ҚАТЫСТЫ ҚОЛДАР

Мазмұны:

Бейне: ҚАТЫСТЫ ҚОЛДАР

Бейне: ҚАТЫСТЫ ҚОЛДАР
Бейне: Прищемила палец дверью - ноготь вырван с корнем / 3 месяца в гипсе 2024, Мамыр
ҚАТЫСТЫ ҚОЛДАР
ҚАТЫСТЫ ҚОЛДАР
Anonim

Көбінесе өмірде біз әрекет ете алмайтынымызды сезінеміз және неге түсінбейміз? Бұл қолдарыңды байлау сияқты. Мүмкіндік жоқ сияқты, бізде не мүмкіндік жоқ, не істеу керектігін білмейміз.

Бұл сізге таныс сияқты ма?

Бұл дәрменсіздік сияқты. Жол жоқ. Тұйық

Маған мұндай жағдайларды жиі талдауға тура келді, және белгілі болғандай, әрқашан әрекет етудің нұсқалары бар, кейде соншалықты күрделі емес, көбінесе бетінде жатады.

Ендеше, біз оларды неге көрмейміз, неге бізге ештеңені өзгерте алмайтындай болып көрінеді?

Бір клиент бұл метафораны қолданды: «Қолдарың байланған сияқты». Бұл жерде заңды сұрақ туындайды, олар кіммен, қашан, не үшін байланысты?

Міне қызық осы жерден басталады. Бұл біздің жеке шектеулеріміз, көзқарастарымыз, ережелеріміз, қорқыныштарымыз және т.б.

Шындығында, біз өзімізді өзіміз орап аламыз, әрекет етуге рұқсат бермейміз.

Бұл қалай болады?

Көптеген нұсқалар бар. Кейбіреулер үшін уәде - бұл шатасу; біреу үшін жауапкершілік (жұбайы, әйелі, балалары, ата -анасы, достары, таныстары үшін); мүмкіндігінше және мүмкін болмайтын біреу үшін; біреу үшін кінә сезімі; біреу үшін, өзінің агрессиясынан және басқа жындардан қорқу, өткен тәжірибеге негізделген кез келген ұтымды шектеулер.

Мұндай жағдай болады, егер қарапайым нұсқада: Мысалы, сіз орманда адасып қалдыңыз, ал сізде су болмады. Сіз күні бойы қаңғып жүрдіңіз және үйге келгенде бір шелек ішуге дайын сияқтысыз. Сіз көптеген жағымсыз сезімдерді бастан өткердіңіз. Үйге оралғаннан кейін, барлық жағымсыз сәттерді ескере отырып, олар сізді ешқашан шөлдемейді деп шешті. Жылдар өтеді, және сіз әрқашан бір бөтелке суды өзіңізбен бірге алып жүресіз, тіпті әр қадам сайын дүкендер орналасқан үлкен қаланы айналып өтсеңіз де. Бұл тек метафора.

Дәл осындай принцип эмоционалды салада шешім қабылдау үшін қолданылады. Мен жақсы көрінбейтін кезде ренжідім, ал қазір менде уақыт, күш немесе мүмкіндік бар ма екеніне қарамастан, үнемі «инемен» жүремін. Мен өз пікірімді білдіргенде үндемедім, енді мен бәрін өзімде сақтаймын.

Енді бір минутқа елестетіп көріңізші, өмірде мұндай шешімдердің қаншасы қабылдануы мүмкін еді және бізбен бірге қанша «керексіз қоқыс» алып жүреміз.

Нассрат Пезешкианның астарлы әңгімесі менің мысалдарымды өте айқын көрсетеді. Ол деп аталады Тарих - бұл бөлінетін сөз. Мен сізді осы керемет оқиғамен таныстыруға рұқсат етіңіз

Бір парсы ертегісінде саяхатшы үлкен қиындықпен шексіз болып көрінетін жолмен жүргені туралы баяндалады. Ол барлық заттармен ілінді. Артында ауыр құм қап ілініп тұрды, денесін қалың шүберек су орап алды, ал қолында тас алып жүрді. Мойынында ескі диірмен тасы ескірген, жыртылған арқанға ілулі тұрды. Шаңды жолмен ауыр салмақты сүйрететін тот басқан шынжырлар оның аяғын айналдырды. Басында теңестіре отырып, жартылай шіріген асқабақты ұстады. Ол ыңырсып, ілгері қадаммен ілгерілеп, шынжырларын түйіп, өзінің ащы тағдырын жоқтап, шаршауға шағымданды.

