байланысты талаптар мен тәуекелдердің жоғарылауы оларға қауіп төндіреді.

Жақындыққа урбанизацияланған, жылжымалы, жеке тұлға емес технологиялық қоғам жағдайлары кедергі келтіреді. Эриксон экстремалды оқшаулау жағдайында табылған, басқа адамдарды еш өкінбестен басқаратын және пайдаланатын, қоғамға жат немесе психопатикалық типтердің мысалдарын келтіреді (яғни моральдық сезімі жоқ адамдар).

Терапевтік перспектива: жақын қарым -қатынасқа түсуге қорқатын немесе келгісі келмейтіндерді іздеңіз және қарым -қатынас орнатуда қателіктерін қайталаңыз.

Бұл жанжалдың қолайлы шешімі - махаббат.

7 кезең. Орташа жетілу

Өнімділік - инерция мен тоқырау. (26 - 64 жас).

Жетінші кезең - бұл ересек шақ, яғни балалар жасөспірім болып, ата -аналар белгілі бір кәсіпке берік байланған кезең. Бұл сатыда масштабтың бір шетінде әмбебап адамдықпен, ал екінші жағында өзін-өзі сіңіруде жаңа жеке параметр пайда болады.

Эриксон жалпы адамзатты адамның отбасынан тыс адамдардың тағдырына қызығушылық таныту, болашақ ұрпақтың өмірі, болашақ қоғамның формалары мен болашақ әлемнің құрылымы туралы ойлау қабілеті деп атайды. Жаңа ұрпаққа деген мұндай қызығушылық міндетті түрде өз балаларының болуымен байланысты емес - бұл жастарға және болашақта адамдардың өмірі мен жұмысын жеңілдетуге белсенді түрде қарайтындардың барлығында болуы мүмкін. Осылайша, өнімділік аға ұрпақтың олардың орнын басатындар туралы - олардың өмірде өз орнын табуына және дұрыс бағытты таңдауға қалай көмектесуге болатыны туралы алаңдаушылығы ретінде әрекет етеді.

Даму жанжалының тақырыбы: Менің бүгінгі өмірім нені білдіреді? Мен қалған өмірімді не істеймін?

Позитивті полюс: Бұл кезеңдегі маңызды сәт-бұл шығармашылық өзін-өзі тану, сонымен қатар адамзаттың болашақ әл-ауқатына алаңдау.

Теріс полюс: Адамзатқа тиесілі болу сезімін дамытпағандар үшін олар өздеріне назар аударады, ал олардың басты мәселесі олардың қажеттіліктерін қанағаттандыру мен жайлылыққа айналады. «Өнімділіктегі» қиындықтар мыналарды қамтуы мүмкін: жалған жақындыққа деген обсессивті ұмтылыс, баламен шамадан тыс сәйкестендіру, тоқырауды шешудің әдісі ретінде наразылық білдіруге деген ұмтылыс, өз балаларын жібергісі келмеу, жеке өмірінің кедейлігі -сіңіру.

Терапиялық перспектива: табысқа, жеке басына, құндылықтарына, өліміне қатысты сұрақтары бар және неке дағдарысына ұшыраған адамдарға назар аударыңыз.

Бұл қақтығыстың қолайлы шешімі алаңдаушылық туғызады.

8 кезең. Кеш жетілу

Эго интеграция (тұтастық) - үмітсіздік (үмітсіздік).

(64 жылдан кейін және өмірлік цикл аяқталғанға дейін).

Соңғы психоәлеуметтік кезең адамның өмір жолын аяқтайды. Бұл адамдар артқа қарап, өмірлік шешімдерін қайта қарайтын, жетістіктері мен сәтсіздіктерін еске алатын уақыт. Барлық дерлік мәдениеттерде бұл кезең адамның қосымша қажеттіліктері болған кезде дененің барлық функциясының жасына байланысты терең өзгеріспен белгіленеді: ол физикалық күштің азаюына және денсаулығының нашарлауына бейімделуге мәжбүр болады; жалғыздық пайда болады, бір жағынанекінші жағынан, немерелердің пайда болуы мен жаңа міндеттер, жақындарының жоғалуы туралы алаңдаушылық, сондай -ақ ұрпақтар сабақтастығын сезіну.

