Шылым шегуді тастау. Нейрофизиология және психология

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-01-15 16:07

Әдетте, темекіні тастау туралы шешім осы жаман әдеттен бір жылдан астам уақыт бойы бас тартқан адамға келеді. Көбінесе бұл адам темекіні тастауға бірнеше рет тырысады.

Сіздің ісіңізде тиімді болу үшін сіз мидың қалай жұмыс істейтінін түсінуіңіз керек. Мақала 2 бөлімге бөлінген: бірінші бөлімде осы әдетке негізделген теориялық аспектілер сипатталған; екіншісінде практикалық әдіс.

Осылайша, біздің әдет -ғұрыптарымыз бізге ләззат беретін нәрсені күшейтеді және қолдайды, әйтпесе біз оларды қолданбаймыз. Ләззат жүйесі ми құрылымдарының сериясынан тұрады, олар ынталандырылған кезде рахат сезіміне әкеледі.

Темекі шегуден бұрын, ортаңғы мидың орталығында орналасқан рахат күту орталығы іске қосылады. Тәжірибелі темекі шегуші темекі шегу процесін (оның басынан ой сияқты өтіп кетуі мүмкін - «темекі шегу») және оның эмоционалды жағдайға оң әсерін бірден елестетеді. Бұл ойлау әрекеті шешім қабылдау орталықтарына әсер ететін ләззат нейротрансмиттерлерінің (допамин) дозасын шығарады. Сонымен қатар, темекі шегу кезінде эндогенді опиоидтер мен эндорфиндерді шығаратын марапаттау орталықтары да іске қосылады, бұл никотинге физиологиялық қажеттілікті қанағаттандырумен ғана емес, сонымен қатар психикалық стресстің, мазасыздықтың, теріс тәжірибеден алшақтату. Темекі алкалоиды мидың қан тамырларына әсер етеді, олар қатайған кезде кеңейеді, адам ақылдың тазалығын сезінеді, энергия мен күштің жоғарылауы байқалады, темекі шегуші көтеріледі (бұл әсер біртіндеп төмендейді, және темекі шегу бітелгеннен кейін) қан тамырлары, бұл әсер темекі шекпейтін адамның қалыпты жағдайына тең).

Біздің миымызда әдет қалай қалыптасады? Базальды ганглия әдеттердің сатылай қалыптасуында шешуші рөл атқарады. Олар шешім қабылдайтын (алдыңғы ми) және қозғалысты басқаратын (премотор, мотор қыртысы) ми аймағымен байланысты. Базальды ганглияның әдетті қалыптастыратын негізгі бөлігі стриатум деп аталады. Допамині бар нейрондардан химиялық сигналдарды қабылдайды. Бұл әдеттің қалыптасуына ықпал етеді, әр іс -әрекет рахат сезімімен марапатталады. Әдетте стриатум 2 бөлікке бөлінеді - дорсальды (каудатты ядро, лентикулярлық ядро, қабықша) және вентральды (ядро акумбенттері). Доральды бөлік шешім қабылдауда және кез келген оқиғаға қалай жауап беру керектігін таңдауда маңызды және бұл рөлді префронтальды қыртыспен бөліседі. Ядро аккумуляциясы марапаттау, күшейту жүйелерімен байланысты және оның жұмысына байланысты әрекеттің қарапайым орындалуынан осы әрекетті орындауға тұрақты мақсатты ұмтылысқа (тәуелділікке) ауысуы мүмкін.

Әдетте, темекі шегу туралы шешімді стриатум қабылдайды деп елестетуге болады. Бірақ мида, бұрын айтылғандай, шешім қабылдаудың тағы бір орталығы бар - префронтальды қыртыс.

Уақыт өте келе темекі шегу автоматты процесске айналады. Мида темекі тартуға деген ұмтылыс тамақтану кезінде шанышқыны алу кезінен басталады. Күніне бір қорап темекі шегетін адам ұзақ жылдар бойы күніне бірнеше рет темекіні аузына салады. Біраз уақыттан кейін ол бұл әрекетті автоматты түрде орындайтыны сөзсіз. Бұл процесс шешім қабылдауға әсер ететін префронтальды қыртыстың аймақтарына әсер етпейді деп болжауға болады.

Бірақ мида автоматизмді «сөндіретін» «ингибиторлық» жолдар да бар. Олардың бірі ингибирлеуді басқару желісі деп аталады және префронтальды қыртыстан өтіп таламусқа өтетін оң жақ төменгі фронтальды гируста басталады. Бұл жол бойындағы сигнал беру темекі шегушілердің миында жиі бұзылады. Ал зерттеушілер оның темекі шегушілердің әдеттен арылуға деген ұмтылысына қаншалықты қатысы бар екенін білуге тырысты.