Күннің аптап ыстығында ол шаруамен кездесті. - Уа, шаршаған саяхатшы, неліктен өзіңе осы тастың сынықтарын жүктедің? - ол сұрады. «Шынында да, бұл ақымақ, - деп жауап берді саяхатшы, - бірақ мен оларды әлі күнге дейін байқамадым». Осыны айтқан ол тастарды алысқа лақтырып жіберді және бірден жеңілдік сезінді. Көп ұзамай ол басқа шаруамен кездесті: «Айтыңызшы, шаршаған саяхатшы, сіз неге шіріген асқабақпен қиналып, осындай ауыр темір салмақты шынжырмен сүйреп жүрсіз?» ол сұрады. «Сіз мұны менің назарыма ұсынғаныңызға өте қуаныштымын. Мен бұған өзімді мазалайтынымды білмедім ». Ол шынжырларын шешіп, асқабақты жол жиегіндегі шұңқырға тастап жіберді. Және тағы да жеңілдік сезіндім. Бірақ ол ары барған сайын азап шегеді. Егістіктен оралған шаруа саяхатшыға таңдана қарады: «Әй, шаршаған саяхатшы, сен неге құмды арқаңда қаппен тасып жүрсің, қарашы, алыста құм көп. Неліктен сізге сумен жуылған үлкен ыдыс қажет - сіз бүкіл Кавир шөлін аралап шығуды жоспарлап отырсыз деп ойлауыңыз мүмкін. Бірақ сіздің қасыңызда мөлдір өзен ағып жатыр, ол сізді жолда жалғастырады! » - «Рахмет, мейірімді адам, мен жолда өзіммен бірге алып жүргенімді енді ғана байқадым». Бұл сөздермен саяхатшы шыны ыдысын ашты, ал шіріген су құмға төгілді. Ойланып, орнынан тұрып, батып бара жатқан күнге қарады. Күннің соңғы сәулелері оған ағартушылық жіберді: ол кенеттен оның мойнында ауыр диірмен тасын көрді және оның арқасында бүкірлеп жүріп келе жатқанын түсінді. Саяхатшы диірмен тасын шешіп, мүмкіндігінше өзенге тастады. Өзіне ауыртпалық түсірместен, ол қонақүй табуға үміттеніп, салқын кеште жолын жалғастырды.

Қалай? Бұл өте түсінікті емес пе?

Барлық адамдарға тең мүмкіндіктер берілген, сондықтан неге кейбіреулер әрекет етуге дайын, ал басқалары жоқ? Неліктен біз өмір бойы өз міндеттеріміз - эмоционалды қоқысты өмір бойы алып жүруіміз керек?

Бұл қорқыныш

Біз өзімізге бір нәрсеге рұқсат бергенде және бірден «аспаннан жерге түскен» кездегі өте бақытсыз сәтте өзімізді қаншалықты қорлау, ауырту, қорлау, жиіркенішті сезінгеніміз есімізде. Алдымен бізді «қанаттарын кесіп тастадық», содан кейін қайта -қайта «торымызда» тыныш отыруға шешім қабылдағанға дейін. Алыстағы елдердің арманы қандай, бастысы ешкім тиіспейді.

Мұндай күйлердің метафоралары әр түрлі: тор, қабық, қанаттары сынған, қолдар байланған, және көп жағдайда бәрі бір нәрсе - қорқыныш Қате түсінуден қорқу, күлкілі, қабылдамау және т.б.

Бұл өмірде қалай болатынын көрейік.

Біздің ішкі, ұтымды шектеулеріміздің қайдан келетінін көрудің ең оңай жолы-ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынастың мысалы. Топырақ әр түрлі шектеулерді өсіру үшін өте құнарлы. Мұнда мүмкін нұсқалардың спектрі бай және алуан түрлі.

Бала әке -шешесіне толық тәуелді болғандықтан және олардың пікіріне толықтай бағдарланғандықтан, «соңғы ақиқат» болғандықтан, біздің қорқынышымыздың негізі осында қалыптасады. Содан кейін біздің өмірлік тәжірибеміздің барлық ғимараттары оған сәтті салынған.

Бірақ іргетас - бұл іргетас және ол белгілі бір салмағы, пішіні, құрылымы бар ғимаратты анық көрсетеді. Сіз Notre Dame панельді үйдің іргетасына тұрғыза алмайтыныңыз анық, солай ма? Демек, біреудің Эйфель мұнарасының іргетасы бар, ал біреудің сарайға, кейде көшедегі дәретханаға арналған негізі бар екен.

Ал мұнда материалдар мен құралдарды жинап, іргетасын нығайтудың бір ғана нұсқасы бар. Бізде бұл үшін бәрі бар: біздің интеллект, эмоциялар, өмірлік тәжірибе, ақпаратқа қол жеткізу. Бірақ сіз құралдарды ала аласыз немесе оларды маманнан ала аласыз.

Ішкі мәселелерді маманның кабинетінде ғана шешуге болады дегендерге келіспеймін. Мен адамның ресурстары мен мүмкіндіктеріне сенемін. Данышпандар психология пайда болғанға дейін болған. Мен адамға қажетті ақпараттан сүрінудің қаншалықты жеткілікті екенін жиі көрдім, ал бірте -бірте түйін түйіп, ішкі мәселелер шешіле бастады. Бұл, әрине, мықтылардың үлесі, бірақ мүмкін.

Маманның кеңсесінде бұл сәл жылдамырақ болады, бірақ егер адам бұл үшін «піскен» болса ғана. Қалай болғанда да, сәттілік ішкі дайындыққа байланысты. «Оқушы дайын болғанда, мұғалім келеді» деп бекер айтпаған, менің ойымша, бұл Лао Цзы, мен 100% сенімді емеспін.

Әдебиет, фильмдер және, әрине, қарым -қатынас мұғалім бола алады. Менің клиенттерімнің бірі байқады, және бұл өте рас, егер сіз бір нәрсеге араласа бастасаңыз, таныстар шеңбері өзгереді, жаңа қызығушылық байланыстары пайда болады. Сізді қызықтыратын тақырыпты талқылай алатын пікірлестер тобы пайда болады. Ал дауда, есіңізде болса, шындық туады. Егер ішкі дайындық болмаса, онда психологтың кабинетінде сәтсіздік болуы мүмкін.

Іс жүзінде іргетасты нығайту үшін келесі психикалық операцияларды жасауға тырысуға болады:

  • Бастапқыда, бірдеңе жасаудың мүмкін еместігіне күмәнмен қарап, шешілмейтін жағдайлар жоқ екенін түсіндіруге тырысыңыз, бұл жағдайда әрқашан шешім табылады: «Мен қазір шығудың жолын көрмеймін, бірақ бұл солай етеді. жоқ дегенді білдірмейді ».
  • Басқалар ұқсас мәселелерді қалай шешетіні туралы ақпарат жинау үшін бұл тарихта бірінші рет емес. Әрекеттердің нұсқаларын қарастыруға тырысыңыз, неден қорқуға болатынын анықтауға тырысыңыз: «Егер мен әрекет ете бастасам, бұл қауіпті ……. Қалай???».
  • Әрі қарай, сіздің әрекеттеріңіздің салдары туралы ең қорқынышты суреттерді елестетіп көріңіз және олардың шындықпен байланысын тексеріңіз. Бұл шынымен қауіпті ме? Осындай әрекеттерді жасайтын басқа адамдар шынымен де сәтсіздікке ұшырайды ма? Немесе құлдыраудың бұл мүмкіндігін мен ғана қабылдаймын ба?
  • Егер сіз бұл процесте сіздің «сіздің аяқтарыңыз қайдан өсетінін», сіздің импульстарыңызды қорқытқанын немесе «тамырынан ұрғанын» есіңізде сақтасаңыз, онда бұл өте керемет. Сіз өзіңізге жеткілікті күшті екеніңізді және әрекет жасай алатындығыңызды және салдарын ескеруге дайын екеніңізді өзіңізге айта аласыз.

Сол схеманы қолдана отырып, белгілі бір әрекетке қажетті қасиеттерді бағалауға болады: «Бұл қасиет менде нашар дамыған ба, әлде ол мүлде жоқ деген сезім бар ма? Неге? Бұрын болды ма? Мен оны қолдандым ба? Тәжірибе қандай болды? Неліктен мен бұл қасиеттен бас тартуға шешім қабылдадым? Маған қазір керек пе? Мен оны жақсы, қажетті, маңызды нәрсе ретінде қабылдауға дайынмын ба? Және т.б.»

Егер сіз өзіңізбен байланыс орнатқыңыз келсе және жаңа таланттар мен мүмкіндіктерді ашқыңыз келсе, онда бәрі ойдағыдай болады. Әрине, бірден емес, әрине, бұл оңай болмайды. Бірақ сіз ішкі шектеулерсіз толыққанды өмір сүруге лайықсыз.

Ұсынылған: