2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Соңғы уақытқа дейін адам Ұлы Отан соғысы оқиғаларына неғұрлым жақын болса, оның психикасына соғұрлым қиын болады деп есептелді. Бүгінгі күні жүйелі отбасылық психологтар 25 және одан кіші буын-яғни жеңімпаздардың шөберелері-соңғы 60-70-ші жылдары туылған ата-аналарына қарағанда ауыртпалықсыз ауыртпалық алды дейді. ғасыр Біздің ата -бабаларымыз ондаған жылдар бойы бізге қандай шифрланған хабарларды жеткізді және бұл біздің өмірімізге қалай әсер етті?
«Егер біз бұрынғы КСРО -дан келген отандастарды, Ұлы Отан соғысына қатысушылардан кейінгі үшінші және төртінші буындарды салыстыратын болсақ, олар әлі де уақытында түсінілмеген, басынан өткерілмеген және ұрпақтарына қайта қаралған тәжірибе ретінде берілетін трагедияны алып жүреді деп айтуға болады. », - дейді жүйелі отбасылық психотерапевт Наталья Олифирович. - Посткеңестік кеңістіктегі адамдардың бет-әлпетіне қараңыз, әсіресе таңертең. Олар мұңды, күңгірт, сұр, қуанышқа себеп жоқ сияқты. Оларды Екінші дүниежүзілік соғыстың қатысушылары - басқа елдердің тұрғындарымен салыстырыңыз. Біздің ел - мен бұрынғы КСРО -ның бүкіл аумағын айтамын - жеңді. Неге қуануға болмайды? »
Өте құпия штамп
Өйткені біздің ел әлі жоқтауда, өткен жетпіс онжылдыққа қарамастан, психотерапевт сенімді. Біздің қайғы -қасіретіміз әлі «өртеніп» кеткен жоқ. Соғыстан кейін қайғы мен жараларды емдеуге уақыт болмады - бүлінген экономиканы қалпына келтіру қажет болды. Ал жеңіс бейнесіне сәйкес келмейтін нәрсе туралы дауыстап айту өмірге қауіпті болды.
Майданнан оралған сарбаздар өздерінің тәжірибелерін жақындарымен де бөлісе алмады: кейбіреулеріне рұқсат етілмеді - бұл мемлекеттік құпия, біреу қорқынышты кадрларды есте сақтап қалды, біреу дауыстап айтуға қорқады, өйткені қабырғалардың да құлақтары болған.. Біздің көз алдымызда қаза тапқан жауынгерлер туралы, аштық, адам төзгісіз сынақтар, жануарлардан қорқу және «не олар мені өлтіреді, не мен бірінші өлтіремін» күнделікті таңдауы туралы - мұның бәрін үнсіз ұстауға тура келді. Лагерьлерде алғаш рет тұтқынға түскен достардың қалай жоғалып кеткені, жауынгерлер шет елдерде жүргенде жиі қалай қатыгездік көрсеткені туралы: қазір соғыстың кері жағы туралы құпиясыздандырылған құжаттар көп. Бірақ материалдың үлкен көлемі әлі де жіктелген ретінде жіктеледі. Ал шындықты айта алатын сол оқиғалардың тірі куәгерлері азайып барады. Бірақ оны тірі адамдар да бөліскісі келмейді.
Отбасының тарихи тәжірибесі арқылы өмір сүруге және қорытуға болмайтын кезде, ұрпақтар өздерін өлтіре бастайды, кейде сөзбе -сөз
«Соғыс - барлық жағынан да, майданда да қайғы. Сөзбе -сөз ғана емес, - дейді Наталья Олифирович. - Ет тартқышқа бәрі де кірді: бейбіт тұрғындар да, соғысқандар да, тылда жұмыс істегендер де. Фронттағы махаббаттың арқасында отбасылардың қалай ажырасқаны туралы айту әдетке айналмаған; әйелдер қалай өлді, ал оралған майдангерлердің жаңа әйелдері балаларын бірінші некеден қабылдамады және оларды балалар үйіне жіберді; қоршаудағы Ленинградта адамдар қалай тамақтанды; сарбаздар мен офицерлер басып алған аумақтарда өзін қалай ұстады; майдандағы әйелдер қалай жүкті болды, не түсік түсірді, не балаларын тастап кетуге мәжбүр болды.
