Психотерапевт лауазымынан бас тарту

Мазмұны:

Бейне: Психотерапевт лауазымынан бас тарту

Бейне: Психотерапевт лауазымынан бас тарту
Бейне: Психотерапевт Инна Третьяк: «Не надо ничего усложнять, заморачиваться, надо просто жить» 2024, Мамыр
Психотерапевт лауазымынан бас тарту
Психотерапевт лауазымынан бас тарту
Anonim

Шығару - бұл техникалық принцип, оған сәйкес терапевт клиентке сыйақы бермеу оның ренішін арттырады, трансферттік неврозды анықтауға, тануға және түсінуге көмектеседі, жұмыс істеу мен құрылымдық өзгерістерге мүмкіндік береді. Көптеген адамдар абстиненция принципін терапевт пен кеңес берушінің жұмысында қатаң қажет деп санайды

Сонымен қатар, эмпатия, адамгершілік және қолдау позициясы да қажет. Бұл көп бағытты болып көрінетін күштердің тепе -теңдігін не анықтайды?

Ұстамау туралы ұғымды алғаш рет Фрейд сипаттаған. Жалпы ұстаным психоаналитикалық ем клиенттің оның оң немесе теріс ауысуын қолдаудан бас тартқан жағдайда жүргізілуі керек деген пікірде болды. Оның ұстамдылық принципі бойынша ойлауының логикасы адамның кейбір қалауды қанағаттандырудан бас тартуы оның невротикалық симптомының пайда болуына әкелгендіктен, науқастың емделу кезеңінде бас тартуды сақтап қалуы мүмкін. қалпына келуге деген ұмтылысы үшін.

Өз кезегінде Фрейдтің ізбасары - Ференцци көптеген невротиктердің балалық шағы ананың балаға немқұрайдылық немесе қатал қарым -қатынас атмосферасында өтті деп есептеді. Аналық нәзіктіктің болмауы кейіннен адамның нейротизациясына әсер еткен травматикалық факторлардың бірі болды. Егер аналитикалық жұмыс барысында дәрігер пациентке анасының бала кезіндегідей қарым -қатынасын көрсетсе, оны сүйіспеншіліктен, қолдаудан айырады және белгілі бір жетектерге қанағаттануға қатысты ешқандай ерік -жігерге жол бермейді. ерте жарақаттық тәжірибені жоймайды, керісінше, олар одан да өткір, ауыр, төзімсіз болып, науқастың невротикалық жағдайын нашарлатады.

Кейіннен бас тарту идеясы қайта қаралды. Аналитикалық психотерапевттердің көпшілігінің пікірінше, аналитиктің қатал ұстамауы терапевтік диалогты елеулі түрде бұрмалайды және емделушінің бастапқы психопатологиясына емес, терапевттің қатаң көзқарасына байланысты жанжалдардың арандатуына ықпал етеді.

Соңғы көзқарасты, атап айтқанда, Р. Столоров, Б. Брандшафт, Дж. Атвуд бөліседі, ол абстинент принципін талдаушы жеделдететін немесе тежейтін факторлардың қазіргі бағасын басшылыққа алу керектігін көрсетумен ауыстыруды ұсынды. науқастың субъективті әлемінің өзгеруі. Бұл көзқарас олардың «Клиникалық психоанализ. Субъективті тәсіл »(1987).

Осылайша, қазіргі көзқараста қалыс қалу ережесі кем дегенде екі талапты қамтиды:

• психоаналитик эротикалық сезімдердің көрінуіне жауап күтетін пациенттен өз қалауын қанағаттандырудан бас тартуы тиіс;

• психоаналитик науқастың ауырсыну белгілерінен тез арылуына жол бермеуі керек.

Символдық драма әдісінде маман жұмысындағы аналитикалық ұстамау ережесі, ең алдымен, абстинентті позицияны жүзеге асыруға мүмкіндік беретін емдік «шеңберді» ұстануды болжайды. Я. Л. Обухов-Козаровицкий психотерапияда символдық драма әдісін қолдана отырып, кез келген басқа психотерапиялық процестегідей, пациент пен психотерапевт арасында трансферттік және қарама-қарсы қарым-қатынас дамитынын айтады. Пациенттің психотерапевтке ауысу сезімі науқастың психотерапевтке өзінің өткенінен маңызды объектілер ретінде қарай бастайтындығымен сипатталады.

