ЛАБКОВСКИЙДІҢ ЕРЕКШЕЛІГІ ЖӘНЕ ЕРКЕК ЕМПАТИЯСЫНЫҢ КЕМШІЛІГІ

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

«Неліктен мұндай мамандарға барады, бұл түсініксіз бе?»-деп жәбірленушілерді кінәлаудың алдын алу үшін аздап теориялық ақпарат.

Енді, Михаил Лабковскийдің Ирина Шихманмен сұхбатының қаралу саны қазірдің өзінде 2 миллионға жуық қараған кезде, оның танымалдылығын, табиғатынан бас тарту мүмкін емес, және бұл теориялық негізге емес, танымалдылық феномені. психологиялық тұрғыдан талқылау маңызды.

Менің ойымша, бұл сұхбат әйелдік оптика арқылы қарау үшін пайдалы. Елестетіп көріңізші, егер Лабковскийдің орнында әйел психолог болса және оның клиенттерінің көпшілігі ер адамдар болса. Ол сондай танымал және сұранысқа ие бола ма? Психологиялық проблемалар мен терапевтік динамиканы жеңілдету туралы үстірт көзқарастар үшін ол кешіріле ме? Ол өзіне деген сенімділікті көрсете алар ма еді (нақты немесе айқын емес)? Кәсіби монологқа ауыр сөздерді белгілеу, жауапкершіліктен бас тарту және оңай қосу оңай ма еді? Немесе бұл әкенің ойын алаңындағы әсері ме, ол әрқашан таңданатын объектіге айналады («уау! Осылай сөйлейді, еркелетеді / тым қатал және т.б.)?

Сонымен, психолог Лабковскийдің бейнесін шынымен не сатады? Неліктен олар айтқандай, дәл осы жерде және қазір бұл сатулар соншалықты сәтті болды? Менің ойымша, ол, ең алдымен, біздің кеңістікте сирек кездесетін тауар болып табылатын Эмпатикалық адамды сатады, олар империя ыдыраған кезде американдық джинсыға қарағанда әлдеқайда көп төлеуге дайын.

Ғылымға аздап шегініс жасайық. Егер сіз ерлер мен әйелдердің эмпатия деңгейінің арасындағы айырмашылықты зерттейтін болсаңыз, онда олардың тізімі Инстаграм желісінде шексіз, алайда, психология саласындағы көптеген зерттеулер сияқты, оларды шамамен үш топқа бөлуге болады:

- бәріне гендер кінәлі, - бәрі гормондарға байланысты

- біз бәріміз қоршаған ортадан қалыптасамыз.

Зерттеулердің бірінші тобы ерлер мен әйелдердің басқалардың жағдайын оқу қабілетіндегі айырмашылығы біздің гендерге соншалықты терең енгенін айтады, оны баланың сөйлеу алдындағы кезеңінде ғана байқауға болмайды, сонымен қатар бұл айырмашылық жануарлардың кейбір түрлерінде кездеседі (біз эмоционалды инфекция, мимиканы оқу, есінеу арқылы инфекция, басқа индивидтің күйзелісіне реакциясы және т.б. сөз қажет емес) туралы айтамыз [1]. Бұл идеяның поп -психологиялық қайталануы «Ерлер Марстан, әйелдер Венерадан» формуласымен көрсетілген.

Гипотезаның екінші категориясы эмпатияға биологиялық факторлар жауапты болғанымен, ДНҚ жанама түрде эмпатияның көрінуіне әсер етеді, яғни гормондардың көмегімен ДНҚ уақыттың әр сәтінде олардың деңгейін анықтайды. окситоцин неғұрлым көп болса, эмпатия неғұрлым көп болса, тестостерон соғұрлым аз болады. [2] Гормондар жеке көрсеткіш болғандықтан - ерлер мен әйелдерде окситоцин де, тестостерон да бар, бұл кейбір еркектердің кейбір әйелдерге қарағанда әлдеқайда эмпатикалық болатынын түсіндіреді.

Және, әрине, байқалған айырмашылық туралы әлеуметтік гипотеза: біздің миымыз пластикалық, біз бейімделгішпіз, генетика - кітапхана, ал оқырман ортасы - ол не сұраса, кітапхана сол кітапты береді (кітап қай жерде, сәйкесінше эмпатия процесін реттейтін гормон). Яғни, қоғам әйелдердің адамнан адамға типті жүйеде болуын белсенді түрде талап етеді, ал мидың эмпатияның күшеюімен оған жауап беруден басқа амалы жоқ және бұл кітаптарды қайта-қайта кітапханадан талап етеді. оларды сұрамағандарға беріңіз. [3] Егер мұндай кітаптар болмаса немесе тек жұп болса, ал оқырмандар сұраныс пен талап етсе, онда біз аутизм спектрінің патологиясы туралы айтып отырмыз - эмпатия мен психикалық бұзылулар арасындағы байланыс бөлек зерттеледі [4]

Мүмкін, шындық осы үш факторлы үшбұрыштың ортасында. Бұл мақалада өте әдемі суреттелген [5], онда автор осы үш деңгейдің барлығын ұя салатын қуыршақпен салыстырады (орысша қуыршақ), олардың әрқайсысы алдыңғы деңгейге сүйенеді: ядросы - генетика, содан кейін даму процесі. ортаны тоқтату. Ол барлық үш бағыт бір -біріне қарама -қайшы келместен өздігінен өмір сүре алады және әрбір адам генетикалық үлес компоненттердің бірі ғана болатын көптеген факторлардың бірегей комбинациясы деп есептейді.

Неге мұндай ұзақ шегініс? Теориялық ғылымның біздің күнделікті өмірімізге қалай әсер ететіні туралы және психологияның ғылымға ұқсайтыны туралы айтуды ұнататындығымды қоспағанда, «кеше, толған айда, Тоқта Овен болды, екеуі де өз шыңында болды., сондықтан, әрине, ажырас ». Бұл шағын шолу ер адамның эмпатияға қабілетсіз екендігіне, ол үшін бұл - генетикалық тұрғыдан қол жетпейтін бөтен әлем екендігіне деген сенімді жоюға арналған. Бұл идея эмпатиялық емес барлық еркектерді қалыпқа келтіреді, олардың эмпатия қажеттілігін жояды. Дәл осы көзқарас эмпатиялық ерлердің тапшылығын тудырады. Ал тапшылық қайда, алыпсатарлар да солай.

Тәжірибелі психологтың кәсіби бейімділігі - бұл, ең алдымен, эмпатияның жоғары деңгейі, басқаның орнын алу қабілеті, өзінің өмірлік тәжірибесінің ауқымынан асып кетуі, адамнан өзін -өзі алшақтатуы. басқа жағдайдың пайдасы үшін), сондықтан ерлерге эмпатияның қол жетпейтіндігі туралы миф күшті болған кезде, психология әйел мамандығына айналуы таңқаларлық емес. Ресейде тіпті астаналық университеттің кез келген психология факультетінің деканаты, тіпті Новые Вышки ауылындағы психологиялық тренингтің ұйымдастырушысы сізге осы статистика туралы айтып береді.

Эмпатиялық еркектердің болмауының салдарын ерлер психологтарының айналасында оның іліміне табынушылық жиі туатындығынан ғана көруге болады. Ұзақ жылдар бойы қорлаушымен бірге өмірін жоғалтқан әйелдер бұл қарым -қатынастан шығу үшін ұзақ уақыт қажет екенін айтады, себебі эмпатия болды. Есте сақтау керек, жанашырлық - бұл жақсы нәрсе емес, ол тек белгілі бір адамның қолындағы құрал. Зорлық -зомбылық жағдайында, біріншіден, бұл жәбірленушіні басқаруға мүмкіндік береді (манипуляциялау үшін өзгенің санасында басқаның санасын қалыптастыра білу керек), екіншіден, бұл қорлаушы берген эмпатияның үгінділеріне үміт берді. эмоционалды / физикалық / сексуалдық / қаржылық зорлық -зомбылық арасындағы аралықта үнемі азық -түлікке айналуы мүмкін, тек тырысуға және төзуге тура келеді.

Лабковский эффектісінің маңызды нүктесі бар - ол «әйелдердің қасиетті тақырыптары» бойынша сөйлейтін адам: неке, отбасы, ата -ана, қарым -қатынас құру. Бұл сюжет, бұл қоғам әйелге ережелердің қатаң қысымы астында болса да, өзін-өзі тануға мүмкіндік береді және қажет емес. Ал нәтижесінде қарым -қатынастың басталуына, ресімделуіне және сақталуына жауапкершілік бір жаққа түседі, бір қолмен шапалақтау міндетін қояды. Сонымен қатар, біз білетіндей, қоғамда әйелдерді бөлек үйшіктерге «осы лас күндері» қоныстандырған жабайы тайпалардың рудименті бар, енді бұл супермаркетке баратын әрбір еркек әйелдік сатып ала алмайтындығынан көрінеді. гигиеналық құралдар [6]. Мүмкін, дәл осындай көзқарас «нағыз еркек» өз сөзінде «бұл сіздің әйелдердің істері» деп белгілеуі керек тақырыптарға қатысты.

Лабковский бұл тақырыптардан қорықпайды, ал әйелдер қазір ерігішке айналғандықтан, кейде еркектерге қарағанда, олар үшін шын мәнінде маңызды және таныс нәрселер туралы айтады, сонымен қатар осы тақырыптармен сөйлесу фактісін қызықтырады. Айтпақшы, бұл әсермен, менің ойымша, оның көптеген нәрселерімен байланысы бар сияқты, кейде тәрбиелейді және ажыратады, кейде дөрекі тонмен - бәрібір, бұл әйелдер істері, егер сіз олар туралы айтсаңыз, бұл Мәдениетте «еркектік» деп саналатын нәрсеге баса назар аудару керек, әңгімелесушіге біз әлі де әр түрлі жақта екенімізді және римдіктер айтқандай, Юпитерге рұқсат етілгенге бұқаға рұқсат етілмейтінін еске саламыз.

Бірақ бұл бәрі емес, меніңше.