Бұл соғыстың құны өте жоғары болды. Соғыстан аман қалған немесе аман қалмағандардың бәрінде айтылмайтын нәрсе болды, ол «капсулаланған» және кейінгі ұрпаққа берілетін. Көбінесе бұл кінә, ұят, қорқыныш, ауру, меланхолия, үмітсіздік, үмітсіздік. Соғыстан сол немесе басқа дәрежеде өткендердің барлығында тірі қалғандар деп аталатын кешен бар: оның аман қалғанына қуаныш, екіншісінің өлгеніне кінә. Бұл адамдар екі әлемнің арасында тоқтап қалғандай болды - өмір мен өлім, өткеннің елестері әрқашан олармен бірге.
«Кінә мен ұят - бұл басылған және айтылмайтын агрессияның көп болуын білдіреді. Нәтижесінде қуануға және жаңа өмірді құруға болмайды. Және бұл кейінгі ұрпаққа беріледі. Ол қалай көрінеді? Біреу алыс жаққа қоныс аударады, біреу өзін деструктивті ұстай бастайды немесе аутоагрессияны көрсетеді - осылайша әр түрлі тәуелділіктер, өзіне жара салады: дәл осындай татуировкалар, пирсингтер - бұл автогагрессияның көрінісі », - деп сендірді Наталья Олифирович. Субмәдениеттен алыс жастар татуировкаға кресттерді, бас сүйектер мен гүлдерді жиі қолданады …
Отбасының тарихи тәжірибесі аман қалу мен қорытылмаса, ұрпақтары өздерін өлтіре бастайды, кейде сөзбе -сөз. Көбінесе оқиға қысқартылады немесе бұрмаланады. Мысалы, біз балаларға миф айтамыз: сол атасы ержүрек, жаны ашымаған, бүкіл соғысты ерлікпен бастан өткерген. Біз оның қорқыныш, жоғалту, үмітсіздікті басынан өткергені, жылап өлтіргені туралы үндемейміз. Кейде оқиға мүлдем берілмейді, бұл отбасылық құпияға айналады. Біз балаларды еріксіз немесе саналы түрде сол тағдырға ұшырататын ата -бабаларының атымен атаймыз.
Белгісіз шығу белгісі
Соғыс кезінде болған оқиғалардың көпшілігі тыйым болды. Бірақ егер біз қандай да бір тәжірибе туралы тікелей айта алмасақ, біз оны ауызша емес түрде береміз. «Содан кейін ол әсерлі түске айналады, бірақ егжей -тегжейі жоқ - және келесі ұрпақтар сюжетті құруды аяқтайды, бос орындарды толтырады және болжайды».
Жүйелік отбасылық психологтар айтқандай, төртінші буын бойынша құрылымдалмаған, сөзбен жеткізілмеген, символизацияланбаған тәжірибе жеңімпаздардың шөберелерінің денесінде болатын симптомға айналады. Көбінесе үшінші буын - майдангерлердің немерелері түсініксіз мазасыздық пен ауруды көрсетеді. Бірінші ұрпақ - бұл өмір сүрмеген тәжірибе. Екіншісінде - сәйкестіктің таралуы, үшіншісінде - эмоционалды сфераның патологиясы, шекаралық күйлерге дейін. Төртіншіге дәрігерлер жиі емдеуге тырыспайтын белгілерді алады - олар психологтарға жіберіледі. «Бізге неміс әріптестері келді, олар басқа деректерді келтірді: психологиялық жарақат« фонит »алты ұрпақ, ал жетінші буында тек ата -бабалар« тынышталады », - дейді психотерапевт.