Ғалымдар тәуелділіктен арылу үшін 10 апталық бағдарламаны аяқтаған 81 никотинге тәуелді ересек адамның миындағы ингибиторлық бақылау желісін зерттеді. Зерттеушілер пациенттер белгілі бір тапсырманы орындаған кезде мидың қызметін бақылау үшін функционалды МРТ қолданды. Бұрын арнайы келісілген түстің шеңбері пайда болған сирек жағдайларды қоспағанда, экранда түрлі түсті шеңбер пайда болған сайын олар түймені басуға мәжбүр болды. Ал сирек кездесетін шеңбер пайда болған сайын және бақылау аймағына оттегінің берілуі қаншалықты ұлғайғанына байланысты «тоқтау» қажет болды, ғалымдар автоматизмді басатын желінің қызметін бағалай алды.

10 аптадан кейін темекі шегушілердің жартысына жуығы бұл әдетпен сәтті қоштасады.

Тапсырманы нашар орындағандар, тиісінше, автоматты мінез -құлқын бақыламаған және «табысты» топ өкілдеріне қарағанда қайталануға бейім болған. Олардың автоматты мінез -құлқын сақтау көп күш жұмсады.

Антонио Дамасио соматикалық маркер гипотезасы

Соматикалық маркерлер - бұл шешім қабылдаған кезде эмоционалды процестер әсер ететін адам мінез -құлқының механизмі. Бұл гипотезаны Оңтүстік Калифорния университетінің нейробиология, психология және философия профессоры Антонио Дамасио тұжырымдады.

Бұл гипотезаға сәйкес, бұл шешім қабылдауда маңызды рөл атқаратын дененің белгілі бір күйлері ретінде түсінілетін эмоциялар. Қабылданған шешімдердің негізінде жатқан эмоциялар жүзеге асуы мүмкін (сезімге айналады) немесе ес -түссіз қалады, бірақ эмоциялар негізінде шешімдер қабылданады.

Дамасио өзінің негізгі идеясына ми қыртысының алдыңғы фронтальды лобының вентромедиальды аймағының (префронтальды қыртыстың вентромедиальды бөлігі) жарақаттары бар науқастарды бақылау арқылы келді. Мұндай зақым жарақаттардың, ісіктердің және инсульттің нәтижесінде пайда болады. Бұрын бизнесте, кәсіпте, әлеуметтік қарым -қатынаста табысқа жеткен науқастар аурудан кейін адамдарды бағалау, шешім қабылдау, өз қателіктерінен сабақ алу қабілетінен айырылды. Былайша айтқанда, олар эмоционалды сезімсіз болды. Олар тіпті өздеріне жанашыр бола алмады және өздерінің шығындары туралы айтып, фактілерді құрғақ түрде жеткізді, ал сұхбат алушылар көз жасын ұстай алмады. Оларға автокөлік апатынан зардап шеккендердің фотосуреттерін көрсеткенде, олар эмоцияны сезінбеді. Ауызша түрде олар суреттелген жағдайларды қайғылы деп сипаттады, бірақ терінің өткізгіштік реакциясы, эмоцияның объективті көрсеткіші ретінде қызмет ететін ПКК байқалмады. Олар сезім туралы айта алады, бірақ оларды сезіне алмайды. Тестілеу кезінде олар моральдық нормалар, әлеуметтік мақсаттар мен оларға жету құралдары туралы түсінікті көрсетті, әр түрлі әрекеттердің салдарын болжау қабілеттілігін көрсетті - бірақ тек сөзбен. Олар бұл білімді өмірде қолдана алмады. Пациенттердің бірі, Эллиот, сұхбат кезінде мінез -құлықтың әсерлі тізімін жасады, содан кейін: «Осының бәрінен кейін мен әлі не істеу керектігін білмеймін» деді.

Дамасио гипотезасы бойынша, дененің белгілі бір эмоционалды жағдайы саналы түрде шешім қабылдаудан бұрын болуы керек: біз таңдау жасағанда, біз бейсаналық түрде мінез-құлық нұсқаларын және олардың салдарын эмоциялар таразысында өлшейміз.

Осылайша, эмоционалды белгілерсіз білім «адам не біледі, не айтқысы келеді және не істеуді таңдағаны арасындағы диссоциацияға әкеледі».