Бұл кезде адамның назары болашақты жоспарлауға емес, өткен тәжірибесіне ауысады. Эриксонның пікірінше, бұл жетілудің соңғы кезеңі жаңа психоәлеуметтік дағдарыспен емес, интеграцияның жиынтығымен және эго дамуының барлық өткен кезеңдерін бағалаумен сипатталады.

Бұл жерде шеңбер жабылады: ересектер мен нәрестелердің өмірге деген сенімінің әлемдегі даналығы мен қабылдауы бір -біріне өте ұқсас және оларды Эриксон бір терминмен атайды - тұтастық (тұтастық, толықтық, тазалық), яғни толықтық сезімі. өмір жолы, жоспарлар мен мақсаттардың орындалуы, толықтығы мен адалдығы …

Эриксон тек қартайған шағында нағыз кемелдік пен «өткен жылдар даналығы» туралы пайдалы сезімге келеді деп есептейді. Сонымен бірге ол: «Қартайудың даналығы адамның бір тарихи кезеңде өмір бойы алған барлық білімінің салыстырмалылығын біледі. Даналық - бұл өмірдің абсолютті мәнін өлімнің алдында жүзеге асыру »(Эриксон, 1982, 61 -бет).

Даму конфликті тақырыбы: Мен өз өміріме қанағаттанамын ба?

Менің өмірім мағыналы болды ма?

Позитивті полюс: шарықтау шегінде сау өзін-өзі дамыту тұтастыққа жетеді. Бұл өзін және өзінің өмірдегі рөлін ең жоғары деңгейде қабылдауды және өзінің жеке қадір -қасиеті мен даналығын түсінуді білдіреді. Өмірдегі негізгі жұмыс аяқталды, немерелермен бірге ойланатын және көңіл көтеретін уақыт келді. Салауатты шешім адамның өз өмірі мен тағдырын қабылдауында көрінеді, онда адам өзіне: «Мен қанағаттандым», - деп айта алады.

Өлімнің еріксіздігі енді қорықпайды, өйткені мұндай адамдар олардың жалғасын ұрпақтан немесе шығармашылық жетістіктерден көреді. Өмірге деген қызығушылығы, адамдарға ашықтығы, балаларына немерелерін тәрбиелеуге көмектесуге дайындық, «мен» тұтастығын сақтау үшін сауықтыру дене тәрбиесі бағдарламаларына, саясатқа, өнерге және т.б. қатысады.

Теріс полюс: Кімге өмір сүру мүмкіндіктер мен тітіркендіргіш қателіктердің тізбегі болып көрінсе, бәрін жаңадан бастауға тым кеш екенін және жоғалғанды қайтарудың мүмкін еместігін түсінеді. Мұндай адамды үмітсіздік, үмітсіздік сезімі ұстайды, адам өзін тастап кеткенін сезінеді, оған ешкім қажет емес, өмір сәтсіздікке ұшырады, әлем мен адамдарға жеккөрушілік пайда болады, толық жақындық, ашу, өлім қорқынышы. Толық болмауы және өмір сүруге қанағаттанбау.

Эриксон ашуланшақ және ренжіген қарт адамдарда көңіл -күйдің екі түрін анықтайды: өмірді қайта жаңғырту мүмкін емес екеніне өкіну және өзінің кемшіліктері мен кемшіліктерін проекциялау арқылы жоққа шығару (басқалардың сезіміне, эмоцияларына, ойларына, сезімдеріне, проблемаларына және т.б. жатқызу). сыртқы әлем. Психопатологияның ауыр жағдайларына қатысты Эриксон ашулану мен өкіну сезімі ақырында қарттықты деменцияға, депрессияға, гипохондрияға, қатты ашуға және паранойияға әкелуі мүмкін деп болжайды.