«Балалардың сурет салу психологиясы» кітаптар сериясы бар, онда баланың диагностикалық негізгі суреті - отбасы суреті, және сіз сол жерде жиналған проблемалы отбасылардың мысалдарынан қаншалықты жиі көре аласыз, кітаптың артында әкесі бейнеленген., Теледидар немесе телефон, оның беті (эмпатикалық қарым -қатынастың негізгі арнасы) тартылмаған - ол кітаппен / компьютермен жабылған немесе бастың артқы жағынан суреттелген және динамикада қанша жыл өткенін көру қызықты. бір кездері қарапайым отбасы ретінде қарастырылған, ол әлі де физикалық немесе эмоционалды түрде «жоқ әкенің» мәселесі ретінде қарастырылады (бұл сурет салу арқылы диагноз қою туралы емес - сурет әрқашан баламен сөйлесуге себеп болады). Ал әкесімен эмоционалды байланыстың болмауы бүгінгі күні баланың дамуы үшін қауіпті фактор ретінде қарастырылады және көптеген зерттеулердің тақырыбы болып табылады. [7]

Егер біз «әкесінің жоқтығы» әсерінің салдарын жеңілдететін болсақ, онда әйелдер көбінесе адамдар арасындағы қарым -қатынаста қорқыныш, ауырсыну, депрессия мен жоғалту сезімін бастан кешіреді, ал ер адамдар қарым -қатынаста агрессияны жиі көрсетеді (ең алдымен) бұл ерлерге белгілі бір сезімдер мен әйелдерге әр түрлі жауап беруге мүмкіндік беретіндіктен орын алады: өзін-өзі жек көру / басқаларды жек көру). Мүмкін, сондықтан әйелдер жиі психологтың клиенттеріне айналады, өйткені олар еркектерге қажет емес болғандықтан емес, өзінен іздеуге дағдыланған.

Осылайша, менің ойымша, Лабковский феномені белгілі бір қоғамда белгілі бір тарихи сәтте жинақталған бірнеше түрлі құбылыстардың түйісуінде: әкесінің жоқ ұрпағындағы әйелдер феномені, эмпатияны еркектік емес деп санайтын ерлер қоршап алған әйелдер және қоғамдық кеңістікті ерлер мен әйелдер тақырыптарына бөлу, мұнда отбасы әйелдер тақырыптары деп аталады, дегенмен бұл ерлер мен әйелдердің бірігуі деп есептеледі. Ол еркек фигурамен эмоционалды байланыстың вакуумын интуитивті сезінген бірінші емес, және ол соңғы емес, бірақ ер адамның қоғамдық кеңістіктегі «әйел тақырыптары» туралы толғанған сұранысы. Менің ойымша, сынақтар мен қателіктер, ашық дәрістер мен жеке қабылдау арқылы ол нарықтың қажеттілігін интуитивті түрде түсінді және не шешкенін шешті.

Бірақ, менің ойымша, оның көзқарасы мен көзқарастарымен келіспеу мүмкін болатын ең жаман нәрсе - жәбірленушіні кінәлау - көмек іздеген және таппаған адамдарға «мен неге мұндай маманға бардым? бұл шынымен түсініксіз ». Шөлдегендер мен суарғыштың закымына барғандарды кінәлау мәселені одан әрі ушықтырады.

Мүмкін Лабковский тапшылық кезінде қандай сирек кездесетін тауармен айналыса алатынын түсінген шығар, бірақ менің субъективті пікірім бойынша, қателік - қоршалған қалада, әрине, құнарлы сусындарды көп ақшаға сатуға болады. олардың тиімділігі, бірақ содан кейін ғана бұл «нөлдік калориялы ставка» болып табылады және ол аштықты қанағаттандырмайды, бірақ оны уақытша алдайды. Қарны аш болмағандар оны шөлін басу үшін сатып ала алады, дәмін тамашалап, әрі қарай жүре алады, «жақсы, бұл өте дәмді, және сізді ешкім сатып алуға мәжбүрлемейді». Ендеше, осындай комментатордың генетикалық кітапханасында эмпатия туралы кітап жоғалып кетті делік.

Мәтіннен сілтемелер:

[1] Эмпатия: ми мен мінез -құлыққа гендерлік әсер ету

[2] Бұл туралы қысқаша және танымал: Гендер еркектердің әйелдерге қарағанда не себепті мейірімді екенін түсіндіре алмайды.

lifecience.com/61987-empathy-women-men.html

[3] Бұл зерттеу әйелдердің эмпатиясы уақыт өте келе өсетінін атап өтті: Әйелдер ерлерге қарағанда мейірімді ме? Ауру кезіндегі бойлық зерттеу

[4] Өзіндік эмпатияның геномдық талдауы: аутизм, шизофрения және анорексиялық жүйке корреляциясы

[5] Адамдардың эмпатиясындағы гендерлік айырмашылық. Тимберген туралы төрт теория «неге»

[6] Айтпақшы, бұл тақырыпта Джек Паркердің «Өте әйелдік істер» деген жақсы кітабы бар.

[7] Әкесінің болмауының себепші әсері