Натальяның клиенттерінің бірі, 18 жастағы жігіт тұншығып қалды. Мамыр мерекелерінде шабуылдар жиілей бастады. Олар демікпе бар деп ойлады, оларды дәрігерлерге апарды, аллергияға күнә жасады. «Мен олардың отбасында тұншығуға байланысты нәрсе бар ма деп сұрадым. - деп еске алады Наталья. Баланың анасы сұрақтарымен анасына барды. Баланың арғы атасы ұрысып қалған екен. Міне, осылай болды, ол бір күні жоғары дәрежелі шенеуніктің бұйрығымен кішігірім құқық бұзушылық үшін 16-17 жастағы кінәсіз жас жігіттерді дарға асуға мәжбүр болды. Ол бұған мәжбүр болғанына қатты өкінді және ол өмір бойы, әсіресе Жеңісті мерекелеу кезінде есінде сақтады. Клиент бұл оқиғаны білгенде, оның ұстамасы тоқтады.
Жүйелік отбасылық психолог өткенге апарады, және, мүмкін, тамақпен немесе оның жетіспеушілігімен байланысты нәрсе болады.
1975 жылы туылған тағы бір клиент түсініксіз жұмыс мәселесімен келді. Ол соншалықты көп жұмыс жасады, ол ауруханаға бірнеше рет келді. Әңгімеде: «Мен он үшін жұмыс істейтін сияқтымын», «Маған бұл маған қажет емес» деген тіркестер аударылды. Біз отбасы тарихын зерттей бастадық. Әже көп жыл бұрын не болғанын айтудан бас тартты. Бұл туралы жас келіншектің анасы айтты. Шындық қорқынышты болды. Клиенттің өзі де, оның анасы да, әжесі де еврей болды, ол бәрінен, оның ішінде немересінен өте мұқият жасырылған. Клиенттің әжесі - Баби Ярда Киевте фашистер бүкіл отбасын өлтіргеннен кейін аман қалған жалғыз адам. Қызды өлтіру қаупіне қарамастан көршілер жасырған. Ол шұңқырларға жүгірді, туыстарын іздеді және өмір бойы ол мыңдаған оқ денелері жабылған жердің қалай жылжып, еңірегенін есіне алды. Бұл оны қатты таңқалдырды және қорқытты, ол кемелденіп, Киевтен кетіп, орысқа үйленді және өз тегін мәңгілікке «көмді». Ал немере? Ол барлық құрбандар үшін өмір сүреді, «он үшін жұмыс істейді». Құпия ашылған кезде әйел көптен күткен жеңілдікке ие болды.
Натальяның тағы бір клиенті - 27 жастағы жас жігіт біраз уақыт бойы тұншықтыра бастады. Емдеуге және тіпті операцияға қарамастан, шабуылдар тоқтамады. Олар отбасының тарихын түсіне бастағанда, соғыс кезінде ер адамның арғы атасы беларус партизаны болып шықты. Басып алынған ауылда әйелінің әпкесі балаларымен үйде қалды. Полицейлер оған туысы орманнан келе салысымен айт, әйтпесе оны өлтіретінін айтты. «Менің үлкен атам екі жасар баласын-менің клиентімнің атасын ұстап тұрғанда атып өлтірілді. Ол қанмен жылап, тынысы тарылды, олар баланы өліп бара жатқан әкесінің қолынан ұстап алды ». Сол кезде бірдеңе айтуды білетін бала ұзақ үнсіз қалды. Осылайша, тұншығу түрінде, отбасы ешқашан айтпаған сұмдық төртінші ұрпаққа берілді.
Ұрпақтардың бүгінгі мәселелерінің себептері үлкен атаның медальонында немесе ананың әнінде немесе ескі фотосуреттерде жасырылған болуы мүмкін.
Тағы бір клиент анорексиямен 11 жасар қызын алып келді. «Анорексия әдетте жасөспірім кезінде пайда болады. Мен оның мұндай ерте басталуына таң қалдым. Мен сұрақ қойдым: отбасында аштықтан өлетін адам бар ма? Анықталғандай, 11 жасар қыз соғыс кезінде өз отбасында осының кесірінен қайтыс болған, бұл туралы ешкім ешқашан айтқан емес ». Ашкөздік пен анорексия қазір бұл аурулардың эпидемиясы болып табылады. Жүйелік отбасылық психолог, әрине, өткенге апарады, және, мүмкін, тамақпен немесе оның жетіспеушілігімен байланысты нәрсе болады. Кейде өткен оқиғалар отбасының қарғысына айналады.