Терапевтік перспектива: Өлімнен қорқатындарды, өз өмірінің үмітсіздігі туралы айтатындарды және ұмытылғысы келмейтіндерді бақылаңыз.

Бұл қақтығыстың оңтайлы шешімі - даналық.

Қорытынды

Эриксонның тұжырымдамасында бір кезеңнен екінші кезеңге өту дағдарыстарын көруге болады. Мысалы, жасөспірімдер кезеңінде «жеке басын қалыптастырудың екі тетігі байқалады: а) өзінің идеалдылығы туралы түсініксіз идеялардың сыртындағы проекциясы (« өзіне пұт жасау »); б) «бөтенге» қатысты негативизм, «өзінің» екенін баса көрсете отырып (жеке тұлғадан қорқу, өзінің ұқсастығын күшейту) ».

Мұның салдары - «жағымсыз» топтарға қосылуға ұмтылу арқылы жалпы бейімділіктің күшеюі, өзін жариялау, өзінің қандай болуы мүмкін екенін, өзіне не сәйкес келетінін көрсету. «Екінші« шың »сегізінші кезеңге келеді - жетілу (немесе кәрілік): тек осы жерде ғана адамның өмірлік жолын қайта қарауға байланысты сәйкестендірудің соңғы конфигурациясы орын алады».

Кейде адам зейнеткерлікке шыққан кезде осы жастағы дағдарыс болады. Егер оның отбасы немесе қамқор туыстары - балалары мен немерелері болмаса, онда мұндай адамға пайдасыздық сезімі келеді. Ол өзін әлемге қажетсіз сезінеді, қазірдің өзінде қызмет еткен және ұмытылған нәрсе. Бұл сәтте ең бастысы - отбасы оның жанында және оны қолдайды.

Мен бұл тақырыпты Эрик Эриксонның мына сөздерімен аяқтағым келеді: «… айналасындағы қарттар өлімнен қорықпайтындай ақылды болса, дені сау балалар өмірден қорықпайды …».

Эпилог

Сіз жоғарыда оқығандардың бәрі - Э. Эриксонның жеке даму теориясы мысалында оқығандарыңыздың аз ғана бөлігі және сіздің жеке қабылдау призмаңыздан өткен басқа көзқарасты көріңіз, мұнда менің негізгі міндетім - оқырмандар, атап айтқанда - балалы болу жолына түскен және солай болған ата -аналар үшін - олардың өмірі, таңдауы үшін ғана емес, сонымен бірге болашақ ұрпағыңа Нені алып жүретінің және қалай жеткізетінің үшін де толық жауапкершілік.

Қолданылған кітаптар

1. Л. Кжелл, Д. Зиглер «Тұлға теориясы. Негіздері, зерттеулер мен қолдану ». 3 -ші халықаралық басылым. «Питер», 2003 ж

2. С. Клайнер «Тұлға теориялары. Адам туралы таным ». 3 -ші. «Питер», 2003 ж

3. Г. А. Андреева «Әлеуметтік таным психологиясы». Aspect Press. М., 2000 ж.

4. Ю. Н. Кулюткин «Тұлға. Ішкі бейбітшілік пен өзін-өзі тану. Идеялар, түсініктер, көзқарастар ». Тускарора. SPb, 1996 ж.

5. Л. Ф. Обухова «Бала (даму) психологиясы». Оқулық. М., «Ресей педагогикалық агенттігі». 1996 ж

6. Эриксон E. Сәйкестендіру: жастар және дағдарыс / шақ. ағылшын тілінен; жалпы ред. және алғы сөз. А. В. Толстых. - М.: Прогресс, б.ғ. (1996).

7. Э. Элкинд. Эрик Эриксон және адам өмірінің сегіз кезеңі. [Пер. бар. Ағылшын тілі] - М.: Когито орталығы, 1996.

8. Интернет материалдары.