Бұл ақпарат сіздің темекі шегуге қалай сәйкес келеді? Егер сіз темекі шегудің денсаулығына, қаржыңызға зиянды екеніне сенімді болсаңыз да, бірақ дененің никотиннің бір бөлігін сұрауына тап болғанда, сіз бірнеше рет темекі шегуге шешім қабылдайсыз, себебі сізде 2 балама бар - темекі шегу темекі шегу және жағымды эмоция алу, шиеленісті жеңілдету немесе ештеңе жасамау және темекі шегуге құмарлықтың ыңғайсыздығына төзу. Таңдаудың нәтижесі айқын.

Темекі шегуге байланысты дәрменсіздікті үйренді

Үйренген дәрменсіздік феномені адамның пассивті, бейімделмейтін мінез -құлқымен байланысты. Үйренілген дәрменсіздік - бұл субъектінің бастан өткермейтін жағдайының нәтижесінде мотивацияның бұзылуы, б.а. күш -жігерден нәтиженің тәуелсіздігі («менің барлық күш -жігерім бекер»). Егер адам темекі шегудің пайдасынан гөрі зияны көп екеніне сенімді болса және бұл әдеттен арылуға тырысса, бірақ бұл әрекеттері сәтсіз болса, темекі шегудің дәрменсіздігі мен бақылаусыздық сезімі пайда болады. Адам өзінің әдетін оның еркіне бағынбайтын нәрсе ретінде қабылдайды.

Үйренген дәрменсіздік - бұл әдетке байланысты сезім мен когнитивті жағымсыздық. Ең жиі кездесетін бұрмалаулар келесідей көрінеді:

• Мен қалаған кезімде тастай аламын … Адам мұны жыл сайын өзіне айтады, сұрақ туындайды, адам мұны өзіне айтады ма немесе оның әдеті осылай дейді ме? Темекі шегуге деген ұмтылыс темекіні тастауға деген ұмтылысқа қарағанда әрқашан күшті болады. Темекі шегудің пайдасыз екенін саналы түрде түсіну қажет. Сіз бұдан былай темекі шеккіңіз келмейді деп күтпеңіз, бірақ сіз никотинге тәуелді екеніңізді саналы түрде түсінесіз, және әр екі сағат сайын никотинге физиологиялық қажеттілік туындайды, бұл темекі шегуге деген ықыласты тудырады.
• Мен тастай алмаймын, өйткені мен үнемі темекі шегуге деген ұмтылысты сезінемін және соңында темекі шегемін.… Шын мәнінде, қалаудың бұл «қышуы» бірнеше минутқа созылады, содан кейін басылады, және сіз оған аз назар аударсаңыз, құлдырау тезірек болады. Әрине, ынталандыру пайда болған кезде тілек жаңарады және солай басылады. Әр жолы бұл «қышу» оңайырақ және бақылауға болады. Сырттан никотинге (яғни темекіге) физиологиялық қажеттілік 1 -ден 3 күнге дейін созылады, содан кейін дене өзінің никотинін шығара бастайды. Ал ацетилхолин рецепторларының қалыпты жұмысы шамамен үш аптадан кейін толық тоқтағаннан кейін қалпына келеді.
• Кейбіреулер жүз жылға дейін өмір сүреді және өмір бойы темекі шегеді, бұл менімен болуы керек … Адамдар бұл тұжырымды баспасөздегі немесе теледидардағы деректерге сүйене отырып шығарады, бірақ бұл бірегей оқшауланған жағдай, сондықтан ол әңгіме немесе мақаланың тақырыбына айналды.
• Темекіні тастау үшін ерік -жігермен күш салу керек.… Ерік дегеніміз не? Американдық психолог Уильям Джеймс ерікті күш -жігердің рөлін қарастырды шешім қабылдау … Таңдау екі немесе одан да көп мотивтерден тұрады, бұл объектіге зейіннің мақсатты түрде бағытталуы, бұл тұжырымдамада ерікті әрекет болып табылады. Кез келген осындай әрекеттің механизмі «Болсын!» Элементін қамтыды. белгілі бір әрекетті орындауға келісім ретінде. «Ерікті күш - бұл назар аудару. Еңбек етудің қажеті - өздігінен кетіп қалатын ойды қолдауды жалғастыру және қабылдау. Зейіннің күші еріктің маңызды көрінісі болып табылады ». Анау. Ерікті күш - бұл таңдаулы және қолайлы объектіге назар аудару. Сізде психикаңызға мықтап енген «қалай темекі шегу» туралы түсінік бар. Бірақ сіз үшін «темекі шегуге болмайды» деген не? Ерік әрекетін жүзеге асыру немесе жоқ нәрсенің пайдасына шешім қабылдау мүмкін емес.
• Шылым шегу маған стрессті жеңуге көмектеседі. Шын мәнінде, никотиннің тыныштандыратын әсері жоқ, ал темекі демалуға көмектеспейді. Темекі шегу рәсімі өзін тыныштандырады. Сонымен қатар, никотин - бұл стресс факторы: біріншіден, никотин симпатикалық жүйке жүйесін қоздырады, нәтижесінде жүрек соғу жиілігі жоғарылайды, бүйрек үсті бездері адреналинді қанға шығарады. Симпатикалық жүйке жүйесінің вегетативті көріністері мазасыздық ретінде қабылданады. Бұл сезімдердің барлығы темекі таусылып қалуы мүмкін, немесе темекі шегуге қолайлы сәт болмайды деген ойдан туындайды. Екіншіден, никотин улы зат болғандықтан, оны қабылдау стресс гормоны кортизол деңгейінің жоғарылауына әкеледі. Нәтижесінде, темекі шегу стрессті жеңуге көмектеседі, бұл оны тудырады.

Сіз темекі шегуді қолдайтын қандай ойларды қолданасыз?

Сізді темекі шегуге не итермелейді? Ынталандыру шаралары қандай? Темекі шегудің қажетті салдары қандай?

Жаттығу

Тілек денеде сезіледі.

Айталық, сіз темекі шегесіз және сіз темекі шегу зиянды, қымбатқа түсетініне сенімдісіз. Ал сізде темекіні тастауға ниет бар. Ойланыңыз, егер сіз темекі шекпесеңіз, сізде не құнды болар еді? Неліктен темекі шегу сізді айырады? Бұл бақыт, жан тыныштығы, темекі шегуге деген құмарлықтан тәуелсіздік және жағымды эмоциялар тудыратын басқа себептер болуы мүмкін. Сіз бұл туралы шешім қабылдағаннан кейін, сезімді күшейтіңіз - сіз қалай болғыңыз келеді. Оны денеде сезіну керек.

2) Шешім қабылдау.

Л. С. Выготскийдің пікірінше, шешім қабылдау-бұл функционалдық аппарат ретінде жаңа ми байланысын құру.

Бірінші графикте темекі шегудің функционалды жүйесінің гипотетикалық моделі көрсетілген.

Кәдімгі жағдай. Қозу (темекі шегуге деген ұмтылыс) орталық жүйке жүйесінде пайда болады, ми барлық қозуларды талдайды және шешім қабылдайды, содан кейін мінез -құлық әрекеті жүреді (адам темекі тұтатады). Темекі шегуден бас тартуға деген ниет, мысалы, темекі шегудің зияны туралы мақаланы оқығанда, адамның басынан өткен толқуды білдіреді. Немесе бірінші жаттығуды жасаған кездегі сезіміңіз.

Сурет 1

Енді жаттығудың өзі. Уақыт келді және сіз темекі шегуге азғырылғандай сезінесіз. Ал бұл тілек шешім қабылдау деңгейіне жеткенде (тіпті темекіге де қол жеткізуге болады), сіз тоқтап, кідіріп қаласыз. Бірақ жай ғана ұстамаңыз, сонымен қатар бірінші жаттығуда бастан кешкен қалауыңызды әдейі тудырыңыз. Бұл құмарлықтың темекі шегуге деген құмарлықтан асып кетуіне біраз уақыт қажет, толқу (шартты түрде «темекі шегуден бас тартуға деген ұмтылыс») шешім қабылдау шегінен өтпейінше үзіліс жасаңыз, содан кейін мінез -құлық әрекеті болады - сіз оны алып тастай аласыз. немесе темекіні тастаңыз. Бұл тілекті сезінуді жалғастырыңыз.

Сурет 2

Егер сіз ми екінші тілектің пайдасына шешім қабылдаған нүктеге жеткен болсаңыз, енді темекі шегуге тыйым салуға болады. Сіз емес, әдетті енді өзіңіз басқарып отырғаныңызды сезініңіз.

Әрине, бұл сіздің темекіні тастайтындығыңызға кепілдік бермейді, сіз әлі де темекі шегуге деген ынтаны тудыратын сыртқы факторларға назар аударуыңыз керек. Барлығы сіздің қолыңызда.

Дереккөздер тізімі:

1. Дятлова Н. К.. Соматикалық маркерлер және олардың жеке адам үшін маңызы. Мақала

2. Камаровская Е. Оқушыға қалай көмектесуге болады? Біз есте сақтау қабілетін, табандылық пен зейінді дамытамыз.

3. Сериков А. Е. Нейрофизиология жағдайындағы эмоциялар мен ерік. Мақала.

4. Судаков К. В. Функционалды жүйелер

5. Эми Бранн. Миыңызды жұмысқа қойыңыз. Тиімділікті қалай жоғарылатуға болады.

6..

7.