«Маған топта бір ер адам майданнан оралғанын айтты. Әйелін немістер атып өлтірді, ал оның 12 жасар қызы қалды. Ал жаңа әйелі қызды қабылдаудан бас тартты - ол оны кез келген жерге жіберуді бұйырды. Қыздан қалай құтылғаны белгісіз. Бірақ кенеттен, 12 жасында, жаңа әйелінің қызы қайтыс болады. Кейінгі жүктілік түсік тастаумен аяқталады, туылған балалар үйден кетеді ». Міне осылайша бір кездегі ауыртпалық «кек алуға» болады.
Тарих бос орындармен бөлінгенде, бүкіл қара шаңыраққа бүкіл отбасының, тіпті түпкі себептерден алыс адамдардың да энергиясы кетеді. Сондықтан әлі де біршама ақпарат бар адамдардан сұрау өте маңызды. Гипотезалар бастапқыда ақылсыз болып көрінсе де. Бірақ бүгінгі ұрпақтар үшін туындаған мәселелердің себептері атаның естелік медальонында, ананың әнінде немесе отбасылық альбомдағы ескі фотосуреттерде немесе әркім үндемейтін құпияда болуы мүмкін, бірақ ол ондаған жылдар бойы бұзылады. оғаш мінез немесе Z ұрпағының аурулары.
Тәубеге кел және өмір сүр
«Бізге сәйкестендіру объектілері, ата -бабадан қалған« бос орындар »мен« лакуналар »жоқ анық хабарлар қажет. Әдетте, біздің болмысымыз дағдарыс кезінде тұрақтылығын жоғалтады. Егер бізде сау база, қалыпты отбасылық қолдау болса, біз жеңе аламыз. Жабысатын және сүйенетін ештеңе болмаған кезде, адамдар әлі де қолдау іздейді - мысалы, шіркеуде. Бірақ кейде олар өзін-өзі жоюға кіріседі »,-дейді Наталья Олифирович.
Біз балаларымызға осындай тірек, осындай «берік негіз» жасай аламыз, егер оларға айтсақ, әшекейлемей және қысқартпай, шын мәнінде не болғанын. Мысалы, оның үлкен атасы соғыстан қалай келгені, адамдарды өлтіруге мәжбүр болғанына қалай өкінгені туралы. Ол Отанын және жақындарын қорғағандықтан осылай жасауға мәжбүр болды. Жеңіс пен жеңіс туралы ғана емес, сонымен қатар ауырсыну, қайғы, жоғалту, ашу, үмітсіздік …
Бірақ сіз құпияны мұқият және уақытында ашуыңыз керек. Бала психикасы қорыта алмайтын барлық детальдарда қорқынышты бөлшектер айтылғанда, тағы бір экстремалды жағдай бар. Сіз балаға бірдеңе айтпағаннан кем емес зиян келтіре аласыз.
Тағы бір экстремум - бұл жақсы рәсімді - соғыстың барлық құрбандары мен шығындарын еске алу күніне - ештеңені тірі қалдырмайтын ритуализмге айналдыратын күшейтілген, көңілді мереке, әсіреленген және лакталған әңгімелер …
Бірлескен тәубе ауруды қабылдауға және төзуге ғана емес, сонымен қатар ұрпақ арасындағы қайғылы эстафетаны тоқтатуға көмектеседі.
Психотерапевт: «Егер біз дені сау ұрпақ болғымыз келсе, біз ақпараттың ұрпақаралық анық берілуін қамтамасыз етуіміз керек. Қайғылы оқиғаны түсіну үшін біз бірге ауырсынуды басымыздан өткізуіміз керек. Символикалық мағынада. Қайғырыңыз, басқа туыстарыңызбен сөйлесіңіз. Біз майдандағы үлкен атамен сөйлесе аламыз, егер ол тірі болса немесе қабіріне барса, егер ол бізді тастап кеткен болса, және:
«Мен сенің қаншама қайғыға төзуің керек екенін білемін. Мен сізге шешім қабылдау оңай болмағанын білемін. Біздің ел адамдардың қаны, зорлық -зомбылық, көптеген адамдардың, соның ішінде біздің отандастарымыздың жойылуына жауапты. Біз бұл соғысты тұтатқан жоқпыз. Бірақ біз жеке адамдар үшін қайғылы жағдай мен қайғы -қасіретке әкелетін көптеген істер жасадық. Біз мұны мойындаймыз. Ал біз қатты өкінеміз ».
Мұндай бірлескен өкіну, болғанның бәрін шынайы мойындау, олардың бойында болған нәрсеге келісім мен ризашылық, Наталья Олифировичтің пікірінше, ауруды қабылдауға және төзуге ғана емес, сонымен қатар ұрпақтар арасындағы қайғылы эстафетаны тоқтатуға көмектеседі.
Маман туралы
Наталья Олифирович, психология ғылымдарының кандидаты, отбасылық психолог, жүйелік талдаушы, «Гештальт тәсіл» психологтар мен психотерапевтер қоғамы »республикалық қоғамдық бірлестігі кеңесінің төрағасы (Беларусь).
Психология журналына сұхбат
МӘТІН: Ольга Кочеткова-Корелова
Ұсынылған:
Алыстағы балалық шақтың жаңғырығы сияқты маңызды
Психиканың анықтаушы және құрылымдық негізі ретінде объектінің маңыздылығы туралы ойлана отырып, мағыналы басқаны іздеу алыс балалық шақтың жаңғырығы деп түсінемін. Бір дәрежеде ұқсас проблема көпшілікке тән. Болмаған кезде, мейірімді, ақылды, түсінетін ересек адамның қасында болу сәті келмеген кезде.
Үйлесім үшін соғыс - сіз кіммен соғысып жатырсыз?
Барлық жағдайлардың 98% шамасында артық тамақтану себеп болып табылады. Қалған 2% эндокриндік аурулар болып табылады, олар гормоналды препараттарды қабылдаумен жүреді және бұл жағдайда негізгі ауруды емдеу қажет . Азық -түлікке деген қажеттілік - бұл биологиялық қажеттіліктердің бірі, ол тіршілікті сақтауға бағытталған.
«Мен күйеуім үшін, ұлым үшін жауап беремін Барлығы үшін!»
«Мен анама, әкеме, қызыма, немқұрайды қарамағындағы қызметкерлерге де жауап беремін. Олар тәртіпсіз балалар. Сіз олардың не істейтінін ешқашан білмейсіз бе?! » Барлығына және бәріне жауапты болуға деген ұмтылыс - аяқ қайдан өседі? Орыс ауылдарында барлығын жасай алатын әйелдер бар.
Ол анасына көп қарыз, ол бәрін төлейді және төлейді
Анасы үнемі шаршап, бақытсыз болады. Ол тек баласы үшін ғана өмір сүреді, сондықтан оған анау -мынау, ең бастысы адамдар сияқты болады. Ол тіпті өмірін бұзатын әкесіне де шыдайды. Әкесі не табады, не ішеді, не жоқ. Бірақ бұл үшін ол. «Мен кетер едім, бірақ Алешаға әке керек», - дейді ол өзін есіне алған сәттен.
Клиент терапевтке не үшін төлейді
Адам психологиялық немесе психотерапевтке оның өмірінде қандай да бір жағдайлар, тәжірибелер, өздігінен жеңе алмайтын ішкі жағдайлар пайда болған кезде, не істеу керектігін ойлайды. Яғни, біз қазіргі жағдайдың нақты себептерін көргенде, түсінгенде, түсінгенде - біз оны өз бетімізше өзгерте аламыз, егер оны өзгерте алмасақ, сондықтан біз көрмейтін, түсінбейтін, қабылдамайтын нәрсе бар.