Көбінесе «аналық трансферт» деп аталатын символикалық драмада кездеседі. Сонымен қатар, ол әйел психотерапевтке де, ер психотерапевтке де бағытталуы мүмкін. «Әкесінің ауысуы» деп аталатын нәрсе жиі дамиды. Егер пациент терапевтке ерекше жанашырлық танытса, тіпті ғашық болса, онда олар «эротикалық трансферт» туралы айтады. Психоанализде «позитивті» ғана емес, «теріс» трансфертті де ажырату әдетке айналған. Бұл науқастың психотерапевтке қатысты ашулануынан, ашулануынан, ашулануынан, сондай -ақ науқастың психотерапевтпен қарым -қатынаста белгісіздікті, ұялшақтықты және шешімділікті сезінуінен көрінеді. Аналитикалық процесте және символдық драмада трансферт, қарсы тасымалдау және қарсылықты өңдеу маңызды рөл атқарады. Бұл жағдайда психотерапевт техникалық бейтараптық принципін (IT, I және SUPER-I-ге теңдік), сондай-ақ қалыс қалу ережесін сақтауы тиіс. Символдық драмада психотерапиялық процесс қарым -қатынасты қолдауға және көмектесуге негізделген (Уоллер / Крузе бойынша).

Осылайша, біз абстиненция кезінде психотерапевт позициясын түсіну әдетке айналған деп айта аламыз, ол аналитикалық терапияның негізгі принциптерін сақтай отырып, жеке тыныштықты сақтайды, клиенттің эмоционалды тәжірибесіне қатыспайды, оған сезімдердің толық спектрін көрсетуге мүмкіндік береді. Осылайша, терапевт пен клиенттің өзі клиенттің тәжірибесін қабылдайды және қамтиды. Бұл, егер қажет болса, олармен күресуге көмектесетін тәжірибелі маманның басшылығымен қауіпсіз ортада клиент үшін «қауіпті» сезімдерді білдіру еркіндігіне ықпал етеді.

Бұл сезімдер клиенттің өзіне бұрын түсінуге болмайтын жеке қасиеттерінің қырларын ашуы мүмкін. Тәжірибе энергиясының өзі клиент үшін қажет ішкі өзгерістердің «катализаторы» қызметін атқарады. Сонымен бірге терапевтикалық байланыс терапевт тарапынан эмпатияны, эмпатия мен эмпатия түрінде қалыпты кері байланысты қамтиды. Күшті эмпатиядан бас тарту позициясын сақтау қабілеті терапевт пен кеңесшінің негізгі дағдыларының бірі болып табылады.

Қорытындылай келе, қазіргі психоаналитик Д. Рождественскийдің ұстанымымен танысуға болады, ол клиенттің тасымалдауымен жұмыс жасау кезінде «пациентті белгілі бір теория шеңберінде ұстауға немесе онымен жұмыс жасауға тырысуды қалдыруды ұсынады. белгілі бір техниканы қолданып, адаммен қарапайым әңгіме жүргізіңіз, оны сол күйінде қабылдайсыз ».

Дереккөздер:

1. Редакторлар Burness E. Mur, Bernard D. Fine

Американдық психоаналитикалық ассоциациясы мен Йель университетінің баспасөз қызметі Нью -Хейвен мен Лондон / Ағылшын тілінен аударған А. М. Боковикова, И. Б. Гриншпун, А. Фильтс, өңдеген А. М. Боковикова, М. В. Ромашкевич. - М.: «Класс» тәуелсіз фирмасы. - 2000 ж.

2. Лейбин В. М. Фрейд, психоанализ және қазіргі батыс философиясы. - М.: Политиздат, 1990.

3. Обухов Я. Л. Аналитикалық процесс пен символдық драмадағы трансферт пен қарсы тасымалдаудың деструктивті аспектілерімен күрес (интернет көзі freud.rf / russia / obuchow1.htm)

4. Рождественский Д. С. Сүйіспеншілікке қатысты түсініктемелер

5. Ermann M. Психоанализ әдісі - жиілігі, ұзақтығы, орнатылуы және практикада қолданылуы // Lindauer Texte (Texte zur psychotherapeutischen Fort- und Weiterbildung) (Hg. Buchheim P., …). Springer, 1995 ж.

Ұсынылған: